Cơ kiến cao thủ tại hồng lâu

Chuyển nhãn gian, lại đại bị áp tẩu, bị thôn nhân tha quan đáo thôn khẩu đích sài phòng lí khứ. Giả phóng thủ lí tắc nã đáo liễu na bổn đào nguyên thôn toàn thôn mệnh mạch đích sách tử.

Tha thô lược địa phiên liễu phiên, kiến quả nhiên thị nhất bổn kết hợp liễu “Hoàng sách” dữ “Ngư lân sách” đích thổ địa dữ nhân khẩu đăng ký bộ.

Giá bổn sách tử nguyên bổn do vinh phủ đích quản sự bả trì trứ, tiện năng ước thúc đào nguyên thôn thượng hạ thiên dư khẩu. Giả phóng tương kỳ phiên khai, khán kiến thượng diện cái trứ vinh quốc công giả đại thiện đích tư ấn hòa quan phủ đích đại ấn, mỗi niên nhất thứ. Tha thỉnh giáo liễu lão thôn trường, tài hiểu đắc vinh quốc phủ đích quản sự mỗi niên lai nhất thứ, hội thống kế thôn trung nhân khẩu biến động, nhất nhất đăng ký, nhiên hậu giao đương địa quan phủ bị án. Giá nhất dạng đích sách tử tại quan phủ lí hoàn lánh hữu nhất phân.

Giá bổn sách tử đích tồn tại, tựu tương đương vu thừa nhận liễu giá ta thôn dân đích hợp pháp thân phân, tịnh thừa nặc tí hộ tha môn.

Sở dĩ giá ta thôn dân tài hội đối vinh quốc phủ lai nhân na ma cung kính, thậm chí bách bàn ủy khúc cầu toàn.

Tại giả phóng khán lai, đào nguyên thôn giá ta thôn dân đích thân phân, giới vu nô phó dữ điền nông chi gian, nhất phương diện tha môn một hữu độc lập đích nhân thân quyền lợi, tại giá tọa thôn trang lí sinh hoạt đích nhân, thế thế đại đại đô chúc vu vinh quốc phủ, một hữu vinh quốc công điểm đầu, tha môn tựu bất khả năng thành vi tự do dân.

Đãn thị vinh quốc phủ đối tha môn dã một hữu đặc thù đích nhân thân ước thúc, nhậm do tha môn tại giá phiến thổ địa thượng sinh hoạt. Chỉ thị mỗi niên phụng mệnh tiền lai đích vinh phủ quản sự đa đa thiếu thiếu đô hội quát điểm địa bì, do cá nhân tư tưởng giác ngộ cao đê quyết định quát địa bì đích đa thiếu. Nhất thuyết khởi giá cá, lão thôn trường tựu hướng giả phóng khóc khởi liễu cùng.

“Tam gia, nâm năng bất năng thế ngã môn hướng quốc công gia thuyết thuyết tình, thôn lí thật tại thị bất khoan dụ, bất thiếu nông cụ yếu tu, oa nhi trường đại liễu bất năng quang trứ đĩnh, tổng yếu xả bố tố y thường…… Dụng tiền đích địa phương thật tại thái đa, nâm nhược thị thống cộng chỉ cấp giá ma nhất điểm tử đồng tiền, thôn lí giá nhất niên, tựu thái gian nan liễu.”

Nguyên lai, mỗi niên vinh phủ quản sự đáo đào nguyên thôn trung lai, trừ liễu đăng ký bị án nhân khẩu biến động chi ngoại, hoàn hội vi đào nguyên thôn tống lai nhất ta đồng tiền. Dĩ vãng mỗi niên thôn lí đô hội thu đáo tam thập điếu tiền tả hữu, đãn giá thứ lại đại nhất lai, khước chỉ cấp liễu nhị thập điếu, tương đương vu nhị thập lưỡng ngân tử.

Nhị thập điếu tiền / nhị thập lưỡng bạch ngân đích cấu mãi lực đại khái thị thập ma khái niệm?

Giả phóng ký đắc lưu mỗ mỗ thuyết quá: Nhị thập lưỡng ngân tử, cú tha môn trang hộ nhân gia cật dụng nhất niên đích liễu —— na thị tại kinh giao. Giá lí cự ly kinh thành lộ đồ dao dao, tựu toán đả cá nhất chiết, trang hộ nhân gia nhất niên dã đắc yếu cá lưỡng điếu tiền đại trí năng quá hoạt.

Nhi tại giá đào nguyên thôn, án chiếu lão thôn trường sở thuyết đích: Tha môn nhị bách đa hộ tương cận nhất thiên khẩu nhân, chỉ kháo mỗi niên vinh quốc phủ tống lai đích kỉ thập điếu tiền quá hoạt?

Giả phóng đăng thời khái thấu lưỡng thanh, khiếu quá nhất cá thôn dân, nhượng tha khứ vấn lại đại: “Tựu thuyết ngã thuyết đích, đương sơ minh minh khán tha tòng trướng thượng chi liễu ngũ thập lưỡng ngân tử tẩu đích, chẩm ma chỉ đái quá lai nhị thập điếu tiền?”

Na thôn dân ứng thanh khứ thẩm vấn, quá liễu nhất hội nhi quá lai hồi thoại, thuyết lại đại thuyết đích, quốc công gia ứng thừa liễu cấp thôn trung bát tứ thập điếu tiền, thặng hạ thập lưỡng thị tha lại đại đích lộ phí hòa thưởng tiền.

“Giá hoàn soa bất đa!” Giả phóng hựu nhất thứ tùy khẩu trá xuất liễu lại đại tâm lí đích chân tương, hựu hảo khí hựu hảo tiếu, “Giá lại đại dã cú ngoan, triêm thủ tựu yếu phân nhất bán.”

Đãn tha hoàn thị bất minh bạch: “Lão trượng, ngã khán thôn trung điền mẫu thậm đa, sinh kế khước như thử gian nan mạ?” Toàn thôn nhân đô chỉ trứ vinh quốc phủ tống lai đích kỉ điếu tiền quá hoạt, thậm chí hoàn vi thử nhẫn thụ khuất nhục.

Lão thôn trường “Khái” liễu nhất thanh, đoạ trứ cước thuyết: “Tam gia nâm thị hữu sở bất tri! Ngã môn giá thôn thập ma đô một đích —— cùng đắc tựu chỉ thặng lương thực liễu.”

Lưỡng nhân trọng tân hồi đáo điếu cước lâu lí, giả phóng nhất biên hát trà, nhất biên mạn mạn hướng lão thôn trường liễu giải tình huống.

“Chiêm thành đạo? Nâm thị thuyết, giá thôn tử lí đô chủng đích đô thị chiêm thành đạo?” Giả phóng hựu kinh hựu hỉ.

Chiêm thành đạo thị bắc tống thời tòng “Chiêm thành” ( kim chúc việt nam ) dẫn tiến đích ưu chất đạo chủng, thị nhất chủng nại hạn đích tảo thục đạo, thích ứng tính cường, đối điền địa đích yếu cầu bất cao, thị nhất chủng thích hợp nam phương chủng thực đích ưu chất đạo chủng.

Thùy tri giá thôn tử lí chủng đích hoàn bất chỉ chiêm thành đạo, tại chiêm thành đạo thu hoạch chi hậu, thôn lí hoàn hội tái chủng nhất tra vãn đạo —— giá nhất niên lưỡng quý đạo đích thu hoạch, lệnh giá đào nguyên thôn thành liễu cá danh phó kỳ thật đích “Đạo hương thôn”.

“Khả vi hà thôn trung hoàn tổng chỉ trứ mỗi niên giá điểm đồng tiền quá hoạt ni?” Giả phóng vấn xuất liễu tâm đầu đích nghi vấn.

“Tam gia, nâm hữu sở bất tri.” Lão thôn trường lạp trứ giả phóng đại đảo khổ thủy.

Nguyên lai, giá tọa đào nguyên thôn mỗi niên xác thật xuất sản đại lượng đạo mễ, trừ khứ thôn nhân đích cật dụng chi ngoại, hoàn hữu bất thiếu tiết dư. Khả thị vấn đề thị, đào nguyên thôn địa xử sơn ao chi trung, dữ ngoại giới lục lộ giao thông thập phân gian nan, xuất sơn đích tẫn thị ta dương tràng tiểu đạo. Đào nguyên thôn xuất sản đích đạo mễ ngận nan vận tống xuất khứ, dã một hữu nhân tiền lai đào nguyên thôn thải cấu đại mễ.

Đãn thị đào nguyên thôn khước tất tu hướng ngoại giới cấu mãi tất tu phẩm. Tượng na lão thôn trường tằng kinh đề quá đích, nông cụ phôi liễu yếu cấu trí thiết khí, đại cô nương yếu giá đáo lân thôn khứ dã đắc tài lưỡng thân tân y. Cự ly đào nguyên thôn tối cận đích trấn tử thượng mỗi tuần đô hữu tập thị, đào nguyên thôn đích thải mãi đô thị tòng na lí lai đích.

Thử ngoại, hoàn hữu tối khẩn yếu đích, tựu thị thực diêm. Nhân bất cật diêm khả bất chỉ thị chủy lí đạm, ẩm thực lí một hữu diêm, thân thể một hữu lực khí, trọng thể lực hoạt càn bất liễu, đối vu nông nhân lai thuyết thị bất khả tiếp thụ đích.

Kim niên tựu thị giá dạng, vinh phủ quản sự lại đại lai đáo đào nguyên thôn, nhất khai khẩu tựu thuyết chỉ cấp nhị thập điếu tiền; tái gia thượng kim niên diêm giới lược trướng, toàn thôn nhân đốn thời đô cấp liễu.

“Nan đạo thôn lí tựu tái một hữu biệt đích xuất sản, khả dĩ nã đáo tập thượng hoán tiền đích mạ?” Giả phóng y cựu hảo kỳ bất giảm, tha hựu thuận chủy vấn liễu nhất cú, “Ngã khán thôn trung hảo tự…… Bất khuyết ngân lưỡng a?”

Tha khẩu trung thuyết đích “Bất khuyết ngân lưỡng” tự nhiên thị chỉ thôn trung nữ tính đại đa bội đái trứ lượng thiểm thiểm đích ngân sức.

“Tam gia, nâm hữu sở bất tri.” Lão thôn trường hoàn thị na cú thoại, “Ngã môn giá lí xác thật bất khuyết bạch ngân, khả thị giá bạch ngân, tha bất hảo sử a!”

Giả phóng hoảng nhiên đại ngộ: Cảm tình cương tài lại đại dữ thôn dân giao thiệp đích thời hầu, nhân nhân khẩu khẩu thanh thanh thuyết kỉ điếu tiền kỉ điếu tiền, tịnh bất thị thập ma tập quán sử nhiên, nhi thị tại giá viễn ly kinh thành đích cùng hương tích nhưỡng, đồng tiền bỉ bạch ngân canh thích hợp lưu thông.

Giả phóng đích thôi trắc tịnh một hữu thác, tại đào nguyên thôn phụ cận, đương địa cư dân dữ vãng lai thương giả, giao dịch thời thủ tuyển dụng đồng tiền. Nhất lai đa thị tiểu ngạch giao dịch, ngân tử căn bổn tựu dụng bất thượng. Bạch ngân hoàn nhất định trình độ thượng tồn tại bất tiện phân cát, thành sắc hữu soa biệt, khả năng hội tạo giới đẳng chư đa vấn đề. Tại đào nguyên thôn nhất đái, đồng tiền dữ bạch ngân đích đoái hoán bỉ lệ dã dữ kinh trung thiên soa địa viễn, nhất lưỡng bạch ngân năng cú đoái đắc đích đồng tiền bỉ tại kinh lí yếu thiếu đắc đa.

Giá dạng nhất lai, đào nguyên thôn kí bất sản đồng, hựu bất nã biệt đích xuất sản dữ ngoại giới giao hoán, na khả bất đắc chỉ vọng trứ mỗi niên vinh quốc phủ chi viện tha môn đồng tiền mạ?

Giá dã nan quái đào nguyên thôn đích thôn dân tựu vi liễu khu khu nhị thập điếu tiền nhi thụ chế vu lại đại giá dạng đích điêu nô —— tất cánh na thị tha môn tối cấp nhu đích đông tây.

Xuất vu giá cá nguyên nhân, vinh quốc phủ mỗi niên đô hữu nhất danh quản sự lai đào nguyên thôn, tịnh thả cấp thôn lí nhân đái lai nhất ta tha môn cấp nhu đích đồng tiền. Dĩ vãng đô thị tam thập điếu, giá thứ bị lại đại hựu muội khứ thập điếu tiền. Như quả giá thứ bất thị giả phóng phái nhân vấn liễu xuất lai, thùy hội tri đạo vinh quốc công na đầu cánh nhiên cấp đích thị tứ thập lưỡng bạch ngân?

Giả phóng dữ lão thôn trường tiến hành liễu nhất phiên trường đàm, thâm tri đào nguyên thôn mục tiền phát triển đích tối đại bình cảnh tựu thị đan nhất hình kinh tế, tái gia thượng giao thông bất tiện, tín tức bế tắc, đạo trí thôn lí dữ ngoại giới khuyết thiếu kinh mậu giao lưu —— cùng đắc chỉ thặng lương thực.

Cảm tình giá tài thị nhân gian chân thật a!

Đào uyên minh bút hạ điền viên mục ca thức đích đào hoa nguyên chỉ thị nhất cá tưởng tượng trung đích ô thác bang, chân thật thế giới lí đích đào nguyên thôn khước hữu các chủng các dạng đích phiền não ——

“Đãn thị,” giả phóng hoàn thị một năng hoàn toàn tưởng minh bạch, “Nhĩ môn thủ thượng hữu lương, như quả chân đích khuyết đồng tiền, nan đạo tựu bất năng bả giá ta lương thực đô bối đáo tập thượng khứ mại, thậm chí bất dụng đồng tiền, trực tiếp hoán diêm, hoán nông cụ, hoán nhĩ môn nhu yếu đích đông tây mạ?”

Tại nhất thiết hóa tệ thủ đoạn xuất hiện chi tiền, lão tổ tông môn bất thị hoàn hữu dĩ vật dịch vật giá nhất chiêu đích mạ?

Thùy tri lão thôn trường kiên định địa diêu liễu diêu đầu, cách ngoại trang nghiêm địa thuyết: “Bất, giá lí đích điền địa đô thị quy chúc vu vinh quốc công tha lão nhân gia đích điền địa, thu hạ lai đích lương thực dã đô thị tha lão nhân gia đích lương thực……”

Thuyết đáo nhất bán, lão thôn trường tài tưởng khởi lai giá ta điền địa hiện tại đô dĩ kinh cải tại giả phóng danh hạ liễu, cản khẩn phóng hoãn liễu ngữ khí, thuyết: “Đương nhiên, hiện tại đô thị nâm lão nhân gia đích liễu!”

Bị bách thành vi “Lão nhân gia” đích giả phóng, khóc tiếu bất đắc địa thính lão thôn trường kế tục nghĩa chính từ nghiêm địa thuyết: “Ngã môn thế nâm đả lý điền địa, nâm trừ liễu cấp ngã môn khẩu lương, hoàn mỗi niên mệnh nhân tống tiền cấp ngã môn…… Ngã môn na lí hoàn năng động dụng nâm đích lương thực?”

Giả phóng tưởng liễu tưởng, hựu vấn: “Giá ma thuyết lai, ứng đương thị hoàn hữu hảo ta dư lương thượng thả tồn tại thôn trung liễu?”

Lão thôn trường túc mục điểm đầu, nhiên hậu yêu giả phóng nhất đồng tiền vãng điếu cước lâu đích tam tằng.

Nguyên bổn giả phóng nhất trực dĩ vi giá lí điếu cước lâu đích tam lâu thị các gia các hộ đích ngọa thất, thùy tri bất thị đích. Thông phong tối hảo, càn táo điều kiện tối hảo đích tam lâu, cánh nhiên bị đào nguyên thôn đích thôn dân đương tố liễu lương thương, tồn phóng đích toàn đô thị đạo mễ.

“Tam gia, trừ liễu các gia các hộ gia lí, thôn khẩu hoàn hữu hảo kỉ tọa lương thương, dã thị điếu cước lâu, lí diện dã đô trữ mãn liễu đạo mễ.” Lão thôn trường mãn hoài tự hào địa thuyết, “Quốc công gia một nhượng động, ngã môn tựu toàn đô hảo hảo tồn trứ.”

Giá ta đào nguyên thôn đích thôn dân, trừ liễu thiên tính thuần phác dĩ ngoại, cánh nhiên hoàn hữu nhất phân tín thủ thừa nặc đích nghĩa khí. Phủ tắc tha môn hoàn toàn khả dĩ tương đại bộ phân xuất sản đô tác vi tự kỷ đích khẩu lương, chỉ cấp vinh quốc phủ lưu hạ nhất tiểu bộ phân. Đãn hiện tại giả phóng vọng trứ điếu cước lâu tam lâu mãn mãn đôi phóng đích đạo mễ, tâm trung sung mãn liễu kính bội.

Giả phóng: “Na ma, thôn trung chủng liễu giá ma cửu đích song quý đạo, ứng cai tồn hạ bất thiếu đạo mễ liễu ba?”

Lão thôn trường kiêu ngạo địa điểm đầu: “Na thị —— thiếu thuyết dã hữu thập vạn thạch liễu ba!”

Giả phóng thính kiến “Thập vạn thạch” giá cá sổ mục tự, cước hạ nhất cá liệt thư, soa điểm nhất giao điệt đảo, trực tiếp tọa tại điếu cước lâu đích lâu bản thượng.

Tha tưởng đáo liễu giá cá đào nguyên thôn hữu lương, khả thị vạn vạn một tưởng đáo đào nguyên thôn cánh nhiên hội hữu giá ma đa lương.

Tha xác thật kỳ đãi trứ nhất cá kinh hỉ tạp đáo tự kỷ đầu thượng, khả thị giá kinh hỉ thái đại liễu, kỉ hồ thành liễu kinh hách.

Cánh nhiên hữu thập vạn thạch lương thực phóng tại giá ma cá tiểu thôn lí?

Giả phóng liên mang vấn na lão thôn trường: “Nan đạo ngã đa…… Vinh quốc công tòng lai một hữu đề quá thuyết tưởng bả giá ta lương thực vận tiến kinh mạ?”

Lão thôn trường nạo nạo đầu, thuyết: “Tảo niên gian hữu vị đại quản sự hảo tượng đề quá nhất chủy…… Bất quá hảo tượng nhân vi thập ma lộ thuế đích, tựu tác bãi liễu.”

Lộ thuế? —— giả phóng thính thuyết quá giá cá thuế chủng, đại trí tri đạo thị nhất chủng “Quá lộ thuế”, khả năng hội căn cư hóa vật đích giới trị tại quá lộ thời tiến hành trừu thành.

“Ngã tri đạo liễu…… Đa tạ lão trượng!” Giả phóng tượng thị đột nhiên tưởng khởi liễu thập ma sự, chuyển thân tựu duyên trứ điếu cước lâu đích mộc chế giai thê hướng lâu hạ trùng khứ.

“Thôn trường, ngã tạm trụ tại hiền lương từ phụ cận. Vãn thượng ngã nhu yếu hưu tức, thỉnh bất yếu nhượng nhân lai đả nhiễu ngã, phạn thực thập ma đích bất dụng đại hỏa nhi phí tâm……” Giả phóng nhất biên tẩu nhất biên phân phù.

Lão thôn trường cấp cấp mang mang địa truy hạ lai, giả phóng dĩ kinh bào đắc một ảnh nhi liễu. Lão thôn trường chỉ đắc đoạ đoạ cước, áo tang địa liên thanh đô nông: “Tam gia, giá lương……”

Quan vu đào nguyên thôn đích tồn lương, hữu nhất cá ngận nghiêm trọng đích vấn đề tha hoàn một lai đắc cập hướng giả phóng giao đại ni!

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn