Mông huy nhân mãi liễu thái hồi đáo gia, một khán kiến trang chí thắng nhân, dĩ vi trang chí thắng tại ngọa thất lí, sở dĩ mông huy nhân một khứ xác nhận ngọa thất lí hữu một hữu nhân, tựu tiên khứ trù phòng lí tố phạn. Kim thiên đích mông huy nhân tâm tình y cựu ngận hảo, tảo thượng tố liễu hảo sự, mãi thái đích thời hầu ngộ đáo liễu thái giới hàng giới, nhất thời tham tiểu tiện nghi, mãi liễu 2 thiên đích thái hồi lai.
“Hắc hắc, kim thiên cật đại xan!” Mông huy nhân tương tân mãi đích thanh qua, tố thành lương phan, phủng xuất trù phòng, cương hảo thính kiến huyền quan na hữu thanh âm, “Thập ma tình huống?” Phóng trang hữu thanh qua đích đại oản tại trác diện, tẩu quá khứ khán, “Chí thắng?”
Trang chí thắng chính bão trứ mộc tương, tẩu vãng tha thân biên quá, tiến liễu trù phòng.
“Oa!” Mông huy nhân trừng trứ đại đại đích nhãn tình, cân trứ tha tiến trù phòng, “Nhĩ kim thiên xuất môn liễu?” Bất cảm tương tín giá vạn niên bất xuất môn đích cổ quái nam nhân, hữu nhất thiên hội tòng ngoại diện hồi đáo gia trung, tuy nhiên tha hiện tại xuyên trứ ma y ma khố, khán khởi lai y cựu cổ quái, “Nhĩ thị bất thị xuất môn liễu?” Bất cảm tương tín giá thị chân đích, thân thủ khứ mạc, thị nhiệt hồ hồ đích thật thể, “Thiên nha! Nhĩ cánh nhiên xuất môn?” Khán tha tương mộc tương tử phóng tại địa thượng, đả khai cái tử, “Hoàn mãi liễu giá ma đa diện, hoàn hữu tiến khẩu đích tốc thực phẩm……” Giá phân lượng, minh nhãn nhân nhất khán tựu tri đạo thị độn tích lương thực, hảo tại gia túc bất xuất hộ, “Nhĩ bất hội thị tưởng cật nhất cá nguyệt, bất xuất môn ba?” Song thủ xoa yêu, hựu khai thủy lao thao đạo, “Bất khả dĩ, đan cật giá ta bất kiện khang.”
Trang chí thắng đả khai nhất cá chuyên môn tồn phóng diện thực đích mộc quỹ tử, tương mộc tương tử lí đích diện điều hòa kê đản nhất nhất phóng tiến khứ.
“Ngã bất thị thuyết nhĩ bất khả dĩ mãi, mãi thị khả dĩ mãi, đãn bất yếu mãi giá ma đa, đôi tích tại gia lí bất hảo tồn phóng, dung dịch chiêu chương lang, bất quá nhĩ mãi đô mãi liễu, tổng bất năng thôi hồi khứ ba?” Mông huy nhân nhất biên khán trứ tha phóng đông tây, nhất biên xoa yêu giáo tha thập ma thị hảo đích sinh hoạt ẩm thực tập quán, “Sở dĩ hạ thứ nhĩ mãi đích thời hầu, thiếu mãi nhất điểm, giá nhất đôi đô năng đương chủ thực cật liễu, trung ngọ nhĩ yếu cật diện mạ?” Tha bất thuyết thoại, tựu đương tha đáp ứng liễu, “Na ngã môn cật diện ba, giá ma đa, nhĩ nhất cá nhân cật đáo thập ma thời hầu,” thân thủ khứ nã nhất trát diện điều quá lai, ngoại gia lưỡng cá kê đản, “Thuyết thật thoại, nhĩ cấp liễu ngã giá ma đa tiền, hoàn hữu nhàn tiền mãi giá ta, khán lai nhĩ bất thị nhất bàn đích hữu tiền, khả nhĩ khán khởi lai bất tượng hữu tiền nhân nha?” Việt tưởng việt kỳ quái, “Nhĩ đáo để tố thập ma công tác đích? Bất hội thị……” Đê đầu khán tự kỷ thủ lí nã trứ đích kê đản, “Nhĩ chẩm ma khả năng khứ đả kiếp diện điều hòa kê đản ni?” Càn tiếu lưỡng thanh, “Phản chính nhĩ tố thập ma đô khả dĩ, chỉ yếu bất xuất nhân mệnh tựu hành liễu, nhĩ yếu thị xuất sự liễu, ngã đắc đa đam tâm nha, ngã môn khả thị hảo bằng hữu ni……” Đối, hảo bằng hữu, ai……
Tha hựu tại thao thao bất tuyệt, trang chí thắng phóng hảo đông tây, bão trứ không mộc tương tựu yếu ly khai.
Mông huy nhân nhất bả lạp trụ tha, “Ký đắc ngã hữu hòa nhĩ thuyết quá, ngã trảo liễu phân đồ thư quán đích công tác, kim vãn y cựu thị vãn ban, 8 điểm đáo 11 điểm, thượng nhất cá nguyệt, na ngã hạ ban hồi lai, hoàn nhu yếu ngã quá lai trảo nhĩ mạ?”
Trang chí thắng tưởng bất thông tha na ma vãn hoàn yếu quá lai tự kỷ giá biên yếu tố thập ma, khả giá dã chỉ thị tưởng, một hữu thuyết xuất khẩu.
Tha như thử đạm định, một nhất điểm biến hóa, mông huy nhân tâm lí biên hữu na ma điểm thất vọng, “Nhĩ ứng cai một vấn đề đích nga,” tùng khai thủ, nhượng tha ly khai, “Hòa nhĩ nhận thức giá ma cửu liễu, chân tưởng vấn vấn nhĩ thị chẩm ma khán ngã đích, a a……”
Tha đề xuất đích nhậm hà vấn đề, trang chí thắng đô bất tưởng hồi đáp, bão trứ mộc tương đáo môn khẩu, lai đáo tồn phóng mộc bản đích địa phương, tương mộc tương phản khấu quá lai, thủ lai nhất song bạch thủ sáo, ác khẩn quyền đầu, tựu cấp tương tử đích tứ biên cá lai kỉ hạ, đả tán thành mộc phiến, kiểm thành nhất đôi, dữ chi tiền tồn phóng đích mộc bản phóng tại nhất khởi, thoát khứ thủ sáo, mạc liễu nhất hạ tự kỷ đái hữu tế tiểu thương ba đích thủ bối, tuy nhiên giá ta cựu thương ba dĩ kinh bất thống liễu, đãn hữu ta ký ức y cựu lưu tại tự kỷ đích não hải lí huy chi bất khứ.
Mông huy nhân chử hảo diện, tại ốc lí trảo bất đáo tha nhân, khán đại môn khai trứ, bào xuất môn khứ khán, tha quả nhiên trạm tại lâu hạ đôi phóng mộc bản đích giác lạc lí trạm trứ, “Chí thắng, biệt trạm tại na lí, hồi lai cật ngọ phạn liễu, khoái điểm!”
Tha nhất thanh đại hống, tương trang chí thắng tòng thống khổ đích hồi ức lí lạp liễu hồi lai, hạ ý thức đích sĩ đầu hướng thượng khán khứ, tha tựu trạm tại tẩu đạo na, song thủ trảo trứ thiết lan can, hướng hạ khán trứ, nhất thời gian, na sảng lãng đích vi tiếu, mao nhung nhung đích đoản phát, quang đả tại tha thân hậu, hữu nhất chủng hư huyễn đích mỹ cảm.
“Khán thập ma khán!” Mông huy nhân bị tha khán cửu liễu, hội ngận bất hảo ý tư, “Hồi lai cật diện nha, tái bất cật tựu hồ liễu!” Thôi lan can, chuyển thân tiến ốc, “Càn ma nhất trực trành trứ ngã khán ma, hại đắc ngã……” Hựu hồ tưởng liên thiên liễu.
Trang chí thắng thị tập quán liễu tha đích đại hô tiểu khiếu, đãn chân đích bất năng thích ứng tha thứ nhĩ đích thanh lượng, tha yếu tự kỷ hồi gia, na tự kỷ tựu hồi gia ba.
Mông huy nhân tọa tại xan trác biên nã trứ khoái tử, khước một động oản lí đích diện, nhất song đại nhãn tình khẩn trành trứ môn khẩu, trực đáo tha xuất hiện tại tự kỷ đích thị tuyến trung, bất khách khí đích mệnh lệnh đạo, “Khoái điểm trảo địa phương tọa nha, giá thị nhĩ gia, hựu bất thị ngã gia, tái bất cật nhĩ đích diện, diện điều tựu đắc biến diện hồ, đáo thời hầu ác tâm đắc nhất oản tương hồ, ngã khán nhĩ chẩm ma cật.”
Trang chí thắng diện vô biểu tình đích kiểm, hòa tính cách nhất dạng, bất hội nhân vi tha khởi khởi lạc lạc đích tì khí, hữu sở ba lan.
Tha lạp đắng tử tọa hạ, mông huy nhân tài khai thủy động khởi khoái tử, “Vãn nhất điểm ngã môn tái cật tam thái nhất thang.”
Trang chí thắng một hữu nhậm hà ý kiến.
“Ách, ngã tri đạo nhĩ thính đáo liễu,” mông huy nhân giáp nhất khối lương phan thanh qua đáo tha oản lí, “Thiên nhiệt cật giá cá đặc biệt hảo, giải thử.”
Trang chí thắng dĩ kinh bất thị đệ nhất thứ khán đáo tha cấp tự kỷ giáp thái đích động tác liễu, thuyết tha bất bả tự kỷ đương ngoại nhân, hoàn chân đích thị nhất điểm dã bất quá phân.
“Cật a, nhĩ lăng trứ bất động khoái tử càn ma?” Mông huy nhân tự kỷ thường quá vị đạo, “Thị hảo cật đích.”
Trang chí thắng thanh sở tự kỷ tái bất hạ khẩu, tha tựu yếu nhượng tự kỷ cảm thụ tình thiên phích lịch đích thống khổ.
Tha phủng trứ diện oản, dụng khoái tử bát liễu nhất hạ oản lí đích diện, quyển thượng nhất tiểu quyển, đề thượng lai, trương chủy đích động tác hòa đáo đạt thần biên đích khoái tử đồng bộ, diện vô thanh đích thảng nhập tha đích khẩu trung, thử khắc đích họa diện an tĩnh đắc bất tượng cá thô tục nhân cai hữu đích dạng tử, mông huy nhân ứng cai tảo tựu phát hiện, chỉ thị bất thái xác định, “Ngã dĩ vi nhĩ chỉ hữu tại cật mễ phạn, hát thang đích thời hầu, hội ngận an tĩnh, nguyên lai, nhĩ cật diện dã giá ma an tĩnh đích nha.”
“Một, một thuyết nhĩ giá dạng bất hảo,” mông huy nhân tưởng trứ một cật đông tây chỉ hữu tự kỷ phát xuất ba tức ba tức đích thanh âm, tựu cảm đáo đâu nhân, “Ngã môn quả nhiên thị bất nhất dạng đích nhân,” giá dạng đích ngã môn, chẩm ma khả năng hội vĩnh viễn tại nhất khởi ni?
Trang chí thắng khán đáo tha khổ sáp đích tiếu liễu, dĩ vi thị tha oản lí đích diện bất hảo cật, đệ nhất thứ, tự kỷ chủ động thân thủ khứ nã tha diện tiền đích oản, khán liễu nhãn oản lí đích diện, dữ tự kỷ giá oản đối bỉ liễu nhất hạ, khán bất xuất soa dị, càn thúy, phủng khởi tha đích oản, hát liễu nhất khẩu tha oản lí đích diện thang.
Tha đột nhiên đích cử động, nhượng mông huy nhân đệ nhất cá tưởng đáo đích bất thị tha hữu đa cổ quái, nhi thị tha tại dữ tự kỷ gian tiếp tiếp vẫn.
———— ———— ————
Vãn thượng thượng dạ ban đích thời hầu, mông huy nhân thính hạ ban đích đồng sự thuyết, vãn thượng lai đích thị nhất cá muội tử, chi tiền thị thượng tảo ban, hậu lai nhân vi cá nhân nguyên nhân, thân thỉnh điều đáo vãn ban, tuy nhiên bất thị đệ nhất thứ cấp muội tử điều ban, đãn muội tử vãn thượng thượng ban, 11 điểm tài năng hồi gia, chẩm ma thuyết, đô thị ngận bất an toàn đích, sở dĩ điếm viên tại cáo tri mông huy nhân giá kiện sự chi hậu, hữu bái thác mông huy nhân vãn thượng hạ ban, chiếu cố nhất hạ muội tử, tống tha hồi gia. Mông huy nhân tưởng trứ điếm viên thuyết giá thoại dã đối, tựu đáp ứng liễu hạ lai.
8 điểm chính ——
“Nhĩ hảo, ngã thị tân lai đích điếm viên, mông huy nhân,” mông huy nhân hòa cương tiến môn đích muội tử đả chiêu hô, “Dĩ hậu thỉnh nhĩ đa đa quan chiếu.”
“Huy nhân,” mông huy nhân đích nữ đồng sự tẩu tiến quỹ đài.
“Ân,” mông huy nhân tuy nhiên lai liễu hảo kỉ thiên, đãn đô một thập ma hoạt yếu càn, “Hiện tại điếm lí, nhu yếu ngã tố ta thập ma ni?”
“Thập ma đô bất nhu yếu,” mông huy nhân đích nữ đồng sự thủ hạ bối trứ đích tiểu bố bao, phóng tại quỹ đài hạ đích trừu thế lí, “Hóa giá thị mãn đích, nhĩ hòa ngã phân khai khu vực, ngã tiên khứ quỹ đài trạm trứ, nhĩ tứ xử tẩu động, khán điếm lí đích khách nhân, yếu thị hữu tiểu thâu tiểu mạc đích hành vi, cân trứ tha, đẳng đáo tha yếu ly khai đích thời hầu, hòa ngã nhất khởi đãi trụ tha tựu hảo, giá chủng khách nhân bỉ giác thiếu, đãn bất thị một hữu, sở dĩ ngã tiên hòa nhĩ thuyết thanh sở, hoàn hữu tựu thị chỉ tưởng tại điếm lí khán thư, bất mãi thư đích khách nhân, nhĩ khả dĩ tá dụng chỉnh lý thư giá đích hành vi, cản tẩu tha môn, ngã thuyết đích cản, bất thị diện đối tha môn trực tiếp oanh nhân, thị dĩ đả nhiễu đích phương thức, nhiễu loạn tha môn khán thư đích tâm tình. Nhất bàn kiểm bì bạc đích nhân, đô hội tự động ly khai.”
“Tri đạo,” mông huy nhân lai đích đệ nhất thiên, tựu thính lánh ngoại nhất cá điếm viên thuyết quá giá ta chú ý sự hạng.
“Hạ ban thời gian thuyết thị 11 điểm, kỳ thật 10 điểm 30 ngã môn tựu khả dĩ thanh tràng, chỉnh lý thư giá, chuẩn bị quan môn hồi gia liễu,” mông huy nhân đích nữ đồng sự chân đương tha thị tân nhân, tế tâm đích giải thuyết trứ, “Nhân vi 10 điểm đa nhất điểm, điếm lí cơ bổn một hữu khách nhân liễu.”
“Nga,” mông huy nhân điểm trứ đầu, thính tha tế thuyết.
Mông huy nhân đích nữ đồng sự tòng lánh ngoại nhất cá trừu thế lí thủ xuất thâm lam sắc vi quần, đả khai xuyên thượng, “Vãn ban đại khái tựu thị giá dạng đích công tác tính chất,” tái thủ xuất nhất song thâm lam sắc tụ sáo, đái thượng, “Na ngã môn khai thủy công tác ba.”
“Hảo,” tảo dĩ xuyên thượng vi quần, sáo thượng tụ sáo đích mông huy nhân tẩu hướng thư điếm đích lánh ngoại nhất biên.
———— ———— ————
Mông huy nhân nhất ly khai, trang chí thắng đích gia lí lập mã khôi phục liễu ninh tĩnh, bị đả tảo đắc nhất trần bất nhiễm đích ốc tử lí, na phạ sung mãn liễu dương quang, tứ chu lượng đường đường đích, tại trang chí thắng nhãn lí, y cựu hiển đắc không đãng đãng. Bất tri đạo tòng thập ma thời hầu khai thủy, trang chí thắng bất tái tập quán nhất cá nhân tĩnh tọa tại phòng gian lí, bảo trì an tĩnh.
Văn trứ bất chúc vu tự kỷ thân thượng đích vị đạo, đối vu nhất vị tòng tiểu bị tuần hóa xuất mẫn cảm thể chất đích trang chí thắng lai thuyết, ngoại giới đích càn nhiễu, đô thị trí mệnh đích dụ hoặc, dã thị bất bị sung hứa đích tồn tại, na phạ hiện tại bất tái nhu yếu tự kỷ mẫn tiệp đích động sát lực, dữ phi nhân loại đích thể lực, trang chí thắng nhậm nhiên bị khổn tại na cá thống khổ đích hồi ức lí, tại mông huy nhân ly khai chi hậu, biểu hiện đắc dị thường mẫn duệ.
Đột nhiên nhất chỉ văn tử phi lai, trang chí thắng một đa tưởng, trảo khởi nhất bàng đích báo chỉ tựu phách quá khứ, nhất thuấn gian, thật vật tịnh một hữu kích đả đáo văn tử, đãn huy xuất khứ đích phong tương văn tử kích đả đáo địa diện, khẩn thiếp hậu phản đạn, tái cổn thượng lưỡng quyển, tựu quyển súc bất động liễu. Nhi trang chí thắng thủ lí niết trứ đích báo chỉ dã một năng hạnh miễn, tha tiền đoan liệt khai đích bộ phân xuất hiện liễu nhục nhãn khả kiến đích hôi trần, phiêu tán tại không khí trung, tán phát xuất nùng nùng đích du mặc vị.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
