Phi nhân loại lão bà

“Ngã thuyết…… Ngã môn yếu giá dạng tẩu đáo na lí a.” Nhất trực cân trứ huyền dương quan quan chủ nhất hành nhân đích chủ bá đào lâm, phủng trứ nhiếp tượng đầu khai thủy sầu mi khổ kiểm khởi lai, giá quần thích tài bị tha tại tâm lí khoa quá đích quần diễn, hiện hạ bất tri đạo nhân vi thập ma nguyên nhân trạng thái biến đắc thập phân tao cao. Dã bất thuyết đài từ, chỉ tại nhạc viên lí chuyển, bất tri đạo tại tầm trảo thập ma đông tây.

Tha cương tài mạc xuất thủ cơ khán liễu nhất hội nhi đạn mạc, phát hiện bất thiếu quan chúng dĩ kinh khai thủy thuyết ngận vô liêu liễu, chỉ ngẫu nhĩ thảo luận khởi quỷ thủ đích thời hầu tài hữu ta hưng thú, dã thị khán đáo quan vu quỷ thủ đích thảo luận, đào lâm tài tri đạo cương tài tha tọa đích khiêu lâu cơ y bối hậu chân đích hữu nhất song thủ, đạo diễn cư nhiên dã một cấp tha đề.

Giá đáo để chẩm ma hồi sự a? Tha tâm lí đô nang trứ, hựu bất kinh ý đích phách liễu phách toái phát lí đích nhĩ mạch, hoàn thị một hữu thanh âm, chỉ ngẫu nhĩ phiến khắc hội hữu điện lưu đích tư tư thanh, giá nhượng tha nhẫn bất trụ hữu ta tiêu táo khởi lai.

“Nhĩ môn thị tại trảo thập ma? Yếu bất yếu ngã bang nhất hạ mang?” Vi liễu gia cường trực bá quan thưởng tính, tha chỉ hảo chủ động xuất kích.

Thiếu niên thiên đầu khán liễu tha nhất nhãn, đạm đạm khai khẩu đạo: “Ngã môn tại trảo bàn cứ tại giá cá nhạc viên lí đích lệ quỷ.” Đạo sĩ hiệp hội nội bộ dĩ kinh hữu liễu tiêu tức, tuy nhiên hoàn một hạ phán định, đãn đại để thị tương cận hung quỷ đích khủng phố cấp biệt đích lệ quỷ, giá dạng đích lệ quỷ nhược thị trảo tại thủ lí, vô luận thị phiến mại cấp đạo sĩ hiệp hội hoàn thị tự kỷ luyện thành quỷ nô đô thập phân hữu giới trị. Đương nhiên, tối trọng yếu đích thị giá cá nhạc viên lí hoặc hứa hữu tha tưởng yếu đích đông tây, chỉ yếu trảo đáo na kiện đông tây…… Tạ trường yêu mân liễu hạ thần biện, nhãn trung thiểm quá cuồng nhiệt đích quang mang.

Chung vu nguyện ý tẩu kịch tình liễu thị mạ? Thính đáo thiếu niên thoại đích đào lâm tâm trung nhất hỉ, tiếp chủy đạo: “Kỳ thật khả dĩ vấn ngã đích, ngã tại lai tiền tố liễu ngận đa hoan nhạc thế giới nhạc viên đích công khóa, đối hoan nhạc thế giới nhạc viên hữu ngận tường tế đích liễu giải, thuyết bất định năng bang thượng nhĩ môn mang.”

Thiếu niên mâu sắc nhất thâm, tha hòa sư phụ lai hoan nhạc thế giới nhạc viên lai đắc cấp, chưởng ác đích tín tức thật tại thái thiếu, thính đáo đào lâm giá ma thuyết, bất động thanh sắc khai khẩu vấn đạo: “Na nhĩ tri đạo hoan nhạc thế giới nhạc viên kiến lập thời đích sự mạ?”

……

“Hoan nhạc thế giới nhạc viên, tối xuất danh đích ứng cai thị tha đích quỷ ốc liễu ba.” Chí thuận đạo trường nỗ lực hồi ức: “Ngã tiểu thời hầu tại lục thủy thị tại quá nhất đoạn thời gian, na đoạn thời gian tha tài cương kiến lập một đa cửu, mỗi thiên du nhạc đô ngận đa, hữu bất thiếu nhân thị trùng trứ quỷ ốc khứ đích, bài đội đô năng bài ngận trường nhất điều, tiến khứ đích nhân đô thuyết lí diện tựu cân chân đích nhất dạng, giải áp đắc bất hành.”
“Bất quá ngã mỗi thứ tiếp cận na lí đích thời hầu, đô hữu điểm bất thái thư phục, hồi khứ yếu cao thiêu nhất vãn thượng, hiện tại tưởng tưởng, lí diện đích xác thị hữu bất chính thường đích đông tây.” Năng tố đạo sĩ đích đa đa thiếu thiếu hữu nhất điểm thiên phú, chí thuận đạo trường ấu thời năng cảm ứng đáo nhất ta biệt nhân cảm ứng bất đáo đích đông tây, dã thị nhân vi như thử, tại tha độc bất hạ thư xuyết học chi hậu tựu bị tha sư phụ thu tẩu liễu, thuyết tha tuy nhiên bất thị cá độc thư đích liêu tử, khước thị cá tố đạo sĩ đích liêu tử.

“Quỷ ốc đích kiến lập ngã ẩn ẩn ước ước hữu thính ngã phụ mẫu hòa biệt nhân nhàn liêu đề khởi quá……”

“Khương đạo trường!” Tha kiểm sắc nhất biến khán hướng tằng kinh tử quá tình lữ đích ma thiên luân, khương diêu chính đoan tọa tại lí diện, bế trứ song nhãn, “Nhĩ bất yếu mỗi nhất cá sự cố hiện tràng đô yếu tiến thí nhất biến a!”

Khương diêu tranh khai nhãn tình, đả khai môn tòng xa sương lí tẩu liễu xuất lai, mi đầu khẩn trứu: “Bất ứng cai a.”

“Thập ma bất ứng cai?” Chí thuận đạo trường đề tâm điếu đảm, kiểm đô khoái bạch liễu, tha môn lai giá lí thị vi liễu khu quỷ, bất thị vi liễu tống mệnh a. Tầm thường đạo sĩ đô tưởng trứ chẩm ma tại đóa tị quỷ sát nhân cơ chế đích tình huống đối phó quỷ, khương đạo trường khước thị thiết trứ đầu vãng đối phương đích sát nhân cơ chế thượng chàng, sinh phạ tự kỷ tử bất liễu.

Khương diêu đê đầu khán trứ thủ lí bất tri đạo tòng thập ma thời hầu nã xuất lai đích la bàn, sĩ đầu khán liễu nhãn ma thiên luân, cấp chí thuận đạo trường giải thích đạo: “Mỗi nhất cá sự cố hiện tràng đô tồn tại quỷ khí, giá thuyết minh nhân vi sự cố tử khứ đích tử giả đô biến thành liễu quỷ, nhất bàn giá dạng đích quỷ đô hữu nhất cá thống nhất đích sát nhân cơ chế phương hướng, tựu thị thân xử tha tử tiền đích hoàn cảnh trọng phục tha tử tiền đích đại thể hành vi hội bị trớ chú tiêu ký dẫn xuất tha lai, đãn thị ngã thí nghiệm liễu hảo kỉ cá sự cố hiện tràng, nhất chỉ quỷ đô một kiến đáo.” Giá dữ lão đạo cấp đích thư lí đích tri thức yếu điểm vi bối liễu, nan đạo thư đích nội dung thị thác đích? Bằng trực giác nhi ngôn đích thoại, dã bất thái khả năng a?

Chí thuận đạo trường thính tha giá ma thuyết dã giác đắc hữu ta kỳ dị, bất quá kỳ dị đích địa phương tại vu: “Mỗi nhất cá sự cố hiện tràng đô hữu quỷ khí?”

Khương diêu điểm đầu, “Giá hữu thập ma bất đối đích mạ?”

Chí thuận đạo trường thần sắc trầm ngưng hạ lai, tư tác phiến khắc thuyết: “Khương đạo trường nhĩ dã tri đạo, quỷ thị nhân tử tiền lưu tồn đích oán khí ngưng kết nhi thành, tưởng yếu biến vi quỷ đối oán khí đích yếu cầu ngận cao, nhân vi đột phát sự cố tấn tốc tử vong đích nhân ngận nan thành vi quỷ, bao quát do quỷ nhất thủ chế tạo xuất đích đột phát sự cố, như quả giá cá nhạc viên lí sở hữu nhân vi đột phát sự cố đích tử giả đô thành vi liễu quỷ đích thoại, na ma nhất định thị giá cá nhạc viên lí tồn tại thập ma đông tây ảnh hưởng liễu tha môn, khả dĩ nhượng nhân tại lâm tử đích na nhất khắc sản sinh cự đại oán khí chuyển vi quỷ.”

Khương diêu đệ nhất thứ thính đáo giá dạng đích tri thức điểm, liên liên điểm đầu: “Nguyên lai thị giá dạng.”

Chí thuận đạo trường hựu vấn liễu tha nhất biến thị phủ hiện tràng đô tồn tại quỷ khí, đắc đáo khương diêu đích điểm đầu chi hậu, kiểm sắc thảm bạch nhất phiến, tự cố tự nam nam đạo: “Phôi liễu, như quả chân đích tồn tại giá dạng đích đông tây, na ma giá cá nhạc viên lí đích lệ quỷ nhất định một na ma giản đan, tha ngận hữu khả năng……” Tha não đại không bạch nhất phiến, gian sáp đích bổ hoàn tối hậu nhất cú: “Dĩ kinh thành vi liễu hung quỷ.”

Năng lệnh bất ứng cai thành vi quỷ đích tử giả thành vi liễu quỷ đích tồn tại, dã năng lệnh quỷ bất đoạn đích biến cường tiến hóa, nhi kinh quá bất đoạn đích sát nhân hòa na tồn tại đích ảnh hưởng, hào vô nghi vấn đối phương thị hung quỷ đích khả năng tính phi thường đích đại.

Hung quỷ đích tồn tại thị cực kỳ khả phạ đích, hung quỷ dĩ hạ đích quỷ thoát ly liễu quỷ sở xử đích phạm vi tựu năng bảo trụ nhất mệnh, nhi hung quỷ —— chỉ yếu triêm nhiễm liễu tha đích trớ chú, vô luận hà xử nhĩ đô hội bị kỳ tiêu ký sát tử.
Dĩ nhân loại phách nhiếp đích khủng phố điện ảnh ảnh phiến lai khán, chú oán trung đích già gia tử hòa ngọ dạ hung linh đích trinh tử tựu chúc vu hung quỷ đích phạm trù.
Tựu toán đào chí quốc ngoại, dã y cựu như ảnh tùy hình.

“Dã hứa ngã môn tại tiến nhập giá cá nhạc viên đích na nhất sát na tựu dĩ kinh bị tha đích trớ chú triền nhiễu thượng liễu.” Giá cá thời hầu, chí thuận đạo trường nhãn khuông dĩ kinh hồng liễu, cao đại ổn trọng đích trung niên nam nhân giản trực tưởng khóc.

Tưởng đáo gia trung đích lão bà hài tử, hoàn hữu nhu yếu thiệm dưỡng đích phụ mẫu, tha cảm đáo vô bỉ tuyệt vọng tưởng cầu trợ tha đích sư phụ chi thời, chuyển đầu khước khán đáo khương diêu tồn tại địa thượng phiên duyệt trứ thập ma.

“Khương diêu đạo trường, nhĩ tại tố thập ma?” Tằng kinh tại thương giả gia lí vi dựng phụ khu quỷ tiên phong đạo cốt nhất kiểm nghiêm túc đích đạo trường, thử khắc vô trợ ngạnh yết trứ tảng âm vấn.

Khương diêu đầu dã bất sĩ: “Cấp ngã kỉ phân chung, nhượng ngã học tập nhất hạ đối phó hung quỷ đích bí pháp.”

Chí thuận đạo trường: “……”
Tựu toán khương đạo trường nhĩ thiên phú trác việt, dã hội bất hội thái manh mục tự tín liễu nhất điểm.

Đãn thị…… Tha đích thị tuyến bất do tự chủ bị khương diêu bối hậu đích ảnh tử hấp dẫn liễu quá khứ, não hải lí phù hiện xuất nhất cá trì độn đích niệm đầu: Vi thập ma khương đạo trường đích ảnh tử…… Hội na ma tất hắc ni?

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn