Phi nhân loại lão bà

Quải ngã điện thoại!?

Khương diêu thập phân lãnh tĩnh địa hựu đả liễu quá khứ, điện thoại tái thứ tiếp thông, đối phương ngữ điều y cựu lễ mạo, khước thấu trứ đả phát đích ý vị: “Nâm hảo tiên sinh, ngã môn giá lí thị trang tu công tư, bất thị quân sự xí nghiệp, vô pháp mãn túc nâm đích nhu cầu.”

“Na tựu nã nhĩ môn công tư tối kiên cố đích pha li hòa kính tử hảo liễu ba.” Giá nhất thứ khương diêu hàng đê liễu yếu cầu.

Đối phương trầm mặc liễu nhất hội nhi, chung vu đồng ý liễu, hoàn vấn khương diêu yếu liễu địa chỉ. Mã thượng tứ điểm, tựu yếu đáo học giáo đích thượng khóa thời gian, đãn khương diêu thật tại một hữu bạn pháp quá khứ, chỉ hảo cấp ban chủ nhậm đả liễu cá điện thoại thỉnh giả, tại gia lí đẳng trứ lão đạo cấp tha tống thần kham lai. Tha tọa tại trữ vật thất ngoại diện, vi liễu đả phát thời gian giải trứ hồng tuyến thượng đích kết, giải trứ giải trứ, tha hốt nhiên trứu mi, trành trứ hữu hắc huyết ngân tích đích hồng tuyến.

Bất hội…… Thị hiềm giá thuyên quỷ hồng tuyến bất càn tịnh tài sinh khí đích ba?

Hảo tượng hoàn chân hữu khả năng? Đãn tạc thiên vãn thượng lạp lai đích thời hầu bất thị thuận thuận lợi lợi đích mạ? Thật tại tưởng bất minh bạch, đãn kí nhiên trảo đáo nhất cá khả năng tính, khương diêu dã bất hội đâu tại nhất biên, kháp xảo tha dã thập phân hiềm khí giá thuyên quỷ hồng tuyến, tựu nã khứ tẩy liễu.

Tha cương tẩy hoàn bả hồng tuyến lượng sái hảo, lão đạo tựu thượng môn liễu, lão đạo thôi khai môn đại vi chấn kinh: “Nhĩ gia lí tạc thiên tao sát nhân phạm liễu?”

“Thị a, tao sát nhân phạm liễu, chính quan tại trữ vật thất nhượng tha diện bích tư quá ni.” Khương diêu tùy khẩu hồi liễu nhất cú, thân xuất thủ: “Thần kham ni? Nã lai ——”

Lão đạo bả phong bế đắc tử khẩn đích đại tử đả khai, nã xuất lí diện đích thần kham: “Giá thị chuyên môn dụng lai cung phụng quỷ đích thần kham, quỷ tiến nhập thần kham lí, tựu bất năng tái ly khai thần kham đích bách mễ phạm vi ngoại, bất năng thượng trác cung, chỉ năng phóng tại âm ám giác lạc.”

Khương diêu nhu yếu đích tựu thị giá cá, bất nhiên tha na ta phù chú đối na giá y ác quỷ một dụng, vạn nhất đối phương sấn tha bất chú ý bào xuất khứ liễu chẩm ma bạn?

Nã đáo liễu thần kham, tha khứ trảo liễu nhất điểm hương hôi bạch mễ, hựu nã liễu nhất cá oản, tiến liễu trữ vật thất.

Giá y ác quỷ hoàn trạm tại nguyên lai đích vị trí, vi vi thùy trứ não đại, khương diêu hoàn thị liễu chu vi nhất quyển, tựu tương thần kham bãi phóng tại tha bàng biên, tùy tức bạch mễ hương hôi phóng tiến oản lí, trí tại thần kham diện tiền, tại thần kham chu vi điểm nhiên liễu kỉ trụ hương, hựu tại oản lí tích liễu kỉ tích huyết, song thủ kết ấn tố pháp.

Giá thị thỉnh quỷ nhập thần kham đích nghi thức, nghi thức tố hoàn dĩ hậu, khương diêu bế thượng nhãn tình.

Nhất trận băng lãnh âm sâm đích phong quát quá tha đích kiểm giáp, không khí lí hoàn hữu ẩn ẩn ước ước đích ô minh khóc thanh, đẳng tha tái tranh khai nhãn đích thời hầu, giá y ác quỷ dĩ kinh bất kiến liễu thân ảnh, tất hắc đích thần kham trung ương lượng khởi nhất đạo hồng quang.

Tiến khứ liễu, khương diêu tùng liễu nhất khẩu khí.

Tha thủ tật nhãn khoái nã liễu nhất khối hắc bố bả thần kham cái trụ, tố hoàn dĩ hậu, tựu ly khai liễu trữ vật thất, tài tương môn đả khai, tựu khán kiến lão đạo tồn tại địa thượng nhất thủ nã bút ký bổn nhất thủ nã bút, tại thượng diện hoa hoa hoa đích tả trứ thập ma, chủy lí hoàn niệm niệm hữu từ: “Giá hạ hoàn cảm thuyết ngã lão sáo, nhĩ môn tài thị lão sáo, thập ma lệ quỷ vô hạn lưu, thập ma quỷ đạo tu tiên, ngã khán đô bất như ngã đích tân tác……”

“Nhĩ hoàn chỉ vọng trứ kháo tả tác bạo phú ni?”

Lão đạo sĩ đầu, phủ mạc trứ tự kỷ đích hồ tử, kiệt kiệt tiếu đạo: “Ngã hữu dự cảm, ngã giá bổn thư hòa dĩ tiền đích bất nhất dạng, bần đạo tức tương bạo phú ——” giá cá thời đại võng văn thịnh hành, vưu kỳ thị hòa quỷ hữu quan đích tiểu thuyết, canh thị thời thượng triều lưu, tha nguyên bổn tưởng tự kỷ tựu thị chuyên môn tróc quỷ đích đạo sĩ, tả lệ quỷ tiểu thuyết bất thị thủ đáo cầm lai, một tưởng đáo nhất liên tả liễu hảo kỉ bổn, nhất điểm thủy hoa đô tiên bất khởi lai, duy hữu đích kỉ cá độc giả hoàn thuyết tha đích cố sự lão sáo.

〔 bất thị ngã thuyết, tác giả, giá niên đầu thùy hoàn tả nhất cá nhất cá nông thôn thổ oa chàng quỷ bái sư, bách bát thập niên tiền tựu quá thời liễu! 〕
〔 nhĩ yếu chân tưởng hồng, khán khán thủ hiệt bảng đan, thập ma ngã hữu nhất cá khủng phố biệt thự, vô hạn lệ quỷ…… Tái bất tế, nhĩ khứ cách bích mỗ giang văn học thành khán đồng tính linh dị, bất bỉ nhĩ giá cá hảo khán? 〕
〔 chủ giác phóng đồng tử niệu chử đản cấp biệt nhân cật, năng bất năng biệt giá ma ác tâm, thụ bất liễu thụ bất liễu. 〕
〔 nhĩ giá thập ma chủ giác a, yếu thiên phú một thiên phú, yếu kiểm đản một kiểm đản, nhi thả nữ chủ thị thập ma ngoạn ý, cách bích sỏa nữu? Bái thác, hiện tại nhất bổn kinh tủng văn lí một cá lệ hại đích nữ quỷ đương lão bà nam quỷ đương cp, đô hấp dẫn bất liễu độc giả nhĩ bất tri đạo mạ? 〕
〔 tuyệt liễu, giá cá chủ giác chân đích hựu lạp ngập hựu ổi tỏa, nhĩ thị chủ giác, khán đáo quỷ phạ thành na cá túng dạng chân đích khả dĩ mạ? 〕

Tha khả thị dĩ tự kỷ vi lam bổn sang tạo đích chủ giác a! Cư nhiên bị giá ma đa nhân thổ tào hiềm khí! Nhi thả nhất khai thủy tựu nhược kê đích chủ giác hậu diện nghịch tập bất thị ngận đái cảm mạ! Hiện tại đích nhân loại dĩ kinh vô pháp tiếp thụ tiền kỳ hữu khuyết điểm hà tỳ đích chủ giác mạ!

Lão đạo thống định tư thống, tối hậu vi liễu kim tiền, quyết định cân tùy thị tràng.
Chủ giác yếu thiên phú hảo, yếu soái thị ba, tưởng lai tưởng khứ, lão đạo đích mục quang lạc tại tự kỷ đồ đệ thân thượng, kháp xảo đồ đệ phóng xuất nhất cá thập phân lệ hại đích giá y lệ quỷ, cố sự tính giá bất tựu lai liễu ma! Tha thí trứ phát xuất nhất chương, một tưởng đáo phản hưởng thập phân lương hảo, độc giả môn đô thập phân kỳ đãi tiếp hạ lai đích cố sự.

Đương nhiên, lão đạo thị bất cảm cấp đồ đệ thuyết giá kiện sự đích, sở dĩ tại khương diêu thấu quá lai tưởng khán tha tả thập ma đích thời hầu, tha hoàn bả tự kỷ đích bút ký bổn tàng liễu khởi lai: “Khứ khứ khứ, ngã đích tác phẩm dã thị nhĩ năng khán đích?”

“Bất khán tựu bất khán.”

Khương diêu thu hồi thị tuyến, khinh hanh liễu nhất thanh.

Bất nhất hội nhi, trang tu công tư đích nhân quá lai liễu, lai đích thập kỉ cá công nhân khán đáo biệt thự nội bộ mô dạng, chấn kinh, trứu mi, hoài nghi, tối hậu kinh lý nhẫn bất trụ nã xuất thủ cơ tưởng yếu báo cảnh.

Khương diêu liên mang ác trụ đối phương đích thủ trở chỉ trụ đối phương đích động tác, thập phân chân thành đạo: “Biệt báo cảnh, ngã tựu thị tưởng khán khán nhĩ môn công tư đích trang tu chất lượng chẩm ma dạng, sở dĩ tạc thiên nã chuy tử ai cá thí liễu nhất hạ, một hữu tao ngộ thập ma kiếp phỉ, dã một hữu tao ngộ sát nhân phạm, bất dụng báo cảnh.”

Kinh lý: “……”
Nhĩ môn hữu tiền nhân đô giá ma nhậm tính đích mạ? Chân đích bất phạ phá sản thị ba?

Nghênh trứ đối phương “Hà bất thực nhục mi” đích thần sắc, khương diêu tưởng giải thích đích cơ hội đô trảo bất đáo, tất cánh tổng bất năng thuyết thị nhất chỉ quỷ lộng thành giá cá dạng tử đích ba? Chỉ năng hàm lệ thu hạ liễu đối phương vô thanh đích khiển trách.

Kinh lý giá thứ đái nhân lai chỉ thị tiên tra nghiệm thập ma nhu yếu hoán, ký lục hạ sổ cư, nhân vi hủy phôi đích vật phẩm thái đa liễu, gia thượng hoàn yếu bả chi tiền báo phế đích pha li môn song nhất khởi đái tẩu, toàn bộ nhất khởi ký lục hảo hậu, kinh lý báo liễu giới: “Thất thập ngũ vạn.”

“Thất thập ngũ vạn!” Tại bàng đích lão đạo nhất khẩu huyết đô khoái thổ xuất lai: “Giá…… Giá…… Giá ma quý!!!” Tha tòng sư phụ thủ lí tiếp thủ phù thanh quan đáo hiện tại! Kỉ thập niên đích thời gian! Trám đích dã bất quá giá điểm a! Liên mang tương khương diêu thôi đáo tự kỷ thân hậu, dụng nhãn thần kỳ ý khương diêu bất yếu khai khẩu, lão đạo thiển trứ kiểm đối kinh lý đạo: “Năng bất năng tiện nghi điểm?”

Song phương triển khai nhất tràng kích liệt giao đàm, chiến huống trì tục bán tiểu thời tả hữu, tối hậu đạt thành nhất trí.

“Lục thập thất vạn! Tiên giao đính kim nhị thập vạn! Bất năng tái thiếu!”
“Hảo! Thành giao!”

Bạch bạch tỉnh hạ bát vạn đích khương diêu xoát liễu tạp giao liễu định kim thiêm liễu hợp đồng, đối phương ô ương ương đích lai, ô ương ương đích ly khai, chỉ ly khai tiền, kinh lý vấn liễu hạ bàng biên đích công nhân: “Nhĩ hữu một hữu giác đắc quá vu lãnh liễu nhất điểm?”

“Hảo tượng thị hữu nhất điểm.” Công nhân hồi đáp, “Khả năng thị tối cận thiên khí yếu chuyển lương liễu?”

“Đãn hiện tại thị hạ thiên a……”

Tha môn thuyết trứ thuyết trứ thượng xa liễu, thính đáo tha môn đàm thoại đích khương diêu chỉ năng cảm thán bất quý thị khủng phố cấp biệt đích ác quỷ, hàng ôn phạm vi cư nhiên giá ma quảng.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn