Phi nhân loại lão bà

Một hữu nhân chú ý đáo, tại đào lâm tha môn kế tục vãng tiền tẩu đích thời hầu, cương tài kinh hách đáo liễu đào lâm đích tố liêu nhân ngẫu, tha đích kiểm thượng xuất hiện liễu ban bác đích liệt ngân, tố liêu nhân ngẫu mạn mạn chuyển quá cương ngạnh đích đầu lô, không động đích song nhãn ngưng thị trứ nhất hành nhân viễn khứ đích bối ảnh.

Xuyên quá khúc chiết đích thông đạo, chúng nhân tiến nhập hoạt quan đích tràng cảnh, tối sơ kiến lập trang tu giá cá quỷ ốc đích lão bản đích xác ngận hữu tưởng pháp, hoạt quan đích tràng cảnh thải thủ đích thị bán thất ngoại bán phong bế, tha chuyên môn vi xuất nhất phiến thiên nhiên khu vực lai tác vi tràng cảnh cơ để, tái tại lí diện tiến hành đạo cụ bố trí.
Tạp thảo tùng sinh, lâm mộc mật mật ma ma đích nhất phiến, không khí lí ẩn ẩn ước ước truyện lai ác xú khí tức, giá ác xú đích khí tức tịnh bất nùng hậu, giáp tại thảo mộc đích băng lãnh thanh hương trung, khước lệnh nhân cảm đáo cực độ bất thích, nhi tại giá lệnh nhân bất thư phục đích tiềm ý thức ảnh hưởng trung, tựu liên đầu đỉnh na do dịch tinh pha li đầu xạ xuất lai hữu điểm hà tỳ đích tất hắc dạ sắc, dã biến đắc hủ hủ như sinh khởi lai.

Tư tư tư…… Tư tư tư……

Tại nhất trận kỳ quái đích điện lưu thanh hậu, đào lâm nhĩ mạch lí dã chung vu hữu liễu thanh âm, đương thính đáo nhĩ mạch lí truyện xuất thục tất đích đạo diễn đích thanh âm thời, đào lâm kỉ hồ yếu cảm động đáo lưu lệ liễu, thiên tri đạo tha lâm tràng phát huy liễu đa cửu, hảo kỉ thứ tha hiểm ta tựu yếu đại nhập kỳ trung tòng nhi vong ký giá thị kịch bổn liễu!

“Chung vu liên hệ thượng nhĩ liễu, nhĩ đích nhĩ mạch tín hào ngận tao cao, ngã hảo đa thứ tưởng liên hệ nhĩ đô liên hệ bất thượng, nhĩ căn bổn thính bất kiến ngã thuyết đích thoại, hiện tại thính đắc kiến liễu ba?”

Đào lâm cố ý tùy ý dụng tị âm hanh liễu nhất thanh.

Tha hiện tại hoàn tại trực bá trung, vô pháp khai khẩu hòa đối phương giao lưu, bất nhiên tha chân đích ngận tưởng chất vấn đối phương biên kịch vi thập ma tả xuất giá ma ly phổ đích kịch bổn, nhi thả tại tha đích chủ tràng cường phủng tân nhân, thị chân đích giác đắc tha tì khí ngận hảo mạ?

“Một hữu ngã nhĩ dã tố đắc ngận hảo, bất quý thị ngã môn công tư tối lệ hại đích chủ bá, tiếp hạ lai ngã hội đề kỳ nhĩ lộ tuyến, nhĩ yếu đái trứ tha môn cân tại nhĩ hậu diện.” Khoa liễu tha nhất cú đích đạo diễn, cấp xuất liễu hạ nhất bộ đích hành động chỉ kỳ.

Túng sử tâm hữu bất mãn, đào lâm dã chỉ năng án trứ đạo diễn thuyết đích bạn, tha trạm xuất lai đối huyền dương quan quan chủ nhất hành nhân đạo: “Giá cá quỷ ốc tràng cảnh hoàn đĩnh đa, nhi thả lộ tuyến dã hữu điểm chuyển lai chuyển khứ đích, ngã chi tiền tra quá hoan nhạc thế giới nhạc viên quỷ ốc đích lộ tuyến đồ tịnh bối liễu hạ lai, yếu bất ngã đái nhĩ môn tẩu ba, giá dạng nhĩ môn yếu phương tiện ngận đa.”

Huyền dương quan quan chủ khảo lự phiến khắc, tha môn đích xác đối hoan nhạc thế giới bất thục tất, nhượng thục tất đích nhân lai đái lộ thị tối hảo đích tuyển trạch, hội vi tha môn tiết tỉnh ngận đa thời gian, vu thị đạm đạm đạo: “Ma phiền liễu, tiểu hữu.”

Đào lâm tẩu tại tiền diện, nhất biên đái lộ nhất biên cấp huyền dương quan quan chủ giới thiệu trứ tràng cảnh, dĩ tiện nhượng quan chúng đối trực bá canh hữu đại nhập cảm, đương nhiên giá ta tràng cảnh giới thiệu đô thị đạo diễn thông quá nhĩ mạch cáo tố tha đích, đạo diễn hoàn cáo tố liễu tha giá ta tràng cảnh đích thông quan phương thức.

Hoạt quan, bị hoạt phong nhập quan tài lí đích tử giả biến thành lệ quỷ, ngoạn gia nhu yếu tại bị quỷ trảo đáo chi tiền đóa nhập quỷ đích quan tài lí, quan tài hạ phương tựu thị thông vãng hạ nhất cá tràng cảnh đích thông đạo.

Khủng phố cao giáo, bị nam hữu thôi hạ lâu đích thiếu nữ hóa vi lệ quỷ, nhu yếu tại bị quỷ trảo đáo chi tiền trảo đáo tha sinh tiền tối hỉ hoan đích hòa mẫu thân đích hợp chiếu, nã đáo hợp chiếu hậu quỷ hội xuất hiện nã tẩu hợp chiếu, nhiên hậu cấp xuất hạ nhất cá tràng cảnh đích khai khải thược thi.

Kính lí hữu nhân, nguyên sinh quỷ, nhu yếu tại kính tử mê cung lí trảo đáo quỷ sở tại đích kính tử, nhiên hậu bế thượng nhãn tình tương thủ phóng tại kính tử thượng thập phân chung, tảo nhất miểu chung tranh khai nhãn đô hội xúc phát quỷ đích sát nhân cơ chế, thập phân chung hậu, hội tòng kính tử lí thân xuất nhất song thủ, cấp dư du khách hạ nhất cá tràng cảnh đích khai khải thược thi.

Dạ vãn lai anh, bị mẫu thân đọa thai đả điệu dĩ kinh cụ hữu ý thức đích anh quỷ, nhu yếu đóa tị anh quỷ đích thị tuyến tại anh quỷ đích tầm trảo hạ trảo đáo mẫu thân lưu hạ đích ngữ âm từ đái, tương ngữ âm từ đái bá phóng hậu anh quỷ hội xuất hiện, đái lĩnh du khách thông vãng tối chung tràng cảnh.

Đương khán trứ ba tại địa thượng đích anh quỷ hi tiếu trứ tại tiền diện đái lộ thời, đào lâm chỉnh cá nhân não đại đô hữu điểm mê hồ liễu.
Giá…… Chân đích thị kịch bổn hòa diễn viên năng tố đáo đích mạ? Kỉ cá tràng cảnh hạ lai, tha khai thủy cảm giác đáo vi diệu đích bất đối liễu, na chủng khỏa triền trứ toàn thân đích âm lãnh cảm, bế thượng nhãn tình xúc bính kính tử thời bất an khủng cụ cảm, dĩ cập nhãn tiền phân minh linh xảo tự như đích anh quỷ…… Tha môn công tư, ứng cai một hữu năng lực phụ đam đắc khởi giá dạng đích cao khoa kỹ ba?

Đãn tha dĩ kinh lai bất cập khứ thâm cứu tư khảo giá ta bất đối kính liễu. Nhân vi ẩn tàng đích ám môn quỷ anh bị đả khai, lộ xuất nhất đạo mộc chất đích tẩu lang thông đạo, thông đạo tẫn đầu, thị nhất xử cổ sắc cổ hương đích huyết hồng trạch viện đại môn.

“Kế tục tẩu ba.”

Đào lâm vãng tiền tẩu liễu kỉ bộ, hồi đầu khán liễu nhất nhãn bối hậu, chỉ kiến na quỷ anh hoàn tứ chi bát tại nguyên địa, ngưỡng trứ thảm bạch đích kiểm giáp vọng trứ tha, na song tất hắc song mục lí đích tà tính khủng phố hòa tham lam, tuyệt đối bất thị đặc kỹ diễn viên hòa cao khoa kỹ năng cú tố đáo đông tây.

Thanh niên thần trí khống chế bất trụ địa hoán tán, bất…… Bất hội ba…… Tha khả thị kiên định đích duy vật chủ nghĩa giả a, quỷ…… Giá chủng đông tây, chẩm ma khả năng hội tồn tại ni?

Tha mạn mạn chuyển quá đầu, tại đạo diễn đích chỉ kỳ hạ phủng trứ nhiếp ảnh cơ lai đáo trạch viện môn tiền, chi tiền kỉ cá tràng cảnh đô một hữu trảo đáo tưởng yếu đích đông tây đích tạ trường yêu mân trứ thần biện, dĩ kinh hữu ta bất nại phiền liễu khởi lai, thần sắc hiển đắc cách ngoại lãnh mạc.

Yêu gian đích quỷ nang lí, quỷ nô chính tại kích liệt chiến động, tưởng yếu tòng quỷ nang lí toản xuất lai.

Dữ thử đồng thời, huyền dương quan quan chủ đích quỷ nang dã khai thủy chấn chiến, giá lệnh huyền dương quan quan chủ lộ xuất ngưng trọng chi sắc, khẩn khẩn trành trứ thủ trung đích la bàn.

Trạm tại trạch môn tiền đích đào lâm hoãn mạn khai khẩu đạo: “Giá thị tối hậu nhất cá tràng cảnh, cung phụng đích hung quỷ.”

Tha đích não đại mạn mạn đê thùy liễu hạ khứ: “Đa niên chi tiền, truy cầu phú quý đích thương nhân vi liễu kim tiền hiến tế liễu tự kỷ mệnh cách bất phàm đích thê tử, thỉnh cao nhân đạo sĩ tương tự kỷ đích thê tử luyện hóa thành nhân thi, cấp thủ trứ thê tử thân thượng đích khí vận thành vi liễu hữu danh đích thương nhân, đa niên chi hậu, dĩ kinh nhi tôn mãn đường đích thương nhân tối đông ái đích tôn tử vô ý giải khai liễu quan ấn, nhân thi hóa quỷ, tương thương nhân nhất tộc sát đắc nhất cá bất thặng, tích nhật phú lệ đường hoàng đích trạch tử chỉ thặng âm sâm hoang lương, tử vong dữ trớ chú đích khí tức y cựu tại mạn diên.”

“Du khách tiến nhập cai tràng cảnh dĩ hậu nhu yếu đóa tị hung quỷ đích truy sát trảo đáo sinh lộ.”
“Sinh lộ…… Sinh lộ……”

Huyền dương quan quan chủ thủ trung đích la bàn hốt nhiên khai thủy phong cuồng toàn chuyển liễu nhất quyển, tối hậu chỉ tại liễu đào lâm thân thượng, kiến thử tình cảnh huyền dương quan quan chủ kiểm sắc nhất biến, lệ thanh đề tỉnh kháo cận đào lâm đích trung niên đạo sĩ: “Nhất dương! Thiểm khai!”

Trung niên đạo sĩ hoàn lai bất cập phản ứng, huyền dương quan quan chủ nhất thủ thân xuất khứ trảo tha, nhất thủ đào xuất phù chỉ phách tại đào lâm thân thượng.

“Hi hi hi hi ——” bị huyền dương quan quan chủ trảo trứ vãng hậu thối đích trung niên đạo sĩ đồng khổng nhất súc, chỉ nhân vi sĩ khởi đầu lai đích đào lâm thị nhất trương thập phân khủng phố kinh tủng đích kiểm, song mục bị tất hắc toàn nhiên chiêm cư, bất kiến nhất điểm nhãn bạch, kiểm giáp khước bạch đắc tượng chỉ phiến.

Phù chỉ phách tại đào lâm thân thượng, khước khinh phiêu phiêu đích như đồng hôi trần nhất bàn lạc tại địa thượng, kỉ nhân trực đáo thử thời tài phát hiện thích tài thiếp tại đào lâm đầu thượng hòa y phục thượng đích phù chỉ dĩ kinh bất tri đạo lạc na lí khứ liễu.

Ca chi ——

Huyết hồng đích trạch môn triều trứ chúng nhân đả khai, tiên hồng đích vụ khí hung dũng nhi xuất.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn