Công khống tiểu đoản thiên

Tác giả:Lâm vô
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Thanh sử bất truyện danh ( 11 )


    Vu thị, đẳng trứ trừ liễu phương chư chi ngoại đích kỳ tha nhân đô thối xuất đại điện hậu, đế húc kế tục khai thủy ngoạn khởi liễu thỏ tử, giá thứ tha khả bất nhạc ý hoàn dụng đế vương uy nghi thúc phược tự kỷ, phản chính đậu thỏ tử thời tư thái chẩm ma khinh tùng khoái ý tựu chẩm ma lai bái!

    “Bệ hạ,” phương chư di động kỉ bộ tẩu đáo đế húc thân biên.

    Đế húc mạc trứ bát tại trác tử thượng đích tiểu thỏ tử bất sĩ nhãn, chỉ bình thường ngữ khí vấn đạo: “Chẩm ma, trẫm đích an bài nhĩ bất mãn ý, hoàn thị thuyết nhĩ bất mãn ý tiểu bạch?”

    Thuyết đáo tiểu bạch, đế húc mạc liễu mạc tiểu bạch thỏ đích não đại, nhiên hậu huy huy thủ, kỳ ý mục đức khánh quá lai bão tẩu tha.

    Giao đại liễu cú tương thỏ tử hoàn cấp cúc điển y hậu, đế húc nhượng nhân đoan liễu bồn thủy quá lai, đãi tẩy liễu tẩy thủ tịnh sát càn hậu, đế húc giá tài tương mục quang phóng tại lập tại tự kỷ bất viễn xử đích phương chư thân thượng.

    “Thuyết ba, đối vu trẫm nhượng nhĩ na nghĩa tử khứ hãn châu, nhĩ khả thị hữu biệt đích khán pháp? Nhược thị nhĩ bất tưởng nhượng tha thụ khổ, trẫm khả dĩ thu hồi thành mệnh,” đế húc ngận thiếp tâm đích quan chiếu, tâm lí kỳ thật bất chẩm ma tại ý.

    “Thần một hữu khán pháp, bệ hạ nhượng phương hải thị tại hà xử, phương hải thị tiện tại hà xử vi bệ hạ phân ưu.”

    Phương chư vi đê trứ đầu, tố túc liễu thuận tòng đích mô dạng, đãn lạc tại đế húc nhãn lí, khước giác đắc vô thú cực liễu, “Na vi hà nhĩ bất thị giá dạng?” Đế húc nhất thủ xanh trứ đầu, tà ỷ tại ngự tọa thượng, thủ chấp trứ nhất bổn thư.

    “Thần nhu bảo hộ bệ hạ an nguy, thần tâm lí, bệ hạ tính mệnh tối trọng yếu,” phương chư bình tĩnh đích ngữ khí hạ hữu yểm bất trụ đích trịnh trọng hòa nhận chân, trừ thử chi ngoại, hoàn hữu nhất mạt ẩn ẩn đích thiêu hấn.

    Tha đích thoại, nhượng đế húc phảng phật tự thị thính đáo thập ma tiếu thoại nhất bàn, xuy tiếu thiêu mi đạo: “Tối trọng yếu a?” Thoại lạc, đế húc vi trắc liễu thân tử, đãi nhãn vĩ dư quang xử không tịch liễu tha tài hựu kế tục gia liễu nhất cú đạo: “Hư ngụy.”

    Phương chư thụ đáo đế vương chỉ trích, diện vô cụ sắc, chỉ thị canh gia chân thành liễu mục quang đạo: “Thỉnh bệ hạ bất yếu ngộ giải thần.”

    “Nhược trẫm chân đích ngộ giải liễu nhĩ, trẫm hi vọng nhĩ thụ trứ.”

    Đế húc thử thời hữu điểm phiền liễu, nhất phiền khởi lai tựu khai thủy bá đạo, thuyết thoại gian dã bất dung trí nghi khởi lai.

    “Đối liễu, trẫm tầm trảo giải trừ bách hề bí thuật đích phương pháp hữu điểm mi mục liễu, nhĩ yếu bất yếu thính thính?” Đế húc mục quang lạc tại thư thượng, khả tâm tư khước hiển nhiên bất tại kỳ thượng.

    “Mông bệ hạ tín nhậm, thần nguyện văn kỳ tường,” phương chư chú thị trứ đế vương đích trắc ảnh, mâu quang đái trứ biện bất minh kỳ ý đích thâm trầm, đảo thị tha đích ngữ khí, ngận khinh dịch địa tựu năng nhượng nhân cảm thụ đáo kỳ trung đích ngôn bất do trung.

    Khả đế húc khước phảng phật một chú ý đáo giá ta tự đích, tha đạm đạm đích ngữ khí, bình tĩnh địa giảng đạo: “Trẫm văn cửu châu chi nội hữu tinh thần các, thiên bách niên tiền tằng văn danh thiên hạ, kỳ nhân hữu tam, nhất khả câu thông thiên địa tinh thần chi lực, trắc toán mệnh vận; nhị khả dĩ thuật pháp khiên dẫn thiên cơ, biến động vị lai; giá đệ tam, cư thuyết tinh thần các sở truyện thuật pháp, tiện thị ngoại giới nhận vi đích bí thuật.”

    “Tuy thuyết như kim ngoại giới quan vu bí thuật dữ bí thuật sư đích ký tái thiếu chi hựu thiếu, đãn trẫm dĩ vi, tinh thần các nội, đương bất hội giá dạng.”

    Đế húc chuyển quá thân, hợp thượng thủ trung đích thư tương kỳ nhưng tại án thượng, nhãn thần khước nhất trực lãnh lãnh địa trành trứ phương chư vấn đạo: “Nhĩ thuyết, trẫm yếu bất yếu tầm nhất tầm giá truyện thuyết trung đích địa phương?”

    Phương chư bị đế vương thẩm thị đích mục quang chú thị trứ, bất cận bất phạ, phản nhi bình tĩnh địa tiếp thụ, “Bệ hạ nhược tầm, thần đương hiệu khuyển mã chi lao.”

    “Tầm bất đáo ni?” Đế húc hoãn hoãn tọa khởi, thủ chỉ khinh xao phù thủ, hữu ý vi nan đạo.

    “Thần hội cam nguyện thụ phạt,” phương chư thùy mâu thời, ngân sắc đích diện cụ hạ chủy giác vi vi câu khởi, vô nhân chú ý.

    “Trẫm khả phạt bất liễu nhĩ, tất cánh, trẫm đích tổng quản chỉ thụ tự kỷ tưởng yếu đích phạt.”

    Đế húc xuy tiếu nhất thanh, bãi bãi thủ đạo: “Hảo liễu, nhĩ khứ trảo nhất trảo, trảo đáo tung tích liễu cáo tố trẫm, trẫm ngận tưởng kiến thức kiến thức giá xử thần kỳ chi địa.”

    Phương chư ứng thanh ly khai, đãi điện nội chỉ thặng đế húc thời, pha giác tâm luy đích tha trọng tân ỷ kháo trứ ngự tọa hợp thượng liễu song nhãn.

    Lánh nhất biên, phương chư xuất liễu đại điện, tẩu liễu kỉ bộ, đáo đạt nhất cá giác vi ẩn tế đích địa phương thời, khán đáo liễu chính tại đẳng đãi trứ tha đích phương hải thị.

    “Nghĩa phụ,” phương hải thị ngận cung kính địa xuất thanh, bất cảm hữu ti hào đãi mạn.

    “Ân,” phương chư đạm đạm hồi ứng, vị quá kỉ tức, tha hựu nghiêm túc trứ ngữ khí chúc phù đạo: “Hải thị, bệ hạ phái nhĩ khứ hãn hải, thị cấp nhĩ cơ hội lịch luyện, nhĩ khả mạc yếu nhượng bệ hạ thất vọng, dã mạc yếu đọa liễu lưu thương phương thị đích uy danh.”

    “Thị, nghĩa phụ, hài nhi định bất hội cô phụ bệ hạ hậu ái, dã bất hội nhục một phương thị thanh danh, nâm thỉnh phóng tâm.”

    Dĩ kinh bị ma luyện địa khán bất xuất niên thiếu thời trĩ khí đích thanh niên hiện tại thành thục ổn trọng, khai thủy hữu liễu đam phụ nhất tộc hưng vong trách nhậm đích năng lực dữ phách lực.

    Phương chư kiến thử, ngận mãn ý địa điểm điểm đầu, nhiên hậu quá liễu kỉ tức, tự thị tưởng khởi thập ma tự đích, tương bột tử thượng nhất trực quải trứ đích nhất mai thúy lục ban chỉ giao cấp liễu phương hải thị.

    “Giá mai ban chỉ, thị lưu thương phương thị mỗi nhất nhậm gia chủ đô yếu bội đái tại thân đích, hiện tại, ngã bả tha giao cấp nhĩ, nhĩ đương minh bạch ngã đích ý tư.”

    Tiếp quá ban chỉ thời, phương chư nhất đạo tê lợi đích nhãn thần khán quá lai, nhượng phương hải thị tâm lí lập thời khẩn trương khởi lai.

    Tha khán đích thanh sở nghĩa phụ nhãn trung đối tự kỷ ký dư đích hậu vọng dữ bão hàm đích tín nhậm, dã minh bạch nghĩa phụ sở thuyết đích đương tri ngã ý thị tại hi ký tự kỷ thập ma.

    Tuy thuyết tha tự tín vu tự kỷ hữu năng lực khả dĩ thừa đam khởi nghĩa phụ sở thác, đãn nội tâm đích thảm thắc y cựu bất khả tị miễn, tha tất cánh, hoàn chỉ thị nhất cá sơ xuất mao lư đích niên khinh nhân nhi dĩ.

    “Nghĩa phụ, hài nhi đa tạ nghĩa phụ tín nhậm, chỉ thị hài nhi……” Phương hải thị tâm nội hữu trứ do nghi, biểu hiện xuất lai thời, tựu thị thanh tú đích diện khổng thượng quải thượng liễu ưu lự.

    Phương chư kiến nghĩa tử như thử, vi vi túc mi: “Nhĩ ngận phạ?”

    Phương hải thị đê trứ đầu, thanh âm vi tiểu, hữu ti khiếp ý, “Thị, hài nhi ngận phạ, hài nhi phạ hữu phụ nghĩa phụ trọng thác, nhượng nghĩa phụ thất vọng.”

    Phương chư văn ngôn, tịnh vô ý ngoại, tưởng đương niên tha hoàn thị nhất cá thiếu niên thời, dã hữu quá na ta hại phạ dữ bàng hoàng.

    “Hải thị, tự thu dưỡng nhĩ dĩ lai, chí kim dĩ thị quá liễu thập niên, giá thập niên, ngã khán trứ nhĩ trường đại, liễu giải nhĩ đích tâm tính, minh bạch nhĩ đích bão phụ, dã thanh sở nhĩ đích nỗ lực…… Ngã tự nhận ngã hoàn thị giáo xuất liễu nhất cá phi thường ưu tú đích hài tử.”

    Dĩ kinh thủ ác trọng quyền thập đa niên đích phượng đình tổng quản kiêm ám vệ doanh chỉ huy sử đích phương chư trắc liễu trắc thân, mâu quang lạc tại viễn xử đích hồ diện thượng, ngữ điều nan đắc nhu hòa khởi lai, “Kỳ thật, hại phạ nãi nhân chi thường tình, hại phạ biệt nhân thất vọng canh thị như thử, dữ kỷ nhi ngôn, đãn bằng thử tâm, tức khả!”

    “Đãn bằng thử tâm……”

    “Nghĩa phụ, ngã minh bạch liễu.” Phương hải thị nam nam trứ, đãi tha sĩ khởi đầu thời, trọng tân lộ xuất liễu thần thải phi dương đích song nhãn.

    Phương chư mục tống trứ tự kỷ đích nghĩa tử ly khứ, nhãn trung đích hân úy tiếu ý một quá kỉ tức tiện tiễu nhiên vô tung.

    Hạ nhất khắc, tha tượng thị chung vu tá hạ liễu thập ma đam tử thời, phi thường khinh tùng đích thư liễu nhất khẩu khí.

    Diêu diêu đầu, phương chư thân xuất cốt tiết phân minh đãn do vi thương bạch đích thủ tế tế khán trứ, đãi cảm giác tự kỷ đích thủ chỉ đô năng tự do loan khúc bất thụ trở trệ thời, tha du duyệt đích câu thần, khán khởi lai tâm tình thậm giai đích dạng tử.

    Dã thị, tha chẩm năng tâm tình bất hảo, tòng hiện tại khai thủy, tha khả dĩ triệt để đâu khí phương thị giá cá đam tử, giá cá nhượng tha tổng thị chiêm tiền cố hậu đích đam tử.

    Dĩ hậu, phương thị đích vinh nhục hưng suy dữ tha tái vô càn hệ liễu, tất cánh, phương giám minh tử liễu, tất cánh, đái trứ phương gia gia chủ tín vật đích phương hải thị xuất hiện liễu.

    Vị lai phương gia đích nhất thiết, đô cai trọng tân vận chuyển liễu!

    Nhi phương chư, độc chúc vu nhất nhân đích phương chư, hội đạp thượng nhất điều tân đích đạo lộ, giá nhất thứ, tha bất hội phân tâm.
    Sáp nhập thư thiêm
    noteTác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 35 chương thanh sử bất truyện danh ( 11 )

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/4321154/35
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí