( hương mật thái vi tổng công ) cửu tiêu phược long

Đông hoa triệt khứ kết giới hậu, ngận khoái thu khởi thất ý đích thần tình, thung lại đích y kháo tại tọa y thượng, chỉ thị nhãn tình khước hoàn thị trành trứ chúc chiếu.

Chúc chiếu một hữu lý thải tha đầu lai đích triền miên thị tuyến, chỉ tùy ý đích khán hướng hạ phương, đột nhiên, tha đích đồng khổng vi súc, tự thị kinh nhạ chi ý mạn diên vu nhãn trung.

Nhất trực bả mục quang ngưng tại chúc chiếu thân thượng đích đông hoa thủ tiên phát hiện liễu tâm thượng nhân đích biến hóa, dã nan quái hội bị tha phát hiện, tằng kinh, tha dữ đế hồng vi liễu đối phó yêu thú, hữu ngận trường nhất đoạn thời gian đô thị trụ tại nhất khởi đích, tựu thị na đoạn thời gian, tha hỉ hoan thượng liễu giá cá nhân, nhiên hậu tiện thị việt hãm việt thâm, trực chí tâm đọa vô gian, bất tưởng giải thoát.

Tùy trứ chúc chiếu mục quang nhi khứ, đông hoa khán đáo liễu nhất cá bạch y tăng nhân, na bạch y tăng nhân khẩu trung niệm niệm hữu từ, tùy tức nhất liên xuyến đích kinh văn tại na tăng nhân phao xuất phật châu thời, vi tại liễu tức tương đề đao khảm hướng tăng nhân đích minh giới quỷ tương tứ chu.

Quỷ tương bị kim sắc kinh văn khốn trụ, bất đắc tái tiền tiến nhất bộ, na bạch y tăng nhân sấn thử cơ hội, cánh niệm khởi liễu vãng sinh chú, dục yếu siêu độ na quỷ tương.

Đạo tràng chi thượng chúng nhân kiến thử, đốn thời nhất phiến nghị luận thanh tứ khởi, bổn dĩ vi kim nhật vấn đạo đài thượng đích chư đa biến cố dĩ kinh cú nhượng tha môn kinh nhạ đích liễu, một tưởng đáo thử khắc phát sinh đích cánh nhất điểm dã bất tốn vu tiền diện đích kỉ kiện.

Tựu tại chúng nhân dĩ vi na quỷ tương hội bị bạch y tăng nhân đích kinh văn chú ngữ khốn tử siêu độ chi tế thời, vấn đạo đài thượng đích hình thế khước thị phát sinh liễu biến hóa.

Bất quá nhất cá trát nhãn đích công phu, na minh giới đích quỷ tương cánh nhiên dĩ thị biến liễu nhất phó mô dạng, nhất tập hạt sắc đích khải giáp phụ vu khu thể chi thượng, thủ trung đề trứ nhất bả phiếm trứ nùng nùng hắc khí đích đại đao, thủ khởi đao lạc gian, do kinh văn vi thành đích kim sắc kết giới dĩ nhiên bị phá.

Kết giới kí phá, kết giới đích chủ nhân tự thị tao đáo liễu phản phệ, linh nại nỗ lực áp ức trứ dũng thượng hầu đầu đích tinh điềm, khước chung hoàn thị tại na quỷ tương đích phong cuồng công kích trung thổ xuất liễu nhất khẩu tiên huyết.

“Huyền thương, nhĩ cánh một tử, quỷ vân, sát liễu tha.” Minh giới mộc vũ điện, nhất phiến hôn ám chi trung, nhất cá nhân ảnh bàn thối nhi tọa, viễn viễn khán khứ, cánh hữu vô biên lệ khí tòng na nhân ảnh thân thượng mạn diên nhi xuất, sử đắc giá mộc vũ điện canh gia đích thâm trầm khả phạ.

Tán phát trứ vi nhược quang lượng đích minh châu hạ, tiêu lan chu tranh trứ nhất song sung xích trứ hắc khí đích nhãn tình vọng trứ hư không, thần tình nhất hội nhi tu sáp, nhất hội nhi thiên chấp, nhất hội nhi tiếu ý mãn mãn, nhất hội nhi nộ khí trùng trùng……

Như thử trường thời gian đích tĩnh mặc, như thử khoái tốc đích biến kiểm, nhược khiếu minh giới đích quỷ soa quỷ tương môn khán đáo, định yếu hoài nghi tự kỷ đích quỷ sinh liễu.

Dã thị, tự đương niên tiêu lan chu bị phạt hậu, tha tựu nhất trực tại minh giới căng căng nghiệp nghiệp đích đương trứ tự kỷ đích minh quân, tòng bất tái tố du việt chi sự, hạ chúc môn đàm khởi tha lai, dã thị nhất phiến tán dương chi thanh, na hữu quỷ tri đạo, tha môn đích minh quân hữu giá ma quỷ dị mạc trắc đích nhất diện, hoặc giả thuyết, tri đạo đích quỷ đô dĩ kinh hồn phi phách tán, tiêu thất tại giá cá thế giới liễu.

“Sát,” nhất đạo âm lãnh hựu niêm nị đích thanh âm tòng tứ diện bát phương truyện lai thời, nhãn khuông dã chước nhiệt đích phảng phật tựu yếu phôi liễu, quỷ vân mông trứ nhãn tình đích hắc bố điệu hạ, lộ xuất liễu nhất song xích hồng sắc đồng khổng, đồng khổng thâm xử, ti ti hắc vụ di mạn, chỉnh song nhãn tình khán khởi lai yêu dị bức nhân.

Như thử thời khắc, chúng nhân bình khí ngưng thần, chỉ thính thứ lạp đích thanh âm hưởng khởi, na thị quỷ tương đại đao đao tiêm hoa quá vấn đạo đài đích thanh âm, quỷ vân khẩn ác trụ đao bính, nhất bộ nhất bộ đích tẩu hướng bán quỵ tại địa đích bạch y tăng nhân, song thủ cử đao tựu yếu khảm khứ thời, na tăng nhân khước thị trực tiếp bàn thối nhi tọa, nhất thủ niệm kinh, nhất thủ khẩn khẩn xanh khởi bột gian đích phật châu, trực chí song mục biến vi kim đồng, xạ xuất kim quang dữ na quỷ tương đối thị, phương tài hữu liễu nhất tuyến sinh cơ.

“Huyền thương, nhĩ hoàn chân thị âm hồn bất tán ni……” Minh giới mộc vũ điện, tiêu lan chu tranh khai trục tiệm khôi phục chính thường đích nhãn tình, đồng thời, tha não hải trung xuất hiện đích do quỷ tương chi nhãn khán đáo đích họa diện dã tại thuấn gian tiêu thất đãi tẫn.

“Bệ hạ, ngã đích bệ hạ a! Nhĩ khả tri lan chu đích tâm lí, hữu đa ma đích tưởng nâm.”

Tiêu lan chu tĩnh tĩnh tọa trứ, tha đích thủ nhẫn bất trụ mạc tưởng tự kỷ đích nhãn khuông, na lí tiên tiền thịnh trứ nhất đạo thân ảnh, như cựu thời nhất dạng đích cao bất khả phàn, uy nghiêm thanh lãnh, nhạ nhân tâm túy.

“Đương sơ nâm nhược ngoan tâm trừ liễu lan chu, cấp lan chu nhất cá giải thoát, cai hữu đa hảo?” Cửu u đích chủ nhân vô pháp ly khai giá quỷ khí sâm sâm đích địa phương, chỉ năng tưởng pháp thiết pháp đích tại minh quan thượng thiên thuật chức thời sử dụng dị thuật khống chế tha môn, chỉ vi năng hữu cơ hội kiến na nhân nhất diện, dĩ giải tương tư chi khổ.

Nại hà sổ thứ vô duyên, tiêu lan chu tiện tương chủ ý đả tại liễu khứ tham gia luận đạo đại hội đích quỷ tương thân thượng, một tưởng đáo, tha đích vận khí thật tại bất hảo, cánh nhiên bị nhất cá hòa thượng cấp trành thượng liễu.

Canh thậm giả, na cá hòa thượng thân thượng cánh nhiên hữu tiên nhậm thiên đế huyền thương đích khí tức, hoặc hứa na hòa thượng tiện thị huyền thương đích chuyển thế, chỉ thị tha tòng vị thính thuyết, hữu na cá thần tại thân tử đạo tiêu hậu hoàn hội hữu chuyển thế xuất sinh.

Năng nhượng hồn quy thái hư đích thần minh trọng nhập thế gian đích duy hữu thiên đạo, khả thị thiên đạo vi hà hội vi bối quy tắc cấp nhất cá hồn tán đích thần dĩ sinh cơ?

Tưởng đáo giá lí, tha bế nhãn cảm thụ phàm thế gian đích sinh cơ dữ tử khí, khước phát hiện bình thời xử vu bình hành trạng thái đích sinh tử chi khí dĩ kinh thất hành, vạn vật thịnh giả bất thịnh, suy giả bất suy, sinh giả tảo thệ, tử giả trường thọ…… Nghiễm nhiên nhất phó quy tắc điên đảo đích mô dạng.

“Bất tri đạo bệ hạ hữu một hữu sát giác đáo, ngã năng tố ta thập ma ni?” Tiêu lan chu nhất thuấn gian tưởng liễu ngận đa, bất thị bất tưởng sấn cơ hồn thủy mạc ngư, chỉ thị tâm lí đối na nhân đích đam tâm chung thị chiêm liễu thượng phong.

Niệm cập thử xử, tiêu lan chu xuất liễu tự kỷ đích tẩm điện, hồi liễu tự kỷ bạn công đích địa phương, nhiên hậu triệu tập liễu nhất đại đôi minh quan quỷ soa, tử tế tuân vấn quá cận nhật sinh linh đích sinh tử dữ luân hồi chi huống hậu, lộ xuất liễu ưu sắc.

Đãi giao đại tha môn nghiêm thủ chức vị, tra minh dị thường hậu, tiêu lan chu thân ảnh nhất thiểm, lai đáo liễu tọa lạc vu vong xuyên chi bạn đích nhất xử phủ để, diện kiến liễu phủ để chủ nhân, nhiên hậu bất tri đàm luận liễu hà sự, cánh dụng liễu lưỡng cá thời thần.

Lưỡng cá thời thần hậu, tiêu lan chu tẩu xuất biến bố xà ảnh đích phủ để, đầu vu hắc ám chi trung, bất kiến tung ảnh.

Phủ để chủ nhân trạm tại thính tiền mục tống tiêu lan chu ly khứ hậu, bối vu thân hậu đích thủ phóng hạ, nhiên hậu hóa xuất nhất cá diện cụ, đái tại liễu tự kỷ đích kiểm thượng.

Phiến khắc hậu, vong xuyên y cựu tịch tĩnh, nhi vong xuyên phủ đãi khách thính tiền dĩ vô phụ thủ nhi lập chi nhân.

Dữ minh giới hắc ám tịch tĩnh bất đồng đích thị thiên giới đích quang minh hòa nhiệt nháo, hối tụ liễu lục giới chư đa lai khách đích đạo tràng chi thượng chúng nhân sảo sảo nháo nháo, tha môn giai tại đàm luận trứ cương cương phật giới trường lão dữ minh giới quỷ tương đích sự tình, một tưởng đáo na phật giới trường lão ý dục siêu độ quỷ tương, siêu độ thời khước bị na quỷ tương phản kích, soa điểm thành vi đao hạ chi hồn, hoàn hảo linh nại trường lão phản ứng cú khoái, yếu bất nhiên phật tổ đại đệ tử tử tại liễu vấn đạo đài thượng, na thịnh hội khả tựu bạn bất thành liễu.

“Thích diễn, quan thế, nhĩ môn phật môn đệ tử chân hành a!” Đông hoa ngữ đái phúng thứ, diện lộ sẩn tiếu, nhãn thần tảo quá hạ phương hôn mê đích hòa thượng hòa quỷ tương, đối trứ đối diện đích thích diễn dữ quan thế, lãnh thanh thuyết đạo.

“A di đà phật, linh nại tòng liên trì hóa sinh, sinh tựu nhất song kim đồng phật mục, khả biện nhất thiết si mị võng lượng, bạt tiêu khôi huất.”

Thích diễn niệm liễu nhất cú phật hào, nhãn thần tòng đông hoa đầu hướng chúc chiếu, ôn ngôn tế ngữ địa giải thích trứ.

Chúc chiếu phương tài khán hướng linh nại thời na nhất thuấn gian đích biến hóa bất cận chỉ bị đông hoa nhất nhân sát giác đáo, tha môn hoặc giả thuyết chỉ yếu mật thiết quan chú trứ chúc chiếu đích nhân đô chú ý đáo liễu thiên đế bệ hạ na nhất thuấn gian đích tâm thần vi động.

“Như thử thuyết lai, na quỷ tương nãi thị ác linh thành quỷ, nhi nhĩ na đồ đệ, tiện thị tố đích đối lâu?” Đông hoa khán trứ chúc chiếu kiểm thượng một thập ma phản ứng, giá tài đối trứ thích diễn khinh miệt thuyết đạo.

“Phi dã, ngã chỉ thị xiển minh bộ phân sự thật, kim nhật chi sự tự do bệ hạ định đoạt, nhĩ ngã chi ngôn, tẫn giai tư dục.” Thuyết đáo tư dục nhị tự, thích diễn trấn tĩnh đích mâu trung thiểm quá ta thập ma, chuyển thuấn tiêu thất.

Đông hoa đối sự thật nhị tự xuy chi dĩ tị, tha lãnh hanh đạo, “A! Sự thật, thiên giới linh khí hạ, ác quỷ giai diệt, giá dã thị sự thật.”

“Quỷ tương tuy phi ác quỷ, khả chu thân lệ khí chi thịnh, khủng vi họa thế gian, linh nại xuất thủ, tưởng tất dã thị nhân thử vi chi.” Thích diễn khán hướng chúc chiếu, tự tại vi tự kỷ đích đệ tử biện giải.

Đông hoa thính thử trào phúng đạo, “Thích diễn, nhĩ tựu thị giá bàn giáo đạo đệ tử đích mạ? Biệt vong liễu, vấn đạo đài thượng bất hứa sát sinh, nhĩ khẩu trung đích vi họa thế gian diệc vị phát sinh, nhĩ thân vi phật tổ, cánh yếu dĩ nhất cá vị phát sinh đích sự kiện khứ định sinh linh chi tội, giá ta niên đích tu hành, ngã khán nhĩ thị hoang phế liễu hứa đa.”

“Linh nại tuy hóa thân vu liên trì, khước sinh lai tiện chỉ nhất hồn nhất phách, nhân giá nhất hồn nhất phách, linh nại tu hành bất thụ tạp niệm sở nhiễu, đãn dã nhân chỉ hữu nhất hồn nhất phách, linh nại dung dịch cố chấp kỷ kiến, bất đổng biến thông, nhi trừ yêu hàng ma, sát quỷ khu ác thị tha đích chấp niệm, sở dĩ kim nhật tài giá bàn hành vi.” Thích diễn y cựu tại giải thích, nhi chúc chiếu tại thính đáo linh nại chỉ hữu nhất hồn nhất phách thời nhãn tình vi vi chiến liễu chiến, chỉ thị nhân vi tha đê trứ đầu vô nhân đắc dĩ sát giác.

“Thích diễn, nhĩ vi liễu……” Đông hoa hoàn tưởng thuyết ta thập ma, khước bị chúc chiếu sĩ đầu khán quá lai thời băng lãnh đích mục quang cấm trụ liễu thanh, “A hồng, ngã chỉ thị bất tưởng……”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn