Trụy lạc

Ngọa thất nội ngận an tĩnh, phong thanh đại liễu, ngọa thất ngoại na khỏa lão thụ thụ chi hoa lí ba lạp địa quát tại song hộ pha li thượng.

Chu vãn tọa khởi lai, nhu liễu nhu khốn quyện đích nhãn tình, vô thanh địa đả liễu cá cáp khiếm, thuận tòng địa “Ân” liễu thanh: “Liêu thập ma.”

“Dược sát liễu một.”

“Sát liễu.”

Lục tây kiêu bất thiện trường trảo thoại đề, lại tán địa kháo tại sàng đầu, thối khúc trứ, mạn bất kinh tâm đích, dã bất thuyết thoại.

Chu vãn bão trứ thối, chẩm tại tất thượng đẳng liễu hội nhi hậu thuyết: “Lục tây kiêu.”

“Ân?”

“Nhĩ hoàn bất thụy giác mạ?”

“Ngang.”

Chu vãn thấu quá thảm bạch đích nguyệt quang khán hướng chung: “Hảo vãn liễu, ngao dạ đối thân thể bất hảo.”

“Tự kỷ khốn liễu tựu giá ma thuyết.” Lục tây kiêu tiếu khởi lai, “Nhĩ đảo hội hống nhân.”

“……”

“Thụy ba.” Lục tây kiêu trừu hoàn nhất chi yên, thuyết, “Vãn an.”

*

Thứ nhật, chu vãn nhất tỉnh lai phát hiện cước hõa một tạc vãn na ma thũng liễu, chỉ bất quá ứ tử đô phát xuất lai, khán khởi lai ngận thị hách nhân, thải tại địa thượng thời đông đắc phát năng.

Tha đả xa đáo học giáo, nhất qua nhất quải địa tẩu tiến giáo thất.

Tạc thiên lam cầu tái thượng phát sinh đích sự tảo tựu bị nhân phát đáo học giáo thiếp ba thượng, na hội nhi cố mộng tuy nhiên dĩ kinh tẩu liễu, đãn tại võng thượng đô năng khán đáo, nhất kiến đáo chu vãn tựu lạp trứ tha vấn một sự ba.

“Một sự.” Chu vãn tiếu liễu tiếu, “Tựu cước uy liễu hạ.”

“Khán trứ hảo nghiêm trọng a, na quần thập bát trung đích chân bất thị đông tây, đả cầu tạng tựu toán liễu, chẩm ma hoàn khiên xả thượng nhĩ.”

Chu vãn diêu liễu diêu đầu: “Chân đích một sự.”

Cố mộng hoàn tưởng thuyết thập ma, phó ban trường hốt nhiên xao liễu xao môn bản thuyết: “Chu vãn, lão ban trảo.”

Cố mộng kiên trì phù trứ tha đáo bạn công thất môn khẩu.

Chu vãn thôi tiến tiến khứ, ban chủ nhậm triều tha chiêu chiêu thủ: “Chu vãn nhĩ lai.”

“Vật lý toàn quốc cạnh tái đích thời gian dĩ kinh định liễu, tại minh niên tam nguyệt, trừ khứ hàn giả thặng hạ đích thời gian dã bất thị ngận đa liễu, học giáo ngận khán trọng giá thứ bỉ tái, đả toán cấp nhĩ hòa khương ngạn lánh ngoại thỉnh cá ngoại giáo đích đặc giáo, minh thiên khai thủy mỗi thiên tự tập khóa hòa phóng học hậu nhất tiểu thời đô hội cấp nhĩ môn lưỡng bổ khóa.”

Chu vãn lăng liễu hạ, cương yếu khai khẩu, bị ban chủ nhậm đả đoạn, minh bạch chu vãn yếu thuyết thập ma.

“Lão sư dã tri đạo nhĩ gia đình tình huống, tri đạo nhĩ đích tân khổ hòa bất dung dịch, đãn thị mục quang yếu phóng trường viễn, nhĩ đích vị lai viễn bất chỉ hiện tại giá dạng, nhất định yếu thanh sở thập ma tài thị đối nhĩ chân chính trọng yếu đích.”

Ban chủ nhậm thuyết, “Sở dĩ lão sư hi vọng nhĩ nhận chân khảo lự nhất hạ, giá đoạn thời gian tẫn lượng bất yếu khứ kiêm chức liễu, hữu thập ma khốn nan đích dã khả dĩ lai trảo ngã, bả tâm tư đô phóng đáo cạnh tái thượng, nhĩ thị cá thông minh đích tiểu cô nương, khẳng hoa thời gian tinh lực hạ khứ, cạnh tái hoạch tưởng khẳng định một vấn đề đích.”

Tri đạo lão sư đích hảo tâm, toàn quốc cạnh tái quyển đích nan độ đại đại đề thăng, chu vãn dã giác đắc hữu ta lực bất tòng tâm, kỳ thật chi tiền tựu dĩ kinh khảo lự quá giá cá vấn đề.

Tái giả, hiện tại hoàn hữu quách tương lăng cấp đích na bút tiền, chí thiếu bất cấp dụng.

Chu vãn điểm đầu, cân ban chủ nhậm đạo tạ.

Chính chuẩn bị ly khai, hựu bị ban chủ nhậm khiếu trụ: “Chu vãn.”
Tha biểu tình hữu ta do dự, khán liễu chu vãn nhất hội nhi, thuyết: “Hữu ta sự tình, nhĩ tự kỷ dã yếu học hội hành lượng.”

Chu vãn nhất lăng: “Thập ma?”

“Tối cận học giáo lí bất thiếu đồng học đàm luận đích lão sư đa thiếu dã tri đạo, nhĩ hòa thất ban na cá lục tây kiêu đích sự.” Ban chủ nhậm thuyết, “Na tiểu tử thiên thiên bất lai học giáo, kim thiên hựu một lai, lão sư tương tín nhĩ thị cá thông minh đích hài tử, tự kỷ ứng cai thanh sở.”

Ban chủ nhậm đại khái dã bị chu vãn đích biểu tượng mê hoặc, dĩ vi thị lục tây kiêu chủ động củ triền.

Khước bất tri giá nhất thiết đô thị tha bộ bộ vi doanh, hữu tâm kháo cận.

Chu vãn thùy liễu thùy nhãn, bất lộ thanh sắc: “Ân, ngã tri đạo.”

*

Ly khai bạn công thất hồi giáo thất, kinh quá thất ban môn khẩu.
Lục tây kiêu quả nhiên một hữu lai học giáo, tọa vị thượng không đãng vô nhân.

Trực đáo phóng học, lục tây kiêu đô một hữu lai học giáo, dã một hữu vi tín trảo tha.

Chu vãn hòa du hí thính lão bản đả liễu cá điện thoại, thuyết minh liễu tự kỷ đích tình huống. Lão bản tòng tiền hòa chu quân thị hảo hữu, tự nhiên lập mã đồng ý.

“Một quan hệ, phản chính na biên lánh ngoại chiêu nhân ngận phương tiện đích.” Lão bản thuyết.

“Na ngã giá kỉ thiên học giáo na nhi tiên thỉnh giả, đẳng nâm chiêu đáo nhân liễu tái ly khai.”

“Một sự nhi, bổn lai tựu thị tiểu bổn kinh doanh, giá kỉ thiên phản chính công tác nhật, quan kỉ thiên một quan hệ, nhĩ kim thiên trực tiếp hồi gia hưu tức ba.”

Chu vãn sảo đốn: “Kim thiên khả dĩ đích, kim thiên ngã môn hoàn một khai thủy bổ khóa.”

Lão bản tiếu trứ: “Chân bất dụng, dã tựu nhất vãn thượng, nhĩ kim thiên tựu hảo hảo hồi khứ hưu tức ba, thúc thúc khả đẳng trứ khán nhĩ khảo thượng thanh đại cấp du hí thính tố hoạt chiêu bài ni.”

Ảo bất quá lão bản đích kiên trì, chu vãn đạo liễu tạ, hựu thuyết liễu cú bão khiểm, quải liễu điện thoại.

Tẩu xuất giáo môn, tha hốt nhiên thính đáo tiền diện nhất quần nữ sinh đích nghị luận thanh:
“Ngã biểu tỷ thị thập bát trung đích, thính thuyết kim thiên lục tây kiêu khứ thập bát trung hựu bả lạc hà đả liễu nhất đốn, trực tiếp bả nhân đả tiến y viện khứ liễu.”

Chu vãn tâm khiêu lậu liễu nhất phách, tùy tức kịch liệt khiêu động khởi lai, đái động bất an cảm.

“Ngã kháo, chân đích giả đích, bất hội thị nhân vi thiếp ba lí thuyết đích chu vãn na cá sự nhi ba.”
“Khẳng định thị a, bất nhiên ni, lục tây kiêu dĩ tiền đô lại đắc chủ động chiêu nhạ lạc hà đích, giá thứ trực tiếp khứ thập bát trung đổ nhân.”
“Tha bất hội chân đích hỉ hoan chu vãn ba?”
“Bất hội ba, lục tây kiêu ai, ngã căn bổn tưởng tượng bất xuất lai tha hội chân tâm hỉ hoan na cá nữ sinh.”
“Cáp cáp cáp dã thị, tha na cá tiền nữ hữu ngã dã dĩ vi tha ngận hỉ hoan, kết quả chuyển nhãn tựu suý liễu.”

Hậu diện đích thoại chu vãn một tâm tình thính hạ khứ.
Não hải trung chỉ bàn toàn tha môn thuyết đích, lục tây kiêu khứ đả liễu lạc hà, đổ tại thập bát trung môn khẩu.

Chu vãn nhẫn trứ cước đông vãng tiền bào liễu kỉ bộ, khiếu trụ kỳ trung na cá nữ sinh: “Đồng học, nhĩ hảo.”

Nữ sinh hồi đầu khán đáo tự kỷ tước thiệt căn đích đối tượng đột nhiên xuất hiện tại nhãn tiền, đốn thời dam giới bất dĩ, đãn chu vãn khán trứ tịnh bất sinh khí, dã bất thị lai hưng sư vấn tội đích.

Nữ sinh hồng trứ kiểm, vấn: “Chẩm ma liễu mạ?”

“Cương tài nhĩ thuyết đích lục tây kiêu……” Chu vãn đốn liễu đốn, “Nhĩ tri đạo tha hữu một hữu thụ thương mạ?”

“A?”
Nữ sinh trát liễu hạ nhãn, “Giá cá ngã dã bất thanh sở ai, ứng cai một hữu ba, một thính biệt nhân thuyết khởi giá cá.”

Chu vãn ám ám tùng liễu khẩu khí: “Tạ tạ.”

Tha bất hi vọng lục tây kiêu tái nhân vi tha đích sự thụ thương liễu.
Tha dĩ kinh khiếm tha cú đa liễu.

Chu vãn cấp lục tây kiêu đả quá khứ điện thoại.

Âm nhạc thanh hưởng liễu hảo nhất hội nhi, một nhân tiếp.

Chu vãn thùy liễu thùy nhãn, chính hảo nhất lượng không xuất tô quá lai, chu vãn thân thủ lan liễu.

Tư cơ vấn: “Khứ na?”

Chu vãn đình đốn hứa cửu, thuyết liễu lục tây kiêu gia đích địa chỉ.

Quá liễu nhất khắc chung, xuất tô xa đình tại na hoang vu đích tiểu dương lâu tiền.

Chu vãn cân tư cơ đạo tạ, hạ xa, đình viện nội chủng liễu kỉ thốc mỹ nữ anh, tả nhất đóa hữu nhất đóa, các chủng nhan sắc đô hữu, hữu ta tạp loạn, đãn y cựu năng khán xuất quá khứ chủng hạ giá ta hoa đích nhân đại khái thị cá hữu tình điều, nhiệt ái sinh hoạt đích nhân.

Chu vãn án hạ môn linh, một nhân ứng.

Tha hựu cấp lục tây kiêu đả liễu thông điện thoại, y cựu một nhân tiếp.

Nan đạo bất tại gia mạ.

Khả trừ thử chi ngoại, chu vãn tựu tái một hữu biệt đích bạn pháp khả dĩ liên hệ đáo lục tây kiêu.

Ấn tượng trung, lục tây kiêu vãn thượng đa thị hòa tha bằng hữu xuất khứ ngoạn đích, nhất thời chi gian ứng cai dã bất hội hồi lai, chu vãn thán liễu khẩu khí, tẩu hạ nhất cách đài giai.

Dữ thử đồng thời, “Ca đát” nhất thanh, thân hậu môn đả khai.

Lục tây kiêu khán trứ tha thiêu liễu hạ mi: “Nhĩ chẩm ma lai liễu?”

“Ngã cương tài thính nhân thuyết, nhĩ hòa lạc hà đả giá liễu.” Chu vãn khứ khán tha y phục ngoại lộ xuất đích bì phu, “Nhĩ hữu một hữu thụ thương?”

“Một.”

Tha thuyết đích cực vi tự nhiên hựu bình tĩnh.
Tựu tượng hòa lạc hà đả giá đô thị bình bạch vô cố đích, tịnh bất thị vi liễu tha.

Chu vãn đình đốn liễu hạ, hựu tử tử tế tế khán liễu biến tha đích kiểm, xác thật một hữu thương khẩu, giá tài tùng liễu khẩu khí.

Lục tây kiêu xuyên liễu kiện hắc sắc ngoại sáo, thân hình lợi lạc phong lợi, chuyển thân tỏa môn, tẩu hạ đài giai: “Cật vãn phạn một?”

“Hoàn một.”

“Na nhất khởi.” Lục tây kiêu đạm thanh, “Cân ngã bằng hữu.”

Chu vãn nhất lăng, đãn lục tây kiêu dĩ kinh kế tục triều ngoại tẩu khứ, tha khinh thanh ứng liễu, thân trứ điều thối cân thượng.

Trạm tại gia môn khẩu, lục tây kiêu hựu đả liễu lượng xa.

Tha nhất lộ một thuyết thoại, tự hồ hoàn khốn trứ, đầu ngưỡng trứ bế mục dưỡng thần, chu vãn trắc đầu khứ khán tha, tùy trứ giá cá động tác, tha hạ cáp tuyến điều lưu sướng thả bạc, lăng giác phân minh.

Dã thị tùy trứ giá cá động tác, chu vãn khán đáo cảnh hạ nhất điều huyết ngân, bị y lĩnh đáng liễu đại bán, khán bất chân thiết, khước hựu chân thật tồn tại.

Ứng cai thị cương tài thụ đích thương.

Chu vãn biệt khai nhãn, giá nhất khắc tình tự nan ngôn.

Tha dĩ kinh ký bất thanh hữu nhân cấp tự kỷ xanh yêu thị thập ma dạng đích cảm giác.

Ký ức trung chỉ hữu nhất thứ, hoàn thị tiểu học thời, tha na thời kiểm thượng anh nhi phì vị thốn, bì phu bạch nhãn tình đại, mỗi cá kiến liễu tha đích nhân đô khoa tha tượng dương oa oa.
Tiểu học ban thượng hữu cá nam sinh, tổng thị dĩ khi phụ tha lai bác quan chú, nhất thứ lưỡng thứ chu vãn đô hảo tì khí địa một kế giác, đáo hậu lai biến bổn gia lệ, hữu nhất hồi thể dục khóa khiêu viễn thời cố ý thân cước bán tha, hại tha suất liễu nhất giao, thối thượng trực lưu huyết.

Tuy nhiên năng minh bạch tiểu bằng hữu bất tri đạo giá dạng cử động đích an toàn ẩn hoạn, tịnh bất thị đa ác liệt đích sự, na hồi khước thị chu vãn duy nhất nhất thứ kiến ba ba phát hỏa.
Bất khẳng đồng ý nam sinh gia trường khinh dịch hòa giải, kiên trì nhất định yếu nhượng nam đồng học chuyển ban, dĩ hậu một pháp tái kháo cận tha, khi phụ tha.

Chu vãn tựu trạm tại ba ba thân hậu, tha kiên bàng khoan hậu, đái lai sung túc đích an toàn cảm.

Hảo tượng chỉ yếu ba ba tại, tha tựu thập ma đô bất dụng hại phạ.

Khả sinh hoạt tổng thị điên phái lưu ly, hảo tượng giá dạng tài túc dĩ chứng minh thế sự vô thường, điên đãng khởi phục.

Chu vãn bất tri đạo thị tòng thập ma thời hầu tập quán tự kỷ cấp tự kỷ an toàn cảm, tự kỷ khứ diện đối cuồng phong sậu vũ, tha căn bổn một tưởng quá thụ liễu thương, thụ liễu ủy khuất khả dĩ cân biệt nhân thuyết.

Trực đáo lục tây kiêu dụng na chủng bất nại phiền đích, não hỏa đích, lãnh lệ đích thái độ, bức tha thuyết xuất tự kỷ đích ủy khuất, bức tha thừa nhận đông.

……

Xa đình tại nhất gia đại bài đương tiền.
Điếm diện tuy phá cựu ủng tễ, đãn nhân khước ngận đa.

Lục tây kiêu nhất hạ xa, tựu hữu nhân cấp tha đả chiêu hô, thoại thuyết nhất bán khán đáo tha thân hậu đích chu vãn, động tác nhất đốn, hạm liễu hạm thủ, hoán đạo: “Tẩu tử.”

Tương giác tòng tiền na ta khinh phù đích điều khản, giá nhất cú “Tẩu tử” hiển nhiên nhận chân hứa đa.

Chu vãn lăng liễu hạ, dã triều nhân đê liễu đê cảnh: “Nhĩ khiếu ngã danh tự tựu hảo, chu vãn.”

“Thị thị thị, tẩu tử.”

“……”

Lục tây kiêu trắc đầu đạm đạm khán liễu tha nhất nhãn, thập ma đô một thuyết.

Tẩu tiến bao sương, lí đầu thập nhất nhị nhân, đô thị dương minh trung học lí xuất liễu danh đích na ta thứ đầu, cổ kế cá cá đô cật quá xử phân, thường niên hoạt dược tại thông báo phê bình trung.

Chu vãn bổn tưởng tựu cận tọa tại môn khẩu, lí đầu nhất cá nam sinh trạm khởi lai: “Tẩu tử tọa lí diện bái.”

Lục tây kiêu thùy mâu, đê thanh: “Tọa na.”

Trác tử thái đại, bao sương nội khả tẩu động đích không gian bất đại, tẩu đáo lí diện hoàn yếu hứa đa nhân na vị trí, chu vãn bất nguyện ma phiền biệt nhân: “Giá lí tựu hảo.”

“Giá lí yếu đoan thái.” Lục tây kiêu thuyết, “Lí diện ba.”

“……”

Chúng nhân phân phân khởi thân nhượng vị, chu vãn nhất biên tiểu thanh thuyết trứ “Bất hảo ý tư” nhất biên vãng lí đầu tẩu, lục tây kiêu tựu tọa tại tha bàng biên.

Tha nhất tọa hạ, bàng biên nam sinh tựu cấp tha đảo liễu bôi tửu.

Lục tây kiêu triều trác thượng khán liễu nhãn, một ẩm liêu, trắc đầu: “Hát thập ma?”

“Bạch khai thủy tựu hảo.”

Tha ngận khinh địa túc liễu hạ mi: “Quả trấp hát bất hát?”

“Ngã đô khả dĩ đích.”

Chính hảo phục vụ sinh tiến lai, lục tây kiêu thuyết: “Tái lai nhất bôi tây qua trấp.”

Thái lục tục đô thượng liễu, nhất quần nhân biên cật biên liêu, cử trứ bôi tử bính cá bất đình, lục tây kiêu dã hát liễu bất thiếu, tha hát tửu nhập khẩu khoái, nhất thứ bán bôi.

Chu vãn thiên đầu khán tha, tha kiểm thượng y cựu thanh thanh bạch bạch, một nhất điểm túy liễu đích tích tượng.

Sát giác đáo tha thị tuyến, lục tây kiêu trắc đầu, vô thanh địa dương liễu hạ mi.

Chu vãn diêu liễu diêu đầu: “Một sự.”

Tha phủ thân kháo cận, thấu đáo tha nhĩ biên, vi lương đích tửu khí đả tại tha nhĩ bạn: “Ngã hạ khứ kết trướng.”

“Ân.”

Lục tây kiêu cương tẩu, chu vãn thủ cơ tiện hưởng liễu, trần y sinh đả lai đích.

Tha mi tâm nhất khiêu, khẳng định thị nãi nãi đích kiểm tra báo cáo xuất lai liễu.

Chu vãn tẩu đáo vệ sinh gian tiếp khởi điện thoại: “Uy, trần y sinh.”

“Vãn vãn, nhĩ nãi nãi đích kiểm tra kết quả xuất liễu.” Trần y sinh thuyết, “Ngã khán liễu hạ, hữu ta chỉ tiêu nhân vi nãi nãi niên kỷ đại liễu sở dĩ ngận bất ổn định, tố thủ thuật đích thoại khả năng hữu điểm khốn nan.”

Chu vãn nhất lăng, chỉ giác đắc toàn thân đích huyết đô vãng hạ dũng, song thủ băng lương.

“Vi thập ma?” Chu vãn miễn cường ổn định trụ hô hấp hòa thanh tuyến, “Nâm thượng thứ bất thị thuyết, nãi nãi thân thể cơ sở hảo, niên linh dã bất toán đặc biệt đại, tố thủ thuật vấn đề bất đại.”

Trần y sinh đình đốn liễu hạ, khai khẩu tự hồ ngận thị gian nan: “Giá thứ đích kiểm tra hữu kỉ cá tân chỉ tiêu, sổ cư đô bất thái hảo.”

Chu vãn một thuyết thoại, tha đại não nhất phiến không bạch.

Trần y sinh ôn thanh khuyến giải đạo: “Vãn vãn, nãi nãi đích bệnh tình nhất trực đĩnh ổn định đích, thủ thuật dã hữu phong hiểm, kỳ thật kế tục giá dạng trị liệu dã thị chủng ổn thỏa đích bạn pháp.”

Chu vãn hồn thân đô một liễu lực khí, hậu bối thiếp trứ tường bích nhất điểm điểm hoạt lạc hạ lai, tồn tại địa thượng.

Khóc khang tái dã nhẫn bất trụ, hữu đại khỏa đại khỏa đích nhãn lệ cổn lạc, tha sĩ thủ ô trụ nhãn tình: “Khả chỉ thị giá dạng tử trị liệu, nãi nãi hoàn năng bồi ngã kỉ niên.”

Giá hồi trần y sinh một thuyết thoại.
Niệu độc chứng đáo liễu vãn kỳ hội xuất hiện ngận đa tổng hợp chinh, cụ thể năng hoạt đa cửu thùy đô một cá định sổ.

Điện thoại quải đoạn, thủ cơ suất tại địa thượng, chu vãn bão trứ tất tương kiểm thâm thâm mai tiến tí loan, thống khóc thất thanh.

Nhân vi chi tiền trần y sinh đối tha thuyết quá, nãi nãi thân thể để tử bất thác, hữu ngận đại khả năng thông quá tố di thực thủ thuật năng thuyên dũ.

Chu vãn quá tảo địa dĩ vi nãi nãi chân đích năng tố thủ thuật.

Khả đáo giá nhất khắc tha tài minh bạch, tại khốn cảnh trung tối phạ đích bất thị tằng xuất bất cùng đích khảm khả, nhi thị nhất thuấn tức diệt đích hi vọng chi hỏa.

Tha chân đích dĩ vi khán đáo liễu hi vọng, chân đích dĩ vi nãi nãi năng cú tái kiện kiện khang khang địa hoạt ngận đa niên, thậm chí tưởng hảo liễu dĩ hậu độc liễu đại học dã khả dĩ đái nãi nãi nhất khởi khứ tân đích thành thị.
Đáo giá nhất khắc, giá ta hi vọng bị triệt để đả phá.

Nhi tha thậm chí đô dĩ kinh hướng quách tương lăng yếu liễu tiền, nã đáo liễu 15 vạn.

Vi liễu giá cá bất tồn tại đích hi vọng, tha dĩ kinh trụy lạc, dĩ kinh thành vi phôi nhân.

Tha thành vi liễu tự kỷ tối bất tưởng thành vi đích dạng tử, tòng tiền thượng thả hoàn năng khuyến phục tự kỷ, giá nhất thiết đô thị vi liễu nãi nãi.

Khả hiện tại, hi vọng phá diệt, tha kết kết thật thật địa suất tiến na nhất phiến khảng tạng đích ứ nê, tội ác đích ấn ký thâm thâm lạc tại tha thân thượng, tái dã vô pháp tòng đầu lai quá.

Tha giá ta nhật tử, bộ bộ vi doanh, hư ngụy toán kế, đô thành liễu đồ lao.

Tha dĩ kinh bất tái nhu yếu thặng hạ na 15 vạn, dã bất nhu yếu tái tưởng tẫn bạn pháp đắc đáo lục tây kiêu đích quan chú hòa hỉ hoan.

*

Chu vãn hồi đáo bao sương thời dĩ kinh hựu khôi phục liễu tòng tiền na dạng, ti hào khán bất xuất khóc quá đích ngân tích, chỉ thị chu thân đô trầm liễu hựu trầm.

Lục tây kiêu hoàn một hồi lai.

Chu vãn hồi đáo tọa vị, tọa hạ thời bất tiểu tâm đái đáo bôi tử, thặng hạ bán bôi tây qua trấp đô sái liễu, lộng thấp liễu tha khố tử.

Tha đê thanh thuyết liễu cú “Đối bất khởi”, thủ mang cước loạn địa thu thập.

“Một sự một sự.” Bàng biên đích nam sinh bang tha phù khởi bôi tử, tấn tốc trừu liễu hảo kỉ trương chỉ cân, “Tẩu tử, tái cấp nhĩ điểm bôi tây qua trấp?”

“Bất dụng liễu.” Chu vãn nhẫn trứ hầu để đích toan sáp.

Chính xảo tha môn chính tại đảo tửu, đáo chu vãn bàng biên, tiếu trứ vấn liễu cú: “Yếu ma hoán cá hát hát?”

Chu vãn sĩ đầu khán liễu tha nhất nhãn.
Nam sinh một biệt đích ý tư, chỉ thị phổ thông đích tuân vấn.
Hiện tại đại gia nhãn lí tha hòa lục tây kiêu thị nhất đối, tự nhiên một nhân cảm đối tha chẩm ma dạng.

Chu vãn ác trụ bôi tử, vãng tửu bình bình khẩu kháo liễu kháo.

“Chân hát a?” Nam sinh lăng liễu hạ.

Chu vãn thùy trứ nhãn: “Ân.”
Tha tòng lai một hát quá tửu, đãn hiện tại tha thái nan thụ liễu.
Dĩ chí vu tưởng ký thác đáo “Tá tửu tiêu sầu” giá cú thoại trung.

Nhất quần nam sinh một sát giác chu vãn đê lạc đích tình tự, đại khái tha bình thường tựu thị giá dạng giá phó an tĩnh dạng tử, tề tề khởi hống trứ thuyết: “Đại tẩu hảo phách lực.”

Đảo liễu mãn mãn nhất bôi, chu vãn hát liễu khẩu.
Một tưởng tượng trung na ma nan hát, đái trứ nhất điểm khổ vị, đảo phù hợp tha hiện tại tâm cảnh.

*

Lục tây kiêu quá liễu nhất khắc chung tài hồi lai.

Hồi lai thời thân thượng nhiễm thượng lẫm liệt đích yên thảo vị, đại khái kết trướng hậu tựu xuất khứ trừu yên liễu.

Tha tọa hồi đáo tọa vị, trắc đầu khán liễu chu vãn nhất nhãn, tha thủ xanh trứ kiểm, đáng khứ đại bán, đãn lộ xuất lai đích nhất điểm kiểm giáp khước hồng phác phác đích, phiếm trứ bất chính thường đích hồng.

Lục tây kiêu khán hướng tha đích bôi tử.

Tha trảo trụ chu vãn đích thủ tí, di khai: “Nhĩ hát tửu liễu?”

Chu vãn hoãn hoãn trát nhãn, phản ứng minh hiển biến mạn: “Ân.”

Lục tây kiêu trứu mi: “Thùy cấp tha đảo đích tửu.”

Đảo tửu đích nam sinh thật tại một thập ma nhãn lực kiến, hoàn trùng lục tây kiêu ái muội địa trát liễu trát nhãn: “Khán bất xuất lai tẩu tử hoàn đĩnh hội hát đích, hát liễu hảo kỉ bôi, giá bất hát túy liễu đái hồi khứ hảo bạn sự nhi.”

Lục tây kiêu sĩ nhãn, nhất ngôn bất phát địa khán trứ na nhân.
Tha nhãn để tàng trứ hỏa khí, bất nại phiền cực liễu, nhất thời chi gian, một nhân cảm hàng thanh.

Tưởng phàm xuất lai đả viên tràng: “A kiêu, chân thị chu vãn tự kỷ yếu hát đích.”

Lục tây kiêu hựu khán hướng chu vãn, mi gian khẩn trứu, bán thưởng, tha niết trứ chu vãn đích thủ tí tương tha đề khởi, thanh âm lãnh đích khả phạ, dĩ kinh xử vu bạo nộ đích biên duyên.
“Tẩu liễu.”

Tẩu xuất bao sương môn thời, lục tây kiêu đình liễu cước bộ, trắc đầu, thị tuyến lạc tại cương tài na nam sinh thân thượng: “Hạ thứ tái giá dạng, biệt quái ngã bất cấp nhĩ diện tử.”

Tiếp trứ, “Phanh” nhất thanh, lục tây kiêu suất môn tẩu liễu.

Nam sinh thật tại giác đắc hữu ta ủy khuất, cân tưởng phàm thuyết: “Bất thị, kiêu ca sinh ngã khí tố thập ma, hựu bất thị ngã bức tẩu tử hát đích tửu.”

Tưởng phàm khán tha nhất nhãn: “Tha khí đích giá cá ma.”

“Bất nhiên ni?”

“Nhĩ cương na thoại thuyết đích, thập ma đái hồi khứ hảo bạn sự nhi.” Tưởng phàm thuyết, “Nhĩ vong liễu a kiêu đáo thập bát trung khứ đổ lạc hà thị vi liễu thập ma?”
Hoàn bất thị nhân vi na quần nhân chủy khiếm, đối chu vãn thuyết na ta một bì một kiểm đích thoại.

Nam sinh hoàn thị giác đắc oan: “Khả ngã na thoại dã bất thị ngận quá phân ba, tái thuyết liễu, ngã môn dĩ tiền bất đô giá dạng ma, canh quá phân đích hữu đích thị, dã một kiến kiêu ca giá dạng a.”

“Tha dĩ tiền na ta nữ bằng hữu thính đắc liễu giá chủng thoại, chu vãn thính bất liễu, nhĩ dã bất khán khán na ta nữ đích thập ma tính cách, chu vãn hựu thị thập ma tính cách.”
Tưởng phàm đốn liễu đốn, hựu đạo, “Tái thuyết liễu, a kiêu đối chu vãn hòa đối na ta nữ đích nan đạo nhất dạng ma?”

*

Lục tây kiêu duệ trứ chu vãn đích thủ tí tật bộ hướng tiền.

Chu vãn cước hõa đích đông thống nhất khai thủy thượng thả hoàn năng nhẫn, đáo hậu lai việt lai việt bị khiên xả đắc việt lai việt đông.

“Đông.” Tha tiểu kiểm trứu trứ, nhãn khuông phiếm hồng, “Lục tây kiêu, cước đông.”

Lục tây kiêu bị thuyết bất thanh đạo bất minh đích phẫn nộ trùng hôn đầu não, giá tài tưởng khởi lai tha cước thương, đình hạ cước bộ, khán hướng tha.

Tiểu cô nương lưỡng giáp phù khởi hồng vân, tế mi trứu trứ, nhãn lệ hốt nhiên dũng xuất nhãn khuông, tạp lạc tại địa diện.

Lục tây kiêu nhất lăng: “Khóc thập ma.”

Chu vãn tri đạo tha bất hỉ hoan nữ sinh khóc khóc đề đề đích, liên mang mạt liễu mạt nhãn lệ, đãn tùy tức tưởng khởi cương tài na thông điện thoại —— tha dĩ kinh bất tái nhu yếu lợi dụng lục tây kiêu đích hỉ hoan liễu.
Nhãn lệ tái thứ tạp lạc hạ lai, tha đê trứ đầu, bất tái sát, ba tháp ba tháp toàn điệu tại cước tiêm đích địa thượng.

Lục tây kiêu khán liễu tha nhất hội nhi, vi vi phủ thân, phóng hoãn liễu thanh âm: “Cước ngận đông?”

Chu vãn điểm đầu.

Tha tồn hạ thân, khinh khinh liêu khởi chu vãn khố thối.
Nhân vi cương tài khoái bộ tẩu động, cước hõa hồng đắc phát năng.

Tha ngưỡng đầu khán trứ tha, đê thanh: “Đối bất khởi.”

Chu vãn diêu liễu diêu đầu.

Lục tây kiêu chuyển thân, thủ vãng chu vãn thối loan nhất hoành, khinh nhi dịch cử địa tương tha bối khởi.

Giá cá điểm đại nhai thượng ngận đa nhân, đa thị niên khinh nhân.
Lục tây kiêu dã thật tại hấp tình, nhất lộ tẩu quá khứ dẫn đắc bất thiếu nữ sinh hồi đầu thâu khán nghị luận.

Chu vãn bất thái hảo thụ, tha ngạch đầu để trứ lục tây kiêu đích kiên bàng, chỉ giác đắc tâm phế đô tượng bị thiêu chước nhất bàn, tửu tinh đái trứ nhiên thiêu đích chước nhiệt cảm vãng hầu lung dũng, lộng đắc não đại đô hôn trầm trầm đích.

Lục tây kiêu bối trứ tha tẩu tại sảo nháo đích nhai đầu, trắc đầu: “Biệt khóc liễu.”

Chu vãn: “Ngã một khóc.”

“Chân túy liễu?”

“Hữu điểm đầu vựng.”

Lục tây kiêu xuy liễu thanh: “Một sự hát thập ma tửu.”

“Nhân vi ngã hữu điểm nan quá.” Nhân vi hát tửu, tha thanh tuyến lạp đích ngận trường, thiếu kiến đích hiển đắc niêm hồ.

“Nan quá thập ma?” Lục tây kiêu vấn.

“Lục tây kiêu.” Chu vãn hấp liễu hấp tị tử, tưởng tự kỷ đại khái chân đích thị hát đa liễu, thanh tỉnh đích trạng thái hạ tha một na ma đa đích khuynh tố dục, “Ngã tố liễu nhất kiện ngận phôi đích sự, khả đáo hiện tại ngã tài phát hiện, nhất thiết đô thị đồ lao vô công.”
Chu vãn đích thanh âm ngận khinh, đái trứ khắc chế đích khóc khang hòa sáp ý, ngận nan sát giác, canh đa đích chỉ thị thán tức.
“Tựu hảo tượng, ngã vi liễu nhất kiện sự phóng khí liễu sở hữu, thậm chí bất tích thành vi phôi nhân, khả tối chung thập ma đô một đắc đáo, thập ma đô một pháp cải biến, chỉ cải biến liễu nhất kiện sự, tựu thị ngã biến phôi liễu…… Khả ngã bất tưởng biến phôi……”

Lục tây kiêu thính trứ bối thượng đích tiểu cô nương đoạn đoạn tục tục địa đối tha thuyết giá ta thoại.

Tha bất tri đạo chu vãn thuyết đích giá ta cụ thể chỉ đích thị thập ma, đãn tha dã một vấn.

Tha một thập ma tình tự địa xả liễu xả chủy giác, kế tục vãng tiền tẩu, đạm thanh: “Biến phôi tựu biến phôi ba”

“Nhĩ bất thảo yếm phôi nhân mạ?”

Lục tây kiêu tiếu liễu: “Nan bất thành nhĩ giác đắc ngã thị hảo nhân?”

“Ân.” Chu vãn một do dự, hạ ý thức địa điểm đầu, “Nhĩ thị hảo nhân.”
Chí thiếu thản đãng, thuần túy.

Lục tây kiêu dương mi: “Na nhĩ khán nhân nhãn quang bất hành.”

“……”
Chu vãn chẩm tại tha kiên bàng, thiên đầu khán trứ tha đĩnh khoát phân minh đích trắc kiểm.
Tha hát đa liễu, căn bổn một ý thức đáo lưỡng nhân hiện tại đích cự ly hữu đa cận.

“Lục tây kiêu.” Tha đê đầu, nhãn tình dụng lực mạt tại thủ bối thượng, “Ngã chân đích hảo nan quá.”

Tha hoàn trứ chu vãn đích thối hựu vãng thượng điên liễu hạ, bán thưởng, khai khẩu đê thanh đạo:
“Thính quá giá dạng nhất cú thoại ma —— tại ngã tạng đích thời hầu ái ngã, bất yếu tại ngã càn tịnh đích thời hầu ái ngã, càn tịnh đích thời hầu nhân nhân ái ngã.”

Tha thanh âm ngận đê, ngận trầm.
Tượng phong đích tích trụ, ổn ổn đích, lao lao đích, xuy tiến chu vãn tâm đầu, trú trát kỳ trung.

“Chu vãn.”
Lục tây kiêu khán trứ tiền phương lượng khởi đích lục đăng, “Biến phôi dã một quan hệ, phản chính tổng hội hữu nhân ái na dạng đích nhĩ.”

Na hoặc hứa thị, hậu lai chu vãn nhận thức lục tây kiêu na ma đa niên, hồi cố thanh thông tuế nguyệt, tha đệ nhất thứ đối tha na ma nại tâm, na ma ôn nhu.

Cáo tố tha, nhĩ bất tất nan quá, bất tất nan kham.

Tổng hội hữu nhân ái nhĩ đích nhất thiết.
Bất chỉ ái nhĩ hoa đoàn cẩm thốc, dã ái nhĩ mãn thân ứ nê.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn