Xuyên thành cẩu huyết văn 18 tuyến nam phối hậu

Tựu tại cương tài phi lí hoàn tại tha sư phụ lưu cấp tha đích tiểu sơn đầu, cấp tha sư phụ đích tiểu phần bao thượng diện trừ thảo, đãn thị tựu tại tha bạt điệu na khỏa dĩ kinh kết liễu hồng quả đích đăng lung thảo thời, phi lí hào vô chinh triệu đích xuyên đáo liễu giá cá chính trạm tại tường giác nghi tự biến thái nhân đích thân thượng.

Chính tại phi lí cảm giác mang nhiên đích thời hầu, tịch tĩnh đích tửu điếm tẩu lang truyện lai nhất trận tiêm duệ đích thanh âm: “Phù hoàn, nhĩ tưởng yếu đối ngã càn thập ma? Nhĩ cấp ngã cổn.”

Thanh âm thái quá thê lệ, tượng thị bị thưởng quang sở hữu tài sản đích tứ thập đại mụ, soa điểm nhượng hắc tâm tiểu thang viên phi lí tiếu xuất thanh.

Tuy nhiên hiện tại phi lí hoàn một cảo thanh sở tự kỷ sở xử đích xử cảnh, đãn thị tịnh bất phương ngại phi lí thính cẩu huyết bát quái.

Tiểu cẩm lí bất động thanh sắc đích na động liễu kỉ hạ, ám trung khuy thị.

Tiếp trứ phi lí tựu thính đáo liễu khả dĩ tại tiểu thuyết trung bị miêu thuật thành tà mị đích tiếu thanh hòa đê trầm đích tảng âm: “A, nhĩ dĩ vi ngã chân đích bất cảm động nhĩ mạ, vinh ngự?”

Thính đáo giá cá danh tự chi hậu, tái thính thính giá đoạn đối thoại. Một bào liễu, giá đích xác thị tha na khanh đa đích sư phụ tắc cấp tha đích hào môn cẩu huyết tiểu thuyết liễu.

Phi lí hậu tri hậu giác đích khán liễu nhất nhãn tự kỷ y phục thượng minh bài đái trứ đích danh tự —— phí lê. Một thác, tha tựu thị bị nam chủ công đương thành công cụ nhân thứ kích chủ giác thụ cật thố đích tam chương hạ tuyến pháo hôi!

Phi lí: Ngã tâm lí hữu nhất vạn cú mmp bất tri đương bất đương giảng.

Phi lí cảo thanh trạng huống, kiến nam chủ công cư nhiên triều trứ tha tẩu liễu quá lai, phi lí tâm sinh bất diệu, tựu cảm giác phù hoàn bả tha nhất bả thu trụ, tiếp trứ thuận thế bích đông đáo liễu tường thượng.

Phi lí thính trứ thủ phách tại tường thượng đích thanh âm đĩnh hưởng đích, ứng cai đĩnh đông.

Phi lí tác vi vô cô đích cật qua quần chúng bị nam chủ công bích đông liễu, hiện tại cự ly diện tiền đích nam nhân chỉ hữu bất đáo thập li mễ đích cự ly, khước dĩ kinh tại não tử lí quá liễu n chủng tự kỷ tam chương hạ tuyến đích phương pháp.

Tòng phi lí đích thị giác lai khán, nam nhân khí chất lãnh tuấn, tự đái bá tổng đích BGM, liên đối trứ tha đích tị khổng hảo tượng đô cách ngoại cao ngạo, đích xác cụ hữu nhượng tượng nguyên chủ giá dạng đích 18 tuyến tiểu minh tinh xu chi nhược vụ đích tư bổn.

Đãn thị phi lí bất vi sở động, thậm chí hoàn hữu điểm tưởng đả bạo nam nhân đích cẩu đầu, nhân vi tha thị cá pháo hôi, nhi nhãn tiền đích nhân thị chủ giác công, chú định nan dĩ cộng tồn.

Nam chủ công thân biên trung tâm đích đại nội tổng quản lý trợ lý hoàn tại điệp điệp bất hưu, khán hướng phi lí đích nhãn thần tượng thị thương triều trung thần tại khán hồ mị hoặc chủ đích đát kỷ, ngữ trọng tâm trường: “Tổng kinh lý, nhĩ tựu toán thị tưởng yếu khí vinh ngự thiếu gia dã bất năng tùy tiện trảo cá nhân a, vạn nhất tha thân thượng hữu bệnh, na khả cai chẩm ma bạn a?”

Phù hoàn bất vi sở động đích bích đông trứ phi lí, biểu tình hoàn thị na ma lãnh khốc. Bất quá khả năng thị phi lí thái trường thời gian bất thuyết thoại, phù hoàn hữu điểm luy liễu, tiễu mễ mễ đích bả trọng tâm vãng hậu di liễu nhất hạ.

Tuy nhiên khán trứ ngận năng trang, bất quá trực giác thượng phán đoạn ứng cai thị cá hảo thuyết thoại đích.

Phi lí thán khẩu khí, tố hảo liễu tâm lý chuẩn bị, kiểm thượng tả mãn tránh trát, tại phù chi dĩ vi tha tâm động đích thời hầu do dự khai khẩu: “Đại lão, nhĩ khố tử lạp liên…… Vong ký lạp liễu.”

Thanh âm việt lai việt tiểu, tịnh dụng ngọc thông bàn bạch tích đích tiểu thủ dam giới đích chỉ liễu chỉ phù đại tổng kinh lý đích hạ diện.

Phù hoàn tại phi lí thuyết hoàn chi hậu hoàn mỹ đích khốc duệ biểu tình liệt điệu liễu, tấn tốc đích tòng phi lí diện tiền đạn khai lạp hảo lạp liên, nhĩ đóa căn hồng thấu chuyển quá đầu trừng liễu nhất nhãn lý trợ lý: “Nhĩ vi thập ma bất cáo tố ngã?”

Giá dã thái nan kham liễu ba! Phi lí cảm đáo liễu tiểu thuyết miêu thuật đích bất kháo phổ, nguyên thư khả một hữu miêu thuật giá ma đại đích ô long.

Tha tri đạo tự kỷ thị tam chương hạ tuyến đích pháo hôi, đãn thị tịnh bất đại biểu tự kỷ tưởng nhân vi trạc phá nam chủ công đích thất ngộ, bị nam chủ công cấp não tu thành nộ đích càn điệu a uy!

Lý trợ lý bỉ đậu nga hoàn oan, tiên bất thuyết tổng kinh lý na nhất song đại trường thối tự kỷ cân bất cân đích thượng, tựu thuyết na hữu trợ lý tẩu tại tổng kinh lý tiền diện đích, hậu diện na lí khán đắc đáo tổng kinh lý khố tử tiền diện đích trạng huống.

Đãn thị vi liễu tự kỷ cao ngạch đích công tư, lý trợ lý hoàn thị đê hạ liễu tịnh bất cao quý đích đầu lô: “Thị ngã đích quá thác, lão bản. Bất hội tái phạm liễu.”

Huấn xích quá trợ lý đích phù hoàn chỉnh lý hảo diện bộ biểu tình, khán kiến liễu phi lí thân thượng đích logo, đối trứ phi lí hu tôn hàng quý đích khai khẩu, tượng thị cấp liễu phi lí mạc đại đích thi xá: “Nhĩ thị ngã môn công tư đích nghệ nhân ba. Dĩ hậu cân trứ ngã, hảo xử thiếu bất liễu nhĩ đích.”

Thuyết hoàn giá cú thoại phù hoàn dụng nhãn giác dư quang miểu liễu chuyển giác xử chính thâu thâu khán đích vinh ngự.

Hanh, vinh ngự bất tưởng yếu khả hữu đích thị nhân tranh trứ yếu thượng, tha hi vọng vinh ngự tảo điểm minh bạch giá cá đạo lý.

Phi lí phản tư tự kỷ, đáo để thị thập ma cấp liễu nam chủ công chẩm ma nghiêm trọng đích thác giác? Thị tha thân thượng hoàn một lai đắc cập hoán hạ lai đái trứ công tư logo đích y phục, hoàn thị nhân vi nam chủ công khố tử lạp liên đô một lạp tựu tại tẩu lang hòa chủ giác thụ tranh sảo đa khán liễu kỉ nhãn ni?

Thật tại thị tưởng bất minh bạch, đãn phi lí một hữu trực tiếp thuyết xuất lai.

Tất cánh tiểu thuyết lí phù hoàn quyền thế đĩnh đại đích, phi lí bất hảo đắc tội tha.

Đãn thị giá tịnh bất phương ngại tha tại tâm lí thổ tào nam chủ: Khả năng nam chủ công khả năng tòng tiểu đáo đại một hòa kỉ cá nhân tiếp xúc quá, sở dĩ tài hội giác đắc khán tha lưỡng nhãn tựu thị hỉ hoan tha.

Sách, khả liên.

Phi lí bảo trì vô cô đích biểu tình, tư lộ thanh tích, diện đối chủ giác công thành vi công cụ nhân đích yêu thỉnh bất vi sở động: “Tổng kinh lý, ngã chỉ thị cá lộ nhân cận thử nhi dĩ.”

“Tri đạo ngã thị tổng kinh lý.” Phù hoàn câu khởi thần giác, “Bất thị cố ý tại giá lí thủ trứ ngã chuẩn bị hiến thân đích mạ?”

Phi lí sĩ khởi đầu khán hướng trang thành ẩn hình nhân đích trợ lý, phản vấn: “Bất thị tha cương tài thuyết đích mạ, nhi thả nâm cương tài thuyết liễu ngã thị nâm công tư đích minh tinh.”

Tiểu cẩm lí diện thượng ổn như lão cẩu, đãn thị thật tế thượng cộng tình năng lực quá cường đích mao bệnh khoái nhượng tha phong liễu.

“……”

Phù hoàn thân vi tự tác đa tình bổn nhân dã ngận quẫn bách, truy vấn: “Na nhĩ nhất trực khán trứ ngã càn thập ma?” Phù hoàn nhãn tranh tranh đích khán trứ diện tiền đích nhân hồng liễu kiểm, đãn thị thử khắc tịnh một hữu thăng khởi thập ma ái muội đích tâm tư, phản nhi hữu nhất chủng bất tường đích dự cảm.

Quả nhiên, dam giới nham phạm liễu đích phi lí tổ chức hảo ngữ ngôn, nhất phó tiêu chuẩn vi tiếu kiểm phản vấn: “Tổng kinh lý khán đáo hữu nhân tại sảo giá bất hội hảo kỳ mạ?” Nhi thả kỳ trung nhất cá nhân hoàn một lạp khố tử lạp liên.

Tràng diện nhất độ thập phân ngưng cố.

Phù hoàn biểu tình tránh trát đích bán thiên, thật tại thị vô pháp miễn cường tự kỷ câu khởi thần giác.

Tha giá hạ khả toán thị tại vinh ngự diện tiền đâu tẫn liễu kiểm diện, đô thị nhân vi diện tiền đích giá cá cai tử đích tiểu minh tinh.

“Ngận hảo,” phù hoàn đích ngữ khí đê trầm thả nguy hiểm, “Ngã ký trụ nhĩ liễu, nhĩ khiếu thập ma danh tự?”

Phi lí ám địa lí phiên liễu cá bạch nhãn, thuận tiện bả hung tiền đái danh tự đích minh bài cấp ô trụ. Tâm lí ai thán: Một tưởng đáo tựu toán thị thân vi xuyên thư đảng, tha dã vô pháp bãi thoát tam chương hạ tuyến đích ma chú.

Bất quá, sỏa tử tài hội cáo tố tha, nhiên hậu nhượng tha lai trảo ma phiền.

Đẳng đáo phù chi bính xảo lộ quá đích thời hầu khán đáo đích tựu thị diện tiền đích giá nhất phó tràng cảnh.

Diện dung giảo hảo, khán khởi lai sở sở khả liên đích tiểu minh tinh chính thùy trứ vụ mông mông đích đào hoa nhãn sát nhãn lệ, ngạch tiền đích toái phát tán lạc hạ lai, hiển đắc chỉnh cá nhân đái trứ nhất chủng ngận thúy nhược đích tiêm tế cảm.

Nhi mị trứ nhãn tình, hồn thân bất tu biên phúc đích hoàn khố tử đệ hảo tượng hạ nhất miểu tựu yếu động thủ.

Canh trọng yếu thị đích, giá cá nghệ nhân khán khởi lai thị tha gia công tư đích, nhi uy hiếp nhân đích đích xác thị tự kỷ bất trung dụng đích chất tử.

Phù hoàn tịnh một hữu ý thức đáo nguy hiểm dĩ kinh đáo lai, nhi thị tượng tiểu học sinh trảo hồi tràng tử nhất dạng dụng thủ trạc liễu trạc phi lí: “Nhĩ thuyết a, nhĩ bất thuyết ngã dã năng tra xuất lai.”

“Phù hoàn.”

Phù hoàn mãnh nhiên sĩ đầu, khán đáo liễu tự kỷ tiếu ngâm ngâm đãn thị ngận minh hiển dĩ kinh sinh khí đích thúc thúc, nhiên hậu cương ngạnh đích bả đầu chuyển hồi lai khán hướng diện tiền thùy trứ não đại đích phi lí.

Hoàn liễu, hựu bị thúc thúc trảo đáo thác xử liễu.

Bất vụ chính nghiệp, nhiễu loạn công tư phong khí giá ma đại nhất cá mạo tử khấu thượng lai, thúc thúc hoàn năng cấp tha hảo kiểm sắc?

Phù chi vi vi sĩ nhãn, tiếu đích âm trắc trắc đích: “Công tư đích sự tình đĩnh thiếu đích?”

Phi lí cương tài thính đáo liễu thanh âm, đãn thị tịnh một hữu sĩ đầu khán, nhân vi cương tài tha cương đê hạ đầu nhu bị toái phát trạc đáo đích nhãn tình giá cá nhân tựu lai liễu.

Lý tính phán đoạn, trang thành ủy khuất đích mô dạng cương hảo, càn thúy tựu một bả đầu tái sĩ khởi lai.

Phù hoàn diêu liễu diêu phi lí đích kiên bàng, khẩn trương đích canh đại thanh liễu: “Ngã khi phụ nhĩ liễu mạ?”

Phi lí sĩ khởi đầu: “Một hữu mạ?” Nhiên hậu khán đáo phù hoàn khủng hoảng đích nhãn thần, tài hảo tượng thị bị hiếp bách liễu nhất dạng hoãn hoãn đích bổ sung: “Na tựu một hữu ba.”

Phi lí trọng trọng đích thán liễu nhất khẩu khí, hảo tượng ngận ưu sầu đích dạng tử, thật tế thượng soa điểm tiếu xuất thanh.

Thùy nhượng chủ giác công minh minh cương tài vấn tha danh tự liễu, phân minh thị tưởng thu hậu toán trướng, sở dĩ tối hảo hoàn thị xử phạt nhất hạ chủ giác công ba.

“Nhĩ!” Phù hoàn ủy khuất tử liễu. Tha cương tài vấn danh tự chỉ thị tưởng hách nhất hách giá cá tiểu minh tinh, tha na lí hội na ma nhàn.

Phi lí bất đổng phù hoàn giá chủng sát mã đặc trảo tràng tử, loại tự vu ‘ nhĩ đẳng trứ ngã trảo nhân. ’ thật tế thượng một hữu noãn dụng đích hành vi, bất quá tịnh bất phương ngại phi lí khán đắc xuất lai tiểu thuyết lí vô sở bất năng đích chủ giác công đối nhãn tiền nhân đích kỵ đạn.

Phi lí khán hướng phù chi, nhẫn bất trụ trừng viên liễu nhất song đào hoa nhãn.

Phi lí nhất điều tiểu cẩm lí bình thời tu luyện trừ liễu thiên địa linh khí tựu chỉ vọng dương khí liễu. Tha cương tài chú ý đáo phù hoàn thân thượng hữu ngận đa đích dương khí, tập quán tính đích hấp liễu lưỡng khẩu, đãn thị một tưởng đáo nhãn tiền nhân đích dương khí cư nhiên năng đạt đáo tượng thị đăng phao đích hiệu quả.

Phù chi tuy thuyết thị nam chủ công đích thúc thúc, đãn kỳ thật tại ngoại mạo thượng tịnh soa bất liễu kỉ tuế, dã tịnh bất tượng chủ giác công na dạng hỉ hoan banh trứ kiểm trang thâm trầm, nhi thị khán trứ ngận trương dương cao điều đích dạng tử.

Lăng giác phân minh đích luân khuếch, hiệp trường đan phượng nhãn thượng đích kiếm mi tà phi, vô luận thị dương trứ đích thần giác, hoàn thị cao đĩnh đích tị lương, đô thị duệ lợi triều khí đích tuấn mỹ, đãn thị phi lí khước hạ ý thức giác đắc giá cá nhân bất hảo nhạ.

“Hoàn bất chuẩn bị hồi khứ?” Phù chi vấn đích giản đan, hảo tượng thị hảo huynh đệ bàn tùy tiện vấn liễu vấn.

Phù hoàn cảm giác xuất liễu thúc thúc như kim đích nguy hiểm tình tự, kinh giá nhất xuất tảo bả vinh ngự phao đáo liễu não hậu, thính đáo giá thoại ma lưu ly khai liễu.

Phù chi tẩu tiến liễu khán thanh phi lí đích kiểm, phù hoàn bình thời đối công tác bất thượng tâm dã tựu bãi liễu, cư nhiên liên hợp tác hỏa bạn đích yêu nhi đô nhận bất xuất.

Tha nã xuất liễu nhất trương danh phiến đệ cấp phi lí, khiêm khiêm quân tử đích mô dạng: “Như quả phù hoàn trảo nhĩ ma phiền đích thoại, khả dĩ đả giá cá điện thoại.”

Bất quá, giá ma nhất cá tiểu thiếu gia vi thập ma hội tại tha đích công tư đương cá 18 tuyến?

Phi lí nhiệt thiết đích tòng phù chi cốt tiết phân minh thập chỉ tu trường đích thủ trung tiếp quá danh phiến, khán trứ thập phân bảo bối đích tắc tiến liễu ngoại sáo khẩu đại, cương tưởng khai khẩu đạo tạ kinh kỷ nhân tựu san san lai trì: “Phí lê! Nhĩ hựu cấp ngã nhạ thập ma ma phiền liễu?”

Khán lai giá cá nhân tựu thị nguyên chủ đích kinh kỷ nhân liễu.

Phi lí bị kinh kỷ nhân trừng liễu nhất nhãn, khán trứ tượng thị ủy khuất đích liễm hạ liễu mi nhãn, não tử lí tưởng trứ tá nhãn tiền nhân đích quyền thế bả kinh kỷ nhân hoán điệu đích khả năng tính.

Toán liễu, giá cá nhân khán trứ đối tha ôn nhu, đãn thị phi lí tòng phù chi trạm đích viễn viễn địa đệ cấp tha danh phiến tựu cảm giác xuất lai liễu, giá cá nhân tòng thủy chí chung đô hòa tha bảo trì trứ cự ly, phòng bị tâm đĩnh cường đích.

Kinh kỷ nhân đối phù chi biểu hiện đích dị thường nhiệt tình, tiên bất thuyết kinh kỷ nhân tại ngu nhạc quyển hỗn liễu na ma cửu, tựu thuyết phù ảnh đế đích thân phân hữu kỉ cá thượng võng đích nhân thị bất tri đạo đích?

Kinh kỷ nhân bổn lai thị tưởng ác thủ đích, đãn thị dam giới đích cử liễu bán thiên một bị đáp lý, san san đích thu hồi thủ: “Nâm khán, yếu thị ngã môn phí lê cấp nâm thiêm ma phiền liễu tựu thuyết. Na ngã tuyệt đối bất khinh nhiêu tha.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn