Tha xác thật đối giá lí đích lộ tuyến một na ma liễu giải, đãn tẩu thác đệ nhất thứ dĩ hậu, tựu tri đạo cai chẩm ma tẩu liễu. Khả thị cương cương hạ lai đích thời hầu, tha đích chú ý lực đô phóng tại nguyễn nhuyễn thân thượng, một thái chú ý đáo chu vi đích hoàn cảnh……
Phủ tắc tái chẩm ma dạng, dã bất chí vu nguyên lộ phản hồi đô khán bất xuất lai giá ma khoa trương.
Giang ngôn trạm đích cước bộ đình đốn liễu nhất hạ, hạ nhất miểu, hào vô dự triệu đích triều trứ tả biên quải quá khứ.
Nguyễn nhuyễn soa điểm một phản ứng quá lai.
Tha gia khoái cước bộ cân thượng khứ, hoàn một phát vấn, tựu thính kiến giang ngôn trạm lãnh tĩnh địa thuyết: “Bất hảo ý tư, một hữu chú ý.”
Nguyễn nhuyễn: “……?”
Tha nhất phó một thính đổng đích dạng tử, giang ngôn trạm bất đắc bất đa giải thích liễu nhất cú: “Ngã một hữu mê lộ, chỉ thị cương cương tại tẩu thần.”
Nguyễn nhuyễn nhận chân địa điểm điểm đầu: “Nga nga.”
Giang ngôn trạm: “……” Đa giải thích na cú đích thời hầu tha tựu giác đắc tự kỷ tại dục cái di chương liễu. Nguyễn nhuyễn nhận chân phụ hòa đích dạng tử hựu nhượng tha canh giác đắc tự kỷ ngận xuẩn.
Phục vụ viên khán liễu nhất nhãn nguyễn nhuyễn bột tử tiền diện quải trứ đích tương cơ, lập khắc liễu nhiên địa điểm điểm đầu, đái trứ tha môn khứ liễu lâu thượng.
Bát trân đích bao gian đô tại nhị lâu, bình thường đô thị cấp hữu tiền nhân gia thừa bạn tửu tịch, hoặc giả thị cử hành thương nghiệp yến hội đích. Dã hữu nhất ta tiểu bao gian, đãn nguyễn nhuyễn thính thuyết na chủng bao gian hữu tiền dã ngận nan đính đáo.
…… Một tưởng đáo không cách tiên sinh giá ma lệ hại.
Phòng gian lí đích quang tuyến xác thật ngận hảo, dụng lai phách nhiếp thị tần lượng độ túc cú, hoàn cảnh dã phi thường phiêu lượng.
Nguyễn nhuyễn hòa giang ngôn trạm nhất khởi điểm liễu ngũ đạo thái, kỳ trung lưỡng đạo thị “Bát trân”, hoàn hữu nhất đạo thị toan đích, chỉnh thể dã thiên toan điềm khẩu vị.
Đãn tha do dự liễu hứa cửu, chung vu tại nguyễn nhuyễn kỳ đãi đích mục quang trung, điểm liễu điểm đầu.
“Xác thật.” Tha thuyết.
Đắc đáo liễu nhận đồng đích nguyễn nhuyễn ngận khai tâm, tha tác vi nhuyễn đường, thính kiến biệt nhân khoa tưởng đường loại hoặc giả điềm vị, đô hội giác đắc phi thường khai tâm.
Thái phẩm thượng lai chi hậu, nguyễn nhuyễn giá hảo tương cơ khai thủy tiến hành phách nhiếp.
Tại tha phách thái phẩm đích thời hầu, giang ngôn trạm trạm tại tha đích thân biên khán trứ, mạn bất kinh tâm địa vấn liễu cú: “Nhĩ tại tố tự môi thể?”
Nguyễn nhuyễn điểm liễu điểm đầu: “Thị nha.”
Giang ngôn trạm nã xuất thủ cơ: “Khiếu thập ma?”
“Nhĩ yếu quan chú ngã mạ?” Nguyễn nhuyễn hữu điểm hại tu, “Nhĩ dã hỉ hoan khán mỹ trang thị tần mạ?”
Giang ngôn trạm: “……… Na đảo một hữu.”
“Na hoàn thị toán lạp.” Nguyễn nhuyễn thuyết, “Bị bằng hữu khán đáo, ngã hội ngận hại tu đích……”
Giang ngôn trạm: “……” “Bằng hữu” giá cá từ thính trứ chân đích hữu điểm lệnh nhân bất khoái.
Tha một tái thuyết thập ma, chỉ thị thu khởi thủ cơ đích động tác đại liễu nhất điểm.
Nguyễn nhuyễn bổn lai thị tưởng phách nhiếp cật phạn quá trình đích, kết quả giá gia điếm thật tại thị thái quá vu danh bất hư truyện liễu, vị đạo hảo cật đáo nhượng nhân vong ký liễu nhất thiết.
Nguyễn nhuyễn bất do tự chủ địa lộ xuất liễu phi thường hạnh phúc đích biểu tình.
Tha cật đắc ngận nhận chân, vong ký liễu thuyết đài từ, dã vong ký liễu đối trứ tương cơ triển kỳ tế tiết thập ma đích……
Giang ngôn trạm tọa tại tha đích đối diện thiên nhất điểm điểm đích địa phương, cương hảo khả dĩ thấu quá tương cơ khán kiến tha. Nguyễn nhuyễn tại cật phạn đích thời hầu yếu tiến hành phách nhiếp giá kiện sự tình giang ngôn trạm tảo tựu tri đạo liễu, tha bất quang hào bất giới ý, hữu thời hầu hoàn hội nã trứ thủ trì tương cơ bang tha bổ nhất ta họa diện.
Nguyễn nhuyễn cảm động cực liễu.
Giá đốn phạn cật hoàn, tha đối giang ngôn trạm đích hảo cảm độ thượng thăng đáo liễu nhất cá tiền sở vị hữu đích cao độ.
Giang ngôn trạm một tưởng thái đa. Tha nã trứ nguyễn nhuyễn đích tương cơ, phi thường nhận chân địa phách nhiếp trứ.
Giá cấu đồ, giá quang tuyến. Tuyệt liễu.
Chân bất quý thị ngu nhạc công tư đích đại lão bản.
Giang ngôn trạm phách hoàn thái phẩm, mãn ý địa bả tương cơ phóng hạ, hát liễu nhất khẩu hồng tửu.
Tha sĩ khởi đầu, chính xảo khán kiến nguyễn nhuyễn nhận chân cật phạn đích dạng tử.
Tha đích kiểm hình ngận hảo khán, hạ ba tiêm sấu, kiểm giáp thượng đái trứ điểm kháp đáo hảo xử đích nhuyễn nhục, tiệp mao nùng mật quyển kiều, nhãn tình hảo tượng thời khắc đô lượng tinh tinh đích. Thị na chủng sạ khán hữu điểm kinh diễm đích mỹ, tử tế khán hựu giác đắc xử xử đô phi thường khả ái hảo khi phụ đích trường tương.
Cật phạn đích thời hầu chủy ba cổ khởi lai, khả ái cảm nhất hạ tử tựu siêu cấp gia bội.
Giang ngôn trạm tuyển đích phách nhiếp giác độ dã phi thường tuyệt, thị nguyễn nhuyễn tối hoàn mỹ đích nhất cá giác độ, kính đầu lí đích tha phiêu lượng đắc tượng cá hựu Q hựu nhuyễn đích oa oa.
Giá chủng thị tần phát xuất khứ, sảo vi thao tác nhất hạ, quang bằng kiểm tha tựu năng hỏa lục cá nguyệt dĩ thượng.
Giang ngôn trạm phách hoàn nhất đoạn, mặc mặc bả tương cơ quan bế.
Nguyễn nhuyễn cương cật đích na đạo thái tượng thị cô lão nhục, chỉ bất quá tố pháp hòa tha bình thường cật đích hữu điểm bất thái nhất dạng, tương trấp đích toan điềm độ cương cương hảo, ngoại bì đích thúy hòa nhuyễn dã kết hợp đắc kháp đáo hảo xử, nội lí đích nhục tiên nộn đa trấp, hữu nhất chủng hòa tương trấp bất nhất dạng đích hương vị, sử đắc khẩu cảm canh gia phong phú.
Nguyễn nhuyễn nhất liên cật liễu lưỡng tam khối. Chủy giác niêm thượng liễu nhất điểm chanh hồng sắc đích tương trấp.
Tha thính thuyết nhân loại cật đông tây đô yếu chú ý “Cật tương”. Cương cương tố nhân đích na kỉ niên tha dã hữu hảo hảo học tập, đãn thời gian cửu liễu, tổng bất chí vu thời khắc đô chú ý tự kỷ đích nghi thái…… Na dã thái luy liễu.
Giang ngôn trạm một hồi đáp giá cú thoại.
Nhân vi tha đích cật tương nhất điểm đô bất nan khán, phản nhi phi thường khả ái, thậm chí nhượng nhân giác đắc…… Hữu điểm hạ phạn.
Nguyễn nhuyễn tự nhiên đích thái độ nhượng giang ngôn trạm nan đắc địa cảm đáo phóng tùng. Hoặc hứa tha tần tần tố xuất đâu kiểm đích sự tình, dã thị nhân vi tại nguyễn nhuyễn diện tiền thái tùng giải liễu.
Đãn giá lí hựu một hữu biệt đích nhân, nguyễn nhuyễn dã bất hội nhân vi tha tố bất hảo thập ma sự tình tựu hữu “Quả nhiên Omega bất hành” hoặc giả “Omega ma, một bạn pháp” chi loại đích tưởng pháp……
Giang ngôn trạm tưởng đáo giá lí, bất do tự chủ đích tiếu liễu hạ.
Tha bả bôi tử lí đích hồng tửu đảo điệu, nã khởi nguyễn nhuyễn điểm đích ẩm liêu, vãng tự kỷ đích bôi tử lí đảo liễu nhất ta.
“Nhĩ hát ba.” Nguyễn nhuyễn đại phương đạo, “Ngã bất hát thủy dã một quan hệ.”
Tựu, tự diện ý nghĩa thượng đích, bất hát thủy dã một quan hệ.
Giang ngôn trạm tập quán tính địa bảo trì trứ cao lãnh đích tư thái, tiếu liễu nhất thanh.
Giá nhất xan tân chủ tẫn hoan, lưỡng cá nhân đô cật đắc phi thường mãn túc.
Cật hoàn phạn giang ngôn trạm dã một kết trướng, trực tiếp đái trứ nguyễn nhuyễn xuất liễu môn.
Xuất khứ dĩ hậu, nguyễn nhuyễn truy tại giang ngôn trạm thân hậu vấn tha: “Giá xan đa thiếu tiền nha?”
“Bất dụng nhĩ phó.” Giang ngôn trạm lãnh đạm đạo, “Ngã tòng bất hoa Alpha đích tiền.”
Nguyễn nhuyễn: “……” Tha hoàn một hoàn toàn tập quán ABO đích tư tưởng, thính kiến giang ngôn trạm giá cú thoại, não tử lí tựu tự động biến thành liễu bá tổng lãnh trứ nhất trương kiểm tại thuyết “Ngã tòng bất hoa nữ nhân đích tiền”……
…… Chân đích hữu điểm vi diệu đích hảo tiếu. Tha một nhẫn trụ tiếu xuất liễu thanh.
Giang ngôn trạm trầm mặc đích khán trứ tha.
Lưỡng cá nhân tựu trạm tại bát trân môn khẩu, bổn thân tựu đô thị cao thiêu hựu dẫn nhân chú mục đích trường tương, nhi thả nam nhân hoàn thị giang ngôn trạm. Tha bàng biên đích nhân cư nhiên thị cá xuyên trứ giáo phục quần tử đích cô nương, hoàn tiếu đắc na ma khai tâm……
Bát trân lí biên huấn luyện hữu tố đích phục vụ viên đô nhẫn bất trụ tiễu tiễu bả mục quang vãng tha môn tại đích địa phương phiêu.
Nguyễn nhuyễn tiếu liễu nhất tiểu hội nhi tựu thu liễm trụ liễu, phiêu lượng đích kiểm thượng hoàn mãn thị tiếu ý, tự nhiên hựu đại phương địa thuyết: “Bất thị, nhĩ biệt cân ngã khách khí nha cáp cáp cáp cáp. Ngã môn lưỡng hoàn đàm thập ma AO ma!”
Tha đái trứ nguyễn nhuyễn tẩu xuất liễu thương tràng.
Nguyễn nhuyễn dĩ kinh ngận tín nhậm tha, cân tại tha đích thí cổ hậu diện vãng ngoại tẩu. Đãn tha một tưởng đáo tẩu trứ tẩu trứ, tha môn lưỡng cá tẩu đáo liễu thương tràng đích địa hạ đình xa tràng lí……
Nguyễn nhuyễn bất thái hỉ hoan đình xa tràng đích phân vi.
Nhân loại hội tố ngận đa tha bất năng lý giải đích sự tình, phách nhiếp hòa quan khán khủng phố phiến tại tha bất năng lý giải đích sự tình đương trung bài danh phi thường kháo tiền. Đình xa tràng tựu thị khủng phố phiến cao phát địa, tha chỉ thị sảo vi liễu giải liễu nhất hạ khủng phố phiến văn hóa, tòng thử dĩ hậu tựu đối giá cá địa phương hữu liễu tâm lý âm ảnh.
Đãn giang ngôn trạm tại thân biên, nguyễn nhuyễn sảo vi an tâm liễu nhất điểm.
Tha hạ ý thức kháo đích ly tha canh cận nhất ta, đồng thời tiểu thanh vấn đạo: “Giang ngôn trạm, nhĩ thị bất thị…… Na cá……”
“Một hữu mê lộ.” Giang ngôn trạm đả đoạn liễu tha. Đồng thời, đình xa tràng đích mỗ cá giác lạc hữu xa tử hưởng liễu nhất thanh.
Nguyễn nhuyễn hách liễu nhất khiêu, soa điểm khiêu đáo giang ngôn trạm thân thượng khứ.
Bất quá, bất năng tiêu ký vị thành niên Omega. Giá kiện sự tình thị vi pháp đích.
Nguyễn nhuyễn khán trứ tọa tại hậu tọa đích giang ngôn trạm, chính chuẩn bị cáo tố tha tự kỷ một hữu khảo giá chiếu, tựu thính kiến giang ngôn trạm bình tĩnh địa khai khẩu: “Thượng lai.”
Nguyễn nhuyễn: “A……?”
Tha hạ ý thức cân trứ thượng liễu xa.
Giang ngôn trạm đích thân tử hốt nhiên áp liễu quá lai, trường tí xuyên quá tha đích nhĩ biên, thân thủ bả xa môn cấp đái thượng liễu.
Lưỡng cá nhân nhất hạ tử kháo đắc ngận cận.
Giang ngôn trạm quan môn đích thời hầu thuận thủ tại xa môn thượng án liễu nhất cá án nữu, xa song bộ phân hoãn hoãn thăng khởi nhất tằng cách ly mô.
Nguyễn nhuyễn hoàn một thái phản ứng quá lai, hữu điểm sỏa lăng lăng đích khán trứ cận tại chỉ xích đích nam nhân.
“Nguyễn nhuyễn.” Giang ngôn trạm kháo tại tha đích nhĩ biên, nhất biên đê thanh hoán tha đích danh tự, nhất biên trích hạ liễu tự kỷ đích thủ hoàn.
Xa tử lí nhất hạ mạn diên khai liễu phi thường hảo văn đích vị đạo.
Nguyễn nhuyễn thượng nhất thứ dĩ vi na thị đàn hương, giá hồi tái văn đáo, hựu giác đắc hữu nhất điểm điểm tượng trúc tử đích thanh hương……
Giá lưỡng chủng vị đạo tha một tại hiện thật lí văn đáo quá, chỉ năng liên sai đái mông. Đãn na điểm thanh liệt đích bạc hà vị hoàn tại, một thập ma biến hóa.
Giang ngôn trạm kháo đắc canh cận liễu nhất ta, tu trường đích thủ chỉ bính liễu hạ nguyễn nhuyễn đích kiểm.
Tha tối cận tùy thời khả năng hội tiến nhập phát nhiệt kỳ, giá nhất cá nguyệt nội đô một thập ma an sinh nhật tử. Hoặc hứa thị tại phủ định tha đích thoại ba…… Cương cương nguyễn nhuyễn cân tha thuyết “Ngã môn chi gian hoàn đàm thập ma AO” đích thời hầu, tha đích thân thể tựu hữu liễu nhất điểm cảm giác.
Tha thị cá Omega, giá bất thị “Bất đàm” tựu năng cú vô thị đích khách quan sự thật.
Dã hứa gia lí nhân thuyết đắc một thác. Tổng thị dụng ức chế tề, đối thân thể ngận bất hảo, hoàn dung dịch xuất hiện các chủng ý ngoại.
Giang ngôn trạm đích thủ phóng tại nguyễn nhuyễn kiểm trắc, chỉ tiêm bất kinh ý địa thặng quá tha đích nhĩ thùy.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
