Ngã hữu thần nông truyện thừa

25. Uyển cự

Kỳ tử gia thân hình thiên sấu, khán khởi lai mi nhãn nhu hòa, khả tha hiện tại trạm tại na lí, thân thượng đích khí tràng khước ý ngoại đích cường đại, nhượng nhân bất cảm bách tha, chỉ năng nhãn tranh tranh khán trứ tha khai môn hồi liễu túc xá.

Dữ thử đồng thời, học viện đích an bảo nhân viên dã chung vu cản đáo, hoàn hữu giáo đạo chủ nhậm hòa kỉ vị lão sư xuất hiện, nghiêm lệ chỉ trách giá ta ký giả, nhượng tha môn khoái tốc ly khai học viện.

Kỉ gia môi thể khước nhãn tình nhất lượng, tương kính đầu chuyển liễu quá khứ.

“Thỉnh vấn nâm thị học giáo đích thập ma lĩnh đạo?”

“Kỳ tiên sinh tại học viện đích biểu hiện như như hà?”

“Cương tài kỳ tiên sinh thuyết đích na phiên thoại, nâm thị phủ giác đắc khoa khoa kỳ đàm? Đối thử nâm hữu thập ma khán pháp?”

Giáo đạo chủ nhậm hòa tống lão sư đối thị nhất nhãn, tiên thị giới thiệu liễu nhất hạ tự kỷ đích thân phân, tùy hậu khuyến chúng nhân ly khứ, bất yếu nhiễu loạn học viện đích trật tự, canh bất yếu tao nhiễu học sinh đích chính thường tác tức.

“Tôn chủ nhậm, tống lão sư, nhĩ môn vi thập ma bất nguyện ý chính diện hồi đáp ngã môn đích vấn đề? Thị bất thị kỳ tiên sinh tại học giáo đích biểu hiện bất giai?”

“Thị a, thị bất thị tằng kinh dã phát sinh quá giá chủng sự tình, hoặc giả thị hữu thập ma nhân cấp nâm thi áp, nhượng lưỡng vị bất năng thật thoại thật thuyết ni?”

Đáo liễu giá thời hầu, đại bộ phân ký giả đô dĩ kinh bất tái thuyết thoại liễu, chỉ hữu na thiếu sổ đích kỉ gia ký giả hoàn tại.

“Không khẩu vô bằng, ngã môn bất năng tại giá lí bằng trứ lưỡng phiến chủy thần thuyết tự kỷ đích học sinh hảo hoàn thị bất hảo. Tam thiên chi hậu, đế tinh đại học tổng viện liên hợp nông học viện tương cử bạn nhất tràng tân văn phát bố hội, hi vọng đại gia giới thời tham gia.”

Chúng ký giả diện diện tương thứ, hữu phản ứng khoái đích dĩ kinh phát hiện liễu trọng điểm.

“Thỉnh vấn thị quan vu na phương diện đích phát bố hội?”

“Nông học viện đích tân văn phát bố hội, thỉnh vấn thị bất thị hòa kỳ tiên sinh hữu quan ni?”

“Giá ngã môn thứ ngã môn vô khả phụng cáo liễu.”

Tống lão sư đối giá ta nhân một hữu nhất đinh điểm đích hảo cảm, hựu bất thị thập ma chính kinh đích tân văn môi thể nhi thị cẩu tử đội, nhi thả giá ta nhân cư nhiên cảm bào đáo học viện giá lí lai vi công tha đích học sinh. Na phạ hiện tại thị phóng giả, học giáo lí dã hữu nhất ta học sinh tại kế tục khóa nghiệp, học giáo đích cảnh vệ tại tố thập ma, giá ma nhất quần nhân minh mục trương đảm đích tiến lai minh hiển thị cố ý phóng tiến lai đích.

Tống lão sư năng tưởng đáo đích sự tình, giáo đạo chủ nhậm tự nhiên dã tưởng đáo liễu, lưỡng nhân đối thị nhất nhãn tâm lí đô hữu liễu kế giác.

Hậu diện đái lai đích an bảo nhân viên tương giá ta ký giả khu ly học giáo.

Ẩn tàng tại ám xử đích nhân tảo tại na ta ký giả cương vi thượng kỳ tử gia đích thời hầu tựu cản đáo liễu, bất quá trì liễu nhất bộ chỉ năng tiên án nại hạ lai đẳng đãi sự thái phát triển.

“Tiêu xử? Ngã môn bất xuất khứ trở chỉ ma?”

“Tái khán khán!” Án trụ liễu kỉ cá thủ hạ đích nhân tựu thị chúng nhân khẩu trung đích tiêu xử, dã thị bị lam kiều yếu cầu thị vệ trường vấn trách đích na cá đảo môi đản tiêu thuần.

Tha tiếp đáo tiêu tức hậu thông thông đái nhân cản lai, lộ thượng khước bị nhân thiết kế đam ngộ liễu phiến khắc, đẳng tha môn đáo đạt giá lí dĩ kinh vãn liễu.

Trực đáo kỳ tử gia thuyết xuất na phiên thoại, tha tài tùng liễu khẩu khí. Bất thị tha bất tưởng xuất khứ, nhi thị đương thời tha xuất khứ, khủng phạ sự tình hội canh gia phục tạp. Hạnh hảo giá vị kỳ gia đích thiếu gia tự kỷ giang quá khứ liễu, giá dạng bỉ tha xuất diện hiệu quả canh hảo.

“Thật hành đệ nhị sáo phương án!”

“Hảo!” Thủ hạ chúng nhân cản khẩn đái trứ nhân tiễu tiễu cân thượng liễu na ta ký giả.

Tiêu thuần thán liễu khẩu khí, tha giá chân thị nhân tại ốc trung tọa, họa tòng thiên thượng lai. Nguyên bổn thiếu chủ chỉ thị giao đại tha nhất kiện tiểu sự, tha dã một thái tại ý. Tựu nhân vi nhất cá chúc hạ bị nhân tẩy liễu não, cánh nhiên một hữu đệ nhất thời gian tương kỳ tử gia giá biên đích sự tình báo cấp tha, hại đắc thiếu chủ tòng tiền tuyến nhượng thị vệ trường vấn trách tha.

Tha đương thời khán đáo tân văn dĩ kinh tâm lí lạc đăng nhất hạ, tương na danh chúc hạ trực tiếp ki áp khởi lai, khả tiếp đáo thiếu chủ đích vấn trách, y nhiên đầu bì đô tạc liễu. Tha đắc cản khẩn giải quyết giá kiện sự, bất nhiên đẳng thiếu chủ hồi lai, đẳng tha đích bất thị tử, nhi thị sinh bất như tử!

Chính đương hoàng tương quân đại phát lôi đình khước thúc thủ vô sách đích thời hầu, lánh nhất chi nhân mã dã tiễu vô thanh tức khước hành động tấn tốc địa khai thủy liễu hành động, sở hữu đích quan phương môi thể đô thuấn gian yển kỳ tức cổ phân phân triệt tiêu giá cá tân văn bất tái đề liễu, thậm chí liên chi tiền na ta thoại đề đô tái dã vô pháp sưu tác đáo liễu.

Duy hữu cương cương na ta nhân trực bá đích đông tây, tiêu thuần tịnh một hữu động.

Tha thị cảo giá hành đích, đối nhân tâm bả ác đích hoàn toán chuẩn xác, giá đoạn trực bá hiện tại đích phản hưởng đối kỳ tử gia đích danh thanh thị hữu điểm hảo xử đích, nhượng đại gia khán khán giá ta môi thể đa ma ác tâm, dã nhượng nhân khán khán kỳ tử gia thị nhất cá tâm hoài đại chí đích thiếu niên, nhi bất thị tượng môi thể môn tuyển nhiễm đích na bàn cước đạp tam chỉ thuyền.

Nhi thả tha đối kỳ tử gia tối hậu na phiên thoại phi thường đích tán đồng.

Hiện tại phong lăng đế quốc khán tự an ổn, kỳ thật ám triều dũng động. Nội hữu triều đường minh tranh ám đấu, ngoại hữu kỳ tha kỉ cá đế quốc hổ thị đam đam, giá ta mục quang đoản thiển đích nhân chỉ hội trành trứ giá chủng hoa biên tân văn, khước tòng lai một hữu nhân quan chú quá na ta vi liễu đế quốc, vi liễu dân chúng sinh hoạt đích canh an ổn nhi dục huyết phấn chiến đích chiến sĩ môn.

Giá ta ký giả ly khai chi hậu, giáo đạo chủ nhậm hòa tống lão sư xao liễu xao kỳ tử gia túc xá đích môn. Xuất liễu giá chủng sự tình, tha môn yếu bả học sinh an phủ hảo, biệt xuất liễu thập ma ý ngoại. Tái hữu tha môn dã thị hữu sự yếu đàm.

Kỳ tử gia đương thời tại ngoại diện tại chúng nhân diện tiền biểu hiện đích hoàn đĩnh ngạnh khí, đãn thị hồi đáo túc xá hoàn thị hữu điểm nhãn quyển phát hồng ngận thị ủy khuất.

Tựu như tha thuyết đích, minh minh thời gian tại tiền tiến, minh minh xã hội tại tiến bộ, đãn thị tư tưởng cánh nhiên bỉ tha sở tại đích niên đại hoàn yếu canh gia phong kiến bế tắc.

Tựu nhân vi đê đẳng cấp cơ nhân, tựu nhân vi thị xã hội đích tối để tằng, tựu yếu bị quan dĩ các chủng ác ý đích sai trắc.

Vưu kỳ nhượng kỳ tử gia ác tâm đích thị, tha môn tác vi đê đẳng cấp cơ nhân giả, thừa đam trứ phồn dục hậu đại trách nhậm đích đồng thời, hoàn yếu bị đỗ soạn nhất ta đào sắc tân văn ngu nhạc trứ đại chúng.

Đê đẳng cấp cơ nhân giả tựu một hữu nhân quyền? Minh minh đô thị nam nhân, tựu nhân vi tha môn hội bị quan dĩ giá chủng trách nhậm, sinh sinh bị phân thành liễu lưỡng loại nhân.

Tha hiện tại phi thường năng lý giải nữ tính liễu. Tằng kỉ hà thời, nữ tính đích địa vị dã thị như thử. Thừa đam trứ phồn dục trách nhậm, bạch thiên công tác trám tiền, hạ ban tý hầu nhất gia lão tiểu, thao trì gia vụ, sinh nhi dục nữ đích đồng thời, ngộ đáo nhất ta khi nhục hậu hoàn yếu bị quan dĩ ‘ xuyên đích bạo lộ ’‘ quần tử thái đoản ’‘ nhất cá ba chưởng phách bất hưởng ’ đẳng đẳng kỳ thị đích ngôn luận.

Kỳ tử gia khứ khai môn đích thời hầu, nhãn tình hoàn ngận hồng, tống lão sư khán đáo hậu thập phân tâm đông, phách phách kỳ tử gia đích kiên bàng, khước chỉ năng thán tức nhất thanh.

Giá cá học sinh kỳ thật nhất trực đô thị lão thật ba giao đích, học tập dã đĩnh nhận chân. Bất quá gia lí thập phân cùng khốn, cật xuyên đô phi thường bất hảo.

Hậu lai nháo xuất liễu nhất ta sự tình, tống lão sư hoàn ngộ hội liễu kỳ tử gia, hậu lai hựu quan sát liễu nhất trận tài tri đạo na ta đô thị dao ngôn, thị hữu nhân khi phụ tha cố ý tán bá đích, kỳ tử gia hoa đích đô thị tự kỷ đích tiền.

Chỉ thị na thời hầu tống lão sư hoàn bất tri đạo kỳ tử gia thị kỳ tương quân đích nhi tử, đẳng khán đáo tân văn chi hậu, tâm lí hựu kinh hựu nộ. Kinh đích thị kỳ tương quân đích nhi tử cánh nhiên tại tha đích ban thượng, tha khước ti hào bất tri, nộ đích tắc thị kỳ tương quân giá ma nhất vị đại nhân vật, đối tự kỷ đích kế tử cánh nhiên như thử bất văn bất vấn, liên sinh hoạt phí đô na bàn thiếu.

Kỳ tử gia khước dĩ kinh thu thập hảo liễu tình tự, giá đô thị tha tự kỷ đích sự tình, một tất yếu triển lộ cấp biệt nhân khán. Khứ trùng phao liễu lưỡng bôi nhiệt khả khả đoan quá lai, “Chủ nhậm, tống lão sư, thị bất thị hữu thập ma sự?”

“Thị giá dạng, tam thiên hậu cha môn học viện yếu khai nhất tràng tân văn phát bố hội, kim niên hữu kỉ chủng tác vật đích sản lượng đô bất thác, kỳ trung tựu hữu nhĩ chủng thực đích đại mễ.”

Kỳ tử gia tâm lí nhất đột.

“Chẩm ma liễu?” Tống lão sư khán xuất kỳ tử gia thần sắc bất đối, cản khẩn khai khẩu tuân vấn.

“Lão sư, ngã chủng đích đại mễ, sản lượng dã bất toán thái đột xuất, dã tham gia phát bố hội thị bất thị……”

“Kỳ đồng học, nhĩ dã thái vọng tự phỉ bạc liễu.” Giáo đạo chủ nhậm tiếu trứ diêu diêu đầu. Tương tân văn phát bố hội tử tử tế tế cấp kỳ tử gia giảng liễu nhất phiên, “Dã bất nhu yếu nhĩ tố thập ma, giá chủ yếu thị tuyên truyện nhất hạ cha môn nông học viện đích thành quả. Nhĩ na nhất mẫu thí nghiệm điền thật tại thị soa kính, căn cư ngã môn đích thôi toán, như quả hoán thượng nhất mẫu hảo đích điền địa, mẫu sản hoàn năng đề cao, hoặc hứa đạt đáo bát bách cân dã bất thị bất khả năng.”

Kỳ tử gia ám ám điểm đầu.

Quả nhiên bất quý thị nông học viện đích giáo đạo chủ nhậm, giá cá thôi trắc khả dĩ thuyết phi thường chuẩn liễu.

Như quả khứ điệu na khối phì ốc thổ địa đích gia thành hoàn hữu tha na sáo công pháp đích hiệu quả, chỉ kế toán ưu hóa quá hậu đích đạo chủng, mẫu sản hoàn chân soa bất đa năng đạt đáo bát bách cân tả hữu.

Chỉ thị, tha hoàn bất tưởng hiện tại tựu bạo lộ. Tự cổ muộn thanh phát đại tài tài thị vương đạo, tiền hoàn một trám đáo tựu tiên tố liễu xuất đầu điểu, giá khả bất thị thập ma hảo sự. Tha chi sở dĩ năng chủng thực xuất giá ma ưu chất đích đại mễ, toàn kháo não hải lí đích thần nông truyện thừa hệ thống, chỉ thị tha não hải lí đích giá ta đông tây hòa hiện tại đích chủng thực phương thức hữu ngận đại đích bất đồng, nhi thả nhu yếu phối hợp tha hiện tại tại tu luyện đích công pháp, hoàn hữu hệ thống ưu hóa, phì ốc đích thổ địa, khả tích giá kỉ dạng tha nhất dạng dã thuyết bất xuất lai.

Tưởng đáo giá lí, kỳ tử gia nhất kiểm vi nan địa khán trứ tống lão sư, “Lão sư, ngã năng bất tham gia ma?”

Chủ nhậm hòa tống lão sư đối thị nhất nhãn, “Kỳ đồng học, nhĩ khả minh bạch giá phân báo cáo thị ý nghĩa? Giá đối nhĩ đích tương lai phi thường trọng yếu, hữu giá dạng nhất phân thành tích, nhĩ thậm chí hội đắc đáo nông nghiệp bộ đích chức vị.”

Tống lão sư dã điểm đầu, “Chủ nhậm giá thoại một thác, nhi thả nhĩ hiện tại phụ diện tân văn triền thân, tuy nhiên ngã môn đô tri đạo nhĩ thị hảo hài tử, đãn thị na ta bất tri tình đích nhân ngộ hội nhĩ đích khẳng định hội hữu. Giá cá tân văn phát bố hội xuất khứ, đại gia tài hội tri đạo chân thật đích nhĩ.”

“Tạ tạ chủ nhậm, tạ tạ tống lão sư, ngã đổng lưỡng vị đích hảo ý. Bất quá, ngã hoàn thị cự tuyệt.” Kỳ tử gia chỉ năng khổ tiếu cự tuyệt.

“Giá……” Chủ nhậm hòa tống lão sư đối thị nhất nhãn. “Nhĩ thị bất nguyện ý lộ diện, hoàn thị bất nguyện ý giá phân báo cáo bộc quang?”

“Bất nguyện ý lộ diện, dã bất tưởng bạo lộ tự kỷ đích danh tự.” Kỳ tử gia đặc biệt cảnh trực.

“Giá……” Chủ nhậm hòa tống lão sư đối thị nhất nhãn, đô hữu điểm vi nan. “Ngã môn đô dĩ kinh bả báo cáo báo thượng khứ liễu, giá……”

Kỳ tử gia bãi bãi thủ, “Báo cáo vô sở vị, đãn thị ngã bất tưởng lộ diện.”

Chủ nhậm hảo kỳ khởi lai, “Nhất bàn nhĩ giá ma đại đích hài tử, yếu thị tri đạo tự kỷ hữu dương danh lập vạn đích cơ hội, tuyệt đối bất hội phóng quá đích. Nhĩ vi thập ma bất tưởng nhượng nhân tri đạo?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn