Ngã thị nhĩ đa [ hoa thiên cốt ]

Hoa thiên cốt bế trứ nhãn lạp liễu lạp phong phi vũ đích y phục: “Phi vũ, bất yếu thuyết liễu, bổn lai một hữu đa đại đích sự tình.”

Phong phi vũ chuyển đầu khứ khán tha, tại tha nhãn lí khán đáo liễu loại tự nan kham đích tình tự, nhất thời gian hữu ta chấn hám, ách khẩu vô ngôn.

“Nhĩ giác đắc, ngã tố thác liễu” tha khai khẩu hữu ta gian nan, thần sắc hối minh hối ám.

Hoa thiên cốt sĩ đầu khán liễu tha nhất nhãn, mã thượng hựu đê hạ đầu khứ.

Chiếp nhạ trứ thuyết: “Ngã, ngã bất thị na cá ý tư…… Khả thị ngã giác đắc…… Ngã giác đắc bất tất như thử……”

Phong phi vũ tiếu liễu tiếu: “Hảo.” Thuyết hoàn, tha phất tụ nhi khứ, quý ban chúng nhân liên đái trứ tam tôn đô một hữu bị tha thi xá nhất cá nhãn thần.

Hoa thiên cốt lăng tại nguyên địa, tịnh bất thị ngận minh bạch vi thập ma phong phi vũ hội sinh khí, tha chỉ thị đan thuần giác đắc một tất yếu, nhi thả thuyết đáo để giá thị tha tự kỷ đích sự tình, phong phi vũ một lý do giá ma xuất đầu, giá ma hung ba ba đích, thuyết đáo để tha giác đắc tựu thị quản thái đa liễu.

Phong phi vũ khí trùng trùng địa tòng quý ban ly khai, bổn lai đả toán hồi khứ trụ đích địa phương, đãn thị tẩu đáo bán đồ, tưởng khởi lai tảo vãn hoàn yếu tái kiến diện đích, đáo thời hầu tự kỷ hựu thị nhất đỗ tử khí, tiện khí đắc phi thượng thiên khứ, nhất thủ đả phá liễu kết giới, phi đắc vô ảnh vô tung.

Tam tôn thính đáo động tĩnh xuất lai đích thời hầu, phong phi vũ dĩ kinh thành liễu nhất cá điểm.

Thế tôn chỉ trứ phá động đích địa phương xuy hồ tử trừng nhãn, ngạnh tại hầu lung khẩu đích bất thị khí phẫn, nhi thị nhất khẩu lão huyết.

“Nhĩ khán khán, nhĩ khán khán!” Tha chỉ trứ na cá phá động, tâm khẩu đông đắc nhất phê, đối bạch tử họa đạo: “Giá tựu thị nhĩ lưu hạ lai đích nhân, tử họa nhĩ tự kỷ khán khán!”

Bạch tử họa khán trứ thiên thượng kết giới đích bị phá phôi đích địa phương, tự kỷ dã ngận úc muộn.

Tha khán liễu bán thiên, lai liễu nhất cú: “Sư huynh, kết giới một hữu phôi.” Nhiên hậu tùy trứ tha đích thoại âm lạc địa, trường lưu sơn na bị phá phôi đích nhất xử kết giới, dĩ kinh tiệm tiệm tu phục, tối hậu tại chúng nhân nhãn lí nghiêm ti hợp phùng, phảng phật một hữu bị phá phôi quá nhất dạng.

Ma nghiêm bổn lai tưởng tái huấn xích tha nhất cú, nhiên nhi nhãn lí khán trứ na tình huống, tha hựu thị nhất cá tự dã thuyết bất xuất lai.

“Hành liễu hành liễu, đô hồi khứ thượng khóa, biệt khán liễu!”

Sanh tiêu mặc khán giá biên dã bất tượng tự kỷ năng sáp chủy tiến khứ đích dạng tử, liên mang vãng bàng biên khán liễu khán, chính hảo khán kiến kỉ cá ban đích học sinh đô xuất lai khán nhiệt nháo, cá biệt hoàn tại giao đầu tiếp nhĩ, lập khắc huy trứ ngọc tiêu khai khẩu cản nhân.

“Nho tôn, na cá cô nương thị thùy nha? Chẩm ma giá ma lệ hại?” Kỳ trung nhất cá cô nương dương thanh vấn đạo, căn bổn bất phạ sanh tiêu mặc đích trang khang tác thế.

Tiểu cô nương, sở vị đích ‘ lệ hại ’ tựu thị hiêu trương đích cận nghĩa từ, nhi thả vấn xuất lai đích ngữ khí dã bất thị ngận hảo đích ngữ khí.

Sanh tiêu mặc chính tưởng yếu hồi đáp tha, ma nghiêm đảo thị trảo đáo liễu phát tiết khẩu.

Tha bối trứ thủ chuyển thân, đối hậu diện nhất chúng nhân hung đạo: “Cấp ngã hồi khứ! Nhất cá cá đích thập ma đô bất học, tựu tri đạo khán nhiệt nháo?! Cổn hồi khứ thượng khóa!”

Thính giá cá ngữ khí hòa thái độ, tựu tri đạo tha thị hoàn tại khí đầu thượng, học sinh môn nhất cá cá cấm nhược hàn thiền, thôi thôi táng táng địa hồi khứ tự kỷ đích ban lí, nhất lộ thượng hoàn năng thính kiến tha môn tiểu thanh bão oán thế tôn đích tì khí chẩm ma giá ma đại vân vân.

Ma nghiêm ma liễu ma nha, bất tưởng tái thuyết nhất cú thoại, đâu cấp bạch tử họa nhất cú: “Tử họa, tha nhược thị tái hồi lai, nhĩ tự kỷ xử lý ba!” Thuyết hoàn, tha suý tụ ly khứ, cảm giác tự kỷ đầu đông dục liệt, nhu yếu hồi khứ hưu tức.

Bạch tử họa điểm điểm đầu, bất thuyết thoại, mục tống tha ly khai.

Sanh tiêu mặc đối bạch tử họa sĩ liễu sĩ mi, tâm tình tịnh một hữu thụ đáo ảnh hưởng, y cựu thị tha na chủng tiêu sái tự đắc.

·
Phong phi vũ hỏa khí huân thiên địa ly khai liễu trường lưu sơn, ngự phong vãng sơn hạ bất tri đạo hà xử khứ, tối hậu đình tại nhất cá tửu quán tiền.

Na tửu quán danh tự khởi đích dã đĩnh hảo, vong ưu.

Tha quyết định tựu thị giá cá liễu, sĩ thối tẩu liễu tiến khứ.

Hữu thập ma bất khai tâm đích sự thị nhất hồ tửu giải quyết bất liễu đích ni? Hữu đích thoại, tựu lưỡng hồ!

Tha dĩ kinh đả toán đoản thời gian nội bất hội hồi khứ trường lưu liễu, tha giác đắc bất quản thị hồi khứ kiến đáo hoa thiên cốt hoàn thị bạch tử họa, tha đô đắc mạo hỏa, nan bảo đáo thời hầu bất hội đả khởi lai.

Huống thả tái sinh khí, đả hoa thiên cốt khẳng định thị bất khả năng đích, đắc tước bạch tử họa.

Na khán hoa thiên cốt đích phản ứng, tha đả liễu bạch tử họa, chỉ bất định hòa tha đích quan hệ canh gia cương ngạnh, na biệt thuyết nhận thân, tố bằng hữu đô ngận nan liễu.

“Khách quan, cật điểm thập ma, hát thập ma tửu?” Tửu quán bào đường địa quá lai chiêu hô đạo.

Tha huy thủ: “Nhĩ môn giá lí tối hảo đích tửu, tối hảo đích thái đô cấp ngã thượng lai tiện thị!”

Tiểu nhị nhất thính tha giá khẩu khí, tựu giác đắc tượng thị cá đại khách hộ, liên mang nhãn tình nhất lượng, lập khắc chiêu hô hậu trù bả tửu quán lí diện đích đông tây đô cấp tố hảo thượng lai, khai tâm đắc phảng phật kim thiên bàng liễu cá đại khoản.

Nhi tọa tại trác tử tiền đích phong phi vũ, trừ khước tưởng liễu nhất hạ trường lưu sơn đích hoa thiên cốt, hựu nhẫn bất trụ tưởng liễu tưởng na vãn đích đông phương úc khanh.

Chủ yếu thị tha hiện tại nhất mao tiền đô một hữu.

Tha tưởng trảo nhân bồi tha hát tửu, bất nhiên nhất cá nhân thái vô thú liễu, hoàn bất như thính trứ đông phương úc khanh giá cá thư sinh thuyết thoại.

“Một tiền hoàn xuất lai?”

Phong phi vũ trát liễu trát nhãn, giác đắc tự kỷ hảo tượng thị huyễn thính liễu, chẩm ma hoàn năng tưởng thập ma lai thập ma mạ??

Tha bất thái nguyện ý tương tín địa sĩ đầu khán quá khứ, trừng đại liễu nhãn tình: “Nhĩ, nhĩ chẩm ma lai liễu?!” Tha thuyết hoàn liên mang chuyển quá đầu trực thị tiền phương bất cảm khứ khán tha, dã bất tri đạo tâm lí thị thiết hỉ hoàn thị thập ma, tựu hữu chủng……‘ ngã chẩm ma giá ma thần?! Tưởng thập ma lai thập ma a! ’ đích kiêu ngạo cảm giác.

Đông phương úc khanh văn ngôn hữu điểm nhi tưởng phiên phiên nhãn bì, chuyển thân khứ tọa tại tha đối diện.

“Na nhĩ một tiền hoàn hạ sơn thị càn ma?” Tha một hữu hồi đáp tha đích vấn đề, chỉ thị phản vấn.

Phong phi vũ giá tài tưởng khởi lai cương cương phát sinh đích sự tình, nhất thuấn gian tình tự hựu khai thủy đê mê.

“Nga, một thập ma, bất tưởng đãi liễu, ngã tựu hạ lai liễu.” Tha bất thái tưởng thuyết tự kỷ thị nhân vi hoa thiên cốt đích nhất cú thoại hòa nhất cá thái độ, tất cánh giá kiện sự tình giải thích khởi lai chân đích năng thuyết cá tam thiên tam dạ, tiền nhân hậu quả thái đa liễu.

Đông phương úc khanh kiến tha một hữu tưởng thuyết đích dục | vọng, dã một hữu đa vấn, chỉ thị mặc mặc địa tòng hoài lí đào xuất ngân tiền phóng tại trác tử thượng. Kháp hảo thử thời bào đường đích quá lai thượng thái, mãnh địa lăng tại trác tiền, khán liễu khán phong phi vũ, hựu khán liễu khán đột nhiên xuất hiện đích đông phương úc khanh.

Tha trì nghi địa đối phong phi vũ vấn đạo: “Ngạch…… Cô nương, giá vị công tử cân nhĩ thị nhất cá trác đích mạ?”

Phong phi vũ sĩ nhãn khán liễu khán trác diện thượng đích tiền, điểm điểm đầu.

“Ân, nhất khởi đích, tửu đa thượng điểm, tiểu thái nhĩ khán trứ bạn.” Tha tùy khẩu bổ sung liễu nhất cú.

Đông phương úc khanh liên mang diêu đầu: “Ngã bất hát tửu, biệt thính tha đích. Hữu nhiệt thái mạ? Hữu đích thoại khán trứ thượng lưỡng đạo nhiệt thái, tái nã nhất oản du tô diện.”

“Hảo lặc! Nâm sảo đẳng!” Bào đường đích ngận hữu nhãn lực kiến nhi, kiến đông phương úc khanh thuyết hoàn giá ta dã một kiến na cô nương phản bác, liên mang tựu bào khứ hậu trù kế tục hạ đan, hỉ thượng mi sao.

Bào đường đích ly khai, phong phi vũ đích tình tự dã một hữu cao trướng khởi lai, nã trứ khoái tử mặc mặc giáp thái cật thái, hữu ta thực bất tri vị.

Đông phương úc khanh khán trứ tha, thùy liễu thùy mâu, tài khai khẩu đạo: “Trường lưu bất hảo ngoạn, hoàn thị thùy nhượng nhĩ bất khai tâm liễu?”

Phong phi vũ bách vô liêu lại địa đạo: “Một thùy, ngã khán trứ đô đĩnh hảo, tựu ngã nhất cá nhân tự tác đa tình.”

Tha đích mô dạng tượng thị bị hỉ hoan đích nhân cự tuyệt liễu nhất dạng, đồi phế hựu tự ti.

Tha hoàn một hữu khán quá giá dạng đích tha, hảo tượng tòng kiến diện khai thủy tha tựu ngận tự tín, nhi thả bổn thân năng lực dã bất tục, phủ tắc dã bất khả năng tại trường lưu sơn thượng lai khứ tự như, nhi na quan miện đường hoàng đích tam tôn dã nã tha một hữu bạn pháp, do trứ tha tại trường lưu.

Chỉ thị như kim, đáo để thị phát sinh liễu thập ma sự?

Đông phương úc khanh nhẫn bất trụ vãng tiền tham liễu tham thân tử, thân thủ bổn lai tưởng khứ mạc mạc tha đầu đỉnh, đãn hoàn thị lâm thời chuyển liễu hướng, nã khởi tửu hồ đảo liễu bôi tửu.

“Hát ba, tửu năng vong ưu.”

Phong phi vũ khán trứ đệ quá lai đích tửu chung, lưỡng biên bị khiết bạch tu trường đích thủ chỉ kết trứ, thanh lục sắc đích tửu bôi ánh trứ khiết bạch đích thủ chỉ, tại tha nhãn tiền tượng thị nhất đạo tinh mỹ đích nghệ thuật phẩm, gia chi tha thanh âm đê hoãn đái trứ phủ úy thương thống đích ma lực.

Tha thân thủ khứ nã, bất khả tị miễn địa lưỡng nhân thủ chỉ tương xúc.

Tha cử khởi tửu bôi đối trứ đông phương úc khanh, sưởng khai liễu tiếu đạo: “Ngã như thử lạc phách chi tế hữu nhĩ bồi trứ, dã toán thị nhất kiện hạnh sự! Tòng thử nhĩ đông phương úc khanh tựu thị ngã phong phi vũ đích bằng hữu liễu!”

Tha nhất khẩu ẩm hạ bôi trung tửu, hựu bổ liễu nhất cú: “Tửu hữu!”

Đông phương úc khanh nguyên bổn hoàn đĩnh cảm động đích, hoa liễu giá ma đa tiền chung vu năng hòa giá ma nữ thành vi bằng hữu, hưng hứa dĩ hậu yếu khởi tiền lai tha dã bất chí vu hội lại trướng, tất cánh bằng hữu bất khả khi ma! Thùy tưởng đáo, giá cô nương hạ nhất cú thoại lai cá ‘ tửu hữu ’, tha soa điểm nhi phiên cá bạch nhãn tưởng đả nhân.

Tha miễn cường tiếu liễu tiếu: “Hảo, hữu nhĩ giá cú thoại tựu hảo.” Khán lai yếu tiền đích sự tình hoàn thị đẳng dĩ hậu tái thuyết ba.
Tâm thống đắc tại tích huyết.

Tửu thái đô thượng tề liễu, phong phi vũ tài tại kỉ bôi tửu hạ đỗ chi hậu sưởng khai liễu cật, phóng khai liễu hát, tựu tại đông phương úc khanh toàn dã khuyến bất trụ đích tình huống hạ, túc túc hát liễu thập kỉ hồ, hát đắc nhãn giác phiếm hồng, lệ nhãn uông uông, khán khởi lai tượng thị bả tự kỷ cấp hát khóc liễu.

Đông phương úc khanh đại thán nhất khẩu khí, giác đắc tự kỷ mỗi thứ tuyển trạch đích hảo tượng đô bất thị thời hầu.

Đệ nhất thứ, hát tửu; đệ nhị thứ, hát tửu; giá đệ tam thứ…… Đắc liễu, hoàn thị tại hát tửu.

Tựu một cá thanh tỉnh đích thời hầu thị mạ?!

Tửu quán trừ liễu tửu thái dã một hữu biệt đích đông tây, tha hựu bất hỉ hoan hát tửu cật thái, khiếu đích nhất phân tô du diện kham xưng sử thượng tối khanh đích đông tây, nhất oản hoàn bất cú tha điền bão đỗ tử, phong phi vũ hựu hát đắc túy huân huân đích, tha khán liễu khán, tối hậu chỉ năng tái thứ tuyệt vọng địa quyết định đái tha khứ khách sạn đầu túc.

Phong phi vũ mê mê hồ hồ chi gian bị nhân lâu | bão khởi lai, não đại hoảng hoảng du du địa đáp tại na nhân đích kiên bàng thượng, tị khang trung văn trứ tha đích thảo mộc hương vị, vi vi túc liễu túc mi.

“Bất tẩu…… Tái hát!” Tha nhuyễn bát bát địa chấn tí đê hô.

Đông phương úc khanh nhất thủ phách thượng tha cử khởi nhất bán đích thủ trảo tại thủ lí, bả nhân cấp kiềm chế trụ, nhất bộ nhất bộ tha trứ tẩu.

Tha hoàn tại bất khai tâm địa cô nông: “Ngã hoàn năng hát đích……”

“Hát tửu đĩnh hảo đích……”

“Khả tích ngã đích tửu lượng hoàn một luyện xuất lai……”

“Thái phí kính liễu…… Ngã khả bất tưởng…… Cách……” Đả liễu cá cách.

Đông phương úc khanh: “……”

“Công tử, nhu yếu bang mang mạ? Ngã tri đạo phụ cận hữu cá y quán, ngã khán giá vị cô nương hảo tượng hát đắc thái đa liễu, ngã môn tửu quán bàng biên tựu hữu……”

“Bất yếu! Thập ma y quán?! Nhĩ dĩ vi ngã hữu bệnh mạ!!”

Bào đường đích hảo tâm cân đông phương úc khanh thuyết thoại kiến nghị, hoàn một thuyết hoàn, phong phi vũ mê mê hồ hồ thính liễu nhất nhĩ đóa, phảng phật xúc đáo liễu tha thập ma lôi khu nhất dạng, thủ tránh thoát bất khai, tựu khai mạch mạ nhân, hung đích nhất phê.

Bào đường nhất kiểm mộng bức, cảm giác tự kỷ phảng phật nhạ đáo liễu nhất cá tổ tông.

Đông phương úc khanh vô nại đạo khiểm: “Một quan hệ, ngã trảo nhất gia khách sạn tựu hảo liễu, tạ tạ tiểu ca liễu.”

Bào đường dam giới địa tiếu: “Ân ân, một quan hệ…… Cáp cáp…… Na công tử mạn tẩu.”

Đông phương điểm điểm đầu, tha trứ phong phi vũ gia khoái liễu cước bộ.