Ảnh đế đỉnh lưu hỗ sủng nhật thường

“Sơ ly ca, ngã hữu đông tây cấp nhĩ.” Huyền dã tại ngoại diện xao môn.

Ốc nội một hữu nhân hồi đáp tha.

Huyền dã kế tục xao môn, hoàn phóng đê liễu thanh âm: “Sơ ly ca, khai khai môn hảo bất hảo? Ngã hữu sự tình trảo nhĩ.”

Nhiên nhi hoàn thị một hữu nhân lý tha.

Huyền dã trạm tại môn khẩu, hữu ta bất tri đạo cai chẩm ma bạn.

Kháp hảo trương nhất hạc tòng ngoại diện hồi lai, lộ quá môn khẩu thời khán liễu huyền dã nhất nhãn, hữu ta nghi hoặc: “Giá ma vãn liễu hoàn tại trảo phó sơ ly?”

Huyền dã “Ân” liễu nhất thanh: “Ngã khán sơ ly ca chi tiền phách hí thời bị dã thảo hoa thương liễu, ngã cấp tha tống dược.”

Trương nhất hạc điểm điểm đầu, chuyển thân tiến liễu cách bích phòng gian.

Huyền dã kế tục xao môn, hoàn thị một đẳng đáo phó sơ ly đích hồi ứng, tha tự hồ giá tài ý thức đáo, tự kỷ nhạ lão sư sinh khí liễu. Huyền dã lạp long trứ não đại lập tại môn tiền, chủ động thừa nhận thác ngộ.

“Ngã thác liễu, ngã bất cai nhượng vương tinh lai trảo ngã, ngã bất cai y sam bất chỉnh cấp kỳ tha nam nhân khai môn, đãn thị thỉnh nâm tương tín ngã, vương tinh cương tài tựu dĩ kinh bị nhân đái tẩu liễu, ngã môn một hữu nhậm hà bất chính đương quan hệ, chân đích, ngã đích ngẫu tượng chỉ hữu nâm nhất cá.”

Như quả bất thính nội dung, quang thị thính thanh niên đích thanh âm, giá chân thị nhất đoạn thành ý thập túc đích đạo khiểm. Bế thượng nhãn tình, kỉ hồ năng cú tưởng tượng xuất đương sự nhân hữu đa tự tang, tha mi mao nhất định biến thành liễu nhất cá bát tự, thậm chí hội lưu lộ xuất quý cứu đích biểu tình, một hữu nhậm hà nhân hội tuyển trạch trách bị giá dạng đích tha.

Phó sơ ly lập tại môn hậu bất vi sở động, thùy yếu thính tha giá chủng quỷ thoại? Huyền dã hòa biệt đích nam nhân thập ma quan hệ, hòa tha một hữu nhậm hà quan hệ.

Nhiên nhi phó sơ ly khẩu khẩu thanh thanh thuyết trứ bất thính, thân thể khước khẩn khẩn kháo tại môn thượng, chú thị trứ môn ngoại đích nhất cử nhất động.

Huyền dã hoàn tại kiên trì: “Khai nhất hạ môn, nhượng ngã cấp nhĩ đạo khiểm hảo bất hảo?”

Môn nội đích phó sơ ly bả thủ phóng tại liễu môn bả thủ thượng, đãn thị hạ nhất khắc, tha hựu dụng tả thủ lạp trụ liễu tự kỷ hữu thủ, ngạnh sinh sinh chỉ trụ liễu động tác. Bằng thập ma huyền dã nhượng tha khai tha tựu yếu khai môn? Na bất thị hiển đắc tha đa tại hồ na nhân tự đích?

Nhiên hậu môn ngoại tiện một liễu động tĩnh.

Hựu quá liễu ngận cửu, tựu tại phó sơ ly do dự yếu bất yếu khai môn khán nhất nhãn đích thời hầu, tha vi tín đột nhiên hưởng liễu khởi lai, “Đinh đông” nhất thanh, nhất điều lai tự huyền dã đích ngữ âm tiêu tức khiêu liễu xuất lai.

Phó sơ ly thâu thâu mạc mạc điểm khai ngữ âm, điều đê thanh âm hậu, bả thoại đồng phóng tại liễu tự kỷ nhĩ biên.

Nhân vi thanh âm phóng đắc ngận đê, thanh niên đích thanh âm tại thâm dạ trung hiển xuất nhất chủng ẩn ước đích ái muội cảm lai: “Sơ ly ca, ngã tri đạo nhĩ tại ốc lí, khai khai môn hảo bất hảo? Ngã cấp nhĩ tống dược liễu, nhĩ vãn thượng phách hí thời bị thảo cát thương liễu ba? Hiện tại hoàn thống bất thống?”

Phó sơ ly tâm đầu nhất nhiệt, tha cương tài xác thật thị yếu khứ nã dược, đãn thị nhất xuất môn bính đáo huyền dã hòa vương tinh, tha hựu mạc danh kỳ diệu đích thối liễu hồi lai. Liên tha tự kỷ đô bất tri đạo, tha vi thập ma hội hạ ý thức đóa tiến lai.

Cương tài bất nguyện ý khai môn, dã thị bất tri đạo cai chẩm ma diện đối huyền dã. Thính đối phương giá ma thuyết, phó sơ ly tùng liễu khẩu khí, chính chuẩn bị khai môn, bất liêu huyền dã hựu phát liễu nhất điều vi tín quá lai.

Huyền dã: “Cương cương cách bích đích trương đạo vấn ngã vi thập ma tại xao môn, như quả nhĩ bất khai môn, ngã tựu xao đắc chỉnh đống lâu đô thính đắc kiến.”

Phó sơ ly thính đáo giá cú thoại, mãnh địa lạp khai liễu môn, cố tác hung ngoan vấn: “Nhĩ càn thập ma?!”

Huyền dã hoàn toàn bất phạ, hoàn lộ xuất nhất cá dương quang đích tiếu, hoảng liễu hoảng thủ thượng đích dược cao: “Cấp nâm tống dược lai liễu.”

Phó sơ ly thụ trứ mi mao: “Nhĩ yếu thị tái giá ma uy hiếp ngã, ngã tựu……”

Khả tích tha “Tựu” liễu bán thiên, dã một “Tựu” xuất lai nhất cú hữu uy nhiếp lực đích thoại ngữ.

“Bão khiểm, đặc thù thời kỳ dụng liễu điểm nhi đặc thù thủ đoạn,” huyền dã khiểm ý đích tiếu liễu tiếu, “Phóng tâm, ngã bất hội chân giá ma tố đích.”

Phó sơ ly diện sắc sảo tễ, đãn y cựu xưng bất thượng thị hảo kiểm sắc, tha nhất bả đoạt quá huyền dã thủ trung đích dược tựu yếu quan môn.

Huyền dã na lí hội nhượng tha đắc sính, thuận thế ác trụ phó sơ ly đích thủ, liên đái trứ bả lưỡng nhân đô tễ tiến liễu ốc lí.

“Ca đát” nhất thanh, môn quan thượng liễu, phó sơ ly dã bị huyền dã án tại liễu tường thượng. Hiện tại ốc nội chỉ thặng hạ nhị nhân đích hô hấp thanh, hoàn hữu việt lai việt cấp xúc đích tâm khiêu thanh.

Phó sơ ly giá tài phát hiện, tự kỷ cánh nhiên tại bất tri bất giác trung bị huyền dã bão tại liễu hoài lí. Thanh niên khoan khoát đích hung thang, chính khẩn khẩn ai trứ tha đích tiền hung, tha thậm chí năng cú cảm thụ đáo đối phương T tuất hạ phương hậu thật hữu lực đích hung cơ.

Huyền dã bỉ tha cao liễu thập lai công phân, tha nhãn tình chính đối trứ huyền dã chủy thần. Dã tựu thị giá thời hầu phó sơ ly tài phát hiện, huyền dã hữu trứ phi thường hảo khán đích chủy thần, bất bạc bất hậu, sắc trạch ôn nhuận, hữu phi thường phiêu lượng đích hồ độ, hữu nhân thuyết giá chủng chủy thần thị phi thường thích hợp tiếp vẫn đích chủy thần.

Phó sơ ly bất cảm sĩ đầu, tha thậm chí liên hô hấp đô phóng khinh liễu, tựu phạ nhất bất tiểu tâm kinh động liễu huyền dã.

Giá dạng đích tao ngộ nhượng tha sản sinh liễu nhất chủng kỳ dị đích cảm giác, tựu hảo tượng tha thị tề khả, hiện tại bão trứ tha đích thị giang hạo nhiên, nhi hạ nhất khắc, giang hạo nhiên tựu yếu đê đầu vẫn thượng tha đích thần.

Phó sơ ly bị tự kỷ đích tưởng pháp lộng đắc nhất trận kiểm hồng, tha hắc trứ nhất trương kiểm thôi khai liễu huyền dã, đại thanh a xích đạo: “Nhĩ càn thập ma!”

Tha bổn lai thị tưởng dụng tối nghiêm lệ đích ngữ khí, tối cường thế đích thái độ nhượng huyền dã cổn khai, đãn thị na phong cuồng khiêu động đích tâm tạng hòa trục tiệm phiếm hồng đích nhĩ tiêm, nhượng tha giá cú a xích hiển đắc như thử nhuyễn nhược vô lực.

Huyền dã sĩ khởi thủ, chủ động thối khai liễu nhất bộ, thần sắc thản nhiên: “Ngã chỉ thị tưởng tiến lai nhi dĩ.”

Hòa đối phương tương bỉ, tha tự kỷ phản đảo hiển đắc nữu nữu niết niết. Giá dạng đích trạng huống nhượng phó sơ ly tiêu lự bất dĩ, tha hắc trứ kiểm tọa đáo liễu sa phát thượng, tái dã một hữu thuyết quá nhất cú thoại.

Huyền dã cân liễu quá lai, chủ động đạo: “Ngã bang nhĩ thượng dược ba.”

Phó sơ ly hoàn tại hòa tự kỷ sinh muộn khí, quá liễu ngận cửu, tha chung vu tiểu phúc độ đích điểm liễu điểm đầu.

Huyền dã đề tỉnh: “Sơ ly ca, nâm nhu yếu thoát hạ dục bào.”

Phó sơ ly nhĩ đóa hữu ta nhiệt, tại huyền dã đích chú thị hạ bả thủ phóng tại liễu y lĩnh xử. Tha kim thiên xuyên đích thị nhất kiện nhất phiến thức dục bào, một hữu khấu tử, tùng nhất tùng yêu đái, tái sảo vi vãng hạ xả nhất xả, dục bào tựu hội điệu hạ lai.

Tùy trứ thụy y đích thốn khứ, nhất phiến bạch tích tế nị đích cơ phu lộ liễu xuất lai, tại đăng quang hạ bạch đắc hoảng nhãn.

Huyền dã đột nhiên biến đắc bất tự tại khởi lai, tha di khai liễu thị tuyến, thanh âm hữu ta ách: “Nâm tiên bả thân thể chuyển quá khứ ba.”

Thính huyền dã giá ma thuyết, phó sơ ly đích nhĩ đóa biến đắc canh hồng liễu, na phiến phấn hồng nhất trực mạn diên đáo liễu nhĩ căn, khán thượng khứ dụ nhân đắc yếu mệnh.

Đương thượng bán thân dục bào triệt để bị thoát đáo yêu bộ hậu, huyền dã chung vu khán đáo liễu phó sơ ly bối thượng na nhất đạo đạo tế tế đích thương ngân.

Tằng kinh hữu phong lợi đích dã thảo hoa quá giá phiến kiều nộn đích bì phu, nhất khỏa khỏa tế tiểu đích huyết châu tòng thương khẩu lí sấm xuất, nhiên hậu ngưng cố thành nhất đạo phấn nộn đích hồng ngân.

Huyền dã mâu sắc nhất ám, hô hấp dã biến đắc thô trọng khởi lai.

Giá ta thương, tòng mỗ chủng trình độ thượng lai thuyết thị do tha tạo thành đích, canh yếu mệnh đích thị, giá nhất phiến ngân tích tượng cực liễu mỗ chủng kích liệt tình. Sự hậu lưu hạ đích thương ngân, tha kỉ hồ năng cú huyễn tưởng xuất phó sơ ly bị khi phụ đắc hồn thân phiếm hồng đích mô dạng.

Bất tri bất giác trung, huyền dã bị giá ta thương ngân hấp dẫn liễu, tha khán trứ giá nhất đạo đạo hồng ngân, não đại việt lai việt đê, kỉ hồ tựu yếu vẫn liễu hạ khứ.

“Nhĩ bất thị yếu cấp ngã đồ dược mạ?”

Phó sơ ly đích thanh âm đột nhiên truyện lai, kinh tỉnh liễu huyền dã phát ngốc đích huyền dã, hậu giả mãnh địa sĩ khởi đầu, hữu ta hoảng loạn đích thu hồi liễu thị tuyến.

Tha lạp quá nhất cá bão chẩm đáng trụ tự kỷ đang - bộ, nỗ lực bình phục tự kỷ ngữ khí, nhiên hậu thuyết: “Đối, nâm sảo vi đê nhất hạ đầu.”

Phó sơ ly thính thoại đích đê hạ liễu đầu, lộ xuất nhất đại phiến hậu bối cấp huyền dã. Nhân vi giá cá động tác, ảnh đế đích hậu bối triệt để triển hiện tại liễu thanh niên nhãn tiền. Ưu mỹ đích bột cảnh, sí bàng nhất dạng đích kiên giáp cốt, vi vi ao hãm đích tích trụ câu, hoàn hữu lưỡng cá thiển thiển đích yêu oa…… Vô luận na nhất điểm đô nhượng nhân si mê bất dĩ.

Huyền dã tễ xuất nhất điểm dược cao, mạt tại nhất đạo thương ngân thượng, vấn: “Sơ ly ca chi tiền hữu ngộ đáo quá giá chủng tình huống mạ?”

Băng lương đích dược cao lạc tại thương khẩu thượng đái lai hỏa lạt lạt đích đông, phó sơ ly nhẫn bất trụ trừu liễu nhất khẩu khí: “Nhĩ thị thuyết ngoại cảnh thụ thương?”

Huyền dã: “Ân.”

“Giá ngận thường kiến a, diễn viên đô hội ngộ đáo đích,” dĩ vi huyền dã thị trảo tha đả thính kinh nghiệm, phó sơ ly chủ động phân hưởng, “Chân chính đích diễn viên bất thị na ma hảo đương đích, đẳng nhĩ dĩ hậu phách hí phách đa liễu dã hội ngộ đáo.”

“Nâm giá chủng cấp biệt đích diễn viên dã kinh thường ngộ đáo mạ?”

“Nan đạo nhĩ thị bả ngã đương thành thập ma lệ hại đích nhân liễu?” Phó sơ ly tiếu liễu tiếu, “Tuy nhiên đồng hành đô bỉ giác khán đắc khởi ngã, đãn ngã bất quá thị nhất cá phổ thông đích diễn viên bãi liễu, phách hí thời dã bất hội hữu thập ma đặc thù ưu đãi.”

Huyền dã bả tha bối thượng đích dược cao mạt khai, hoãn hoãn đạo: “Nâm đương nhiên thị lệ hại đích nhân, như quả thị ngã đương đạo diễn, nhất định cấp nhĩ tối cao đích ưu đãi.”

“Xuy quá liễu a tiểu bằng hữu,” phó sơ ly thất tiếu, “Kỳ thật ưu đãi tịnh bất thị thập ma hảo sự.”

Huyền dã trứu trứ mi, đối phó sơ ly khẩu trung giá cá tiểu bằng hữu xưng hô bất thái mãn ý.

Phó sơ ly khước thị hội thác ý liễu, dĩ vi huyền dã thị bất mãn tha cương tài đích thuyết pháp, toại chủ động giải thích đạo: “Tựu nã trương nhất hạc lai thuyết, tha tuy nhiên đối diễn viên ngận hà khắc, đãn tha phách hí đích chất lượng thị hữu mục cộng đổ đích. Dã hữu ta đạo diễn đối nhĩ khoan dung, đãn tối hậu xuất lai cá lạn phiến, căn bổn một nhãn khán. Hiện tại thời đại biến liễu, khả năng hữu ta nhân bất tưởng cật khổ, tưởng tẩu tiệp kính, đãn bất quản chẩm ma dạng, diễn viên giá điều lộ đô khinh tùng bất liễu.”

“Ân, ngã tri đạo đích,” huyền dã điểm điểm đầu, “Ngã tri đạo nhĩ nhất trực đô ngận nỗ lực, đương niên phách 《 đại đường 》 thời, nhĩ võ đả hí tòng ốc đỉnh hoạt hạ lai thời chiết liễu thối; nhĩ phách 《 hảo vận lai 》 thời, phẫn diễn trung liễu ngũ bách vạn thải phiếu đích hỗn hỗn, bị nhân án tại địa thượng đả đô thị chân đích đả, cư thuyết trương nhất hạc giác đắc đả kiểm hiệu quả bất hảo, phách liễu hảo đa thứ tài xác định; hoàn hữu phách 《 nhạn nam quy 》 thời, nhĩ đông thiên tại hồ lí nhân vi nữ diễn viên NG liễu 4 thứ, tối hậu thậm chí bị đống thành liễu cao thiêu.”

Phó sơ ly diện lộ sá dị: “Nhĩ ký đắc giá ma thanh sở a? Liên ngã đô khoái vong ký liễu.”

Huyền dã: “Đương nhiên ký đắc, hòa nâm hữu quan đích ngã đô ký đắc.”

Phó sơ ly dĩ kinh thính huyền dã thuyết quá thái đa thứ thị tự kỷ đích phấn ti, hiện tại chung vu nhẫn bất trụ vấn liễu cú: “Nhĩ tòng thập ma thời hầu bả ngã đương ngẫu tượng đích a?”

Huyền dã: “Nhĩ xuất đạo thời tựu tựu thị liễu.”

“Na xác thật cú tảo liễu a,” phó sơ ly hữu ta cảm thán, “Nhĩ kim niên dã tài nhị thập lai tuế ba, giá ma thuyết, nhĩ xác thật thị khán trứ ngã điện ảnh trường đại đích liễu.”

Huyền dã: “Như quả khả dĩ, ngã ninh nguyện hòa nâm đồng tuế.”

Na dạng tựu năng cú nhất trực hòa nhĩ phách hí liễu.

Phó sơ ly thất tiếu: “Nhĩ môn niên khinh đa hảo, vị lai hoàn hữu vô hạn khả năng.”

Bất tượng tha, hiện tại tiến nhập sự nghiệp bì quyện kỳ, trục tiệm hữu ta trảo bất đáo phương hướng liễu.

Huyền dã bất tái thuyết thoại, chỉ thị tiếu nhi bất ngữ. Bất nhất hội nhi hậu, tha tựu bả phó sơ ly hậu bối thượng đích thương khẩu đô đồ thượng liễu dược.

Tố hoàn liễu giá nhất thiết chi hậu, tha hựu vấn: “Nhĩ thị bất thị ngẫu nhĩ hội kiên thống?”

Phó sơ ly bổn lai đả toán lạp thượng dục bào, thính đáo giá cú thoại hậu đình hạ liễu động tác: “Nhĩ chẩm ma tri đạo đích?”

Huyền dã: “Nhân vi hữu thời hầu phách hoàn hí hậu, khán đáo nhĩ hội nhu niết tả kiên. Nhi thả cương cương cấp nhĩ thượng dược thời, dã cảm giác nhĩ na bộ phân đích cơ nhục bỉ giác cương ngạnh.”

Phó sơ ly điểm liễu điểm đầu: “Xác thật thị, chi tiền công tác thời lạc hạ đích lão - mao bệnh, dĩ kinh hữu ta niên đầu liễu.”

Huyền dã thí trứ vấn: “Ngã bang nhĩ niết niết ba?”

Phó sơ ly nan đắc hữu ta bất hảo ý tư: “Bất hội ngận ma phiền mạ?”

Huyền dã tiếu, thanh âm đê đê đích: “Chẩm ma hội, vi ngẫu tượng phục vụ thị ngã đích vinh hạnh.”

“Na ngã tựu bất khách khí liễu.” Phó sơ ly lạp quá nhất cá bão chẩm lâu trứ, tâm an lý đắc đích hưởng thụ khởi liễu huyền dã đích phục vụ.

Huyền dã thủ kỹ hoàn bất thác, phó sơ ly ngận khoái tựu thư phục đắc mị khởi liễu nhãn tình, soa điểm nhi yếu hanh thanh xuất lai.

“Thị bất thị tưởng thụy giác liễu?” Huyền dã thanh âm phóng đắc ngận khinh, nhượng nhân nhẫn bất trụ phóng tùng khởi lai.

Phó sơ ly tòng tị tử lí hanh xuất nhất thanh, nhậm thùy đô năng khán xuất tha hiện tại thư phục đắc bất hành.

“Khán lai lão sư hoàn thị bỉ giác mãn ý ngã đích thủ nghệ,” huyền dã bán ngoạn tiếu bán nhận chân đích thuyết, “Yếu bất yếu ngã bang nhĩ án án bối?”

Phó sơ ly đốn liễu đốn, nhiên hậu thuyết liễu thanh hảo.

Tha đáp ứng liễu, tha cánh nhiên đáp ứng liễu!

Tha nan đạo bất tri đạo, nhất cá nhân bang lánh nhất cá nhân án bối, hội hữu đại diện tích đích chi thể tiếp xúc mạ? Tha nan đạo bất tri đạo, huyền dã đích thủ hội lạc tại tha thân thượng các chủng địa phương? Lưỡng cá nhân đích bì phu khẩn khẩn thiếp tại nhất khởi, thậm chí hoàn hội giao hoán bỉ thử đích ôn độ?

Tha đương nhiên tri đạo, đãn tha y nhiên đáp ứng liễu.

Phó sơ ly nhất diện cáo giới tự kỷ bất yếu nhập hí thái thâm, nhất diện hựu nhẫn bất trụ tưởng canh đa đích kháo cận huyền dã. Tha lạp liễu cá bão chẩm điếm tại tại hoài lí, trực tiếp bát tại liễu sa phát thượng.

Huyền dã tọa tại sa phát biên thượng, khinh khinh bả phó sơ ly thụy bào lạp đáo yêu bộ, nam nhân hậu bối phúc cái trứ bạc bạc đích cơ nhục, bát tại sa phát thượng trình hiện xuất ưu mỹ đích hồ độ.

Huyền dã thân xuất thủ, tại cự ly phó sơ ly hậu bối cận cận chỉ hữu bán li mễ đích cự ly thời đình trụ liễu thủ, giá cá cự ly thái cận liễu, kỉ hồ tựu cân trực tiếp xúc bính đáo nhất dạng liễu, tha thậm chí năng cảm thụ đáo phó sơ ly bì phu truyện lai đích nhiệt độ.

Nhiên hậu, tha duyên trứ tích trụ câu đích phương hướng, tòng phó sơ ly hậu cảnh nhất trực “Mạc” đáo liễu hậu yêu, tối hậu đình tại liễu đồn bộ thượng phương.

Huyền dã hầu kết cổn động, nhãn trung uẩn tàng trứ thâm thâm đích dục vọng.

“Chẩm ma liễu?” Phó sơ ly đẳng liễu bán thiên đô một hữu đẳng đáo thôi bối, nhẫn bất trụ sĩ đầu vấn liễu nhất cú.

Huyền dã mã thượng chuyển khai kiểm, già yểm trứ tự kỷ đích tình - dục: “Một…… Một thập ma, mã thượng khai thủy.”

Huyền dã đích thủ lạc tại liễu phó sơ ly hậu bối. Bì phu tương xúc đích na nhất khắc, lưỡng nhân đô vô thanh đích thán xuất nhất khẩu khí.

Huyền dã vi liễu giá cá giác sắc sái thành liễu tiểu mạch sắc, song thủ phóng tại phó sơ ly hậu bối thượng hậu, sản sinh liễu minh hiển đích phu sắc đối bỉ, mạc danh hiển xuất liễu nhất ti tình. Sắc đích ý vị.

Tối khai thủy, huyền dã đích thủ hoàn thị ngận quy củ đích. Tha tự hồ chân đích hữu án - ma đích kỹ xảo, huyệt vị trảo đắc ngận chuẩn, lực đạo dã cương cương hảo. Tại huyền dã đích động tác hạ, ngận khoái, phó sơ ly yêu nhuyễn liễu hạ khứ, não đại biến đắc vựng hồ hồ đích.

Nhiên nhi tiệm tiệm đích, giá cá thôi bối khai thủy biến liễu vị đạo.

Huyền dã đích chưởng tâm việt lai việt nhiệt, lực đạo việt lai việt trọng, mỗi nhất thốn tha án quá đích địa phương, đô truyện lai liễu tô tô ma ma đích cảm giác.

Tái nhiên hậu, huyền dã đích thủ tòng tha kiên bộ nhất trực hoạt đáo liễu hậu yêu, kham kham đình tại liễu yêu oa na xử, nhiên hậu đại lực nhất án.

Phó sơ ly: “!!”

Nhất trận mãnh liệt đích toan thống cảm truyện lai, tha bất đắc bất giảo trụ chủy thần, tài năng nhẫn trụ hầu lung lí đích tiêm khiếu.

Nhiên nhi hoàn bất cận như thử, hạ nhất khắc, huyền dã đích thủ tòng hậu yêu lai đáo liễu tha yêu trắc. Nam nhân nhất song đại thủ ác trụ tha đích yêu, tái thứ dụng lực nhất án.

“A ~!” Phó sơ ly tái dã nhẫn bất trụ, bị thứ - kích đắc khiếu liễu xuất lai.

Đãn thị nhất xuất thanh tha tựu tri đạo tao liễu, nhiên hậu đê hạ đầu khẩn khẩn giảo trụ liễu chủy thần.

Phó sơ ly hậu hối bất dĩ, tha chẩm ma khả dĩ phát xuất giá chủng thanh âm!…… Na ma nhượng nhân nan vi tình đích thanh âm! Đâu kiểm tử liễu, nhất định hội bị tiếu thoại đích ba.

Đãn giá dã yếu quái huyền dã, tha chẩm ma năng bính tha na lí…… Na ma mẫn cảm đích địa phương…… Yếu bất thị huyền dã, tha dã bất hội giá ma thất thái đích. Phó sơ ly bát tại sa phát thượng nhất động dã bất động, tha quyết định liễu, như quả huyền dã cảm trào tiếu tha, na ma tha tựu yếu nghiêm túc chỉ xuất đối phương đích thác ngộ.

Nhiên nhi sự thật chính tương phản, thanh niên bất đãn một hữu trào tiếu tha, thậm chí hoàn một hữu điều khản tha, đối phương chỉ thị trầm mặc trứ, mặc mặc tị khai liễu tha yêu trắc đích cơ phu.

Phó sơ ly tâm trung nhất noãn, vi huyền dã đích thể thiếp cảm động bất dĩ. Tha tư tưởng thượng tùng giải liễu, thân thể dã tựu tá điệu liễu sở hữu phòng bị. Tha bất tri đạo đích thị, nhân vi cương tài đích động tác, tha đích dục bào dĩ kinh việt lai việt đê, kỉ hồ lộ xuất liễu tam phân chi nhất đích đồn - bộ.

Huyền dã trành trứ na nhất tiểu khối bạch - nộn đích địa phương, liên hô hấp đô cấp xúc khởi lai.

Phiến khắc đích xuất thần hậu, tha mãnh địa trạm liễu khởi lai, liên thanh âm đô ách liễu: “Sơ ly ca, kim thiên tựu đáo giá lí ba.”

“A?” Phó sơ ly sĩ khởi đầu, tự hồ hoàn hữu ta ý do vị tẫn, ngốc liễu nhất hội nhi tài phản ứng quá lai, hữu ta di hám đích thuyết “Hảo”.

Tha cứu cánh tri bất tri đạo tự kỷ hiện tại thị thập ma biểu tình? Huyền dã song cước tử tử định tại liễu nguyên địa, tha cư cao lâm hạ đích khán trứ phó sơ ly, vấn: “Nhĩ hoàn tưởng kế tục mạ?”

Phó sơ ly hạ ý thức tưởng thuyết hảo, đãn xác thật hữu ta bất hảo ý tư, diêu diêu đầu thuyết bất dụng liễu.

Huyền dã ly khai, tha dã xanh trứ sa phát khởi liễu thân. Chỉ thị tha một tưởng đáo, kinh quá cương tài đích kích liệt thôi bối, tha thụy bào đích yêu đái tảo tựu tùng liễu, hiện tại nhất trạm khởi lai, tha chỉnh kiện thụy bào đô tòng thân thượng hoạt lạc đáo liễu địa thượng, tằng tằng bố liêu đôi điệp tại tha cước biên, nhi tha thân thượng —— không không như dã.

Phó sơ ly tựu giá dạng, nhất - ti - bất - quải đích, trạm tại liễu huyền dã diện tiền.

Huyền dã thử khắc đích kiểm sắc âm trầm đắc khả phạ, tha tòng lai một hữu na nhất khắc hữu quá giá dạng kích liệt đích tránh trát. Nùng trọng đích dục - vọng khoái yếu bức phong tha liễu, đãn tối hậu nhất ti lý trí hựu tại lạp xả trứ tha.

Huyền dã khẩn giảo nha quan, thân thể khắc chế đắc phát chiến, nhiên nhi tổng hữu ta cảm tình bất thụ lý trí khống chế. Hạ nhất khắc, tha vãng tiền mại liễu nhất đại bộ, mãnh địa bả phó sơ ly lạp tiến liễu hoài lí.

Phó sơ ly: “!!”

Tha đích kiểm thuấn gian tựu hồng liễu, liên thủ cước đô bất tri đạo cai vãng na lí phóng. Quá liễu hảo cửu, tha tài trảo hồi liễu tự kỷ đích thanh âm, dĩ thị chiến đẩu đắc bất thành dạng tử, tự hồ hoàn ẩn ẩn đái trứ khóc khang: “Nhĩ…… Nhĩ càn thập ma a?”

Nhất hướng kiện đàm đích huyền dã thử thời khước một hữu hồi đáp, tha chỉ thị thu khẩn liễu song tí, nhượng tha môn đích thân thể thiếp đắc canh khẩn liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn