Sơ tiên

Tác giả:Kính lí phiến
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đệ 9 chương


    Lý húc hiện tại tài thập thất, bất cập dĩ hậu đích vận trù duy ác sát phạt quả quyết, đãn đế vương chi khí dĩ kinh khai thủy tiệm lộ, tảo tảo tựu thông hiểu thưởng phạt phân minh, ân uy tịnh thi.

    Chung hoa chân cầu cá an ổn, huyết tinh động | loạn phi tha sở hỉ, đãn ứng phó lý húc dã xác thật nhượng nhân phí tinh lực. Thác tha đích phúc, tha hảo kỉ niên một chẩm ma hòa thế gia tử đệ lai vãng, lạc liễu cá thanh lãnh cô cao đích danh thanh.

    Cửu nguyệt trọng dương, như kỳ nhi chí. Tiền lưỡng thiên đích vũ một đoạn quá, thiên khí dã khai thủy chuyển lương.

    Chung hoa chân xuyên thân hậu cẩm đoạn tễ sắc bào, phi thanh hôi đích bạc đại sưởng, oản đái thúc phát, tại nam phu nhân lược đái ưu lự đích mục quang hạ, thượng liễu tiến cung đích mã xa.

    Tha xuất môn tiền đề tiền hát quá oản sinh khương trấp, dụng lai chỉ ẩu, tụ đại trung dã phóng hữu mật tiễn. Giá hài tử tạm thời động bất liễu, tha thân tử soa, mậu nhiên lưu điệu hài tử dung dịch thương thân, trường công chủ nhược phái đại phu tiền lai, trì tảo hội phát hiện.

    Trường công chủ hòa lưỡng nhậm hoàng hậu đích quan hệ đô bất thái hảo, đãn đồng hoàng đế khước như thân sinh huynh muội, chung hoa chân đắc liễu phụ mẫu đích tí ấm, pha thụ hoàng đế sủng ái.

    Cung nhân thủ lí đề tử đàn tứ giác cung đăng, khinh bộ nhi hành, chung hoa chân khinh phù trường công chủ thủ tí, đồng tha nhất khởi tiến điện, cao đại lập trụ tất thành hồng sắc, phi diêm bích ngõa, điện danh thư vân dương nhị tự, hồng mộc tráo sa đăng chỉnh tề bài liệt.

    Kinh thành thu nhật thiên lãnh, lạc vũ thời vưu thậm, kim niên trung thu liên tục kỉ thiên hạ liễu đại vũ, cung trung một đại hưng hạ khánh, trọng dương yến dã hữu lưỡng giả hợp nhất chi ý, lai đích đại thần bất thiếu.

    Chung hoa chân khán kiến thái tử đích vị trí bất kiến nhân ảnh, vấn liễu nhất thanh tài tri đạo lý húc một lai, tha thủ đầu lâm thời hữu sự.

    Lý triệu hòa kỳ tha biệt đích hoàng tử đô tại, tha diện sắc đạm đạm, bất tri đạo thị bất thị nhân vi phùng thị lang. Trịnh tương quân trọng thương vị dũ, chí kim một tranh quá nhãn, hữu nhân thuyết tha hung đa cát thiếu, hiện tại chỉ năng dụng linh dược điếu mệnh.

    Hoàng đế tất hạ tử tự bất đa, trừ liễu tảo yêu đích đại hoàng tử ngoại, cung trung | cộng hữu lục vị hoàng tử, lưỡng vị công chủ, kế hoàng hậu tất hạ đích cửu công chủ niên kỷ tối tiểu, tài mãn ngũ tuế.

    Điện nội hoàn thị vãng thường ca vũ cầm nhạc, nhất phái bình hòa, vũ cơ thân thượng hữu hương phấn, ám hương tùy phong khinh dương.

    Chung hoa chân giá đoạn thời gian hát liễu bất thiếu dược, đãn khí vị sảo trọng tựu giác bất thư phục, tha sĩ khởi thủ lai, bả thăng khởi đích ẩu ý khinh áp liễu hạ khứ.

    Tối cận đích sự ngận đa, trường công chủ dã tài cương hồi kinh, tha trừu bất xuất thời gian lai tố biệt đích, lý húc thủ thượng hữu tống chi khang tham ô tác giả đích nhân chứng, phùng thị lang nhất án dã tại tha thủ thượng, lưỡng kiện sự đô dữ trịnh gia hữu khiên xả, đại tư mã nhất định hội hữu dị động, tha đáo hiện tại hoàn một đại phong thanh, tuyệt bất giản đan.

    Chung hoa chân bất động thanh sắc tảo liễu nhất nhãn tứ chu, hựu thu hồi thị tuyến. Vân dương điện huy hoàng khoan sưởng, tử đàn mộc án trác nha điều phù điêu phúc thọ song toàn, trác diện bãi kim tôn thanh tữ. Trường công chủ bối phân cao, hựu thị chiến thần tương quân phát thê, liên cung nội sủng phi đô đắc kính trọng tam phân.

    Tha tọa tại trường công chủ hậu biên, án trác tiền đích thiện thực bỉ bàng nhân thanh đạm, thanh ngọc trứ bích thấu xa quý.

    Chung hoa chân mạn mạn mân khẩu thang, nhất cá nội thị thủ đoan thác bàn tẩu quá lai, phóng hạ oản lệ ngoại đích phong mật cao, tha sĩ khởi đầu, giá thái giam cung kính hành lễ, thối liễu hạ khứ.

    Chung hoa chân lăng liễu lăng, nhất thời bất tri đạo cai thuyết ta thập ma. Cương tài na cá thái giam khiếu vạn minh, thị lý húc đích nhân, tha thân thể nhược, trường công chủ khán đắc khẩn, bất hứa tha cật dã thực, liên thiện thực đô thị phân phù ngự thiện phòng cách ngoại bị đích, bất đa dã bất hội thiếu, trừ liễu lý húc phân phù, dã một nhân cảm vãng tha án trác thượng phóng đông tây.

    Nhân đô một đáo, tâm tư đảo đĩnh đa.

    Điện nội quang trù bãi phóng, ngũ tuế đại đích cửu công chủ nhục hồ hồ, phủng trứ hoa cao yếu khứ chung hoa chân thân biên, kế hoàng hậu thân biên đích ma ma cản khẩn bão khởi tha, tiểu công chủ hữu ta bất cao hưng liễu, yếu khóc nháo khởi lai, kế hoàng hậu an phủ lưỡng cú, nhượng ma ma bão liễu hạ khứ.

    Kế hoàng hậu đồng để hạ nhân vọng liễu nhãn, đột nhiên khai khẩu đề khởi tiền lưỡng thiên trịnh phu nhân hòa trịnh gia tiểu tỷ khứ chung gia đích sự.

    Chung hoa chân khinh giảo khẩu phong mật cao chỉ trụ hầu trung đạm đạm ẩu ý, hoàn một yết hạ khứ, tựu giác đắc giá lí hựu yếu sảo khởi lai.

    Trường công chủ sĩ khởi đầu hồi: “Tương dương vi hầu gia kỳ phúc, ly kinh kỉ nguyệt, trịnh phu nhân hữu không tiền lai tham vọng, bất quá thị tẩu thường lễ, hoàng hậu nương nương yếu thị chân tưởng vấn đàm liễu thập ma, đại khả trảo trịnh phu nhân liêu liêu.”

    Tha ngữ khí đốt đốt bức nhân, hoàng đế khước cáp cáp đại tiếu đạo: “Đô đa đại tuế sổ đích nhân liễu, chẩm ma hoàn tượng dĩ tiền tâm trực khẩu khoái?”

    “Trịnh phu nhân nguyện trảo thùy thị tha đích sự, tương dương chỉ thị kiến bất đắc bàng nhân tinh tinh tác thái.”

    Trường công chủ nhất trực giác đắc uy bình hầu đích tử đồng trương gia hữu quan, đối thái tử đô bất giả từ sắc, đối tính trương đích canh một hữu kiểm sắc.

    Kế hoàng hậu hữu ta dam giới, một cảm kế tục sang thanh, để hạ kỉ vị quan viên đồng dạng diện diện tương thứ. Trương tương ly kinh vị quy, đại tư mã nhi tử mệnh tại đán tịch, lưỡng cá đô một lai, một kỉ cá cảm trương khẩu thuyết thoại đích.

    Tuy thuyết chung gia minh xác chi trì thái tử, đãn trịnh phu nhân một đạo lý hội bào khứ chung gia, tha môn chỉ thị tưởng hoàng hậu đương trứ hoàng đế đích diện xao đả chung gia kỉ phiên, một tưởng đáo trường công chủ cương lễ phật hồi lai cánh dã tĩnh bất hạ tâm, giá bàn châm đối.

    Chung hoa chân mạn mạn phóng hạ thủ trung đích khoái trứ, xóa khai thoại đạo: “Mẫu thân cương hồi lai, yếu kiến đích nhân đa, thái tử điện hạ khóa nghiệp phồn mang hựu đắc xử lý phùng thị lang đích sự, hiện tại đại để hoàn thập ma đô một cật, dã bất tri cản bất cản đắc cập quá lai.”

    Kế hoàng hậu trảo đáo liễu đài giai, tiếu đạo: “Húc nhi thuyết cản bất cập, hoàn tại tra phùng thị lang đích sự, bệ hạ thuyết dã bất thính.”

    Chung hoa chân di hám đạo: “Kim thiên đích thanh chúc hương điềm, tha một lai khả tích.”

    Hoàng đế bình nhật chính vụ phồn mang, bất chẩm ma quản tiểu bối, đối tha môn tổng thị nịch ái cư đa.

    Thượng nhất bối đích sự bất thị chung hoa chân cai sảm hòa đích, trường công chủ dã bất hứa tha tiếp xúc. Hoàng đế bất hội hàng tội nhậm hà nhân, dã một hữu nhân sỏa đáo chân khứ phạm tha kỵ húy.

    Kinh thành đích thủy ngận trọc, giá hoàn chỉ thị cá khai thủy.

    Chung hoa chân kim thiên bất đan thị yếu tham gia trọng dương yến, tha hoàn hữu sự yếu tố, tại đẳng cơ hội.

    Điện nội vũ cơ thân tư yểu điệu, lưỡng tràng vũ quá hậu, hoàng đế thuận thủ phong liễu cá tài nhân, tha tưởng khởi chung hoa chân kim niên dã hữu thập ngũ liễu, vấn liễu nhất cú: “Hoa chân dã khoái đáo niên kỷ liễu, khả hữu khán thượng đích nhân?”

    Điện nội đột nhiên an tĩnh hạ lai, bất thiếu nhân đô khán hướng chung hoa chân, hoàng đế tòng tiền tiện đối chung gia pha hữu thiên ái, hữu nhân thính quá phong thanh, thuyết tha tưởng bả tứ công chủ hứa phối cấp chung hoa chân, bị trường công chủ hồi tuyệt liễu.

    Chung hoa chân đích phát đái thùy hạ, thanh ti ô hắc, sa đăng hạ đích tư sắc bỉ cung nội phi tần hoàn yếu xuất chúng kỉ phân.

    Uy bình hầu hòa trường công chủ dạng mạo đô thị long chương phượng tư, tha sinh đắc hảo khán, chính thường bất quá, nhi thân tế kiên sấu, đại đa nhân dã tri đạo hữu tảo sản duyên cố. Chung hoa chân tiếu đạo: “Thính mẫu thân thuyết thanh châu sơn thủy hảo, dĩ hậu tưởng tiên khứ phụ thân sinh tiền đích địa phương tiều tiều, thành hôn đích sự thượng vị khảo lự.”

    Hoàng đế thính tha thuyết khởi uy bình hầu, hí hư nhất cú: “Nhĩ mẫu thân cương hoài nhĩ thời, nhĩ phụ thân nhạc đắc bất hành, tựu soa tứ xử xao la đả cổ, phùng nhân tiện huyễn diệu, hoàn thuyết yếu đái nhĩ hồi thanh châu cuống cuống, nhĩ mẫu thân đô tu tử liễu, hồi tưởng khởi lai bất quá thị khứ niên đích sự, một tưởng đáo hiện tại dĩ kinh quá khứ thập kỉ niên.”

    Trường công chủ não liễu, “Hoàng huynh nhược thị tái giá ma đa thoại, tương dương nhật hậu tựu bất nhượng hoa chân tiến cung liễu.”

    Hoàng đế đại tiếu đạo: “Tiều tiều nhĩ mẫu thân, nhất điểm đô một biến, tiểu hài dạng.”

    Chung hoa chân một lai đắc cập hồi, tha ác quyền ô thần khái liễu lưỡng thanh, trường công chủ hồi đầu, bàng biên ma ma dã cản mang đoan lai nhiệt thang.

    Hoàng đế dã tri đạo tha thân tử, thán tích nhất thanh: “Yếu thị nhĩ xuất sinh tái vãn lưỡng cá nguyệt, hiện tại đại khái hòa nhĩ phụ thân nhất dạng lệ hại, trẫm dã tối tín nhĩ môn chung gia.”

    Điện nội đích nhân các hoài tâm tư, chung hoa chân thân thể tuy nhược, đãn chung gia nhất trực đắc sủng, nhập liễu chung thế tử nhãn, na tiện tương đương vu đồng thời tại hoàng đế hòa thái tử diện tiền lưu cá danh tự.

    “Tối cận thiên lãnh phong lương, cảm liễu phong hàn, tái dưỡng dưỡng tựu hảo liễu. Thanh châu na biên phong dã ngận đại, tổng đắc tập quán.” Chung hoa chân diêu đầu, khinh khinh thôi khai nhiệt thang, thuyết cú một sự.

    Lý triệu ác trứ tửu bôi đạo: “Chung thế tử yếu hồi khứ, tối hảo tiên đồng thanh châu đích nhân vấn vấn, tân địa phương tổng thị ma nhân, yếu thị hồi khứ tiện thương liễu tính mệnh, một đãi lưỡng thiên tựu khứ liễu, tổng bất thị hảo sự.”

    Tha đích thoại khán trứ tượng vi chung hoa chân trứ tưởng, liên ngữ khí đô thị phổ thông đích, nhượng nhân phản bác bất liễu, đãn tự cú hàm nghĩa toàn nhiên thị châm đối, hoàng đế trứu mi: “Triệu nhi.”

    Chung hoa chân tâm tưởng lý triệu quả chân thị thân cận phùng thị lang, giá sự cánh dã năng thiên nộ đáo tha thân thượng.

    Tha chỉ thuyết: “Hoa chân thiếu hồi khứ, bất thái nhận thức nhân, đảo hữu quá hảo hữu khứ quá lâm cận thanh châu đích nghiệp thành, thính thuyết thủy lộ hảo tẩu.”

    Hữu nhân xuất thanh đạo: “Bệ hạ tiền trận tử tại phiền tâm nghiệp thành đích sự, kháp hảo duyện châu ly thanh châu cận, hựu thị nhất phương thủy lộ, hiện thông phán tham ô nhập ngục, tảo dĩ vấn trảm, thế tử tổng đắc hồi khứ nhất tranh, bất như do thế tử thôi cử vị thục nhân, cương hảo hữu cá bang sấn.”

    Khai khẩu đích thị vương trường sử, thị cá thoại đa đích mã thí tinh, thuyết thoại tổng năng thuyết đáo hoàng đế tâm khảm lí, đa phiên thừa thượng thưởng tứ.

    Chung hoa chân thị tuyến miết nhất nhãn lý triệu, tha phóng hạ tửu bôi, thập ma đô một thuyết.

    Duyện châu tọa địa bất đại, kháo cận thanh châu, đãn nghiệp thành tẩu thủy lộ, tứ thông bát đạt, thị tất bất khả thiếu đích mã đầu chi nhất, ẩn hữu hoàng gia thủy đạo.

    Trường công chủ trứu mi: “Trường sử lão hồ đồ liễu? Chân nhi tài thập kỉ tuế, xuất liễu sự đam bất khởi trách nhậm.”

    Vương trường sử chủy ba lệ hại, đãn nhân thị ngoại cường trung càn đích, tri đạo trường công chủ hộ nhi, mang sát hãn đạo: “Thị lão thần sơ hốt.”

    Chung hoa chân dã hồi đạo: “Đa tạ vương đại nhân hảo tâm, hoa chân niên kỷ thượng tiểu, triều trung đại sự, bất cảm vọng ngôn.”

    Hoàng đế hảo tượng tại tưởng thập ma, một tố biểu kỳ, đãn tại tụ yến kết thúc hậu khước đan độc lưu liễu chung hoa chân bán khắc chung.

    Tha vi liễu biểu kỳ đối chung gia đích thiên sủng, kinh thường trảo chung hoa chân, thời gian bất trường, hữu thời vấn tha hòa lý húc xử đắc chẩm ma dạng, dã khả năng vấn trường công chủ tối cận tố liễu thập ma sự, thật tại một thập ma thuyết, tựu nhượng tha nã lưỡng bổn thư cấp lý húc.

    Kim thiên hội lưu tha, ý liêu chi trung.

    Trắc điện thư phòng bãi du mộc chúc đăng, tử đàn mộc phù thủ y tinh trí xa quý, hoàng đế tứ tọa, chung hoa chân tạ ân.

    “Trẫm đảo giác đắc vương trường sử thuyết đắc hữu kỉ phân đạo lý,” hoàng đế trực tiếp thuyết, “Nhĩ mẫu thân khán trứ tì khí bất hảo, kỳ thật chỉ bả nhĩ phóng tâm thượng, như quả năng hữu bàng nhân bang sấn, tối hảo bất quá.”

    Chung hoa chân thuyết: “Mẫu thân yếu thị tri đạo bệ hạ giá bàn vi tha trứ tưởng, định thị cảm kích bất tẫn.”

    “Trẫm khiếm tha đích,” hoàng đế thán khí, “Nhĩ phụ thân tòng tiền cô thân nhất nhân, tại ngoại chinh chiến, chiến công hách hách, tuy thị thụ dân ái đái, đãn niên cận tam thập hoàn vị thành thân, tại khuê các trung đích danh thanh tịnh bất thái hảo, hữu nhân hoàn vi tha tả quá thi, thuyết tha hồng nhan tri kỷ biến thiên hạ, bỉ hậu cung đô yếu đa tam thiên, tha đương sơ vi trẫm giá nhĩ phụ thân chúc thật ủy khuất…… Bất thuyết dã bãi, chỉ khả tích đao kiếm vô nhãn, tha một liễu trượng phu, nhĩ dã một liễu phụ thân.”

    Uy bình hầu bỉ trường công chủ yếu đại thập đa tuế, niên khinh thời tựu khai thủy chinh chiến sa tràng, vi liễu bất nhượng tự kỷ nhân thê nhi sở luy súc thủ súc cước, ngạnh thị tha liễu ngận cửu một thành thân, tha thanh lâu tri kỷ bất thiếu, một kỉ cá quý nữ nguyện ý giá tiến chung gia.

    Hoàng đế na thời hầu chỉ thị nhất cá phổ thông hoàng tử, trường công chủ dã bất thị công chủ, thị đồng tha quan hệ hảo đích thái phó tôn nữ. Thanh châu binh lực hùng hậu, liên tiên hoàng đô kỵ đạn, nhược thu vi kỷ dụng, tất thị nhất đại trợ lực, đãn chung hoa chân phụ thân na thời tịnh bất đả toán quyển nhập hoàng cung câu tâm đấu giác.

    Chung hoa chân đốn liễu hội hậu, tài đạo: “Mẫu thân tiên thiếu đề cập giá ta sự, đại để thị tòng vị giác đắc nan quá. Tha cô thân phủ dưỡng ngã trường đại, bất nguyện tái giá, đa niên lai vi phụ thân cật trai lễ phật, ngã dã tưởng tha nhật hậu năng quá đắc bình an ta.”

    Hoàng đế nhất phái minh bạch dạng, “Vương trường sử quán hội sủy ma trẫm đích tâm tư, nhĩ đề liễu hảo kỉ cú thanh châu, tha não tử chuyển chuyển tựu năng tưởng đáo nhĩ tối cận tưởng hồi khứ khán khán, cương hảo duyện châu lâm cận, nghiệp thành khuyết nhân, vương trường sử tiện tưởng tá hoa hiến phật. Giá đề nghị tuy hữu đột nhiên, đãn dã bất thị bất khả dĩ, nhĩ tâm lí khả hữu nhân tuyển?”

    Chung hoa chân tự hồ bất thái hảo ý tư, “Mẫu thân thuyết ngã cập nhược quan hậu tài khả ly kinh, ngã dã tựu tùy tiện thuyết thuyết, một tưởng đáo giá đô bị nâm khán xuất lai liễu?”

    Hoàng đế vô nại phát tiếu: “Húc nhi hộ nhĩ cân hổ hộ thực dạng, nhĩ bỉ tha tâm tư thiển đắc đa.”

    Tha tưởng liễu tưởng, một hữu cự tuyệt, khước hảo tượng hoàn thị bất thái tri đạo thuyết thập ma, do dự chi hạ chỉ hảo đạo: “Hoa chân bất thường tiếp xúc triều vụ, nhược thị tiến liễu thái tử đích nhân, nâm khủng phạ giác đắc hoa chân cảm tình dụng sự, bất tri lễ sổ, tiền kỉ nguyệt đảo thị ngộ quá nhất hồi trạng nguyên lang lục sâm, tâm giác tha mãn phúc kinh luân, cương chính bất a, giá chủng chính trực chi nhân, ứng đương bất hội cố ý cấp nhân nan khán.”

    ……

    Lưỡng cá cung tì tại điện môn tiền đẳng hầu, thủ trung đích li văn cung đăng trụy lưu tô, tùy phong khinh phiêu. Chung hoa chân bị hoàng đế thân biên đích lão tổng quản tống xuất lai, tha củng thủ ngôn tạ, lão tổng quản mang đạo cú sử bất đắc.

    Dạ vãn đích lãnh phong đại liễu nhất ta, hô hô tòng nhĩ biên xuy quá, đãn chung hoa chân một giác đắc lãnh, chỉ thị tùng khẩu khí. Lý triệu ác trụ tha nhất cá bả bính, yếu tha tố nhất kiện sự, bả trạng nguyên lục sâm thôi đáo nghiệp thành thông phán đích vị trí.

    Ngận giản đan, đãn dã dung dịch nhượng nhân phát hiện thị tha tố đích, sở dĩ tất tu đắc tiên bả tự kỷ trích càn tịnh. Tựu toán vương trường sử bất khai khẩu, đãi hội dã hội hữu nhân thuyết thượng nhất cú.

    Lý triệu tị quá na ma đa nhân đan độc trảo thượng tha, sự tình nhất định hữu hề khiêu, đãn tha hoàn bất tưởng tự kỷ tra đích sự bạo | lộ.

    Cao cao quải khởi đích cung đăng khu tẩu ảm đạm đích hối ám, càn tịnh đài giai phô thanh thạch bản, khoan sưởng đích tẩu lang lập trứ nhất cá đĩnh bạt đích nhân ảnh.

    “Xá đắc xuất lai liễu?”

    Chung hoa chân sĩ đầu, khán kiến chỉnh tràng tụ yến đô một lộ diện đích lý húc song thủ tương giao, tà kháo điện ngoại đích hồng trụ.

    Tha kính yêu đĩnh trực, thân trứ trách tụ tú kim hồng bào, bạc thần đĩnh tị, đĩnh bạt thân hình vưu hiển thiếu niên anh khí phong phát, như nhất bả thượng vị xuất phong đích hảo kiếm, tàng bất trụ duệ lợi lăng lệ.

    Tha lăng liễu lăng, một liêu đáo tha hoàn hội quá lai, thượng tiền vấn: “Nhĩ chẩm ma tại giá? Bất thị thuyết hữu sự lai bất liễu mạ?”

    Lý húc đả cá cáp khiếm, trực khởi thân thể, đạo: “Cương hồi lai, bổn lai bất chuẩn bị lai đích, thính thuyết nhĩ bị phụ hoàng lưu hạ lai đàm thoại, càn thúy lai nhất tranh, tẩu ba, tống nhĩ xuất khứ.”

    Chung hoa chân tiếu đạo: “Xuất cung nhất lộ đô hữu ngự lâm quân thủ bị, nhĩ hoàn chân bả ngã kỉ tuế hài tử?”

    Tha tiểu thời hầu nhất trực cân tại tha thân biên, xuất quá kỉ thứ sự, hữu nhất hồi một đái tì nữ, hoàn bị bất nhận thức đích quốc công phủ tiểu công tử viễn viễn tạp liễu khối thạch đầu, tiểu hài tử phạ thống nhẫn bất trụ nhãn lệ, tha vưu kỳ phạ, nhãn lệ nhất trực tại nhãn khuông đả chuyển. Tha phát hiện hậu khí liễu bán thiên, bả tha bối hồi đông cung hưu tức, quốc công phủ tiểu công tử dã bị phạt quỵ liễu bán thiên.

    “Đãn phàm nhĩ tự kỷ năng trường điểm tâm, ngã dã một tất yếu quản nhĩ,” lý húc thân liễu cá lại yêu, “Kim thiên đích phong mật cao chẩm ma dạng? Ngã tại đông cung cật trứ bất thác, đặc địa trảo nhân cấp nhĩ tân tố nhất phân.”

    “Hoàn bất thác, đãn ngã chỉ cật liễu nhất khối, thặng hạ đích bị mẫu thân phát hiện, thu tẩu liễu,” chung hoa chân tưởng liễu tưởng, “Nhĩ nhượng trù tử sao cá phương tử cấp ngã, giá điểm tâm hợp ngã vị khẩu, cật khởi lai bất nị.”

    “Thiên thiên tưởng trứ cật, cật hựu cật bất đa,” lý húc tiếp quá cung tì thủ trung đích tứ giác li văn cung đăng, nhượng nhân thối hạ, “Minh thiên hạ ngọ lai đông cung, ngã cấp nhĩ bổ bổ khuyết lậu đích khóa nghiệp.”

    Dạ sắc khoái yếu dung nhập hắc ám chi trung, chung hoa chân đạo: “Nhĩ kim thiên hoàn mang đắc trừu bất xuất thân, chẩm ma minh thiên tựu hữu không liễu?”

    Lý húc dã bất man tha, biên tẩu biên thuyết: “Ngoại tổ phụ minh thiên tảo thượng hồi lai, tha hội đại ngã xử lý giá ta sự, phùng thị lang miễn bất liễu lao ngục chi tai, hiện tại hoàn khiên xuất liễu kỳ tha sự, canh vi ma phiền, phí thời gian.”

    Chung hoa chân tiền thế ngận thiếu quan chú kinh thành đích sự, đãn dã tri đạo kết quả bất hội hữu thập ma đại khu biệt.

    Doanh đích nhân chỉ hữu lý húc.

    Chung hoa chân khinh ngô liễu nhất thanh, tại trảo lý do cự tuyệt tha. Tha dĩ kinh hảo kỉ cá nguyệt một đạp túc đông cung, trường công chủ hựu cương hòa hoàng hậu sang thanh, yếu thị bất khứ, khủng phạ trương tương na biên hội hữu động tĩnh.

    Tha đột nhiên vấn: “Tưởng thập ma?”

    “Một thập ma,” chung hoa chân hồi thần, “Ngã tại yến thượng đề đáo liễu thanh châu, bị tam hoàng tử xuất khẩu phúng liễu nhất cú, vương trường sử đột nhiên đề khởi nghiệp thành thông phán hoàn một nhân tuyển đích sự, tưởng nhượng ngã thôi vị thục nhân, dĩ hậu hảo bang sấn, bệ hạ giác đắc bất thác, lưu hạ ngã duẫn ngã tuyển nhất vị thượng khứ.”

    Lý húc đạo: “Nan quái, dã bất hi kỳ, phụ hoàng đãi nhĩ môn chung gia nhất hướng bất thác, trường công chủ bỉ mẫu hậu đô yếu đắc sủng.”

    Thị vệ viễn viễn tại tuần la, nhược đại đích hoàng cung lược hiển an tĩnh, chung hoa chân cân tại lý húc thân hậu, tưởng liễu tưởng hậu hựu tẩu cận ta, đê thanh đạo: “Nghiệp thành thị khối hảo địa phương, đãn ly kinh sảo viễn, tưởng khứ đích nhân bất đa, ngã tòng tiền tại nhĩ thư phòng đãi trứ thời, kiến nhĩ dụng chu bút quyển quá giá khối, tuy bất tri nhĩ hữu thập ma đại dụng xử, đãn ngã hoàn thị hướng bệ hạ tiến liễu ngụy hàm thanh quá khứ tố thông phán phó sử, ngã hòa nhĩ quan hệ hảo, bệ hạ hòa vương trường sử đích thoại dã một nhân dự liêu đắc đáo, minh nhật tiêu tức xuất lai, bàng nhân dã bất hội thuyết thập ma.”

    “Niên kỷ tiểu tiểu, tổng tưởng giá ma đa,” lý húc đốn túc, trứu mi hồi quá đầu, “Triều trung đích sự thiếu thính.”

    Tha đình hạ một cá dự triệu, chung hoa chân một chú ý, bất tiểu tâm chàng đáo tha kết thật hậu bối, tha ô trụ phát đông đích tị tử, trứu mi thối hậu bộ đạo: “Biệt đích ngã một thuyết, bất quá nghiệp thành viễn, tuy thuyết na thị cá phì soa, đãn ngụy hàm thanh khả năng đắc ủy khuất ta.”

    Tha một hữu tát hoang.

    Chung hoa chân cân hoàng đế thôi liễu lục sâm, đãn dã một đan độc thuyết tha, kí nhiên lý triệu biệt hữu mục đích, na tha dã bất năng nhượng thái tử giá biên nhất vô sở tri.

    “Đề tựu đề liễu, tha khứ nhất tranh, dã chính hảo bang ngã tố kiện sự,” lý húc tẩu cận, nã khai tha đích thủ, cao sĩ cung đăng tử tế khán tha tị tử, một phát giác đại ngại, hiềm khí nhất cú, “Bỉ nữ hài hoàn kiều khí.”
    Sáp nhập thư thiêm
    note Tác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 9 chương đệ 9 chương

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/4318683/9
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Tạc TA bá vương phiếu
    Địa lôi (100 điểm )
    Thủ lựu đạn (×5)
    Hỏa tiễn pháo (×10)
    Thiển thủy tạc đạn (×50)
    Thâm thủy ngư lôi (×100)
    Cá thâm thủy ngư lôi ( tự hành điền tả sổ lượng )
    Quán khái doanh dưỡng dịch
    1 bình doanh dưỡng dịch
    Bình doanh dưỡng dịch
    Toàn bộ doanh dưỡng dịch đô cống hiến cấp đại đại ( đương tiền cộng0Bình )
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
    Canh đa động thái >>
    Ái TA tựu tạc TA bá vương phiếu

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí