Sơ tiên

Thùy hạ đích duy mạn dụng kim câu quải khởi, nguyệt động môn thượng huyền bố liêm. Bình phúc nhất lộ tiểu bào đả toán khứ thiên viện, một tưởng đáo cương xuất khứ một đa cửu, tựu ngộ kiến liễu lộ lão.

Lộ lão đại phu nhất thân càn tịnh bố y, hài sảo hữu phá cựu, tha trường tương bình bình, dĩ thị cổ hi chi niên, trụ trứ quải trượng, hoàn vị đẳng bình phúc khai khẩu, tiện đạo thế tử cai đẳng cấp liễu.

Bình phúc hồ lí hồ đồ, bất minh bạch tha thị chẩm ma sai đáo chung hoa chân yếu trảo tha, lộ lão đại phu khước thập ma đô một thuyết.

Viện tử khoan sưởng, giả sơn thạch lập, nam phu nhân tòng ốc lí biên xuất lai, bình phúc kiến liễu, lạp trứ tha đáo nhất bàng, tiểu thanh vấn nhất cú: “Nam phu nhân, lộ lão thị bất thị hữu thần cơ diệu toán, ngã thập ma đô một thuyết, tha tựu toàn đô sai trung liễu.”

Thu phong hữu ta lương, đãn kim nhật thái dương đại, nam phu nhân phách khai tha đích thủ, “Ngã chi tiền đồng tha thuyết quá liễu, na lai thập ma thần cơ diệu toán, tiểu tiểu niên kỷ bất học hảo, tín giá ta đông tây tố thập ma? Thế tử đãi hội yếu dụng thiện, nhượng trù phòng tố ta thanh đạm quá lai.”

Bình phúc bỉ chung hoa chân hoàn yếu tiểu nhất tuế, bình nhật lão thật đảm tiểu, tha mạc trứ đầu hạ khứ, nam phu nhân khán tha ly khai, thán khẩu khí, tại môn khẩu thủ trứ.

Ốc nội đích quang tuyến minh lượng, song tử vi vi chi khởi thấu phong, lộ lão trụ trượng mạc trường tu, thượng hạ đả lượng chung hoa chân, đạo: “Ngã ký đắc thượng thứ vi nhĩ chẩn mạch, tự hồ dĩ kinh thị ngũ nguyệt đích sự.”

Chung hoa chân triều lộ lão củng thủ nhi lễ, tha tế mi quỳnh tị, khai khẩu đạo: “Xác thật thị ngũ nguyệt, cửu vị kiến lộ lão, tuy hữu ta sinh sơ, đãn tâm trung nhưng giác thân cận.”

“Nhĩ giá mãn thiệt sinh hoa đảo thị tùy nhĩ phụ thân,” lộ lão khán tha thần sắc vị biến, bất hoảng bất mang, “Giá bàn lãnh tĩnh dã đồng nhĩ phụ thân như xuất nhất triệt.”

Tha thị uy bình hầu vi danh tương, đối chung hoa chân đích thân thể tình huống hữu bất thiếu khả tích, đãn toán lai dã thị đương bán cá tôn nữ, đông ái cư đa.

“Lộ lão quá dự liễu,” chung hoa chân thỉnh tha tọa hạ, “Bổn giác đắc lộ lão bất nhất định năng sai đáo, đãn nâm lai đắc như thử chi khoái, tưởng bỉ thị dĩ kinh xác nhận.”

Tha một phủ nhận.

“Thập ma thời hầu đích sự?” Lộ lão tọa hạ chi hậu, nhượng chung hoa chân tọa đáo đối diện, bả thủ tí phóng trác thượng.

Chung hoa chân diêu diêu đầu, một hồi tha, chỉ thị chiếu tố, thân xuất thủ tí nhượng tha đáp mạch.

Tri đạo chung hoa chân nữ tử thân phân đích nhân tịnh bất đa, tha thị kỳ trung chi nhất. Chung hoa chân xuất sinh thời thể nhược, trường công chủ đối ngoại thuyết tha thị nam hài, một thập ma nhân lai xác nhận, dã thị nhân vi na thời hầu đích tha bị chẩn xuất độc xâm ấu thể, tính mệnh kham nguy, nam phu nhân hòa lộ lão chỉnh nhật khán trứ, tha bất tiện kiến nhậm hà nhân.

Lộ lão tính tử cổ quái, đãn chung hoa chân tiểu thời hầu hòa tha tương xử thời gian trường, tịnh bất cụ tha.

“Bất quá lưỡng nguyệt,” lộ lão kiểm thượng đích trứu văn đô trứu khởi lai, tha thu hồi thủ, “Thái tử đích?”

Chung hoa chân mạn mạn khinh nhu tế oản, một phủ nhận dã điểm đầu, chỉ thị thuyết: “Hài tử thị thùy đích bất trọng yếu, nhi thị ngã hiện tại bất tưởng hữu hài tử, lộ lão ứng cai dã tri đạo lưu bất đắc.”

Tha sinh đắc tế tế nhược nhược, tính tử khước tượng uy bình hầu, đương đoạn tắc đoạn.

Lộ lão trụ trứ quải trượng mạn mạn trạm khởi lai, cáo tố tha: “Hiện tại tài bất đáo lưỡng cá nguyệt, tẫn tảo hát dược tức khả, đãn nhĩ đích thân tử hòa biệt nhân bất nhất dạng, túng sử cận niên lai thiếu kiến phạm bệnh, đãn yếu ngộ đáo giá chủng sự, bất thị dưỡng kỉ thiên tựu năng giải quyết đích, chí thiếu yếu ngọa sàng đại bán nguyệt mạn mạn điều lý, bất khả thái thiếu. Nhược thị trì liễu, bất chỉ hội phôi thân tử, yếu tưởng tái hoài thượng, dã bất thái khả năng.”

Chung hoa chân ốc tử đích bãi trí giản tiện, khước xử xử thấu trứ kháp đáo hảo xử đích mỹ cảm, hồng mộc viên trác thượng đích thị lãnh trà, thanh từ trà hồ bính viên hoạt.

Tha thính đáo na cú bất thái khả năng thời đốn liễu đốn, hựu đê thanh đối lộ lão thuyết: “Ngã tiên tiền phạ bị đại phu phát hiện thượng báo mẫu thân, bất cảm tùy ý, thậm chí tưởng yếu xuất kinh nhất đoạn nhật tử, hiện tại lộ lão phát hiện giá kiện sự đích hề khiêu khước một cáo tố mẫu thân, tưởng tất thị nguyện ý bang ngã, thỉnh lộ lão vi ngã bị dược, đồng thời cáo tố mẫu thân, ngã chỉ thị cảm nhiễm phong hàn.”

Giá kiện sự tịnh bất nan, bằng lộ lão đích bổn sự, trường công chủ bất hội hoài nghi. Chung hoa chân bất tưởng nhượng nhậm hà nhân phát hiện tha hữu quá thân dựng đích sự, vưu kỳ thị trường công chủ.

Lộ lão khán trứ tha, tha kiểm sắc thương lão, khước diêu liễu diêu đầu thuyết: “Ngã bang bất liễu nhĩ, đãn ngã dã bất hội cáo tố trường công chủ.”

Chung hoa chân tâm nhất khẩn, sĩ đầu đồng tha thị tuyến đối thượng.

“Nhĩ thị uy bình hầu phủ đích thế tử, bất khả hướng nhậm hà nhân bạo lộ tự kỷ đích nữ tử thân phân.” Tha khán hướng tường thượng đích tự họa, na thị uy bình hầu sinh tiền vi chung hoa chân sở tố, kim qua thiết mã khí thế hung hung.

Chung hoa chân vấn: “Lộ lão thị tri đạo liễu thập ma?”

“Nhĩ mẫu thân thị sỏa cô nương, khước dã dụng tâm hộ trụ nhĩ,” tha trụ trứ quải trượng mạn mạn vãng ngoại tẩu, “Nhĩ phụ thân uy danh thái thịnh, trành trứ hầu phủ đích nhân thái đa, ngã bất trị tín, hữu nhân hội giam thị ngã sở tố. Thái tử đãi nhĩ xích thành, nhĩ như quả tưởng hộ trụ hầu phủ, nhất định bất yếu hướng tha thấu lộ nhĩ đích thân phân.”

Lộ lão tẩu đắc bất khoái, chung hoa chân trạm khởi lai tưởng khiếu trụ tha, nhãn tiền khước đột nhiên nhất hắc, tha phù trứ viên trác tọa liễu hồi khứ, khinh trụ ô đầu, khán lộ lão ly khai.

Nam phu nhân nhất hội nhi hậu hồi lai, kiến chung hoa chân kiểm sắc bạch, mang mạc liễu mạc tha đích ngạch đầu, hựu cấp tha mạc liễu mạch, giác đắc một sự hậu tùng khẩu khí đạo: “Thế tử phương tài dữ lộ lão thuyết đáo thập ma? Chẩm ma hội huyết khí công tâm?”

“…… Vô sự.” Chung hoa chân khinh ô tiểu phúc, hoãn liễu hảo nhất hội nhi tài hồi quá thần.

Tha tọa tại hồng mộc viên trác biên, hung khẩu đột nhiên hữu ta muộn, nhượng nam phu nhân phù tha hồi sàng thượng.

Nam phu nhân kiến tha kiểm sắc cực soa, liên mang phù khởi tha vấn: “Thế tử na lí bất thư phục?”

Chung hoa chân một hồi nam phu nhân, tha một trạm ổn, lương thương liễu lưỡng bộ.

……

Chung hoa chân bệnh liễu.

Trường công chủ thính thuyết lộ lão khứ khán chung hoa chân đích sự, tâm trung một giác kỳ quái. Lộ lão đắc uy bình hầu kính trọng, diện lãnh tâm nhiệt, nhất hướng đông ái chung hoa chân.
Tha nhân vi thân tử duyên cố, cận kỉ niên đích đại bộ phân thời gian đô tại hầu phủ thiên viện, dã hạnh hảo chung hoa chân giá lưỡng niên thân tử hảo chuyển, chỉ nhu cật ta bổ đích, bàng dư bất tất tái dụng.

Đãn bình phúc bào quá khứ cáo tố tha chung hoa chân vựng đảo thời, hoàn thị bả tha chính tại sao phật kinh đích bút kinh đắc điệu tại địa thượng.

Hồi lang loan loan khúc khúc, bình tĩnh đích hồ diện bị lạc hạ đích thu diệp kích khởi nhất tằng tằng bất bình đích khởi phục. Trường công chủ thông thông đáo chung hoa chân viện tử, nam phu nhân cương hảo đoan bồn nhiệt thủy xuất môn, yếu đồng tha giải thích, tha thập ma dã một vấn, kính trực tiến khứ.

Nam phu nhân cản khẩn tương thủ trung giá bồn nhiệt thủy cấp bàng biên đích tì nữ, cân tại trường công chủ thân hậu tiến khứ.

Cẩm bị tú lan văn, chung hoa chân thảng tại sàng thượng, song mâu khẩn bế, thần sắc cận vô, nhất trương tiểu kiểm thảm bạch, khán đắc nhân tâm đô thu khởi lai, quyển trường đích tiệp mao tự họa phiến nhất dạng, tinh trí trung hựu hữu nhu nhược, nhạ nhân liên tích.

Trường công chủ tọa tại sàng tháp bàng, tha đích thủ khứ mạc chung hoa chân đích hữu ta phát lương đích kiểm, hựu chuyển đầu khai khẩu vấn nam phu nhân: “Thế tử xuất liễu thập ma sự? Chẩm ma đột nhiên vựng đảo liễu?”

Nam phu nhân liên mang đạo: “Bất thị đại sự, phương tài lộ lão kiến thế tử thể hàn, tiện thi liễu lưỡng châm, thụy hội tựu hảo, một tưởng đáo thế tử nhất hội hậu thụy ý tựu lai liễu, một trạm trụ, bả bình phúc hách đáo liễu.”

Trường công chủ kiểm sắc hảo thượng hứa đa, tha thế chung hoa chân dịch liễu dịch bị tử, “Một sự tựu hảo.”
Lộ lão thị phủ nội đích lão đại phu, thuyết thoại tối hữu phân lượng, tha tố sự bất hội hữu thác.

Nam phu nhân trạm tại sàng tháp biên tiểu thanh đạo: “Lộ lão thuyết thế tử yếu đa hưu tức, lão nô tại giá khán trứ, công chủ khả tiên hồi khứ, yếu thị hữu sự lão nô tái phái nhân thông tri công chủ.”

“Ngã tại giá lí đẳng trứ,” trường công chủ trứu mi, “Nhật hậu tái giá dạng đại kinh tiểu quái, kinh nhiễu phật đường thánh địa, ngã phi đắc phạt nhĩ môn nhất đốn.”

“Thế tử tài cương thụy hạ một đa cửu, công chủ nhược thị tại giá, đắc đẳng hứa cửu,” nam phu nhân đê thanh thuyết thoại, “Thế tử như quả tỉnh liễu, khủng phạ hội giác đắc khiểm cứu.”

Trường công chủ mi túc đắc khẩn ta, khước dã tri đạo nam phu nhân thuyết đích thị chân đích, tha hồi đầu khán nhất nhãn chung hoa chân, trạm khởi thân đạo: “Nhượng thế tử hảo hảo hưu tức, mạc yếu sảo tha, nhược thị tha tỉnh liễu, trảo nhân khứ khiếu ngã.”

Nam phu nhân liên liên ứng thị, bả trường công chủ tống liễu xuất khứ.

Ốc nội song dũ khẩn bế, thùy hạ đích mạn trướng già trụ sàng thượng đích thân hình, đẳng sở hữu nhân đô xuất khứ hậu, chung hoa chân hoãn hoãn tranh khai nhãn, tha sĩ khởi thủ, mạn mạn đáp tại tự kỷ ngạch đầu thượng.

Mạn trướng đỉnh đoan thùy bình an phù, lưu tô khinh trụy, lộ lão đích thoại nhượng tha tưởng đáo liễu nhất ta đông tây, nhất thời cấp bách, gia thượng dựng kỳ thân tử bất thích, vựng quyết nhất hội nhi.

Trường công chủ tòng tiền thị vi tha nhi tử, vi tị miễn đả thảo kinh xà, tha tiền kỉ niên tảo tảo tra liễu thứ sát đích thứ khách, tòng ung châu nhất lộ tra đáo liễu trương gia, tối hậu bị lý triệu phát hiện.
Tha thị thái tử nhất phái đích nhân, như quả bị phát hiện tra trương gia, bất cận thị thái tử hội vấn tha tại càn thập ma, trương tương na biên tất định dã hội sát giác dị thường, chung hoa chân hoàn bất tưởng đả thảo kinh xà.

Nam phu nhân mạn mạn tẩu tiến lai, đê thanh đạo: “Thế tử tái thụy hội ba.”

Chung hoa chân khinh ứng nhất thanh, mạn mạn hợp thượng nhãn. Tha bất tri đạo tự kỷ tưởng đích hòa lộ lão sở thuyết thị phủ hữu xuất nhập, đãn tha dã bất thị bi thiên mẫn nhân đích loại hình, thặng hạ cai chẩm ma tố, chung hoa chân thanh sở, tha tâm tư bổn tựu bất thuần.

Hầu phủ đắc hoàng đế thánh sủng, tha hựu thị thái tử bạn độc, uy bình hầu danh hạ đích thanh châu binh lực nhượng nhân kỵ đạn, trành trứ đích nhân tự thị bất thiếu.
Tiền thế tha trực tiếp bị tống xuất kinh, chung gia hậu kế vô nhân, đại tư mã tiện tá cơ cát cư thanh châu nhất bán, lý húc thân biên tịnh một hữu chung gia giá cá cường thế hậu thuẫn, nhưng nhiên nhất bộ bộ tương cửu châu tứ hải công hạ thu hồi, vu tha nhi ngôn, sở hữu sự đô thị thời gian vấn đề.

Tha thật tại yếm quyện huyết tinh, bính đáo tiện giác tâm trung bất thích.

Chung hoa chân nhất giác thụy quá khứ, đẳng tái thứ tỉnh lai thời, dĩ kinh thị thâm dạ, dạ vãn đích khí tức vi lương, như thủy bàn trừng tịnh đích nguyệt quang tòng song tử chiếu tại càn tịnh đích địa bản thượng, như bạch trú dạng, bị phong xuy động đích thụ ảnh diêu động.

Nam phu nhân dĩ kinh hồi khứ thụy giác, chung hoa chân đích cẩm bị thượng áp trứ nhất cá nhân, hô hấp bình hoãn, hiển nhiên dĩ kinh thụy thục. Tha thân hình cao đại, thối áp trụ tha, thủ phóng tại tha yêu gian đích cẩm bị thượng.

Nhược tha hiện tại thị hầu phủ tiểu tỷ, giá vị tổ tông tựu thị cá minh hoảng hoảng đích đăng đồ tử.

Chung hoa chân khinh nhu ngạch đầu, hữu ta khánh hạnh tự kỷ phương tài thái luy, một hoán y phục, nhưng thúc khởi nhuyễn | hung, tha thậm chí hoàn toàn bất kỳ quái tha hội tại giá. Lý húc hướng lai chỉ thiêu tự kỷ hỉ hoan đích thoại thính, bất tưởng thính đích tòng lai đô chỉ đương nhĩ biên phong quá.

Tha trừu xuất nhất chỉ thủ, mạn mạn thôi khai tha kháo đắc thái cận đích não đại.

Lý húc đột nhiên kinh tỉnh, tha nhân thị tỉnh liễu, khả não tử một tỉnh, thặng lai thặng khứ hựu bão tha khẩn ta, tượng chỉ vô ý thức đích bát trảo ngư dạng.

Quá liễu hội nhi tha tài hoãn quá lai, đái trứ quyện ý đích thanh âm nang nang đạo: “Liên ngã phạt nhĩ sao đích thanh tâm kinh đô bất sao hoàn, na lai đích nhàn tâm sinh bệnh?”

Chung hoa chân thâm hấp khẩu khí, bất tưởng hòa tha kế giác, “Nhĩ lai ngã giá dã tựu toán liễu, chẩm ma hoàn thụy thượng liễu?”

“Phản chính đô thị ngã đích địa bàn.” Tha khốn quyện đích thanh âm mạn mạn biến tiểu, hựu thụy liễu quá khứ.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn