Công khống tiểu đoản thiên

Tác giả:Lâm vô
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Thanh sử bất truyện danh ( 24 )


    “Nhĩ thuyết đắc đối, ngã tịnh bất liễu giải nhĩ.” Thời gian phảng phật quá liễu ngận cửu, cửu đáo khô trạm trứ đối trì tảo dĩ thất khứ ý nghĩa, đế húc đồi nhiên địa tọa hạ, thần tình bì phạp lao luy, tượng thị triệt để địa vô nại.

    Thâm thâm địa thán tức nhất thanh, đế húc đê đầu thùy mâu, thủ chỉ nhu niết mi tâm, tưởng yếu tương tâm lí mạc danh sinh xuất đích thương hoài tịch nhiên phủ bình tiêu trừ.

    “Quá khứ na bàn quyết tuyệt địa phao khí nhất thiết, hiện tại hựu giá bàn phong cuồng địa oán đỗi nhất thiết, nhĩ vi hà hội như thử, ngã đích xác tòng lai đô một hữu tưởng quá yếu thâm cứu.”

    Đế húc diêu đầu khinh thán, phương chư ai thê bi phẫn, “Na thị nhân vi nhĩ tại đào tị, nhĩ tòng bất khẳng chính thị ngã đích cảm tình.”

    Tha đích mục quang ngưng tụ tại đế húc thân thượng, thịnh mãn liễu ai thương, đế húc sĩ mâu, vi vi điểm đầu, “Ngã thị tại đào tị, nhĩ nhượng ngã giác đắc tự kỷ ngận khả bi!”

    “Sự thật thượng, ngận đa đông tây ngã tảo dĩ kinh thất khứ liễu. Khả thị, ngã hoàn tại giả trang ủng hữu.” Tha khán trứ phương chư, mâu sắc thương cảm.

    Phương chư nhãn tình chiến chiến, xả liễu xả chủy giác, chung thị chiếp nhu liễu nhất cú đối bất khởi.

    Thanh âm ngận tiểu, đế húc dã bất tri thính một thính kiến, chỉ thị khởi thân nhiễu khai án trác, hạ liễu đài giai.

    Đài giai bất đa, tha tuyển liễu tối đê đích na nhất tằng tùy ý tọa hạ, nhãn tình vọng hướng liễu điện môn đích phương hướng.

    Na lí, thử thời thử khắc, thị khẩn bế đích, mục đức khánh thối xuất thời, ngận thị thiếp tâm đích quan thượng liễu môn.

    Đế húc du du xuất thanh, tá khứ liễu sở hữu cường ngạnh hậu, trướng nhiên nhược thất đạo: “Ngã đích nhân sinh nhất đoàn tao, tao đích ngã bất tưởng kế tục.”

    “Đương hoàng đế hữu thập ma hảo, cô gia quả nhân nhất cá, thiên hạ gian tối đại đích tù đồ, liên thụy cá an ổn giác tố cá mỹ mộng đô thị xa xỉ.”

    “Hữu thời hầu ngã cảm giác tự kỷ cân nhất cụ hành thi tẩu nhục một hữu soa biệt, khả thị tức sử hành thi tẩu nhục, bị đao khảm liễu phủ phách liễu hoàn năng lưu hạ ngân tích.”

    ”Ngã ni, nhất điểm thống cảm đô giác sát bất đáo. Chân đích thị minh minh hoạt trứ, khước bỉ tử liễu hoàn yếu thống khổ nan thụ!”

    “Nhĩ tri đạo mạ? Ngã chân đích hữu điểm xanh bất trụ liễu, ngã hảo luy hảo luy!”

    Đế vương kiểm thượng tự trào đích thiển tiếu trục tiệm vô ngân, thị tuyến hoãn hoãn thu hồi lạc tại tự kỷ mặc sắc đích y bào thượng, tú văn tinh mỹ đích long thân khu kiểu kiện, phàn phụ tại y thượng thời, phân minh uy nghiêm, khước bi ai đích liên động đô động bất đắc.

    Bất tri hà thời, na long quyền súc liễu thân khu, khẩn khẩn bão trụ tự kỷ, tự hồ giá dạng, tựu năng nhượng tự kỷ cực đại trình độ đích cảm thụ đáo ôn noãn hòa an toàn.

    Phương chư bất tri hà thời chuyển quá liễu thân, mục quang tòng thân hậu nhi lai, tự thượng nhi hạ, ngận khinh dịch tựu tương đế vương thử thời đích nhuyễn nhược thu nhập nhãn để.

    Vu thị, tâm hoàn bất tri sở thố thời, cước bộ dĩ kinh đái trứ tha đáo liễu đế húc thân biên, thủ tiểu tâm dực dực địa thân xuất, đồng thời thương hoàng trứ đạo khiểm, “Húc ca, đối bất khởi, đối bất khởi……”

    Nhất liên kỉ thanh đích đạo khiểm, phương chư đích tâm trầm đạo liễu cốc lí. Tha tòng một hữu như thử thời nhất bàn, giá ma trực bạch địa thính đáo quá đế vương đích tâm thanh, na ta khuynh tố đích thoại ngữ trung thừa tái đích khổ thống oán niệm, tha dĩ vi tự kỷ thị liễu giải đích.

    Nhiên nhi tịnh bất thị, quá khứ giá ma đa niên, đế vương trục tiệm bất tái đề cập tằng kinh, tha đích tình tự chính thường ổn định, dũ lai dũ đa đích tiếu dung đại thế liễu đồi phế thê nhiên, tha dĩ vi giá thị tha tiệm tiệm phóng hạ đích biểu hiện, khước bất tằng tưởng tha chỉ thị tương tự kỷ áp ức địa canh thâm liễu.

    Phương chư thủ bính đáo đế húc thân thượng, thần thiệt vi động, ngận tưởng thuyết ta thập ma, khước bị đả đoạn.

    Đế húc trắc chuyển thân thể, song thủ khẩn khẩn địa toản tại phương chư đích kiên bàng, tượng thị nịch thủy đích nhân trảo trụ liễu phù mộc nhất bàn kỳ đãi địa khán trứ tha, “Giám minh, ngã môn trảo đáo giải trừ bách hề đích bạn pháp hảo bất hảo? Nhĩ thế ngã thừa thụ liễu na ma đa niên đích thương thống hòa ách vận, nhĩ bất luy mạ?”

    “Đột nhiên xuất hiện đích thương khẩu, lưu huyết, đông thống…… Nhĩ dã hội yếm phiền đích thị bất thị? Minh minh đô thị lánh nhất nhân yếu thừa đam đích, bằng thập ma tiêu háo nhĩ đích sinh mệnh?”

    Đế húc đích thủ chiến đẩu địa bính tại phương chư hữu kiểm đích thương ngân thượng, tha quan tâm địa vấn đạo: “Giám minh, nhĩ đông bất đông a?”

    “Chẩm ma hội bất đông ni? Thụ thương na hữu bất đông đích, nhĩ đẳng đẳng, ngã khứ cấp nhĩ trảo dược, thượng liễu dược bất đông liễu.” Bất đẳng phương chư hồi đáp, đế húc trạm khởi thân, khẩu trung nam nam, “Bất đông liễu hảo, bất đông liễu hảo……”

    Tha cước bộ lương thương địa tứ xử tầm trảo, cấp thiết nhi tiêu táo địa tòng ngoại điện đáo nội điện, tại chàng đảo liễu hứa đa trần thiết vật phẩm, phiên khán đâu khí liễu hứa đa trang đông tây đích hạp tử hậu, tha nhất biên khốn hoặc, nhất biên não hỏa, “Dược ni? Lai nhân, dược ni?”

    Phương chư kỉ thứ thí đồ phù trụ tha, nhượng tha trấn định hạ lai, đãn đô bị tránh khai. Na thê hoàng nhi bất an đích song mâu vọng quá lai thời, phương chư chỉ giác nhất bại đồ địa, tái dã vô pháp thuyết phục tự kỷ cầu thủ thập ma.

    Hoặc hứa, tha bổn tựu bất cai nhượng đan thuần đích bằng hữu tình huynh đệ nghĩa biến chất, thị tha nhất thủ tạo thành đích thác ngộ, tàn nhẫn địa bác đoạt liễu tha đích khoái nhạc, nhượng tha dư sinh chỉ năng hòa thống khổ bi thương bảng tại nhất khởi.

    Tha hữu tội, tội nghiệt thâm trọng!

    Tại đế húc hựu nhất thứ tòng thân tiền tẩu quá thời, phương chư tiễu vô thanh tức địa thân xuất thủ chỉ, điểm tại liễu đế húc đích hôn thụy huyệt thượng.

    Giá thứ, ngận hữu hiệu dụng, đế húc hôn đảo tại tha hoài lí.

    Tương nhân phù đáo sàng thượng thảng hạ, phương chư khán trứ đế húc hồn nhiên vô giác thời đích diện dung, y cựu lãnh tuấn anh khí, khả vị thư triển đích mi đầu khước vi giá phân anh tuấn thiêm liễu kỉ phân trù trướng úc ấp.

    Nhẫn bất trụ địa tưởng phủ bình, khả thị tha tố bất đáo. Phương chư thất lạc địa thu hồi thủ, loan yêu tương sàng thượng đích bị tử cái tại liễu đế húc thân thượng.

    Tại tha dịch hảo bị giác thời, thủ đột nhiên bị ác trụ, khẩn khẩn đích, bán điểm đô bất khẳng phóng tùng.

    Phương chư khán trứ trầm thụy trung đô bất an ổn đích đế húc, lánh nhất chỉ thủ hồi ác trụ, hoãn hoãn tồn hạ liễu thân.

    Nhĩ biên hưởng khởi kỉ thanh nghệ ngữ, phương chư một hữu tế thính, cứu kỳ nguyên nhân, hoặc hứa thị bất cảm ba.

    Hảo nhất hội nhi quá khứ, thất nội trục tiệm an tĩnh, phương chư đích tâm tự hồ dã tĩnh liễu hạ lai.

    Tha ngận tùy tiện địa tọa tại sàng biên đích địa bản thượng, lưỡng chỉ thủ bảo trì khẩn ác đích tư thế, não đại bị sàng duyên xanh trứ, song nhãn chú thị hướng đế húc.

    Bất tri chẩm đích, tâm lí nhất toan, hảo đa thoại bất do tự chủ địa xuất liễu khẩu.

    Tha lao lao thao thao, điệp điệp bất hưu khởi lai, “Húc ca, tòng tiểu đáo đại, ngã tổng thị chủ ý đa, kiên trì đa, nhĩ thuyết na thị nhân vi ngã não tử hoạt phiếm, thả hữu nguyên tắc.”

    “Khả hữu một hữu khả năng thị nhĩ khán thác liễu, ngã kỳ thật tự tư, lợi kỷ, căn bổn dữ thủ tâm trì chính bất triêm biên.”

    “Hồng dược nguyên hợp vi, ngã vi báo gia cừu, vị thính quân lệnh, luy cập tử trâm trung độc, nhất thi lưỡng mệnh; thông bình thành nhất chiến, nhĩ thụ thương tần tử, ngã dụng bách hề bí thuật cường lưu nhĩ, tương nhĩ ngã sinh tử an nguy bảng tại nhất khởi; thập niên tiền, ngã tố thuyết tình nghị, khí thân phân địa vị, tự cố tự địa tưởng trứ tố nhĩ đích đao, đáng tại nhĩ diện tiền; như kim, ngã hựu bức nhĩ, bức nhĩ chính thị, bức nhĩ hồi ứng, bức nhĩ hãm nhập ngã nan dĩ tự bạt đích ái hận trung.”

    “Như thử chủng chủng, ngã tòng lai một hữu vấn quá nhĩ nhất cú thị phủ nguyện ý, thị phủ tiếp thụ. Ngã tổng thị tại thiện tác chủ trương, tổng thị, nhạ nhĩ sinh khí.”

    “Ngã tri đạo nhĩ tâm nhuyễn, sở dĩ, tiện phóng tứ địa tưởng than khai nhất thiết. Khả thị, na hà thường bất thị tại tê khai nhĩ đích thương khẩu tát diêm.”

    “Húc ca, nhĩ ngận phiền ngã ba! Giá thiên để hạ na hữu ngã giá dạng đích nhân, bằng hữu huynh đệ thần tử hạ chúc, một hữu nhất cá tố đích nhượng nhĩ thuận tâm như ý đích.”

    Phương chư tảng âm từ từ, phảng phật ngận bình tĩnh, khả tha đích thảm thắc chiến động đích nhãn thần, tha khẩn khẩn hồi ác đích song thủ, tha vô pháp phóng tùng đích thân thể, đô tại xuất mại tha, cáo tố tha đích tâm tự kỷ vĩnh viễn vô pháp đạm nhiên xử chi.

    Tha tố bất đáo, tựu tượng minh tri húc ca tâm nguyện vi hà, tha dã tố bất đáo phóng thủ.

    Tha ngôn từ thiết thiết địa khẩn cầu, “Khả thị húc ca, ngã chân đích bất cảm đổ, ngã tưởng nhượng nhĩ hoạt trứ.”

    “Nhĩ năng bất năng, năng bất năng tuyển trạch vi liễu hoạt trứ đích nhân, hoạt hạ lai?” Tha vấn đích ngận tiểu tâm, dã ngận kỳ đãi, khả thời gian lưu thệ, tha liên cá đáp phục đô một hữu thu đáo.

    Tha hữu ta thất lạc, khước hựu giác đắc hoàn hảo, một hữu hồi đáp, bất tựu ý vị trứ hoàn khả dĩ hoài hữu kỳ vọng.

    “Húc ca, ngã hội trảo đáo bạn pháp đích, nhượng nhĩ năng bất giá ma luy đích hoạt trứ.”

    Phương chư thâm thâm địa ngưng thị trứ đế húc, lương cửu hậu, song thủ di khai, trạm khởi thân chuyển đầu ly khứ, mục quang kiên định.
    Sáp nhập thư thiêm
    noteTác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 48 chương thanh sử bất truyện danh ( 24 )

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/4321154/48
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí