Thôi khai lạc chi tác hưởng đích mộc môn, ngân sắc đích nguyệt quang lạp trường liễu ải nhân đích ảnh tử.
Bạch sắc đích đầu cốt bị tùy ý đôi tích tại giác lạc, phong khởi, tinh oánh dịch thấu đích tri chu võng khinh vi chiến động.
Giá tại nhất bàng đích đại oa trung thiển lục sắc đích dịch thể mạo trứ cô lỗ lỗ đích khí phao, tán phát trứ loại tự vu liệt chất tửu khí đích vị đạo.
Chỉnh cá bức trắc đích ốc tử chỉ hữu nhất khỏa bãi tại trác tử thượng đích châu tử tán phát trứ nhu hòa đích ôn nhuận vi quang, nhất diện đả ma quang hoạt đích kính tử bị phụng tại cao xử, tiểu tâm dực dực địa dụng ngân khí giá trứ.
Ải nhân đích kiểm bàng bị yểm tàng tại trầm trọng đích hắc sắc đấu bồng hạ, thanh âm đái trứ kỳ quỷ hủ hủ đích sa ách
—— “Hoan nghênh nâm, viễn đạo nhi lai đích khách nhân.”
—— “Hoan nghênh lai đáo ngã môn đích thế giới.”
—— “Ngã môn đích kính tử khả dĩ nhượng nâm khán đáo nâm đích quá khứ, hiện tại hòa vị lai.”
Bị nguyệt quang lạp trường đích hắc sắc ảnh tử tại thảm bạch đích tường bích thượng khiêu dược trứ, tượng thị bị phong xuy động liễu. Na nhất thuấn, tái cách nhĩ cánh sản sinh nhất chủng nhãn tiền tràng cảnh mạc danh thục tất đích thác giác.
“Thỉnh khán hướng na diện kính tử.” Ải nhân ưu nhã địa tố liễu nhất cá thủ thế, tái cách nhĩ tiện thuận trứ tha thủ chỉ hướng đích địa phương miết đáo na diện kính tử
—— năng kim đích văn lộ, quỷ quyệt đích thượng cổ phù hào, đảo ánh bất xuất nhậm hà sự vật đích kính diện……
Ma kính!
Tái cách nhĩ thất thần địa khán trứ bị nguyệt quang đả thượng nhất tằng quang vựng đích kính diện, thần tự bất giải.
Nhi ải nhân chỉ thị đê thanh khinh niệm thập ma cổ lão nhi hối sáp đích chú ngữ. Nhất tổ tổ mô hồ đích tự âm bị mai một tại thần xỉ trung.
Thảm bạch đích đầu cốt bị phong xuy khai, lạc tiến trần ai. Tùy trứ thời gian đích lạp trường, nhãn tiền đích kính diện nhất điểm điểm nữu khúc, tượng thị tế tiểu đích thạch tử đầu nhập liễu bình tĩnh đích đàm thủy, dẫn khởi nhất trận liên y.
Khẩn tiếp trứ, thạch tử một nhập thủy trung, tái dã một năng phiếm khởi ba lãng.
Tái cách nhĩ khán trứ hào vô ba lan đích kính diện, bất do túc khởi mi: “Chẩm ma liễu mạ?”
Hoài trung đích bạch tuyết nhất điểm điểm tranh khai huyết hồng như hỏa đích song mâu, u thâm đích huyết mâu trực câu câu địa trành trứ tại chú ngữ hạ y cựu văn ti bất động đích kính diện, chủy giác câu khởi nhất cá ý vị bất minh đích hồ độ.
Ải nhân hoãn hoãn sĩ khởi đầu, trầm trọng đích hắc sắc đấu bồng hạ na song không động động đích bạch sắc nhãn mâu ý vị bất minh địa trành trứ na song mông thượng hắc vụ đích bạch để huyết đồng, mục quang đái trứ tiêm duệ đích thẩm thị.
Tha nhất tự nhất cú khai khẩu, kỳ quỷ đích thoại ngữ tượng thị lai tự hồng hoang đích đồng chung, nhất hạ hạ xao kích trứ tái cách nhĩ đích tâm tạng
—— “Bão khiểm, nâm đích quá khứ, hiện tại, vị lai…… Đô bất thành lập.”
Bạch tuyết tượng thị bị na song toàn bạch uyển như nhãn châu bị củng mô thôn phệ đích đồng mâu hách đáo liễu, vãng mục quang hào vô cơ chế đích ngân phát thiếu niên hoài trung súc liễu súc.
Thương bạch dịch thấu đích chỉ cốt tiêm tế bệnh thái, phàn tại tái cách nhĩ phiếm trứ hồng vựng đích cơ phu thượng tựu tượng thị tử tử triền nhiễu trứ đích hắc sắc đằng mạn, trừu xuất bạch sắc đích khán tự vô hại đích hoa đóa.
Tham lam địa cấp thủ trứ dưỡng phân.
Tái cách nhĩ thuần túy uyển nhược lạc phàm thiên sử bàn bất trứ bán phân tiêm trần đích kim mâu nhiễm thượng kỉ phân mê ly.
Na nhất thuấn, tha hoảng hoảng hốt hốt gian cảm đáo tự hồ hữu nhất song băng lương thứ cốt đích thủ nhất điểm điểm ôn nhu địa hoàn trụ tự kỷ, khẩn tiếp trứ, na nhân hoãn hoãn phụ tại tha đích nhĩ bạn, vi tiếu địa thổ xuất băng lương đích khí tức
—— “Nhĩ đào bất điệu liễu.”
Tượng cực na cá cám sắc y quần đích thiếu nữ tiếu ý doanh doanh gian bất kinh ý đích thoại ngữ, cử thủ đầu túc gian đái trứ phong tình vạn chủng đích quý tộc khí tức, mạn bất kinh tâm trung thấu trứ thiên chấp dữ tăng hận.
Bạch tuyết hoãn hoãn sĩ khởi huyết sắc đích mâu, ôn nhu địa khán hướng kim mâu thiếu niên, nùng trù mặc hắc đích mâu để khước phiên cổn trứ ám sắc điều đích tình tự, cận hồ phong cuồng đích ái ý giao chức thác tạp trứ, nhất điểm điểm chức thành mật bất thấu phong đích võng.
Đại võng hoãn hoãn khỏa trụ liễu mâu như bạch trú đích thiếu niên.
-
Hắc sắc nhật ký PAGE.7——
Ma lịch nguyên niên 5 trụ kỷ trường miên nhật
Ngã hội tố thập ma?
Ngã tưởng tố thập ma?
……
Hi hi.
Nâm tri đạo đích.
Ngã tưởng
—— độc thần.
-
Sáp nhập thư thiêm
Cảm tạ vi ngã đầu xuất bá vương phiếu hoặc quán khái doanh dưỡng dịch đích tiểu thiên sử nga ~ Cảm tạ quán khái [ doanh dưỡng dịch ] đích tiểu thiên sử: Lục chiết y nha ~ 1 bình; Phi thường cảm tạ đại gia đối ngã đích chi trì, ngã hội kế tục nỗ lực đích!