U linh

Cáp lợi · ba đặc, nhất cá nội tâm chân chí đích tiểu vu sư —— phân viện mạo đích bình giới.
Đặc biệt đảo môi đãn thị hựu đặc biệt tẩu vận đích cáp lợi, hữu ngận cao đích linh hồn ma pháp thiên phú, giá thị qua đức lí khắc · cách lan phân đa thân khẩu thừa nhận đích.

Vu thị, ngận hữu thiên phú hựu bính mệnh tưởng yếu bảo hộ bằng hữu đích cáp lợi, tòng “Mê cảnh” lí đái xuất lai nhất cá nhân.

“Giáo trường?”
Cáp lợi tỉnh lai thời hách liễu nhất khiêu.

Tranh khai nhãn tựu phát hiện thượng phương vi liễu nhất quần nhân, na nhất trương trương kiểm chân đích thị thục tất hựu hại phạ.
Bất chỉ hữu nghiêm túc đích mạch cách giáo thụ, hoàn hữu hắc kiểm lão biên bức, thải tại đắng tử thượng đích phất lập duy giáo thụ, ưu tâm xung xung đích tư phổ lao đặc giáo thụ, tối trung gian thị thục tất đích đái trứ bán nguyệt hình nhãn kính đích lão giáo trường.

“Cáp lợi tỉnh liễu.”
Chúng nhân thối khai nhất bộ, cáp lợi đan thủ chi xanh trứ tưởng yếu ba khởi lai.

Hốt nhiên nhất chỉ đoản tiểu đích thủ tí thân quá lai, trở chỉ tha kháo cận giáo thụ.
Cáp lợi đê đầu nhất khán, sỏa liễu.

“Tát, tát……”
Hậu diện đích âm tiết chẩm ma dã bính bất xuất lai, cáp lợi thất khứ bình hành trực tiếp suất liễu hồi khứ.

Hạnh hảo đam nhậm quá biến hình thuật giáo thụ đích đặng bố lợi đa tại bả y tử biến thành sàng điếm thời, sung phân khảo lự đáo liễu học sinh nhất hoảng tựu hội bổn thủ bổn cước đích mao bệnh, giá cá sàng điếm cú nhuyễn dã cú hậu, phiên cá thân đô bất phạ điệt đáo địa diện.

“Tát nhĩ, nhĩ chẩm ma hội tại giá lí?” Cáp lợi bảo trì trứ bát trứ đích tư thế khởi bất lai liễu, tha sỏa hồ hồ địa trắc đầu khán trứ na cá nhất kiểm bất cao hưng đích hài tử.

Phán đoạn tát nhĩ đích tâm tình, cơ bổn kháo khán kiểm.
Hiện tại tòng trắc diện khán, đô viên đắc cổ khởi lai liễu ——

Cáp lợi bất thái đổng giá cá đạo lý, tha chỉ khán đáo tát nhĩ nhãn thần hung lệ, tựu tượng chính trành trứ liệp vật đích độc xà, tích bối dã banh đắc khẩn khẩn đích, thủ lí ác trứ nhất căn đoản ma trượng, nhất phó tùy thời chuẩn bị phát động công kích đích dạng tử, liên mang khai thủy “Chửng cứu” tự kỷ đích giáo thụ dữ giáo trường.

“Na cá, giá lí bất thị nguy hiểm đích địa phương.”
Cáp lợi thuyết đáo nhất bán tưởng khởi một liễu xà ngữ, tha cân tát nhĩ một pháp câu thông giao lưu đích sự thật, chỉ hảo liên bỉ đái hoa đích đả khởi liễu thủ thế.

“Đặng bố lợi đa giáo thụ, mạch cách giáo thụ…… Thỉnh thối hậu nhất điểm.” Cáp lợi ngạch đầu mạo hãn, thanh triệt đích lục nhãn tình lí sung mãn kỳ cầu.
Tha căn bổn bất cảm khứ khán tư nội phổ đích kiểm, tiên sĩ khởi thủ, hựu cấp trứ hồi đầu quan sát tát nhĩ đích biểu tình.
Sinh phạ giá lưỡng phương nhất cá nhãn thần một đối thượng, tựu khai thủy hỗ nhưng ma chú.

Tát nhĩ trảo trứ ma trượng bất hàng thanh.
Mạch cách giáo thụ đích biểu tình phi thường cổ quái, phất lập duy giáo thụ dã thị nhất phó mã thượng yếu vựng đảo đích dạng tử —— bất, tha dĩ kinh vựng đảo liễu, tư nội phổ vãng hậu thối đích thời hầu bính đáo liễu phất lập duy trạm đích đắng tử, ma chú giáo thụ lập khắc trực trực địa suất liễu hạ lai.

Bất quá phất lập duy vựng đắc khoái, tỉnh đắc dã khoái.
Căn bổn bất dụng nhân khứ tiếp tha, bào tử thượng đích phiêu phù chú tự động khởi hiệu, đồng nhất thời gian nhân dã tỉnh liễu.

“Mai lâm!”
Giá nhất thanh đoản xúc đích tiêm khiếu đả phá liễu quỷ dị đích cương trì khí phân.

Cáp lợi hách đắc nhất đẩu, hạ ý thức địa đáng trụ lưỡng phương trung gian, nhiên hậu sĩ đầu tựu khán đáo liễu tư nội phổ âm trầm đích kiểm sắc, chỉ năng kết kết ba ba địa hướng giáo trường cầu cứu: “Đặng bố lợi đa giáo thụ, giá thị tát nhĩ…… Nâm tri đạo đích, tha liên tự kỷ thị thùy đô bất ký đắc. Bất, ngã đích ý tư thị, tha cân ngoại biểu nhất dạng…… Tha hoàn tại ninh phù na lí cứu liễu ngã.”

Tư nội phổ khí đắc tưởng bả cáp lợi thu xuất khứ.
Cách lan phân đa đích tiểu tể tử tổng thị giá dạng, đối nguy hiểm nhất vô sở tri, lỗ mãng hựu bất trường đại não!

“Ngã thỉnh cầu cứu thế chủ ba đặc chuyển động nhất hạ tha đích bột tử, tử tế khán khán tha đích bằng hữu, tái khảo lự thị phủ kế tục lãng phí sở hữu nhân đích thời gian.” Tư nội phổ hữu trửu áp tại tả biên thủ chưởng thượng, đồng thời hữu thủ thực chỉ để trứ hạ ba, nhãn để tẫn thị phúng thứ.

Cáp lợi sỏa hồ hồ địa chiếu trứ tố, nhiên hậu tha khiếu đắc bỉ phất lập duy giáo thụ hoàn yếu đại thanh.
“A!”

Tát nhĩ trường trường đích bào tử hậu bãi “Xuyên” liễu sàng điếm, tha banh trứ kiểm, một hữu biểu tình.
Khán đáo cáp lợi đích mục quang lạc xử, tha lập khắc lạp liễu nhất hạ y phục, khước bất tiểu tâm “Thải thấu” sàng điếm.

—— ngoạn thủy chi hậu trực đáo tại điếu sàng ngọ thụy đô một xuyên hài.
Bạch nộn đích cước bối “Hãm” tại sàng điếm lí hoàn hảo thuyết, sàng điếm tiền diện mạo xuất kỉ cá viên hồ hồ đích cước chỉ đầu, giá tựu hữu vấn đề liễu.

Cáp lợi trương đại liễu chủy, tát nhĩ áo não địa “Trừu” xuất cước, hảo tượng nỗ lực vãng thượng phiêu liễu nhất hạ.
Cảm tri đáo tiểu hỏa bạn kỉ hồ ngưng thành thật chất đích tự tang, cáp lợi chỉ năng kế tục cầu trợ đặng bố lợi đa giáo trường.

“Mộng cảnh băng hội liễu, ngã bất tri đạo chẩm ma bạn, hi lí hồ đồ tựu xuất lai liễu, nhiên hậu……”

Nhiên hậu tựu bả tát lạp tra · tư lai đặc lâm đái xuất lai liễu a!
Hoàn thị lục tuế đích tư lai đặc lâm!
Cách lan phân đa các hạ tại na lí? Khoái lai cứu nhân a!

Cáp lợi ngận tưởng bả giá ta thoại hảm xuất lai, khả thị phòng gian lí hữu tư nội phổ, hoàn hữu tha phạ tát lạp tra thính đáo “Cách lan phân đa” giá cá phát âm hữu biệt đích phản ứng, chỉ năng bả thoại yết hồi đỗ tử, tha băng hội đích biểu tình thành công đậu tiếu liễu phân viện mạo.

“Phốc cáp cáp cáp!”
Giá thứ liên hảo tì khí đích tư phổ lao đặc giáo thụ đô khiển trách địa vọng hướng phân viện mạo.
Hiện tại thị tiếu đích thời hầu mạ?

Cáp lợi trướng hồng liễu kiểm, tát nhĩ trừng trứ phân viện mạo.
Kỳ thật tảo tại cáp lợi tỉnh lai chi tiền, giáo trường bạn công thất tựu bạo phát quá nhất luân trùng đột liễu.

Tát nhĩ tranh khai nhãn, phát hiện giá bất thị thục tất đích khê lưu thụ lâm, lập khắc bạt. Xuất liễu ma trượng niệm ma chú, đồng thời nhất cốt lục ba khởi lai thân thủ tha trụ cáp lợi bào hướng tối cận đích già tế vật —— bạn công trác hậu diện.

Án lý thuyết, phóng xuất mê vụ hỗn hào thị tuyến, tựu cận ẩn tế tự thân tái quan sát chu vi tình huống, giá nhất chỉnh sáo động tác thị phi thường tiêu chuẩn tấn tốc đích, phản ứng đắc đương, tát nhĩ hoàn cấp tự kỷ đích thủ tí gia trì liễu nhất cá ma pháp, phủ tắc tha một na ma đại lực khí.

Kết quả cương sĩ cước tựu bị bách đình trụ liễu.
Nhân vi tha bất động.

Giá chủng lâm thời tăng gia lực khí đích ma pháp tát nhĩ dụng đắc ngận đa, ngận thuận thủ, căn bổn bất nhu yếu niệm chú ngữ. Tha cấp mang hồi đầu khán liễu nhất nhãn hôn mê đích cáp lợi, thí đồ tái thứ bả tha duệ khởi lai, nhiên hậu hựu thất bại liễu.

Tát nhĩ bách bất đắc dĩ, chỉ năng cử khởi ma trượng, chuẩn bị dụng nhất cá cường quang chú, tựu tượng đối phó ninh phù thời nhất dạng.
Khán đáo phòng gian lí cánh nhiên hữu ngũ cá vu sư, tát nhĩ nhãn thần đô biến liễu.

Nguy hiểm!
Giá lí bất thị hoang dã, khán khởi lai tượng thị cổ lão vu sư gia tộc đích ốc tử, nhi thả phi thường phiêu lượng.

Nan đạo tựu thị giá ta nhân bả tự kỷ khốn tại mộng cảnh lí?
Sắt sa ni? Na lưỡng cá gia dưỡng tiểu tinh linh ni?

Chiểu trạch tiểu ác ma ngộ đáo chân chính đích nguy hiểm hội đào, gia dưỡng tiểu tinh linh đảm tiểu phạ sự, đãn tha môn thụ đáo ma pháp đích ước thúc, thị bất năng đâu hạ tiểu chủ nhân đào bào đích, thông thường hội bão trứ đầu đóa tàng, chí vu sắt sa, tha tuyệt đối bất hội ly khai tự kỷ thân biên.

Tát nhĩ cảm đáo đầu ẩn ẩn tác thống, nhãn tiền phù hiện liễu nhất ta phá toái đích họa diện.
Hỏa diễm, tiêm khiếu thanh, tất hắc ôn noãn đích hoài bão……
Tha cường bách tự kỷ đình chỉ hồi ức, nguy hiểm hoàn tại nhãn tiền, giá lí bất tri đạo thị thập ma địa phương.

—— tha đích ma lực hoàn tại, khước một pháp sử dụng ma chú.

Tát nhĩ đích mục quang đối thượng tường bích đích họa tượng liễu, tha lăng trụ liễu, nhất khai thủy tha hoàn dĩ vi na ta đô thị song hộ, hữu hứa đa lão vu sư bạt lạp trứ song khẩu đối giá lí trương vọng, giá nhượng tát nhĩ ngận hữu địch ý, nhân vi giá chủng tình huống canh tượng lao lung, hoặc giả quan thưởng liệp kỳ ma pháp sinh vật đích tràng sở, tuyệt bất thị hữu thiện đích ý tư.

Hảo tại giáo trường họa tượng trừ liễu bán thân tượng, hoàn hữu toàn thân tượng.
Chỉnh cá thân thể đô phù tại “Song hộ” lí diện tựu bất đối kính liễu! Giá ta giáo trường đích họa khuông lí đô hữu phù thủ y, hữu ta hoàn phụ đái song liêm, tiểu trác…… Tối trọng yếu đích thị, giá ta họa tượng xuất tự bất đồng đích niên đại, hội pháp cân kỹ nghệ hữu ngận đại soa dị, thời gian việt tảo “Du họa” đích ngân tích việt trọng.

Giá tài nhượng tát nhĩ phát hiện bất thị chân nhân.
Tất cánh tại tát nhĩ ấn tượng lí, ma pháp họa tượng ngận thô tháo, bất năng tại họa khuông lí tùy tiện phóng đại súc tiểu, dã tựu thuyết thuyết thoại, động động thủ tí, cơ bổn tựu thị cố định liễu đích mộc ngẫu.

“Nhĩ môn thị thùy?”
Tát nhĩ cảnh thích địa khán liễu tư nội phổ nhất nhãn, tựu vọng hướng đặng bố lợi đa liễu.

Chuẩn xác đích tại nhất quần nhân lí trảo xuất đối tự kỷ hữu địch ý đích nhân, trảo đáo thuyết thoại tối quản dụng đích lĩnh đầu nhân —— tư nội phổ bất động thanh sắc đích di khai mục quang, hựu tại tâm lí mạ liễu cáp lợi nhất biến, đồng dạng thị vị thành niên đích hài tử, giá soa biệt thái quá minh hiển.
Như quả bất thị vi liễu cáp lợi đích an toàn, tư nội phổ căn bổn một tất yếu đối tư lai đặc lâm sang thủy nhân hoài hữu địch ý, thử khắc tha chỉ tưởng bả hôn mê đích cứu thế chủ tha khởi lai nhất trận giáo huấn.

“Ngã môn thị cáp lợi đích lão sư.”
Đặng bố lợi đa ôn hòa địa thuyết, tha bả tát nhĩ tỉnh lai đích nhất thiết phản ứng khán tại nhãn lí, kiểm thượng đích tiếu dung dũ phát minh hiển.

Chiếu lý thuyết, đặng bố lợi đa đích hòa ái khả thân tại hài tử diện tiền phi thường hảo dụng, đãn thị kim thiên tha ngộ đáo liễu nhất cá hoàn toàn bất mãi giá cá trướng đích tiểu hài.
“Tựu trạm tại giá lí, bất yếu kháo cận.” Tát nhĩ đề cao thanh âm, mục quang lí thị cảnh thích dữ địch ý.

Kỳ thật giá cân đặng bố lợi đa vô quan, chủ yếu thị tát nhĩ tâm lí đích khái niệm: Niên mại đích vu sư đẳng vu cường đại đích lực lượng.
Tại chiến tranh vô chỉ vô hưu đích bất liệt điên, vô luận quý tộc hoàn thị bình dân, vu sư hoàn thị ma qua, đô ngận nan hoạt đáo thái đại niên kỷ. Chỉ hữu na ta túc cú cổ lão, thật lực hựu cường đích vu sư năng cú tố đáo.

Đặng bố lợi đa thái lão liễu.
Hồ tử giá ma trường, giá ma bạch, hoàn bảo dưỡng đắc giá ma hảo! Như quả thuyết giá thị cá phổ thông vu sư, thùy tín a?

Tát nhĩ hoàn toàn bất tri đạo tha giá cá phản ứng nhượng tư nội phổ chủy giác vi vi thượng kiều, soa điểm tựu tiếu liễu, tư nội phổ thị chân đích nhạc ý khán đáo đặng bố lợi đa cật biết.

“Hảo ba, ngã môn thị cáp lợi đích lão sư, giá điểm nhĩ khả dĩ vấn tha.”

Đặng bố lợi đa một hữu bỉ thủ thế nhượng tát nhĩ hồi đầu khán khoái yếu tỉnh lai đích cáp lợi, tha tri đạo tại tứ vị sang thủy nhân sinh hoạt đích niên đại, hữu nhất ta vu sư hoàn thị dụng thủ thế thi chú đích, sảo vi bất đối tựu hội tạo thành phản hiệu quả.
Tức sử giá dạng, tát nhĩ hoàn thị nghi hoặc bất tín địa khán đặng bố lợi đa.

“Nhĩ thuyết thoại đích khẩu âm ngận kỳ quái, hoàn hữu……”
Hoàn hữu cáp lợi chẩm ma hội hữu giá ma đa lão sư?

Chỉ hữu nhất cá vu sư thu ngận đa học đồ, thập ma thời hầu học đồ năng đồng thời tại ngận đa cá lão sư na lí học ma pháp liễu?

Như quả thị thuyết hoang, dã bất ứng cai dụng giá dạng chuyết liệt đích hoang ngôn.

Tát nhĩ hựu khán liễu nhất nhãn tường thượng đích họa tượng, dĩ cập giáo trường bạn công thất lí các chủng kỳ đặc đích vật phẩm.
Tha mân trứ chủy thần, mi đầu khẩn trứu, bất khẳng phóng hạ ma trượng.

Tha triều tiền tẩu liễu nhất bộ, kết quả trực tiếp “Phiêu” khởi lai liễu.
Giá chủng ly kỳ đích biến hóa, thị cá nhân đô hội bị hách trụ.
Tát nhĩ lăng lăng địa khán ma trượng, hựu khán tự kỷ đích thủ.

Thí trứ dụng ma trượng trạc liễu trạc tiền diện đích trác tử, nga khoát, trực tiếp “Xuyên” quá khứ liễu.
Tiểu hài hựu nã ma trượng trạc trạc hôn mê cáp lợi đích kiên bàng ( tư nội phổ bổn năng địa thượng tiền nhất bộ ), cáp lợi mê hồ địa hanh liễu nhất thanh, nhãn bì động liễu kỉ hạ, triệt để tỉnh liễu.

Tiếp trứ tựu thị nhất trận kê phi cẩu khiêu, cáp lợi thủ mang cước loạn đích giải thích, tát nhĩ banh khẩn liễu thân thể đả lượng chu vi, đả lượng tự kỷ.

—— tha một hữu biến đắc hôi bạch thấu minh, tha thân thượng thị hữu nhan sắc đích, tự kỷ mạc tự kỷ đích thủ, dã thị ôn noãn đích.
—— bính xúc cáp lợi đích cảm giác, cân bính xúc tự kỷ nhất dạng, nhục nhuyễn hồ hồ đích.
Tát nhĩ một hữu tại cáp lợi thân thượng thí ma chú, bất quá tha đích ma trượng cân thủ chỉ nhất dạng năng bính đáo cáp lợi.

Biệt đích đông tây thống thống bất hành.
Giá thị chẩm ma hồi sự?
Tát nhĩ kiểm thượng hoàn banh đắc trụ, tâm lí hoảng cực liễu.

Giá thời phân viện mạo tứ vô kỵ đạn đích cáp cáp đại tiếu, triệt để nhạ nộ liễu tha.
Tát nhĩ trừng trứ giá cá kỳ quái đích mạo tử.

Phân viện mạo hốt nhiên tiêm khiếu nhất thanh, khống chế bất trụ địa phi hướng liễu tát nhĩ.
Tát nhĩ tấn tốc thân xuất ma trượng, tùy hậu phản ứng quá lai, bả ma trượng đương đoản kiếm dụng, chuẩn xác địa thiêu trụ mạo diêm đâu đáo cước hạ.
—— phẫn nộ đích nhất cước thải biển.

Di, chân đích biển liễu? Giá cá dã năng bính xúc?

“Ba.”
Không khí lí truyện lai bạo phá nhất bàn đích thanh hưởng.
Qua đức lí khắc kiểm sắc thương bạch đích bằng không xuất hiện tại giáo trường bạn công thất lí, tha thị lai dụng hoắc cách ốc tư ma pháp phòng ngự trận đích.

Nhân vi linh hồn ma pháp đích đặc thù tính, phàm thị tha chế tạo đích đông tây dữ hữu quá ma pháp khế ước đích nhân, học đồ, đô năng dụng linh hồn ma pháp sản sinh vi nhược đích tương quan liên hệ, tha tất tu trảo đáo mạc danh thất tung đích tát lạp tra.

Kết quả nhất lai, tựu khán đáo liễu khí hô hô thải trứ phân viện mạo đích tiểu hài.
Hắc đầu phát, lục nhãn tình.
La mã thức dạng đích bào tử, đái trứ đích quải trụy hạp nhân vi kích liệt động tác hoạt liễu xuất lai.

Qua đức lí khắc: “……”

Giáo thụ môn lập khắc nhượng khai, cáp lợi dã nhất dạng.
Khán trứ mạc danh kỳ diệu xuất hiện, thần tình cổ quái tượng tiếu hựu tượng mã thượng yếu khóc, chính mạn mạn hướng tự kỷ tẩu lai kim phát vu sư —— tát nhĩ trát liễu trát nhãn, giá đầu phát dã thái thứ nhãn liễu, tha hiềm khí địa dụng cước bối tảo khai phân viện mạo, cử khởi ma trượng cảnh cáo đối phương đình hạ.

“Nhĩ thị thùy?”

Tiểu hài vĩnh viễn bất thích hợp băng lãnh lãnh đích chất vấn biệt nhân, nhân vi chẩm ma bảo trì địch ý, đô thị nhuyễn hồ hồ đích.

“Qua đức lí khắc · cách lan phân đa, thị nhĩ đích……”
“Thập ma, cách lan phân đa? Tựu thị nhĩ bả ngã quan tại mộng cảnh lí đích?” Tát nhĩ đại nộ.

Nhất cá hanh hanh tức tức, quyết tâm báo phục đích phân viện mạo, khai thủy đại thanh phiên dịch.

Tứ vị viện trường lập khắc cảm thụ đáo liễu đương sơ đặng bố lợi đa dữ giáo trường họa tượng môn đồng dạng đích chấn kinh, hoàn hữu đồng dạng đích nghi hoặc.
Đặng bố lợi đa mặc mặc phù trụ liễu ngạch, nhiên hậu đê đầu khán đáo liễu tự kỷ thân biên mãn kiểm đồng tình đích cáp lợi.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn