Nguyên lai đích thế giới đẳng trứ tha đích thị thập ma, tàn tật đích thân thể, hấp huyết đích thân thích, tổ chức đích phóng khí....... Nhiên nhi hốt nhiên lai đáo giá cá thế giới, tịnh thả hoàn ủng hữu hòa tự kỷ tương tượng đích thể phách, nan đạo giá bất thị thượng thiên trọng tân cấp đích nhất cá cơ hội?
Như quả thí trứ cải biến kịch tình đích thoại……… Na tha thị bất thị khả dĩ hoạch đắc nhất cá chân chính đích tân sinh?
Tư cập thử, tha tâm lí cánh dũng khởi nhất cổ ám ám đích kỳ đãi, giá chủng loại tự vu hi vọng đích tình tự, tự tòng tha tàn phế hậu tựu tái dã bất tằng hữu quá liễu.
Phản chính hoàn hữu túc nguyệt đích thời gian, tha khả dĩ cải biến nguyên chủ đích ngận đa hành vi, đáo thời hầu nam chủ lai liễu thôn tử hậu kiến cơ hành sự.
Tưởng thông thấu hậu, tha nhất tảo bất thích, trứ thủ vu nhãn tiền đích tỏa toái sự tình.
Ma lợi thu thập hảo nhất ốc tử đích lang tạ, tha tương thoát lạc đích mộc môn trọng tân trang thượng.
Nhất phiên chiết đằng, thái dương đô dĩ kinh đáo liễu chính không thượng, viễn xử đích thôn trang thanh yên liêu liêu, xả trứ tảng môn nhi hảm hài tử hồi gia cật phạn đích thanh âm thử khởi bỉ phục.
Trương tùy châu tảo liễu nhãn nguyên chủ không đãng đãng đích táo phòng, biệt thuyết mễ lương sơ thái, táo hạ liên căn nhạ hỏa thảo đô một hữu, nhất điệp dụng quá đích oản khoái oai oai tà tà thảng tại táo thượng, lương phong trung giáp tạp trứ nhất cổ môi sưu vị nhi, một hữu bán cá nguyệt tại đảo xuân hàn thiên khí lí tuyệt đối phát diếu bất xuất giá vị đạo.
Tha trầm kiểm bình trụ hô hấp bả oản khoái bão xuất khứ nhưng tiến liễu âm câu lí, tại ngoại đầu xả khô thảo thiêu liễu ta nhiệt thủy.
Ốc tử lí lí ngoại ngoại thanh lý liễu nhất biến, dụng nhiệt thủy năng khứ thời bất thời mạo xuất đích hủ hủ môi xú vị nhi hậu.......
Trương tùy châu phát hiện nguyên chủ thị chân cùng đích bất hàm nhậm hà tạp chất, phòng tử lí lí ngoại ngoại bị thập xuyết, ngạnh thị một hữu phiên xuất nhất cá giá lí sử dụng đích hóa tệ.
Một tồn lương hựu một tiền, na năng chẩm ma bạn?
Cổ hữu vân, kháo sơn cật sơn, địa lí một chủng đông tây, đâu lí một tiền, na tựu chỉ năng thượng sơn liễu. Tựu toán thị đả chỉ ma tước, tha dã tất tu yếu lộng điểm đông tây hồi lai cật.
Nê tường mao thảo phòng tử bổn tựu tọa lạc tại sơn cước hạ, yếu thượng sơn, đảo thị bỉ thôn lí đích thôn dân môn đô phương tiện.
Tha đề khởi táo hạ tích liễu hôi đích cung tiễn, hựu trảo xuất bả sinh tú đích sừ đầu, đả toán vãng sơn lí khứ bính bính vận khí.
Giá cá quý tiết lí đích thiên khí hoàn thấu trứ hàn ý, tức sử hữu ta ôn hoàng đích dương quang, dã một đa noãn hòa, đãn thị xuất môn lao tác chủng địa đích thôn dân bất thiếu, dã hữu nhất bộ phân thượng sơn đích.
Tại dương tràng tiểu đạo thượng trương tùy châu tiện chàng kiến liễu lưỡng cá kiện tráng đích hán tử, nghênh diện hữu thuyết hữu tiếu đích lưỡng cá nhân, kiến đáo tha chi hậu tiếu thanh kiết nhiên nhi chỉ, đốn thời hoán liễu nhất phó thần sắc, liên mang bả thượng sơn hoạch đắc đích liệp vật tàng đáo liễu thân hậu, đóa tị ôn thần nhất dạng viễn viễn tựu hạ liễu tiểu đạo, nhượng tha tiên tẩu.
Trương tùy châu thoại bổn tựu bất đa, tại bộ đội lí dã thị độc lai độc vãng, ngận thiếu hữu nhân cảm cân tha đáp thoại, đối vu giá chủng tị chi duy khủng bất cập đích nhãn thần dĩ kinh kiến quái bất quái, ngột tự tẩu tự kỷ đích lộ.
Lưỡng cá hán tử kiến tha tịnh một hữu đáp lý tự kỷ, độc tự tẩu viễn hậu, trường tùng liễu khẩu khí, cản khẩn đái trứ tiểu bào vãng sơn hạ khứ, trung đồ chàng kiến liễu cá thượng sơn đích thôn dân, cấp mang lan trứ nhân: “A ngưu, nhĩ biệt thượng sơn! Ngã lưỡng tiên tiền bính kiến trương tùy châu thượng sơn khứ liễu.”
“Tha chẩm ma khả năng hội thượng sơn, lại đắc cân than lạn nê nhất dạng, giá hội nhi bát thành hoàn tại ốc tử lí thụy trứ.” Thoại tất, nam tử sĩ liễu sĩ hạ ba, vọng trứ lưỡng nhân đích liệp vật: “Yếu thị nhĩ môn bính kiến tha liễu, hoàn năng đái liệp vật hạ lai?”
Lưỡng nhân hữu ta não nộ: “Nhĩ thuyết đích thị na môn tử thoại, hảo tâm đề tỉnh nhĩ, bất tín tựu toán liễu, thượng khứ bính kiến tha cai nhĩ đảo môi.”
Thôn dân mạ mạ liệt liệt trứ tẩu liễu, khiếu a ngưu đích thôn dân hanh liễu nhất thanh, bất tín tà đích thuận trứ sơn đạo kế tục thượng sơn khứ.
Trương tùy châu vận khí hoàn một hữu hảo đáo tiến lâm tử tựu chàng kiến bôn bào đích hoạt vật, trừ liễu kỉ kỉ tra tra khiếu hoán đích điểu tước, hoàn chân một thập ma dã vị nhi.
Trảo liễu khỏa kết trứ dã quả đích lão thụ, tha tại để hạ bào liễu cá thô tháo đích hãm tịnh, tiếp trứ khứ tầm trảo mục tiêu, sở quá chi xử bính kiến đích dã thái nhất khỏa đô một phóng quá.
Nhất cá thời thần hậu, dịch hạ đại đại tiểu tiểu giáp liễu bất thiếu dã thái.
“Biệt bào!”
Tĩnh mịch đích lâm tử lí hốt nhiên hưởng khởi nhất đạo nam thanh, vị kiến kỳ nhân, thảo tùng lí hữu đông tây trình trực tuyến ba động nhi quá, trương tùy châu khúc động thủ chỉ, lạp huyền, phóng tiễn, nhất khí a thành.
Xuy đích nhất thanh, thảo tùng lí tiện một liễu động tĩnh.
A ngưu khí suyễn suyễn đích truy quá lai thời, kiến trứ tự kỷ đích hôi mao phì thỏ tử dĩ kinh lạc đáo liễu biệt nhân thủ lí, lãng thanh tựu tưởng a xích nhân phóng hạ, đẳng khán thanh nhân thời, hầu lung ngạnh trụ, tâm hạ nhất trầm.
Ám đạo liễu cú đảo môi, tha phóng khí liễu liệp vật, liên mang tưởng yếu độn tẩu.
Trương tùy châu đề trứ thỏ tử điêm liễu điêm, hoàn đĩnh hữu phân lượng, trừu hồi tự kỷ đích tiễn hậu, tha khiếu trụ thôn dân: “Nã khứ.”
A ngưu chỉ trụ bộ tử, bất khả tư nghị đích hồi đầu khán trứ cách liễu tự kỷ kỉ mễ viễn đích cao đại nam tử, tha do nhiên giác đắc tự kỷ nhĩ đóa khả năng xuất liễu vấn đề.
Yếu thuyết tự kỷ truy liễu tiểu bán cá sơn đầu đích thỏ tử, tâm lí bất điếm ký thị giả đích, khả giá chân nhượng tha thượng khứ nã, tha hựu bất cảm.
Chính trực tha tại sủy ma trương tùy châu hựu tưởng ngoạn thập ma hoa dạng thời, cao đại đích nam tử bả thỏ tử phóng tại địa thượng, xả liễu bả dã thảo tại triêm trứ huyết đích tiễn thượng lặc liễu nhất bả, trầm mặc trứ tẩu liễu.
A ngưu kiến trạng, nhất đầu vụ thủy đích bào quá khứ bão khởi thỏ tử, hoàn nhiệt hồ trứ.
Kim thiên thị tẩu liễu thập ma vận khí, trương tùy châu cánh nhiên hội hảo tâm bả liệp vật đả tử liễu tống nhân, bất hội thị tưởng nhượng tha mãi linh vật cấp tha ba?
Tại tha nghi hoặc chi gian, nam tử dĩ kinh một liễu ảnh nhi.
Trương tùy châu bất tri đạo tha lý sở đương nhiên đích bả biệt nhân đích liệp vật quy hoàn, hội nhượng thôn dân thành hoàng thành khủng đích ủng hữu na ma đa tâm lý hoạt động.
Lâu trứ dã thái, hồi đáo mai hãm tịnh đích địa phương, tha kinh hỉ đích phát hiện phô tại hãm tịnh thượng đích thảo bì tháp hãm, giá ngận minh hiển hữu đông tây lạc võng liễu.
Tha đại bộ quá khứ, phóng hạ hoài lí đích dã thái, hiên khai thảo bì tử, quả bất kỳ nhiên, hãm tịnh lí hữu liễu liệp vật.
Nhất chỉ hôi phác phác đích trường cước điểu chính tại phác đằng trứ tưởng vãng ngoại đầu phi, hãm tịnh lí sáp liễu tước tiêm đích tế trúc tử, tha đích nhất biên sí bàng bị cấm cố tại liễu trúc tử thượng, tránh trát chi tế, huyết dĩ kinh nhiễm hồng liễu hung bô thượng đích vũ mao.
Trương tùy châu loan yêu bả liệp vật đề liễu khởi lai, nhất bả hạ khứ trảo trụ điểu bối, hoàn hữu ta mao nhung nhung đích, điều thuận đích đại vũ mao hạ hữu hảo đa tế mao, chỉnh cá nhất xích đa trường đích điểu, khán trứ đảo thị bất tiểu, khả tích mao đa nhục thiếu, trọng lượng viễn bất như phương tài đích thỏ tử.
Đãn hữu tổng bỉ một hữu hảo, tha tưởng bạt xuất sáp tại điểu thân thượng đích trúc tử, phương tài thân thủ bính đáo, điểu “Thu thu” trực khiếu, nguyên bổn nhuyễn miên miên đích thanh âm nhân vi tử mệnh tránh trát nhi hữu ta phá âm, soa điểm nhượng trương tùy châu thoát liễu thủ.
Trương tùy châu mi tâm nhất khẩn: “Biệt động.”
Tha niết trụ trực đặng đích lưỡng điều tiểu tế thối, phản thủ bả trúc thiêm tử bạt xuất, điểu tê minh liễu nhất thanh, thu long liễu sí bàng, chỉnh cá thân thể đô tại đa sách, hắc lưu lưu đích viên nhãn châu tử chiến liễu lưỡng hạ, lệ uông uông đích hảo tượng ngận ủy khuất nhất dạng.
Trương tùy châu thần sắc phục tạp, cảm giác thủ thượng đích điểu mạo tự hoàn đĩnh hữu linh tính, thuyết lai giá thị tu chân giới, thảo mộc phi cầm hữu linh dã bất kỳ quái, khả hồng thạch thôn chỉ thị cá phổ thông đích thôn tử, sơn dã dã một thập ma linh khí, ngận nan dựng dục xuất linh vật, đãn nhược thật tại thị hữu, na dã bất ứng cai thị tha thủ lí đích giá chỉ.
Hữu linh vật hội vi liễu tham cật nhất điểm sáp quả tử nhi xuẩn đáo lạc tiến giá ma tháo đích hãm tịnh?
Tha trọng tân thập khởi dã thái, bả tiểu bổn điểu hợp trứ dã thái nhất khởi giáp tại dịch hạ, thu công hồi gia liễu.
Duyên trứ lai thời đích lộ hạ sơn, giáp tại yêu gian đích điểu nhất trực thu thu khiếu hoán cá bất đình, tuy nhiên giá tạng hề hề đích điểu thanh sắc hoàn bất thác, đãn khiếu đa liễu dã thị phiền nhân, tha giác đắc nhĩ căn tử quát táo chi chí, tái khán kiến tự kỷ oạt đích dã thái bị bất an phân đích tiểu cước nha tử đặng đắc hi ba lạn thời, tha ngận tưởng hiện tại tựu ninh đoạn tha đích bột tử.
Đãn thị trương tùy châu nhẫn trụ liễu, giá dạng tố hữu ta khuy, giá điểu mao đô hoàn một hữu trường tề toàn, đắc tái dưỡng dưỡng, đa trường điểm nhục đảo thị kỳ thứ, chủ yếu thị mao một trường tề, cật đích thời hầu ngận nan đả lý.......
“Biệt khiếu liễu!”
Tha thanh âm nhất trầm, bả điểu thân thể vãng hậu na liễu nhất thốn, tưởng yếu niết trụ tha trường nhi tiêm lợi đích chủy ba.
Điểu tự hồ khán xuyên liễu tha đích tưởng pháp nhất bàn, suý khai tự kỷ đích não đại, cổ trứ viên nhãn tình, xuất kỳ bất ý gian cánh nhiên trác liễu tha đích thủ chỉ.
Trương tùy châu thủ chỉ cật thống, điều kiện phản xạ đích tùng khai liễu thủ, đãn dã bất quá thị sát na, tại liệp vật thoát ly cấm cố tiền, lập tức hựu bả tha niệp liễu hồi lai.
Tha tùy thủ trảo trụ liễu điểu đích sí bàng, thủ tâm niêm hồ hồ nhất phiến, tiểu đông tây huyết lưu đắc bỉ phương tài hoàn đa liễu ta.
Trương tùy châu hựu tiều liễu tiều tự kỷ đích y tụ, thượng đầu dĩ kinh triêm thượng liễu bất thiếu, cổ mạc trứ phương tài giáp trứ điểu thời, áp đáo liễu tha đích thương khẩu, giá tài nhất trực khiếu hoán cá bất đình đích.
Giám vu thử, tha một tái giáp trứ tha liễu, chuyển nhi đề trứ lưỡng chỉ trường cước, đảo linh khởi tiểu đông tây.
Hảo tâm đảo thị kỳ thứ, chủ yếu thị bất tưởng huyết triêm tại tự kỷ thân thượng.
Hồi đáo trụ xử, quát táo đích điểu nhi tảo bị hoảng hôn liễu đầu, trương tùy châu tùy thủ bả tha đâu tại liễu na gian hữu trác tử đích đường ốc lí, môn bị bán yểm trứ, chỉ lưu hạ thủ chưởng khoan đích phùng khích, kiến điểu nuy mĩ bất chấn đích thảng tại địa thượng, liêu tha dã bào bất tẩu, vu thị tha nữu thân khứ liễu táo phòng.
Tha xử lý hảo đái hồi lai đích dã thái, chử liễu oa thật đả thật đích dã thái thang, thông quá thái dương vị trí đích phán đoạn, tha cổ mạc hiện tại thị hạ ngọ tứ điểm tả hữu đích dạng tử, giá dã tựu ý vị trứ tha mang lục liễu đại bán thiên, hoàn một hữu tiến nhất khẩu thực.
Hiện tại tha đích thân thể, cấp nhu yếu bổ sung nhất ta thực vật tiến khứ, bất nhiên chân đích ngận dung dịch than tháp, cương bả dã thái lao xuất oa, khước thính kiến ốc ngoại truyện lai liễu cước bộ thanh.
“Trương tùy châu!” Nhất thanh chiêu hô hậu, tùy tức hựu thị kinh hỉ đích ngữ điều: “Nhĩ giá thị..... Tại tố phạn?”
Lai đích thị thượng ngọ tòng giá nhi ly khai đích tống phong.
Trương tùy châu thần sắc hối ám bất minh, thư thượng tả tống phong tái một hữu lai quá? Giá...... Kịch tình chân đích khai thủy cải biến liễu.
“Nhĩ giá thị tại sơn thượng lộng đích dã thái ba!”
Trương tùy châu điểm liễu điểm đầu, tâm tình hữu điểm hảo, liên đái trứ nhân dã khách khí liễu ta: “Ốc lí tọa.”
Tha đoan trứ dã thái dẫn trứ nhân khứ đường ốc chuẩn bị cật phạn, nguyên chủ túc túy, bất tri đa cửu một hữu cật quá đông tây liễu, hiện tại thân thể dĩ kinh hữu ta mạo lãnh hãn.
Tống phong cân tại tha đích thân hậu, kim nhi tòng linh thực sơn hồi lai, nguyên bổn hoàn tại nhân vi tảo thượng đích sự tình khí trứ, do dự yếu bất yếu lai trảo trương tùy châu, lộ quá hồng thạch thôn đích thời hầu, tha kháp xảo thính kiến hồng thạch thôn đích thôn dân đàm luận, thuyết trương tùy châu kim thiên phản thường thượng sơn đả liệp, hoàn nhượng liệp vật cấp thôn dân.
Giá bất do đắc nhượng tha hân hỉ, khán lai trương tùy châu thuyết yếu cải hảo bất thị tửu hậu giả thoại, tha phao khai tảo thượng bị phóng cáp tử na điểm bất khoái, liên mang tựu quá lai liễu.
Trương tùy châu hát liễu khẩu quả đạm chí cực đích dã thái thang, tảo liễu nhất nhãn đại đại phương phương tọa hạ đích nam tử, tưởng thí tham nhất hạ kịch tình, vấn đạo: “Nhĩ chẩm ma hựu lai liễu?”
“Nhĩ kim thiên thuyết thoại chẩm ma đô quái quái đích, thập ma giá a hựu đích, ngã lai trừ liễu cân nhĩ tống đông tây hoàn năng lai càn thập ma.”
“Kim thiên tại linh thực sơn thu hoạch bất thác, đắc đáo liễu bất thiếu dong kim, tiều trứ, ngã tại trấn thượng cấp nhĩ mãi liễu hảo đông tây hồi lai.”
Trương tùy châu nghi hoặc thiêu mi, mục quang phóng tại nam tử thân thượng, tống phong tòng thân hậu nã xuất liễu lưỡng cá du chỉ bao phóng tại trác thượng, đương trứ tha đích diện nhi sách khai, lí đầu....... Hách nhiên thảng trứ khối phì sấu tương gian đích trư thối nhục.
“Tam đẳng linh trư nhục, ngã thác nhân tại mãi đáo đích, linh khí đặc biệt sung túc!”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
