【 thôi văn or bài lôi 】 chủ công truy văn thật lục ( lược công khống )

Tác giả:Mạch trình tương
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Tựu tưởng khán nhĩ quỵ tại ngã đích cước biên ( BDSM )


    《 tựu tưởng khán nhĩ quỵ tại ngã đích cước biên ( BDSM ) 》by phóng phi đích tự lưu địa

    “Nhĩ bả ngã đích công phu đô chiêm mãn liễu, ngã hoàn chẩm dạng dưỡng biệt đích cẩu?”
    “Chủ nhân, cẩu cẩu bất thị thành tâm đích……”
    “Giả như ngã bất tình nguyện, nhĩ chiêm dụng bất liễu.”
    “Chủ nhân?”
    “Sỏa cẩu……”
    Cảnh minh tiếu trứ khuynh thân hướng tiền, vi hàng hạ nhận thức sĩ thủ đáng trụ liễu.
    “Chủ nhân, cẩu cẩu năng bất năng tiên khứ sấu cá khẩu?”
    “Nhĩ đảo chân thật, quy phạm đài từ bất thị ‘ cẩu chủy tạng, chủ nhân thân bất đắc ma ’?”
    “Chủ nhân……”
    “Biệt động.”
    【 tác giả tưởng thuyết 】 nhĩ tình ngã nguyện đích chủ nô cố sự. Hậu kỳ hội hữu cảm tình. Tự ngu tự nhạc đích phóng phi chi tác, thuần chúc YY, như hữu bug thỉnh kiến lượng. Tác giả đồ sảng tả cá nhạc, khán quan môn dã khán cá nhạc. Canh tân tùy duyên.
    =========================
    Tips:
    1, BDSM, công chủ chủ công. Trọng khẩu thận nhập:
    ① hàm xạ niệu, thụ hát. Lôi giả thận nhập
    ② công ái hảo phiến ba chưởng. Lôi giả thận nhập
    ③ ngoạn cẩu nô, □□ đẳng tất thiệp tình tiết nhất ứng câu toàn. Lôi giả thận nhập
    Chân đích ngận trọng khẩu, tiếp thụ bất liễu bất năng khán
    2, bất thị thuần túy chủ nô, hậu kỳ hữu cảm tình liễu, công chân đích hoàn man sủng thụ đích……
    3, thụ bất thị đặc biệt thính thoại hảo tượng, bất thị thân thể thượng đích, thị ngôn ngữ thượng đích, tựu thị hội bất tự giác địa đỉnh chàng công đích na chủng.
    4, công thụ song bất khiết. Đương nhiên, công bất khiết đối ngã lai thuyết na tựu bất toán sự nhi, bất quá, thụ bất khiết —— tựu thị chi tiền hữu chủ, ngoạn quá nhất linh —— ngã miễn cường khả tiếp thụ, giá văn khả năng thiên hiện thật hướng, thuận ứng tình tiết phát triển đích thoại, thụ chi tiền một chủ hảo tượng bất thái khả năng
    5, công chân đích sủng thụ…… Đô khả dĩ toán nhất cá điềm sủng đích cố sự liễu. Cương kiến diện công tựu khán thượng liễu thụ, hậu diện kỳ thật đối thụ nhất trực hữu điểm ẩn ẩn túng dung. Thụ dã thị đối công phụng nhược thần minh.
    6, văn trung hữu nhất thứ miêu tả công cấp thụ khẩu đích tình tiết, mạo tự một yết. emm sở dĩ ngã giác đắc giá văn bất khống, ngã khống độ giác thiển dã hội giác đắc hữu điểm cách ứng, thâm độ công khống bất năng tiếp thụ đích ba
    7, hữu phó cp, dã thị BF chủ nô. Cảm giác đĩnh điềm đích.
    Sáp nhập thư thiêm



    Tác giả hữu thoại yếu thuyết: Hoàn bổn, trọng khẩu, hoàn hành, hảo tượng bất khống (? )
    Ngã hoàn hữu nhất bổn ấn tượng thâm đích đồng loại văn, dịch tu la đích 《 túc hạ chi thần 》, tương bỉ giá bổn lai thuyết bất na ma trọng khẩu, tựu thị thiếu liễu niệu dữ ba chưởng tình tiết, công bất khẩu. Đãn thị, thị chủ thụ. Công chủ chủ thụ…… Nhi thả dã bất khống ba…… Tảo kỳ khán văn hoàn khán chủ thụ, nhiên hậu giác đắc hoàn khả dĩ.
    ——
    Công khống vật nhập…… Tưởng khán bd hoàn bất như khán túc hạ, hảo ngạt hoàn hữu kỉ cá điểm man trạc ngã

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/4302201/128
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí