Công khống tiểu đoản thiên

( nhất )

Cung thiếu thần ( công ) nhất sinh tối thống hận hữu nhân cường bách tha tố tha bất nguyện tố đích sự, đãn hiển nhiên, nhân vi mỗ ta bất khả ngôn thuyết đích đông tây, giá dạng đích nhân tại tha thân biên chỉ đa bất thiếu.

Vi liễu bất nhượng giá ta nhân ác tâm đích niệm đầu đắc sính, tha đích thủ thượng khả thị triêm liễu bất thiếu đích huyết.

Thế nhân đô tri đạo, cung gia gia chủ tàn bạo lãnh khốc, thủ đoạn ngoan lạt, đãn hựu hữu kỉ nhân tri đạo, tử tại tha thủ thượng đích na ta khảng tạng đích ngoạn ý nhi thị đa ma đích nhượng nhân ác tâm.

Bất quản thị thân nhân, bằng hữu, huynh đệ, hạ chúc…… Tha môn đích nội tâm đô thị na dạng đích sửu lậu, tựu tượng bị thế gian tối tạng ô đích đông tây tẩm phao quá nhất dạng, bất dụng đặc ý khứ văn, chỉ yếu nhất nhãn, nhĩ tiện năng khán đáo na ta nhân thân thượng tán phát đích ác xú.

Đương tha môn tiếp cận tự kỷ thời, na trận trận ác xú canh thị nùng liệt, cung thiếu thần nhẫn thụ bất liễu thân biên đô thị ta giá dạng đích yêm châm ngoạn ý nhi.

Bổn lai tha hoàn tưởng trứ cân giá ta nhân hảo ngạt hoàn hữu ta tình phân tại, khả tha môn khước vọng đồ dĩ giá ta tình phân yếu hiệp tha khứ mãn túc tha môn tâm để na ta ác xúc đích tâm tư, thật tại thị nhượng nhân sinh khí.

Thuyết chân đích, bằng thập ma? Bằng thập ma ni?

Nhĩ thị ngã đích phụ thân ngã tựu cai thính nhĩ đích, nhượng nhĩ tại ngã mộng đổng chi tế phạm tội tác ác mạ?

Nhĩ thị ngã đích bằng hữu ngã tựu cai đáp ứng nhĩ hữu tình trung sảm tạp ái dục mạ?

Nhĩ thị ngã đích huynh đệ ngã tựu yếu hồi ứng nhĩ đích bất luân chi niệm liễu mạ?

Hoàn hữu ngã đích hạ chúc, nhĩ bất quá nhất điều cẩu nhi dĩ, bằng thập ma cảm đối chủ nhân đích sự chỉ thủ họa cước?

……

Sở dĩ, vi liễu nhượng tự kỷ đích thân tình, tự kỷ đích hữu tình, tự kỷ sở hữu chính thường đích cảm tình bất hội biến chất, cung thiếu thần tuyển trạch nhượng tha môn khứ tử.

Chỉ hữu tha môn tử liễu, na ta tội ác tài năng bị tẩy thanh, cung thiếu thần giác đắc tự kỷ chân đích thái nhân từ liễu, nhân từ đáo thủ thượng triêm mãn liễu huyết hoàn yếu chửng cứu na ta nhân, na ta dục đối tha thi vi khước tảo tảo kiến liễu thượng đế đích nhân.

Bất đắc bất thuyết, na ta nhân chân thị hạnh vận, tử hậu khả dĩ bộ nhập thiên đường, nhi cung thiếu thần tự kỷ thí phụ, thí huynh, phệ hữu…… Na ma đa nhân vong tại tha đích thủ thượng, tử hậu tất hạ vô gian địa ngục.

Cung thiếu thần tri đạo tự kỷ đích kết cục, tha ngận khai tâm, tha phi thường khai tâm, tha giá bối tử, hạ bối tử, hạ hạ bối tử…… Sinh sinh thế thế đô bất tưởng tái kiến na ta ác tâm đích ngoạn ý nhi liễu.

( nhị )

Thập thất thị cung gia gia chủ đích nhất điều cẩu, nhất điều chủ nhân chỉ na tha tựu đả na đích ác cẩu, tha đích tồn tại, tựu thị vi gia chủ tảo thanh nhất thiết chướng ngại, sát nhân chỉ thị tha nhân sinh trung tối vi bất túc đạo đích nhất tiểu bộ phân.

Kim nhật tha hựu sát nhân liễu, sát đích thị chủ nhân đích ngoại sanh, thân đích, nguyên nhân thập thất bất tri, đãn tha hữu sở sai trắc.

Hoàn ký đắc na thiên vãn thượng, chủ nhân lãnh mạc đích tọa tại sàng thượng, sàng hạ, thị tiếu đắc si cuồng đích thanh niên.

Hào vô già lan đích thân thể, nhất thân thanh tử đích ngân tích, na cá thanh niên nhất biên khiếu trứ cữu cữu, nhất biên tương tự kỷ trạm khởi thân tẩu tiến, trực đáo na đối trứ tha đích thương khẩu để trụ tha đích tâm tạng thời, na đắc ý đích nhãn thần triệt để kích nộ liễu bị thanh niên khiếu trứ cữu cữu đích nam nhân.

Nhất thương chi hạ, bổn lai vô pháp thành hoạt đích thanh niên khước nhân vi đặc thù đích thân thể cấu tạo dĩ cập cập thời đích cứu trị, tối chung tranh khai liễu nhãn.

Na thanh niên tranh khai nhãn đích đệ nhất kiện sự tiện thị hướng gia nhân tuân vấn tự kỷ đích cữu cữu, kết quả thị vô nhân cấp tha đáp án, vô nhân cảm cấp tha đáp án.

Thập thất tri đạo, nhược thị na thanh niên đáo thử vi chỉ, chủ nhân tiện bất hội tái yếu tha tính mệnh, khả tha thiên thiên hoàn yếu thấu đáo chủ nhân diện tiền, vi trứ na ta chủ nhân yếm ác đích đông tây.

Sở dĩ a! Biểu thiếu gia, nhĩ chân thị hoạt cai bị thập thất sát tử, thùy nhượng nhĩ na ma xuẩn ni! Xuẩn đắc hận bất đắc toàn thiên hạ đô tri đạo nhĩ tại luyến mộ trứ tự kỷ đích cữu cữu, nhĩ bất tri đạo chủ nhân tối phiền giá ta hư tình giả ý liễu mạ?

Thập thất tối liễu giải chủ nhân đích tâm tư, sở dĩ tha chỉ tố nhất điều thính thoại đích cẩu, chỉ hữu thính thoại, tha tài năng tại chủ nhân thân biên đãi đắc trường cửu, tất cánh, tiền diện na thập lục cá tiền bối khả đô thị giáo huấn, thập thất khả bất tưởng bộ thượng tha môn đích hậu trần.

Song ngoại nguyệt quang chính hảo, thập thất cấp tự kỷ thượng liễu dược, nhiên hậu hứa liễu cá nguyện, tha hứa đạo: Nguyện chủ nhân trường hưởng an nhạc, nguyện chủ nhân tuế tuế vô ưu, nguyện chủ nhân……

Thuyết xuất khẩu đích nguyện vọng thị chân thành đích chúc phúc, vị thuyết xuất khẩu đích nguyện vọng tắc thị đối tự kỷ đích cáo giới, tha tại cáo giới tự kỷ quản hảo na khỏa sinh liễu dục niệm đích tâm, phủ tắc, đẳng đãi tha đích, thị hòa hứa hứa đa đa đích tử tại tha thủ trung đích nhân nhất dạng đích hạ tràng.

Tha bất hại phạ tử vong, tha chỉ hại phạ vi chủ nhân bài ưu giải nan đích bất thị tha.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn