Phi nhân loại lão bà

“Aha? Perhaps you are looking at the wrong! ( dã hứa thị nhĩ khán thác liễu! )” khương diêu nhất kiểm ngã bất tri đạo nhĩ tại thuyết thập ma đích biểu tình, phụ trách nhân kiến tha bất tín, hoàn tưởng thuyết tự kỷ chân đích khán đáo liễu, khước bị khương diêu thôi thượng liễu xa, “good bye!”

Tương trang tu công tư đích nhân tống tẩu chi hậu, khương diêu khán hướng bí thư.

Hoàn bất đẳng tha khai khẩu, bí thư dĩ kinh đái trứ a di triều tha thuyết: “Khương tổng na lí hoàn nhu yếu ngã tống nhất phân văn kiện, nhị thiếu gia, ngã tựu tiên hồi khứ liễu.”

Khương diêu hỉ tiếu nhan khai: “Mạn tẩu, nhất lộ thuận phong.”

Nhất trực bảo trì trứ trấn định lãnh tĩnh trạng thái đích bí thư tại khương diêu đích chú thị hạ thượng liễu xa hậu, cương ngạnh trứ đích tích bối nhất điểm điểm tùng giải hạ lai, tha mạc xuất tùy thân huề đái đích tiểu kính tử, chỉ kiến lí diện đích tự kỷ diện sắc bạch đắc tượng chỉ hôi nhất bàn, kính tử nhân vi tha thủ đích chiến đẩu dã liên đái trứ nhất khởi chiến đẩu.

Tha tổng toán minh bạch khương hành tại tha quá lai tiền đối tha đích na cú đinh chúc —— “Vô luận nhĩ khán đáo liễu thập ma đô yếu đương tố một hữu khán kiến, tại dạ vãn lai lâm chi tiền ly khai tha đích phòng tử.”

“Ô……” Tha nha quan phát chiến, tòng khẩn bế đích chủy ba lí phát xuất nhất ta ô yết.

Na…… Tha mụ đích thị thập ma đông tây a.

Quả nhiên nhất cá nguyệt nhị thập ngũ vạn đích tân thù bất thị na ma hảo nã đích, tha soa nhất điểm, soa nhất điểm tựu yếu nhuyễn đảo tại địa thượng liễu, soa nhất điểm, soa nhất điểm tựu yếu bị khấu nhất đại bút công tư liễu, khương hành na cá chu bái bì ——

……

Tương sở hữu nhân đô tống tẩu chi hậu, khương diêu liên cổn đái ba suất liễu hảo kỉ giao hồi đáo phòng tử lí, giá y ác quỷ tựu trạm tại khách thính trung ương, khương diêu xác định đối phương thử thời tâm tình thật tại bất chẩm ma du khoái, nhân vi trừ liễu nhĩ biên na sâm lãnh đích linh thanh ngoại, đối phương thân chu đích huyết vụ đô hóa thành huyết nhất tích nhất tích vãng hạ điệu liễu, tất hắc đích trớ chú dã kỉ hồ bố mãn liễu phòng tử. Tha thí đồ kháo cận giá y ác quỷ, đãn tài cương tiếp cận đối phương, huyết hồng đích thân ảnh tựu tấn tốc thối hồi đáo trữ vật thất lí, phanh đích nhất thanh, môn bị suý quan thượng liễu.

“……” Nhĩ bất yếu thái quá phân a! Bả giá cá phòng tử lộng thành giá dạng hại ngã hoa liễu na ma đa tiền ngã thỉnh nhĩ quá lai tu thiện nhĩ hoàn sái tì khí! Nhĩ nhĩ nhĩ nhĩ nhĩ nhĩ ——

“Tái gia nhất chỉ.” Tồn tại thần kham tiền, khương diêu bả não đại bán oai trứ mai tại tất cái thượng, khuất nhục thân xuất nhất căn thủ chỉ.

……

Yếu tại đoản thời gian lí trảo đáo tam chỉ khủng phố cấp biệt đích lệ quỷ tịnh bất thị nhất kiện dung dịch đích sự, canh hà huống khủng phố cấp biệt đích lệ quỷ một na ma hảo đối phó, khương diêu mục tiền ngộ đáo đích tối nan đối phó đích thị anh quỷ, tha tại phong bế đích không gian lí đô truy liễu ngận cửu, nhi thả như quả bất thị nhân vi bị huấn luyện xuất liễu nhất song dạ thị nhãn, bảo bất chuẩn bị na chỉ anh quỷ trọng thương đào bào, đãn tựu toán thị giá dạng nhất chỉ anh quỷ, dã chỉ thị lệ quỷ trung đích hung sát đẳng cấp.

Lánh ngoại…… Tiêu tức lai nguyên cừ đạo thái thiếu liễu, tha tòng tiền trảo quỷ đô thị tùy ngộ nhi an đích, hữu không xuất khứ chuyển du nhất tranh, ngộ đáo, hảo đích, sát liễu, hựu hoặc giả tòng thân biên nhân thính thuyết na lí hữu linh dị truyện văn, bán dạ khứ khán nhất tranh, hảo đích, chân hữu, sát liễu, đãn trừ thử chi ngoại, tha tựu một hữu biệt đích tiếp thụ tín tức đích cừ đạo liễu. Vi liễu tăng gia tự kỷ đích tiêu tức lai nguyên cừ đạo, khương diêu hoàn chuyên môn khai liễu nhất cá tiểu hào hỗn tại x thị đích ca đại linh dị ái hảo giả quần lí, tịnh thả dụng tự kỷ phù thanh quan quan chủ đồ đệ đích thân phân thân thỉnh tiến liễu đạo sĩ hiệp hội hạ đích kỉ cá phân quần đả tham tiêu tức.

Tri đạo giá kiện sự hậu đích lão đạo thập phân cảm động: “Khán lai ngã phù thanh quan chấn hưng bất viễn hĩ!”

Đương sơ thu khương diêu tố đồ đệ đích thời hầu, khương diêu đối giá ta đông tây nhất điểm đô bất cảm hưng thú, ngận đa đông tây đô thị tả nhĩ tiến hữu nhĩ xuất, áp căn một hữu nhập quyển đích ý tư, tha tưởng giá dạng dã hành, dĩ đồ đệ đích thiên phú tiến quyển yếu bất liễu đa cửu tựu hội bị na ta đại năng phát hiện tha chí dương chi thể đích thể chất, đê điều nhất điểm dã hảo, giá dạng tựu bất hội hữu nhân cân tự kỷ thưởng đồ đệ liễu. Bất quá tuy nhiên giá ma an úy tự kỷ, đãn tâm lí đa đa thiếu thiếu hữu điểm di hám, nhãn hạ khán trứ khương diêu chủ động thiệp cập giá cá quyển lí chân chính đích lĩnh địa phạm vi, tự nhiên thị vạn phân hân úy.

Gia liễu hảo kỉ cá quần hậu, khương diêu ngộ đáo liễu thục nhân, thuyết thị thục nhân dã bất thái đối, nhân vi thị chỉ hữu nhất diện chi duyên đích chí thuận đạo trường, đối phương tại quần lí ngải đặc tân tiến quần đích tha, thập phân kích động đạo: “Ngã dĩ kinh tri đạo liễu phù thanh quan tại na lí, nhĩ nguyên lai thị bạo phú đạo trường đích đồ đệ, thất kính thất kính!”

Quần lí hữu bất thiếu nhân nhân vi chí thuận đạo trường mạo xuất đầu lai.

“Phù thanh quan? Na lí?”
“Bạo phú đạo trường, chân đích hữu nhân đích đạo hào hội thị giá cá mạ?”
“Giá thị thùy a? Chí thuận đạo trường nhĩ nhận thức?”

Chí thuận đạo trường ngữ âm hồi phục đạo: “Thượng thứ ngã khứ tiếp nhất cá thương giả đích đan, đối phương đích thê tử bị anh quỷ sở triền, ngã thiết hạ trận pháp chuẩn bị ngận đa đông tây nghiêm trận dĩ đãi, kết quả tha nhục thân thượng tràng bả anh quỷ cấp trảo liễu, hoàn bảo trụ liễu na cá thương giả thê tử đỗ trung đích thai nhi, tha họa phù chân đích ngận lệ hại, bất tượng ngã môn hoàn yếu mộc dục phần hương đả tọa tĩnh tâm, bá bá bá kỉ hạ đích tựu họa hảo liễu.”

Họa phù năng tố đáo giá dạng địa bộ đích, chỉ hữu các quan quan chủ liễu.

Khương diêu dã tưởng khởi liễu chí thuận đạo trường, hỉ tòng trung lai, tha hồi ngải đặc chí thuận đạo trường.
“Chí thuận đạo trường, nhĩ tri đạo na lí hữu lệ quỷ mạ?”

Chí thuận đạo trường đạo: “Đạo trường hựu yếu khu quỷ liễu mạ? Ngã cấp nhĩ đả thính.”

Đại khái quá liễu bán tiểu thời, tha tư nhân hồi phục liễu khương diêu: “Ngã sư phụ thuyết, hoan nhạc thế giới viên tối cận xuất hiện liễu kỉ thứ sự cố, hiện tại bị tạm thời quan đình doanh nghiệp, chính phủ đệ liễu ủy thác, đạo sĩ hiệp hội thượng diện hoàn tại phán định chi trung, bất quá ngận đại khả năng thị khủng phố cấp biệt đích lệ quỷ tác túy, hoàn bất chỉ nhất chỉ, đạo trường yếu khứ đích thoại tối hảo hoàn thị tiểu tâm nhất ta, bỉ quỷ anh yếu nan đối phó.”
“Nhĩ yếu khứ đích thoại yếu bất ngã bồi nhĩ nhất khởi khứ? Ngã tại sư phụ thủ hạ đa niên, hòa giá dạng đích lệ quỷ đả quá nhất điểm giao đạo.”
Tha cấp sư phụ đả thính quá phù thanh quan, sư phụ tri đạo phù thanh quan, đãn thuyết bất tri đạo phù thanh quan quan chủ thập ma thời hầu thu liễu nhất cá đồ đệ, ứng cai thị tối cận kỉ niên thu đích, nhượng tha trảo nhất cá cơ hội tái tiếp xúc nhất hạ.

Khương diêu tưởng liễu phiến khắc: “Hảo, na đẳng ngã khảo hoàn kỳ trung thí ngã môn nhất khởi khứ.”

Chí thuận đạo trường: “……”
Bất tưởng thuyết thoại liễu!

……

Đắc đáo tiêu tức chi hậu, khương diêu tựu bả sở hữu đích quần quan điệu liễu, tự nhiên dã bất thanh sở tại lánh ngoại nhất cá linh dị ái hảo giả quần dã hữu nhân tại thảo luận hoan nhạc thế giới tối cận giá đoạn thời gian phát sinh đích sự cố.

Hắc thỏ: “Chân đích ngận kỳ quái, nhất cá nguyệt đích thời gian lí, tựu tử liễu hảo kỉ cá nhân, nhi thả hoàn hữu vãn thượng trị ban đích tuần la công tác nhân viên, thính thuyết đô tử đắc ngận thảm.”
Biệt thuyết liễu ngã bất tưởng thính: “Hiện tại dĩ kinh tạm đình doanh nghiệp liễu, yếu toàn bộ kiểm tra nhất biến thiết thi an toàn.”
Cẩu đáo quyết tái quyển: “Ngã tiền kỉ thiên khán đáo hữu nhân phát thiếp tử thuyết tưởng sấn hoan nhạc thế giới đình nghiệp đái nữ bằng hữu thâu thâu khứ lí diện phách chiếu phiến, kết quả tha nữ bằng hữu cảm giác bất đối kính, lạp trứ tha cản khẩn bào liễu, bào xuất lai hậu, tha hòa tha nữ bằng hữu chân đích khán kiến quỷ liễu, bất quá na cá thiếp tử hiện tại dĩ kinh bị san liễu.”
Lão bà thiếp thiếp: “! Cương tài quan chú đích nhất cá linh dị chủ bá thuyết tha lưỡng thiên yếu khứ hoan nhạc thế giới tham linh khán khán quỷ thị bất thị chân đích tồn tại, tha phong liễu mạ!!”
Ngã trừu tạp hựu cật đại bảo để liễu: “Ngọa tào na ngã yếu khứ khán, cụ thể thập ma thời hầu trực bá?”
Lão bà thiếp thiếp: “Hạ chu tam ba.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn