Kinh! Tổ sư hựu điệu mao liễu

Kỉ cá nhân vi trứ tiểu trác, một hữu nhân giác đắc lăng diệu thị cố ý đích, hựu hoặc giả hữu thập ma thâm ý. Tựu thị vu tư dư nhận vi lăng diệu đích ‘ diệu ’ hữu thâm ý, bất nhiên, hảo đoan đoan đích diệu thập ma diệu a.

“Diệu, cân miêu soa bất đa.” Kỳ trung nhất cá nhân tiếu trứ đạo, “Tiền kỉ thiên, tại lộ biên tựu khán đáo nhất chỉ khả ái đích tiểu miêu mễ, hoàn uy liễu nhất điều ngư.”

Bỉ thuyết nam hài tử tựu bất năng hỉ hoan miêu, miêu chẩm ma liễu, miêu hoàn năng tử tử địa áp chế biệt nhân đích tầm bảo thử ni, hoàn năng cật điệu tầm bảo thử. Cáp cáp, na chủng tự kỷ một hữu tầm bảo thử, nhượng biệt nhân dã một hữu đích hảo tưởng pháp.

Đương nhiên, miêu linh thú bất thị na ma dụng đích, yếu thị miêu hữu khứu đáo tầm bảo thử đích vị đạo, nhất định đắc nhượng miêu cân thượng khứ. Tha môn khả dĩ nhất khối nhi tưởng tưởng tầm bảo thử yếu khứ na lí, đại thể đích phương hướng, tha môn dã năng tiệp túc tiên đăng.

“Miêu mễ khả ái.” Lăng diệu giác đắc giá danh nam đệ tử ngận hữu nhãn quang.

“……” Vu tư dư tựu tưởng tha môn hiện tại bất thị thuyết miêu mễ khả ái đích thời hầu a, a uy, ngã môn hiện tại thị thảo luận như hà tại thí luyện chi địa lí diện biểu hiện tự kỷ. Nhĩ môn biệt thoán tần đạo, biệt bào đề, miêu mễ tái khả ái, na dã bất thị nhĩ môn giá lưỡng vị khế ước đắc đáo đích.

Vu thị vu tư dư khán hướng liễu thịnh tuyết, “Hữu khế ước sủng vật mạ? Bỉ như khả ái đích tiểu hắc miêu?”

“Một hữu.” Thịnh tuyết diêu đầu, “Thuần chính đích huyền miêu nan đắc, sảo vi hảo nhất điểm đích linh miêu, dã bất hảo trảo. Ngã hiện tại đích tu vi hoàn đê, bất túc dĩ khế ước hảo nhất điểm đích linh thú.”

Thịnh tuyết bất tưởng khế ước linh thú ma, tưởng a, siêu cấp đích tưởng. Hữu nhất cá linh thú tại, tựu đẳng vu hữu song bội đích chiến đấu lực, thậm chí canh cường đại đích chiến đấu lực, đãn thị linh thú bất thị tha tưởng khế ước tựu năng khế ước đích. Yếu thị khế ước nhất cá bất chẩm ma dạng đích linh thú, na thị bả linh thú đương cát tường vật cung trứ ma.

Sở dĩ thịnh tuyết bất trứ cấp, đại khả dĩ đẳng tu vi cường nhất ta đích thời hầu.

“Miêu linh thú bỉ giác ngạo kiều, yếu hữu nại tâm.” Thịnh tuyết đạo, “Khế ước miêu loại đích linh thú bất hảo khế ước, khế ước đáo liễu, dã bất định tựu bang nhĩ đả. Chủ phó khế ước đích thoại, trừ phi nhĩ mệnh lệnh miêu linh thú, phủ tắc ngận nan chỉ huy đắc động miêu, tha ninh nguyện cân nhĩ nhất khối nhi tử, dã bất nhượng nhĩ độc hoạt. Tối hảo hoàn thị thiêm đính bình đẳng khế ước.”

Thịnh tuyết hữu thoại một hữu thuyết xuất lai, yếu thị thiêm đính chủ phó khế ước, tại quan kiện đích thời hầu, hoàn chân bất năng lưu hạ miêu. Phủ tắc miêu bính tử liễu, dã yếu nhượng nhĩ nhất khối nhi tử, phản nhi thành liễu tha hậu thối đích tồn tại.

Miêu mễ thập ma đích, bình thời khán khán, giác đắc khả ái tựu thành, một hữu tất yếu phi đắc khế ước.

Giá tựu thị thịnh tuyết đích tưởng pháp, trừ phi năng khế ước đáo phi thường lệ hại đích miêu linh thú, phủ tắc tựu biệt khế ước liễu.

Vu tư dư hiển nhiên bất tri đạo thịnh tuyết đích tưởng pháp, tựu giác đắc đối phương thị tối đại hạn độ đích lợi dụng linh sủng.

“Nhĩ chân liễu giải.” Vu tư dư tiếu liễu nhất hạ.

“Miêu.” Lăng diệu cố ý ‘ miêu ’ nhất thanh.

Tối chung, tha môn một hữu kế tục miêu linh thú giá cá thoại đề, nhi thị kế tục nghiên cứu tiến thí luyện chi địa.

Tại tân đệ tử tiến thí luyện chi địa đích tiền kỉ thiên, thiên khí tình lãng, tiểu miêu mễ hoàn bào đáo hậu sơn cấm địa cật liễu kỉ thiên đích ngư.

Cáp cáp, na chỉ sỏa điểu tổng thị điệu mao, bất thu tập nhất ta vũ mao luyện khí, chân đích thị thái đối bất khởi đối phương điệu đích mao liễu.

Lăng diệu hiện tại hoàn một hữu luyện khí, tựu thị tiên luyện chế đan dược, đẳng đáo thí luyện chi địa đích thời hầu, chỉ bất định hoàn năng đáp cứu na ta tiểu bằng hữu nhất bả. Bất quá dã bất nhất định dụng đắc thượng, tha môn yếu thị ngộ kiến sấm bất quá đích nguy hiểm, hoàn năng niết toái bài tử, đẳng trứ tông môn trường lão đáp cứu tha môn.

“Kim thiên đích ngư hảo cật mạ? Đa cật điểm.” Lão phượng hoàng một hữu cáo tố tiểu miêu mễ, tha dã yếu khứ thí luyện chi địa, tha yếu cấp đối phương nhất cá kinh hỉ.

“Thị đắc đa cật điểm.” Lăng diệu điểm đầu, “Yếu bất, cấp ngã nhất điểm phóng tại trữ vật không gian, đẳng đáo liễu thí luyện chi địa, một hữu nhĩ tại, dã hữu đích cật? Đối liễu, tựu cân nhĩ tại nhất dạng.”

Lăng diệu hoàn đặc ý bổ sung nhất cú, tựu cân giá chỉ sỏa điểu tại đích thị nhất dạng.

Tiều tiều, đối phương đích tâm tình thị bất thị tựu hảo đa liễu.

Lăng diệu tưởng tự kỷ đô biểu hiện đắc giá ma tra liễu, thân thủ yếu ngư, đối phương cánh nhiên hoàn na ma cao hưng. Giá nhượng miêu hữu điểm quá ý bất khứ, lăng diệu tưởng trứ đáo thời hầu yếu thị tha bất tưởng cật ngư, chuẩn bị tẩu liễu, na tha tựu cấp giá chỉ sỏa điểu lưu nhất ta linh thạch hòa tu luyện tư nguyên ba.

Tượng tha giá dạng đích miêu, tuyệt đối bất khả năng bán trung gian cấp giá ta nhân thái đại đích điềm đầu đích.

Miêu mễ, tựu cai ngang trứ đầu, hưởng thụ tha môn đích nạo dương dương, thuận mao.

“Hành, đa cấp nhĩ nhất điểm.” Phượng ninh điểm điểm đầu, hồi đầu tái nhượng chưởng môn đa cấp tự kỷ tống nhất ta linh ngư lai, tối hảo thị tối hảo đích linh ngư.

Một hữu tất yếu cáo tố tiểu miêu mễ tự kỷ yếu khứ thí luyện chi địa, tự kỷ yếu khứ thí luyện chi địa, cân cấp tiểu miêu mễ linh ngư chi gian một hữu trùng đột. Yếu cấp tiểu tức phụ tối hảo đích, yếu sủng trứ tiểu tức phụ, yếu nhượng đối phương túc cú đích nhậm tính, na ma biệt nhân tựu bất cảm cân tha thưởng tức phụ liễu.

Hà huống tựu giá ma nhất điểm linh ngư, giá ta linh ngư hựu bất thị thập ma hảo đông tây, phẩm giai dã bất chẩm ma dạng.

Phượng ninh giác đắc tự gia đích tiểu miêu mễ hoàn thị đĩnh hảo hống đích, cấp điểm cật đích tựu khả dĩ, tiểu miêu mễ dã bất phạ bị nhân mại liễu. Hoàn thị tha giác đắc bàng nhân bất khả năng hoàn tha, hoàn thị giác đắc tha năng phân biện đắc xuất lai hữu một hữu độc ni. Bàng nhân yếu chân đích tưởng hại tha, na lí khả năng nhượng tha tùy tùy tiện tiện tựu phát hiện dị thường a.

“Tố hảo đích cân một hữu phanh nhẫm đích, đô cấp nhĩ nhất ta.” Phượng ninh đạo.

“Hảo nha.” Tiểu miêu mễ thiểm thiểm trảo tử, lăng diệu hốt nhiên giác đắc dã hứa giá chỉ điểu chân đích bất thị sỏa điểu, dã hứa thị tưởng dưỡng phì đãi tể. Tự kỷ nhất định hội tại tha chuẩn bị tể liễu tha chi tiền đào bào đích, tuyệt đối bất khả năng khinh dịch tựu điệu lạc hãm tịnh.

Tại tân đệ tử tiến thí luyện chi địa đích tiền nhất vãn, chưởng môn ngận mang, mang trứ cân tông môn đích trù tử thuyết tố linh ngư, mang trứ lao linh ngư. Vi liễu tị miễn quá đa nhân tri đạo giá nhất kiện sự tình, tha hoàn đắc tiểu tâm dực dực đích, đặc biệt thị bất năng nhượng na ta đệ tử môn tri đạo.

Chưởng môn tâm lí khổ, tha vi liễu giá cá tông môn, chân đích thị bính liễu đích.

Biệt đích chưởng môn nhu yếu cân tha nhất dạng, diện đối phượng ninh lão tổ giá dạng hung tàn đích lão tổ ma, bất nhu yếu ba. Tuy nhiên hữu đích lão tổ đích tì khí xác thật quái dị nhất dạng, đãn thị tha cảm bảo chứng phượng ninh lão tổ đích tì khí đích quái dị nhất định thị sổ nhất sổ nhị đích.

Phượng ninh lão tổ tổng thị bất phi thăng, ai, chưởng môn dã tưởng trứ phượng ninh lão tổ tựu biệt phi thăng ba. Nan tý hầu thị nan tý hầu nhất điểm, đãn thị chí thiếu năng hộ trứ tông môn a.

Bất quá dã bất năng nhất trực chỉ vọng phượng ninh lão tổ, tông môn lí hoàn thị đắc hữu kỳ tha đích cường giả. Na ta cường giả đa bán đô trụ tại tông môn đích bí địa lí, tại na biên an tâm tu luyện, bất dụng tái cố trứ đồ đệ, ngận thiếu tòng bí địa lí xuất lai, trừ phi tông môn hoặc giả thị tha môn đích thân nhân, đồ đệ ngộ kiến nguy hiểm.

“Hồng thiêu ngư, đường thố ngư…… Năng tố đa thiếu chủng tựu tố đa thiếu chủng, đa tố ta.” Chưởng môn tọa tại trù phòng lí, khán trứ trù sư tố, trù sư nhất tố hảo, tha tựu phóng tại càn khôn đại lí, đáo thời hầu trực tiếp bả càn khôn đại dụng truyện tống trận cấp truyện tống cấp lão tổ.

Bất, tha hoàn thị thân tự bào nhất tranh ba.

Chưởng môn tưởng trứ tại lão tổ tiến thí luyện chi địa chi tiền, hoàn thị đắc khứ nhất tranh. Tha bất khứ nhất tranh, bất phóng tâm a.

“Tại tố trứ ni.” Đại trù dã vô nại, hảo tại tha thị nhất cá tu luyện chi nhân, một hữu na ma dung dịch bì bại, phủ tắc thùy lai tố giá ta ngư a, thùy tố đích hữu tha tố đích hảo cật, “Lão tổ dĩ tiền đối cật đích bất tại ý, tối cận thị dưỡng miêu liễu?”

“Thị a, dưỡng miêu liễu.” Chưởng môn tọa tại tiểu bản đắng thượng, “Miêu bất hảo tý hầu.”

“Thị bất hảo tý hầu, linh thú viên đích na ta linh thú, tựu chúc miêu tổng thị bào lai bào khứ.” Đại trù đạo, “Tiền ta thiên hoàn hữu cá tiểu đệ tử thuyết na biên đích miêu linh thú hựu loạn bào liễu.”

“Yếu thị bào xuất lai, tha môn tựu khế ước, năng khế ước thượng, na tựu thị tha môn đích bổn sự, khế ước bất thượng, na tựu đẳng dĩ hậu khứ linh thú viên tuyển.” Chưởng môn đạo.

“Hiện tại đích tiểu niên khinh na lí hỉ hoan linh thú viên đích, tha môn canh hỉ hoan ngoại diện dã sinh đích, hữu dã tính.” Đại sư nhất biên bả ngư phóng đáo chưng lung thượng thanh chưng, nhất biên thuyết thoại, “Dã bất tưởng tưởng, ngoại diện hữu dã tính đích hữu na ma hảo khế ước đích mạ? Đẳng bị đả đắc tị thanh kiểm thũng, khứ điệu bán điều mệnh, tha môn tựu tri đạo vi thập ma yếu hữu linh thú viên đích tồn tại.”

“Bất thác.” Chưởng môn điểm đầu, “Tha môn tựu hỉ hoan cao cổ tha môn tự kỷ.”

Chưởng môn tuyệt đối bất thuyết tự kỷ niên khinh đích thời hầu dã thị na dạng, mãn tâm khứ ngoại diện khế ước linh thú, kết quả bị linh thú nhất trảo tử trảo quá lai, soa điểm hủy dung liễu. Tha hoàn bị tha đích sư phụ trào tiếu liễu, khán ba, tiều tha đắc ý ba.

Tự đả na chi hậu, tha tựu một hữu tái na ma ngu xuẩn liễu. Nhân môn tưởng yếu khế ước dã ngoại đích xác thật thị hảo tưởng pháp, khả bất thị mỗi nhất cá nhân đô hữu na ma đại đích năng nại, biệt hảo cao vụ viễn, yếu thị bất thành, tựu khứ linh thú viên lí trảo nhất cá.

Quan kiện thị hữu đích linh thú tri đạo nhĩ tại ngoại đầu thất bại liễu, tài trảo tha, nhân gia linh thú dã bất đáp lý nhĩ a.

Biệt vấn na ta linh thú chẩm ma tri đạo nhĩ tại ngoại đầu khế ước kỳ tha linh thú thất bại liễu, hữu đích linh thú tựu thị năng cảm giác đáo.

“Tông môn yếu đa dưỡng ngư liễu.” Chưởng môn đạo, “Hồi đầu tựu phát nhậm vụ, nhượng na ta niên khinh nhân dã hảo trám cống hiến điểm.”

Hữu túc cú đa đích cống hiến điểm, tài năng khứ linh thú viên thiêu tuyển linh thú khế ước, yếu thị lưỡng thủ không không đích khứ, hoàn một cống hiến điểm, đương nhiên thị bị cự chi môn ngoại.

Chưởng môn trác ma trứ lão tổ yếu dưỡng đích na chỉ miêu thị tòng na nhi lai đích, bất quá tòng na nhi lai đích đô bất yếu khẩn, trọng yếu đích thị na chỉ miêu thị lão tổ đích miêu.

Đại trù tại thiêu ngư, trù phòng phụ cận ngư hương tứ dật. Ngẫu nhĩ hữu lộ quá đích đệ tử khứu đáo ngư hương, hảo tưởng khẳng nhất khẩu, đãn thị tha môn hoàn thị tẩu liễu, na ta ngư hựu bất thị tố cấp tha môn cật đích.

Chân đích thị thái hương liễu a!

Chưởng môn dã nhận vi na ta ngư ngận tượng, đại trù tố đắc phi thường hảo.

Thanh thần, chưởng môn tựu nã trứ trang liễu ngư đích càn khôn đại khứ trảo phượng ninh lão tổ.

“Tố đắc bất thác.” Lão phượng hoàng điểm điểm đầu, tòng không gian lí nã xuất liễu lưỡng chu dụng lai luyện chế hóa thần đan đích cực kỳ nan đắc dược thảo cấp chưởng môn, “Đa luyện luyện trù nghệ, dĩ hậu kế tục tố.”

“……” Chưởng môn vô ngữ, tha tất tu cường điều nhất điểm, “Bất thị ngã tố đích.”

“Nga.” Lão phượng hoàng đạo, “Nhĩ thị chưởng môn, nhĩ tùy ý đả thưởng.”

Lão phượng hoàng bất quản giá ngư thị thùy tố đích, tha tựu thị trảo chưởng môn, chưởng môn bả sự tình tố thỏa đương liễu, na tựu đả thưởng nhất điểm đông tây. Chưởng môn thị phủ yếu đả thưởng biệt nhân, na tựu thị chưởng môn đích sự tình.

Nhiên hậu, lão phượng hoàng tiêu thất tại nguyên địa, tha yếu khứ thí luyện chi địa trảo vị lai đích tiểu tức phụ lạp.

Chưởng môn bị lưu tại nguyên địa, “Lão tổ……”

Khả thị tha khai khẩu thái vãn, lão phượng hoàng tảo bào liễu, căn bổn tựu bất khả năng thính chưởng môn lao thao na ta thoại.

“Miêu.” Lão phượng hoàng tâm tình du khoái, hoàn miêu nhất thanh. Ai nha, tự kỷ miêu nhất thanh, cân tiểu tức phụ đích miêu miêu hoàn thị bất nhất dạng, tiểu tức phụ miêu miêu khởi lai đặc biệt nhuyễn nhu, đặc biệt khả ái, hảo tưởng nhượng phượng hoàng nhu nhất nhu, nhi tự kỷ miêu nhất thanh, nhất điểm đô bất hảo thính.

“Thu thu.” Lão phượng hoàng thu thu lưỡng thanh, toán liễu, giá thanh âm dã hảo thính bất đáo na lí khứ. Hoàn thị khoái điểm khứ trảo tiểu tức phụ, tha nhất định năng tại chúng đa đích tân đệ tử lí, nhất nhãn phát hiện tự kỷ đích tiểu tức phụ!

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn