Công khống tiểu đoản thiên

Ngã thị vu trạch, tính biệt nam, kim niên 25 tuế, nhất cá phổ thông bạch lĩnh, chí kim vô luyến ái đối tượng, đãn thị, pháo hữu khước thị bất thiếu.

Án lý thuyết, giá chủng bất bị câu thúc, một sự xuất khứ đả đả pháo đích tiêu sái sinh hoạt ứng cai thị nhượng ngã phi thường mãn ý đích, sự thật dã xác thật như thử, chỉ bất quá tối cận phát sinh đích nhất kiện khước nhượng ngã phi thường khổ não.

Chẩm ma năng bất khổ não ni? Nhĩ năng tưởng tượng hữu nhất thiên hữu cá nam nhân đột nhiên bào xuất lai thuyết tha hoài liễu nhĩ đích hài tử thời đích tình cảnh mạ?

Phản chính ngã thị nan dĩ tưởng tượng đích, nhân vi tại ngã hoàn một tưởng tượng chi tiền, sự tình dĩ kinh phát sinh tại ngã diện tiền liễu, giá khả chân thị nhất kiện nhượng ngã chấn kinh đích sự tình a!

Phốc đích nhất thanh, tương ngã mạn du du phẩm trà đích ưu nhã tư thái phá phôi đãi tẫn, vi liễu bất chí thái quá thất lễ, ngã chỉ năng khoái điểm phóng hạ bôi tử, trừu xuất chỉ cân, sát liễu sát tự kỷ đích hạ ba.

“Lộ tổng, ngã cương cương một thính thanh, nâm tái thuyết nhất biến,” ngã trạm khởi thân khán trứ ngã đích thượng tư, lộ xuất nhất cá đại đại đích vi tiếu, ngữ khí khinh nhu hòa hoãn, chỉ thị chẩm ma thính đô hữu điểm giảo nha thiết xỉ.

“Tiểu vu, ngã hoài dựng liễu, thị nhĩ đích, giá thị y liệu chẩn đoạn thư.”

Ngã đích thượng tư thuyết giá thoại thời khẩn trành trứ ngã đích nhãn tình, giá nhượng ngã tâm lí…… Ân, dã bất tri đạo thị thập ma tình tự, phản chính thị ngũ vị tạp trần cực liễu.

Ngã tiếp quá chẩn đoạn thư, nhất biên khán trứ chẩn đoạn kết quả, nhất biên hoài nghi đích khán hướng lộ mẫn, lộ mẫn thần tình tuy thị nhất như kí vãng địa lãnh tuấn, khả thị nhãn trung khước minh hoảng hoảng đích đái trứ tiếu ý, giá tiếu ý nhượng ngã ý thức đáo na thiên ngã khả năng bị tha phiến liễu.

Thuyết khởi na thiên, tựu bất đắc bất cảm thán nhất hạ tự kỷ đích đảo môi, nhĩ kiến quá xuất khứ ước pháo kết quả bị pháo hữu tiếp nhị liên tam phóng cáp tử đích sự mạ? Nhĩ kiến quá nhất cá đại soái ca khứ tửu ba cánh nhiên một hữu nhân đáp san đích sự mạ? Nhĩ kiến quá nhĩ xuất khứ hoa thiên tửu địa lão hội ngộ kiến tự kỷ đích thượng tư đích sự mạ?

Một kiến quá ba! Thiếu kiến ba! Khả giá đặc ma đích thiên thiên phát sinh tại ngã thân thượng, hoàn nhất liên hảo đa thứ lai trứ.

Nhất liên giá ma đa thứ, sỏa tử đô tri đạo bất thị xảo hợp liễu, sở dĩ ngã tại lộ mẫn trảo lai đích thời hầu dã bất thôi thoát, trực tiếp tựu bả nhân cấp thượng liễu, nhiên hậu thuận đái bảo trì liễu lưỡng cá đa nguyệt đích sàng bạn quan hệ, trực đáo tiền kỉ thiên, ngã nhân vi bất tưởng tái tố giá phân công tác liễu, tựu bả nhân tòng ngã đích pháo hữu danh đan trung dịch trừ liễu.

Bổn dĩ vi giá lãnh diện đại tổng tài ứng cai hội hảo tụ hảo tán, một tưởng đáo giá gian thương biệt trứ giá cá đại chiêu đẳng ngã.

Hoài dựng? Chẩn đoạn đan? Khuy tha tưởng đích xuất lai.

“Lộ tổng, nhĩ hòa ngã khả đô thị A,” ngã trảo trứ chẩn đoạn đan thượng na dung y đích danh tự, chuẩn bị ký hạ lai, chỉ bất định na thiên hoàn năng khứ kiến thức kiến thức giá y sinh đích cao siêu kỹ thuật ni.

“Tiểu vu, ngã tưởng nhĩ ngộ hội liễu, ngã bất thị alpha, ngã thị nhất danh beta.”

beta? Ngã dụng hoài nghi đích mục quang đả lượng trứ tha, khí thế lãnh khốc cường ngạnh đích chẩm ma khán đô bất giác đắc thị cá beta.

Khán trứ đối phương tự tiếu phi tiếu đích thần tình, ngã hữu ta tâm hư đích mạc liễu mạc tị tử, quả nhiên khứu giác bất hảo đích alpha dung dịch phiên xa.

Bất quá tố đích thời hầu ngã minh minh đái sáo liễu nha! Nan đạo ngã đích tiểu huynh đệ chân giá ma cấp lực, nhất thượng nhất cá chuẩn?

“Tiểu vu, giá thị ngã tố chẩn đoạn đích thị tần, ngận hoàn chỉnh, một hữu tố quá thủ cước,” lộ mẫn khán ngã chỉnh cá nhân đô thị hoài nghi đích tư thái, tịnh một hữu nhậm hà đích bất cao hưng, chỉ thị ngận lãnh tĩnh đích nã xuất nhất khối U bàn sáp đáo tự kỷ đích điện não lí, nhiên hậu đẳng trứ ngã đích quan khán.

Đáo giá lí thời ngã dĩ kinh ẩn ẩn hữu ta tương tín tha đích thoại liễu, lộ mẫn giá cá nam nhân năng thuyết xuất khẩu đích, đoạn bất hội tự kỷ khứ đả tự kỷ đích kiểm, bất quá, tâm lí tưởng đích tuy thị như thử, ngã hoàn thị đái trứ nghiêm cẩn đích thái độ khứ khán liễu nhất hạ thị tần.

Thị tần xác thật một hữu tố nhậm hà thủ cước, thậm chí tha hoàn chỉnh đích nhượng ngã tưởng phù ngạch lãnh tĩnh lãnh tĩnh.

Bả điện não hoàn cấp lộ mẫn hậu, ngã phóng tâm liễu hạ lai, cương cương giá điện não năng thủ đích nhượng ngã hữu điểm nã bất trụ, hiện tại hảo đa liễu, yếu thị ngã bất tiểu tâm cấp suất liễu hoàn đắc bồi, ngã khả bất tưởng bồi, ngã hiện tại chỉ tưởng thuyết cá phi.

Bất quá tâm lí tại chẩm ma dạng vấn hầu đối phương, ngã hoàn thị yếu bảo trì nhất hạ tự kỷ đích lễ nghi, trọng tân hoán liễu cá tọa hậu, ngã hựu cấp tự kỷ đảo liễu bôi trà biên hát biên thuyết, “Sở dĩ ni? Lộ tổng bất hội thị tưởng trảo ngã phụ trách ba?”

“Tiểu vu nhĩ minh bạch tựu hảo,” ngã phóng hạ trà bôi, lộ mẫn ngận cập thời đích cấp ngã tục liễu nhất bôi, khả ngã đột nhiên tựu bất tưởng hát liễu, vu thị ngã bả tha bát tại liễu na trương hiện tại nhượng ngã cập kỳ bất sảng đích hư ngụy diện bì thượng.

Ôn nhiệt đích trà thủy tòng lộ mẫn kiểm thượng tích tích lịch lịch đích lưu hạ lai, ngã khán trứ tha kiểm thượng hữu ta năng hồng đích địa phương, tâm lí sướng khoái đích đồng thời, nhất bất tiểu tâm tiếu xuất liễu thanh, vu thị, ngã đích ưu nhã hình tượng tựu giá ma phá phôi liễu.

Bất quá kí nhiên phá phôi liễu ngã dã tựu bất duy trì liễu, đương ngã đề trứ ngã đích ngoại sáo chuẩn bị tẩu thời, nhất bất tiểu tâm tựu khán đáo liễu lộ mẫn nhãn tình trung đích quỷ quyệt chi sắc, tâm lí hảo phạ phạ đích ngã cản khẩn chuẩn bị hồi gia đề trứ ngã đích tiền a, thân phân chứng kiện đích nhất ta trọng yếu đông tây đả toán bào lộ.

Kết quả…… Kết quả nhĩ dã tri đạo, năng tại đan phương diện suý liễu thượng tư hậu hựu khứ tiếp thụ tha yêu thỉnh đích ngã chẩm ma khán dã bất thị cá giới tâm trọng đích nhân, sở dĩ, hiện tại ngã giá cá giới tâm đê đích nhân tựu trứ liễu tha đích đạo liễu.

Quả nhiên, trà hoàn thị độc ẩm đích hảo!

Hôn mê đích nhất thuấn gian, ngã hảo tự văn đáo liễu nhất cổ trà hương, oanh nhiễu tại tị dực, cửu cửu bất tán.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn