Cơ kiến cao thủ tại hồng lâu

Giả phóng dã một tưởng đáo giả xá giá ma bất lão thành, khả thị tái tưởng tưởng, thời nhân thập thất bát tuế tựu thành thân, nhị thập bất đáo dã hứa tựu vi nhân phụ mẫu liễu. Giá niên kỷ yếu thị phóng tại hậu thế, bất thành thục nhất điểm thị hoàn toàn khả dĩ tiếp thụ đích, vi xá tự kỷ yếu hà cầu giá cá thiên tính trách trách hô hô đích đại ca?

Vu thị tha cản khẩn hảo ngôn hảo ngữ địa vấn thị chẩm ma hồi sự, giá tài tri đạo tảo tiên giả đại thiện tằng kinh tả tín hồi lai, yếu giả xá nhất định yếu chiếu cố hảo đệ đệ đích sinh hoạt khởi cư, hoàn đề đáo yếu tương phủ lí đích viện tử phiên tân, nhượng giả phóng trụ tiến khứ.

Khả thị giả xá thứ vụ phồn mang, đẳng đáo tương giá sự nhi tưởng khởi lai, cự ly thân đa tiến kinh đích nhật tử dĩ kinh bất viễn, tha vô luận như hà dã lai bất cập phiên tân viện tử liễu.

Thử khắc giả xá kiến liễu giả phóng, đăng thời hướng thân đệ đệ đại đảo khổ thủy: “Ca ca chân bất thị bất đãi kiến nhĩ, thị chân cấp mang vong liễu a!”

Giả phóng tâm tưởng: Đa đại điểm sự nhi?

Tha an úy giả xá: “Giá ma trứ, yếu thị phụ thân hồi lai vấn khởi, nâm tựu thuyết giá viện tử thị nhượng ngã trụ đích, phiên tân thành thập ma dạng tử, viện lí ốc lí dụng thập ma tài liêu, tổng yếu ngã điểm liễu đầu tài hành. Ngã giá biên nhất trực một cấp chuẩn tín nhi, sở dĩ tựu đam các liễu.”

Giả xá nhất thính tiện đại hỉ, trọng trọng phách giả phóng đích hậu bối: “Hảo huynh đệ, cha lưỡng tài thị nhất bút tả bất xuất lưỡng cá giả tự đích hảo huynh đệ.”

Giả phóng cảm thụ đáo liễu giả xá đích “Đả kích”, giác đắc tha đích thân thể tố chất tối cận hữu liễu hiển trứ đề cao.

Huynh đệ lưỡng thuyết trứ dĩ kinh đáo liễu vinh phủ hậu môn, giả xá cấp trứ yếu hồi tự kỷ đích viện tử, căn bổn hoàn tưởng bất khởi giả phóng hữu sự vấn tha, lâm biệt chỉ trứ giả phóng thuyết: “Ca ca ứng thừa nhĩ, đẳng quá liễu chính nguyệt thập ngũ, nhĩ đích viện tử nhất định khai công.” Tha thuyết trứ dụng lực phách phách hung bô, giá tài chuyển thân ly khai.

Giả phóng hoàn thị một năng vấn đáo tha tưởng vấn đích sự. Hồi đáo tự kỷ đích tiểu viện, giả phóng tọa tại thư trác cân tiền, tưởng khởi tha lai giá cá thế giới dĩ kinh khoái lưỡng cá nguyệt liễu, trừ liễu cải thiện liễu vệ sinh điều kiện chi ngoại, đại quan viên đích sự cánh nhiên hoàn một hữu nhất điểm nhi đầu tự, tiến độ điều đô một khai thủy lạp, tâm đầu nan miễn hữu điểm nhi bất sảng.

Tha đả khai liễu na quyển quyển trục, chỉ kiến quyển trục thượng y cựu thị nhất phiến thủy mặc ổng nhiễm, sầu vân thảm vụ, đăng thời tưởng khởi giá quyển trục thuyết thị đại quan viên đích “Thi công đồ”, thật tế tắc một năng cấp tha nhậm hà chỉ dẫn dữ bang trợ. Giả phóng một xá hảo khí, trùng thi công đồ mai oán liễu nhất cú: “Vi xá thị ngã nha?”

Tha hảo hảo nhất cá niên khinh hữu vi đích thiết kế sư, hiện tại khước bị khốn tại giá cá mạc danh kỳ diệu đích thời không lí, nhu yếu hoàn thành mạc danh kỳ diệu đích nhậm vụ —— giá chân đích ngận vô li đầu a!

Thùy tri giá thời quyển trục cánh nhiên hữu liễu phản ứng, lưu bạch xử nùng trọng đích mặc sắc mạn mạn hiển hiện xuất lai.

“Nhân —— sinh —— như —— nghịch —— lữ ——”

Giả phóng:?

Sở dĩ tha tựu nghịch lưu nhi thượng, lai đáo liễu giá cá cổ đại xã hội mạ?

Tha ngốc khán liễu nhất hội nhi, phát hiện hữu ta bất tầm thường: Dĩ tiền giá quyển trục thượng xuất hiện tự tích, một quá đa cửu tựu hội tiêu thất. Đãn thị giá thứ đích mặc tích khước phi thường tiên minh, trì cửu bất tán.

Giá hựu thị thập ma duyên cố?

Giả phóng nháo bất minh bạch, đãn thị giá cú đông pha từ thị tha sở thục tất đích. Vu thị, giả phóng khinh khinh ngâm tụng:

“Ngã diệc thị lữ nhân. ①”

Nhất đán niệm xuất liễu thanh, tha đột nhiên thích hoài liễu: Nhân sinh bổn tựu thị nhất tràng tu hành lịch luyện, tha năng lai giá thế thượng tẩu nhất tao, dĩ kinh thị bất khả đa đắc đích tế ngộ. Tha chỉ nhu yếu kiên trì tự kỷ, tiện định nhiên năng cú thật hiện lý tưởng, thu hoạch canh đa.

Thùy tri tha thoại âm cương lạc, giá quyển trục thượng đích tự tích khai thủy tiệm tiệm đạm khứ, chuyển nhãn gian y cựu thị nhất phiến thanh thanh sảng sảng đích nhất phiến lưu bạch.

“Cảm tình giá thị trung hoa thi từ đại hội đồng khoản đích thi công đồ?” Giả phóng hảo kỳ địa mạo liễu nhất cú.

Lưu bạch xử cánh nhiên hữu liễu phản ứng, hoãn hoãn xuất hiện nhất cá tự: “Xá?”

Giả phóng liên mang diêu đầu: “Một thập ma!” Liêu tưởng na ta thượng tiên thập ma đích dã bất hội tri đạo trung hoa thi từ đại hội. Đãn tự thử tha dã thời thường hòa giá trương thi công đồ đối đáp lưỡng cú, xướng hòa nhất nhị, đề thăng nhất hạ tu dưỡng dữ đàm thổ, thuận tiện dã năng giải giải muộn.

*

Vãng hậu đích kỉ thiên lí, giả phóng tái dã một bả “Tiến độ điều” đích sự nhi phóng tại tâm thượng. Tha đảo thị trảo khẩn tịch nguyệt lí đích tối hậu kỉ thiên, bả tự kỷ đích càn thấp phân ly vệ sinh gian cấp an trang hảo liễu.

Bách công phường đích công tượng môn tại hoàn thành liễu thủy long đầu hòa trừu thủy mã dũng đích chế tác chi hậu, thặng hạ đích tẩy thủ trì, đồng quản thập ma đích đối tha môn lai thuyết tựu tái giản đan bất quá liễu.

Công tượng môn mang lục đích thời hầu giả phóng dã một nhàn trứ, tha tại tự kỷ đích tiểu viện lí kế tục chiết đằng, tương mã tái khắc thiếp mãn liễu vệ sinh gian đích tường diện, hoàn tại dự lưu đích xí sở lí giá cao liễu địa diện, cấp hạ thủy quản đạo dự lưu liễu không gian.

Tha hoàn đái trứ triệu thành an trang liễu thông hướng vinh phủ hạn xí đích hạ thủy quản đạo —— hạ thủy quản đạo tuyển trạch đích thị trung không đích đào từ quản, nhất tiệt nhất tiệt địa tiếp khởi lai tiếp khẩu xử khỏa thượng cựu miên bố chi hậu dụng thủy nê mật phong; quản đạo ngoại diện khỏa thượng đạo thảo phòng đống.

Hạ thủy quản đạo tự đái khuynh giác, tòng tha đích tiểu viện hậu diện nhất trực thông vãng hạn xí. Hạn xí na biên, tắc định thời hội hữu phủ ngoại tòng sự kim trấp hành nghiệp đích công nhân lai thanh lý, tương giá ta bảo quý đích nông gia phì vận xuất thành, tống khứ bất tri na lí phì điền khứ.

Vinh quốc phủ hạp phủ thượng hạ, chỉ hữu na ma nhất xử hạn xí. Dã tựu thị thuyết, như quả giả phóng đích viện tử hoán thành thị phủ lí nhậm hà nhất cá kỳ tha vị trí, kiến bài ô quản đạo đô một hữu na ma dung dịch —— giả phóng đích tiểu viện hựu tiểu hựu thiên viễn, đãn thị vị trí thượng tựu thị hữu giá ma cá đắc thiên độc hậu đích ưu thế.

Ngận khoái bách công phường đích công tượng môn bả giả phóng yếu đích sở hữu linh khí kiện đô tống lai, tịnh thả tại giả phóng đích chỉ đạo hạ hiện tràng an trang.

An trang thỏa đương chi hậu, giả phóng đích “Vệ sinh gian” tựu triệt để hoàn công liễu. Trừu thủy mã dũng thủy tương lí đích thủy lai tự các tại viện hậu thông đạo lí đích nhất khẩu giá cao đích thủy hang lí, thao tác hoàn toàn tự động, đãn thị na khẩu thủy hang nhu yếu thời thời hữu nhân chiếu khán, thiêm gia thanh thủy.

Hoàn công hậu công tượng môn nhất khởi vi quan giả phóng thao tác —— giả phóng: Giá hảo tượng…… Hữu điểm dam giới.

Đãn tha hoàn thị thuận ứng yếu cầu, diễn kỳ liễu nhất lạp thằng tựu trùng thủy đích quá trình, tịnh thả nỗ lực thường thí dụng thiển hiển đích ngôn ngữ bả trọng lực chuyển hóa vi thế năng, loa toàn hồng hấp giá dạng đích nguyên lý giải thích minh bạch.

Công tượng môn tự đổng phi đổng, tối chung hoàn thị phái thiêu từ tượng tố đại biểu vấn xuất liễu tha môn tâm trung đích nghi vấn: “Giả tam gia, nâm vi thập ma yếu phí giá ma đa công phu, hoa tâm tư tố giá ma phục tạp đích mao phòng, phủ thượng nan đạo một hữu phó dịch tố giá ta mạ?”

Giả phóng diêu diêu đầu: “Bất thị thùy lai tố na ta yêm châm hoạt kế đích vấn đề. Nhĩ môn tưởng tưởng, giá tất cánh thị mỗi nhật đô yếu tố đích tỏa sự. Thế thượng giá ma đa nhân, mỗi nhân mỗi thiên đô yếu thoại giá ma ta công phu, yếu thị năng bả giá ta thần quang đô tiết tỉnh hạ lai, na năng bằng không tiết tỉnh xuất đa thiếu thời nhật, khả dĩ dụng lai tố biệt đích sự?”

“Tựu tượng các vị, khả tằng phiền não quá thời gian bất cú dụng, hận bất đắc tòng tảo đáo vãn đô chuyên tâm trí chí địa trác ma thủ lí đích hoạt kế, na nhi na ma đa công phu liêu lý cật hát lạp tát thụy giá dạng đích tỏa sự? Năng hữu giá dạng đích vật sự tỉnh hạ nhân lực hòa thời gian, vi thập ma bất dụng ni?”

Giả phóng thuyết đích khái niệm công tượng môn bất đổng, đãn thị tha đích thái độ hòa khẩu vẫn nhượng công tượng môn đô nhận định giả phóng thị cá “Thiếp tâm nhân”. Vu thị, tại giá ta công tượng môn đích nhiệt tình bang trợ hạ, giả phóng tiểu viện lí chính phòng đích đông gian dĩ kinh hoàn toàn biến liễu dạng tử:

Ốc nội chủ yếu thiết thi thị nhất tọa chưng khí dục thất, hòa nhất tọa an trang liễu trừu thủy mã dũng đích xí sở. Tại dục thất hòa xí sở chi gian, an trang liễu nhất tọa bạch đồng thủy long đầu, hạ diện tắc thị tẩy thủ đài. Tẩy thủ đài đích phế thủy duyên đồng chế đích hạ thủy quản lưu nhập vinh quốc phủ nội đích bài thủy dương câu, bất hội tại tha viện nội đình lưu.

Giá ta thiết thi chi ngoại, đông gian dã bất thặng đa thiếu không gian liễu. Giả phóng tại giá lí an phóng liễu nhất tọa bình phong hòa nhất tọa y giá, tác vi tự kỷ canh y chi dụng. Vãng hậu tha tòng ngoại đầu tiến lai, tựu tại giá lí canh hoán ngoại đầu đích đại y thường, hoán thượng gia cư tiện phục, tái tiến nhập chính phòng tây diện đích ngọa thất kiêm thư phòng.

Giá ta cải động khán khởi lai đô bất thái khởi nhãn, dã vị năng tăng gia cư trụ diện tích, đãn đối vu giả phóng lai thuyết, tha tổng toán thị bả nhật thường động tuyến li thanh liễu, tăng gia liễu phi thường tất yếu đích sinh hoạt công năng, thị nhất thứ phi thường thành công đích cải tạo.

Giá đoạn thời nhật lí giả phóng hòa công tượng môn tại vinh phủ lí tiến tiến xuất xuất, cánh nhiên một hữu dẫn khởi giả phủ trung nhân đích chú ý.

Nhất tắc phủ lí hữu đầu hữu kiểm đích quản sự môn đô tại mang trứ dự bị quá niên đích các chủng an bài, phó dịch môn đô tại cân trứ quản sự môn bào thối; nhị lai giả phóng vãng lai đích đô thị ta công tượng phó dịch, hựu tòng vinh phủ hậu môn tiến xuất, nhất điểm nhi dã bất đả nhãn.

Vinh hi đường na lí, lại thị tằng kinh đề tỉnh quá nhất thứ vinh quốc công phu nhân giả sử thị, thuyết giả phóng cận nhật tổng cân phủ ngoại đích nhân vãng lai.

Sử phu nhân hào bất tại ý, thuyết: “Tha nhất cá hài tử, hựu một hữu phủ lí đại nhân đái trứ, năng cân thập ma nhân vãng lai? Bất quá thị na ta phiến phu tẩu tốt chi bối. Nhĩ khán na ta chân chính đích thế gia đại tộc, hữu na cá phạm đắc thượng cân nhất cá quốc công phủ thứ tử vãng lai đích?”

Lại thị tưởng tưởng dã thị, tiện bất tại phu nhân diện tiền tái đề khởi giả phóng.

Chuyển nhãn tiện thị tân niên, vinh phủ trừ hiếu chi hậu đích đệ nhất cá niên tiết.

Đáo liễu tịch nguyệt nhị thập cửu na thiên, vinh ninh nhị phủ niên sự dĩ kinh chuẩn bị đình đương, liên giả phóng đích na gian tiểu viện môn khẩu đô tân hồ thượng liễu đào phù. Tam thập na thiên, lưỡng phủ thượng hạ nhất khởi tề tụ ninh quốc phủ giả thị tông từ tế tổ, đáo liễu vãn gian, tiện thị thủ tuế.

Sử phu nhân đẳng hữu cáo mệnh tại thân đích nữ quyến, sấn dạ tiện nhập cung triều cận, ngũ cổ thời tài tòng cung trung hồi lai. Giá thời hạp phủ chúng nhân tài hữu cơ hội hoán y hiết tức.

Tòng chính nguyệt sơ nhị khai thủy, giả thị đích bổn gia thân quyến, tương thục thân hữu khai thủy bỉ thử bái niên ẩm yến. Vinh quốc phủ nhân vi vinh công giả đại thiện tân lập quân công, tiến kinh tại tức, thượng môn đích các sắc thân hữu lạc dịch bất tuyệt. Sử phu nhân thu lễ thu đáo thủ nhuyễn.

Giá nhất nhật thuyết thị hữu bắc tĩnh vương phủ đích nhân quá lai vấn an tịnh tống tiết lễ, sử phu nhân tiện thán liễu nhất thanh nan đắc.

Vinh quốc phủ dữ bắc tĩnh vương phủ tuy nhiên đồng tại tứ vương bát công chi liệt, đãn thị lưỡng phủ đích nữ quyến tịnh bất thái thục, tẩu động bất đa. Một tằng tưởng nhân gia hiện tại tống lễ tống thượng môn liễu.

“Cha môn lão gia giá hồi lập đích thị thập ma công lao nha? Liên bắc tĩnh vương phủ đô thiếp thượng lai liễu.” Sử phu nhân hỉ tư tư địa tâm lí đích cô, đả khai liễu lễ đan, kiến đô thị tầm thường tiết lễ chi vật, tại tâm lí ám ám bàn toán chẩm dạng hồi lễ. Tha tri đạo tiểu tiểu niên kỷ tựu tập liễu vương tước đích bắc tĩnh vương niên kỷ thượng khinh, chính hòa giả chính niên tuế tương phảng, hữu tâm nhượng giả chính khứ bắc tĩnh vương phủ tẩu động tẩu động, hoàn vị khai khẩu, đối phương khước tiên cung thân hành lễ: “Ngã môn vương gia lánh hữu nhất phân bạc lễ, thị đặc vi tặng dư phủ thượng tam công tử đích. Bất tri công tử khả hữu hồi thoại hoặc thị hồi tín, ngã đẳng hồi khứ hảo giao soa.”

Sử phu nhân hỉ hình vu sắc, tha mãn tâm chỉ tưởng trứ bảo bối nhị nhi tử giả chính, nhân thử căn bổn một thính thanh đối phương đích thoại. Tha điểm đầu tiếu đạo: “Đa tạ nhĩ môn vương gia tưởng trứ, ngã giá tựu khiếu nhân khứ thỉnh nhị gia xuất lai.”

Bắc tĩnh vương phủ lai đích thị lưỡng cá bà tử, lưỡng nhân đối thị nhất nhãn, tri đạo sử phu nhân giá thị hội thác liễu ý. Kỳ trung nhất nhân tiện gia trọng ngữ khí, đối sử phu nhân thuyết: “Hảo giáo phu nhân đắc tri, giá phân lễ, thị ngã môn vương gia tặng dư phủ thượng tam gia đích.”

Sử phu nhân thính tại nhĩ trung đô một phản ứng quá lai, kính trực vãng hạ thuyết: “Một khách khí, ứng cai đích.”

Phiến khắc chi hậu, tha tài kinh nhạ địa tranh đại liễu nhãn, đảo trừu khí tự đích vấn: “Thập ma? Thị tam gia?” Cánh nhiên bất thị tha đích chính nhi? Thậm chí bất thị tha nhậm hà nhất cá đích tử?

Lưỡng cá bà tử mạc danh kỳ diệu địa điểm điểm đầu: “Thị nha, vương gia na biên phân phù hạ lai, giá phân tiết lễ thị cấp quý phủ thượng húy ‘ phóng ’ tự đích na nhất vị tiểu công tử.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn