Đệ 16 chương: Tấn - giang văn học thành độc gia phát biểu
La phu nhân tự nhận tự kỷ dưỡng liễu phương yên kỉ niên, hựu thị phương yên đích cữu mẫu, phương yên tựu cai thính tha đích thoại quai quai chiếu cố tha nữ nhi.
Đãn tha khước dã bất tưởng tưởng, phương yên phụ mẫu khứ thế thời tha dĩ kinh thập lai tuế liễu, tại la gia trụ đáo xuất giá dã tài kỉ niên thời gian, nhi thị phương yên lai la gia thời tống đích na phân gia tài túc cú tha tại la gia trụ cá thập kỉ niên liễu, cật xuyên dụng độ khả dĩ thuyết một hoa la gia nhất văn tiền.
Tựu toán tha thị phương yên đích trường bối, dã một kiến tha dĩ tiền tẫn quá trường bối đích trách nhậm, hiện tại đảo thị tưởng hưởng thụ vãn bối đích hiếu kính liễu?
Tha na nhi lai đích na ma đại đích kiểm ni!
Phương yên tâm lí vô ngữ, thân thủ lạp liễu lạp bị giác, phủ trứ ngạch đầu thuyết: “Cữu mẫu, ngã cương sinh sản hoàn bất cửu thân thể hư nhược, thật tại bất năng cửu tọa, tựu bất chiêu đãi cữu mẫu liễu!”
La phu nhân khán trứ phương yên na hồng quang mãn diện đích mô dạng, na hữu bán điểm hư nhược đích dạng tử, trang dã trang đắc phu diễn, bãi minh liễu tựu thị trục khách lệnh.
Đãn la phu nhân ái diện tử, bất nguyện tê phá kiểm đích vấn phương yên thị bất thị tại cản tha tẩu, chỉ đắc cương ngạnh trứ nhất trương kiểm thuyết đạo: “Na cữu mẫu tựu bất đả nhiễu nhĩ hưu tức liễu!”
La phu nhân khí trùng trùng đích khởi thân ly khai liễu, đãn tại mại xuất môn thời hoàn đắc xả xuất nhất mạt tiếu dung, tẫn lượng biểu hiện đắc cương tài dữ phương yên liêu đắc ngận khai tâm đích mô dạng, tất cánh hiện tại thị tha hòa la tình nhu yếu ngưỡng trượng phương yên giá cá uy ninh hầu thế tử phu nhân liễu.
Đương trứ phương yên đích diện tư để hạ tha cảm nã trường bối đích giá tử, đãn đẳng tại ngoại nhân diện tiền đích thời hầu, tha thị bất cảm giá ma tố đích, nhân vi tha phạ phương yên bất cấp tha diện tử, đương chúng cấp tha nan kham, nhượng ngoại nhân phát hiện tha dữ phương yên quan hệ bất hảo, đáo thời hầu tổng thiếu bất liễu trào phúng thanh âm.
La phu nhân bảo trì trứ tiếu dung tẩu đáo liễu la tình trụ đích địa phương, kiểm thượng đích tiếu dung đốn thời tựu khoa liễu hạ lai, âm trầm trứ nhất trương kiểm, biến kiểm tốc độ chi khoái nhượng tiều kiến tự kỷ mẫu thân giá nhất mạc đích la tình đô hữu điểm kinh nhạ: “Mẫu thân, nâm giá thị chẩm ma liễu? Thùy nhạ nâm bất cao hưng liễu?”
La phu nhân khí đắc liễu mi đảo thụ: “Hoàn năng thị thùy? Hoàn bất thị phương yên na cá tiểu nha đầu! Cư nhiên tại ngã diện tiền nã khởi phổ lai liễu! Ngã bất tựu thị nhượng tha đa chiếu cố chiếu cố nhĩ mạ? Kết quả cư nhiên hoàn cấp ngã hạ trục khách lệnh! Khởi hữu thử lý!”
La tình đảo bất thị ngận ý ngoại, giá tiến uy ninh hầu phủ giá ta nhật tử lai, tha kiến phương yên kiến đắc thiếu, đãn mỗi thứ kiến diện tha tổng nhẫn bất trụ thượng khứ thiêu hấn nhất nhị, kết quả mỗi thứ đô bị phương yên đỉnh liễu hồi lai, tha tảo tựu ý thức đáo phương yên bất tái thị tằng kinh tại la gia đích na cá hội nhượng trứ tha đích biểu tỷ liễu, hữu phó nguyên gia cấp phương yên xanh yêu, phương yên bán điểm diện tử đô bất cấp tha đích.
“Mẫu thân, nâm cảm nhượng phương yên chiếu cố ngã, ngã hoàn bất cảm nhượng tha chiếu cố ni!” Yếu thị phương yên hại liễu tha đỗ tử lí đích hài tử chẩm ma bạn?
La tình khả thị hi vọng tự kỷ sinh hạ phó nguyên trạch đích đích trường tử, nhật hậu kế thừa uy ninh hầu tước vị đích. Tha khả bất tưởng dĩ hậu phó nguyên trạch kế thừa liễu tước vị, đãn tước vị kế thừa nhân bất thị tha đích nhi tử.
La phu nhân cân la tình bão oán phương yên đích thời hầu, nguyên gia dã đằng xuất không lai khán vọng thê nhi.
“Nguyên ca nhi chẩm ma dạng liễu?” Nguyên gia tọa tại sàng biên, một khán kiến hài tử, tiện vấn liễu nhất cú.
Phương yên đáp đạo: “Nguyên ca nhi dĩ kinh bất khóc liễu, nhượng nãi nương bão hạ khứ uy nãi liễu.”
Nguyên gia vi vi điểm đầu, hựu đạo: “Ngã thính thuyết la phu nhân lai kiến nhĩ liễu……”
Phương yên tri đạo nguyên gia thị đam tâm cữu mẫu vi nan tha, tiếu trứ đạo: “Cữu mẫu chỉ thị tưởng nhượng ngã chiếu cố đệ muội, ngã hoàn tại nguyệt tử lí, tiện thôi cự liễu tha, cữu mẫu đại khái thị bất thái cao hưng đích.”
Nguyên gia hàm tiếu đạo: “La phu nhân cao hưng bất cao hưng ngã bất quản, chỉ yếu phu nhân nhĩ cao hưng tựu hảo.”
Phương yên mân thần hàm tu nhất tiếu.
＜＜＜＜＜＜
Phó minh diệu đích tẩy tam yến thập phân viên mãn đích kết thúc liễu.
Chi hậu hựu thị mãn nguyệt yến, tác vi uy ninh hầu phủ đích đích trường tôn, tự nhiên thân phân tôn quý, một hữu giản đan bạn yến đích đạo lý.
Đẳng mang hoàn liễu nhi tử đích mãn nguyệt yến, nguyên gia đích hội thí dã cận tại nhãn tiền liễu.
Nguyên gia giá ta nhật tử nhất trực tại thư phòng bế quan độc thư, nghiên cứu giá nhất giới hội thí chủ khảo quan tằng kinh đích văn chương, nghênh hợp chủ khảo quan hỉ hảo đích văn phong tịnh bất khả sỉ, giá thị mỗi nhất cá khảo sinh đô hội tố đích sự tình.
Nguyên gia đề bút tại chỉ thượng tả trứ nhất cá cá pha hữu phong cốt đích tự, nhất khí a thành đích tả hoàn liễu nhất thiên văn chương, tha tương chỉ trương nã khởi lai phóng tại nhất bàng đích trác diện thượng lượng càn, nhiên hậu nhất biên ma mặc nhất biên trác ma văn chương nội dung.
Tại trầm tẩm tại học tập trung đích nhật tử quá đắc ngận khoái, chuyển nhãn tựu đáo liễu hội thí đích nhật tử.
Thử thời chính thị nhị nguyệt, xuân hàn liêu tiễu, hàn phong nhập cốt, tham gia hội thí đích khảo sinh nhược một cá cường kiện đích thân tử cốt, hoàn chân bất nhất định năng kháng quá toàn tràng khảo thí.
Nhân vi vi phòng tác tệ, khảo sinh thị bất hứa xuyên hữu giáp tằng đích y phục, chỉ năng xuyên đan y, đa xuyên kỉ kiện đan y hựu chẩm ma năng để ngự đắc liễu lẫm liệt đích hàn phong?
Uy ninh hầu phu nhân cấp nguyên gia chuẩn bị liễu nhất kiện hồ bì đại y, đặc ý vi tha hội thí nhi chuẩn bị đích, một hữu phùng chế thập ma nội lí giáp tằng, tựu thị nhu chế đích tuyết bạch hồ bì bính tiếp nhi thành, hoa mỹ hựu noãn hòa.
Dĩ kinh xuất liễu nguyệt tử đích phương yên dã một nhàn trứ, cấp nguyên gia chuẩn bị liễu bất thiếu đông tây, xử xử chu đáo, tựu toán uy ninh hầu phu nhân chuẩn bị hảo liễu, tha dã đa bị liễu nhất phân.
Hội thí tại tức, chỉnh cá hầu phủ đô vi trứ nguyên gia chuyển.
Hoàn hữu bán niên tựu yếu tham gia kim niên hương thí đích phó nguyên trạch nã trứ thư bổn khước khán bất tiến khứ, tha tâm lí thị bất hi vọng tự kỷ đích huynh bảng thượng hữu danh đích, nhân vi tha dữ đích huynh niên linh chỉ soa liễu kỉ cá nguyệt, nhất cá đô khảo hội thí liễu, tha khước hoàn tại vi hương thí tố chuẩn bị, nhược thị đích huynh hội thí đắc trung, tha hương thí tái thứ lạc bảng, soa cự tựu canh đại liễu.
Đãn phó nguyên trạch tâm để dã thanh sở, dĩ kinh liên trung tứ nguyên đích đích huynh hội thí tất nhiên năng trung. Tam niên tiền đích huynh khảo hoàn hương thí, đệ nhị niên xuân vi tựu khả dĩ khảo hội thí đích, chỉ thị đích huynh tưởng tranh na hội nguyên chi vị, thành vi bổn triều hữu sử dĩ lai đệ nhất cá lục nguyên khôi thủ, giá tài trầm điến tam niên, kim niên tài khảo hội thí.
Phó nguyên trạch đích phiền táo tâm tình, la tình giá cá chẩm biên nhân thị cảm thụ đắc tối thanh sở đích, đãn tha khước một na cá tâm tình khứ an úy tha.
Tùy trứ dự sản kỳ đích thời gian việt lai việt cận, la tình việt phát cấp táo, tì khí dã hữu ta án nại bất trụ.
Tuy nhiên thuyết giá cấp phó nguyên trạch thị tha tự kỷ toán kế lai đích, bả phương yên thôi cấp phó nguyên gia dã thị tha chủ động mưu hoa đích.
Đãn như kim tha dữ phương yên đích sinh hoạt đối bỉ thái quá thảm liệt, phương yên hôn hậu phu quân thể thiếp, một hữu thiếp thất ngại nhãn, một hữu bà bà điêu nan, sinh hạ liễu hầu phủ đích trường tôn, xử xử thuận tâm như ý. Nhi tha ni? Bất tri vi thập ma phó nguyên trạch đối tha hữu ý kiến, hảo bất dung dịch hoài dựng liễu, tại dựng kỳ tha hoàn yếu tống thông phòng nha hoàn khứ tý hầu phó nguyên trạch, đỗ tử lí đích hài tử hoàn bị chẩn đoạn thị nữ hài nhi.
Giá thảm liệt đáo la tình hận bất đắc minh thiên tựu khán đáo phó nguyên gia bệnh tử, phương yên thủ quả, giá dạng tha tài năng đắc ý đích cáo tố tự kỷ, tha đích tuyển trạch một thác!
Phó nguyên gia hội thí điện thí giá cá cải biến mệnh vận đích tiết điểm đáo liễu, bất quang thị nguyên gia đề cao liễu cảnh thích, tựu liên la tình dã tâm trung ám tự kỳ đãi bất dĩ.
＜＜＜＜＜＜
Nguyên gia nã trứ gia lí nhân cấp tha chuẩn bị đích đông tây, xuyên trứ hồ bì đại cừu tiến liễu khảo tràng, kinh thành lí đích khảo tràng thị kinh thường phiên tân đích, sở dĩ nguyên gia kinh hỉ đích phát hiện hào phòng lí cư nhiên một hữu lậu phong, tuy nhiên hoàn thị đặc biệt đặc biệt hàn lãnh, đãn điểm liễu thán hỏa tựu noãn hòa đa liễu, khởi mã bất chí vu nhượng ma xuất lai đích mặc bị đống thượng.
Đáp đề đích thời hầu, nguyên gia cẩn thận đích thẩm đề nhất biến, phát hiện đề mục nan độ tịnh một hữu tha tưởng tượng trung đích na ma cao, nhiên hậu tiện hung hữu thành trúc đích đáp đề liễu.
Hội thí tổng cộng yếu khảo cửu thiên, tam thiên khảo nhất tràng, tại giá hào phòng lí đãi thượng tam thiên, vưu kỳ thị hàn lãnh đích dạ vãn, thân thể bất hảo đích khảo sinh căn bổn xanh bất trụ.
Tại giá đệ nhất tràng khảo thí đích đệ nhị thiên vãn thượng, nguyên gia tựu khán đáo phụ cận hữu khảo sinh bệnh đảo liễu hôn mê bất tỉnh bị sĩ liễu xuất khứ, bàng biên hào phòng lí thời nhi năng thính đáo hữu khảo sinh nhẫn nại đích khái thấu thanh.
Nguyên gia thân thể tố chất hoàn thị đĩnh hảo đích, hựu hữu uy ninh hầu phu nhân bang mang chuẩn bị đích hồ bì đại cừu bảo noãn, tha kháng đáo đệ tam thiên hoàn đĩnh tinh thần đích, tịnh một hữu sinh bệnh.
Tam thiên thời gian nhất đáo, đệ nhất tràng khảo thí kết thúc, nguyên gia hảo ngạt thị tự kỷ bộ phạt ổn kiện đích tẩu xuất lai đích, bất tượng ngận đa khảo sinh đô thị bị nhân sĩ xuất lai hoặc giả sam phù xuất lai đích.
Đẳng tại ngoại diện đích uy ninh hầu phủ đại quản gia kiến đáo thế tử tinh thần đầu hoàn bất thác, tâm lí đốn thời tùng liễu khẩu khí, đãn hoàn thị liên mang tẩu quá khứ tương nhân phù thượng mã xa, nhượng tùy hành đích đại phu cấp thế tử bả bả mạch.
Nguyên gia sủy trứ quản gia cấp tha đích thủ lô thượng liễu mã xa, trường thư nhất khẩu khí, chỉnh cá nhân đô phóng tùng liễu hứa đa.
Đại phu bả mạch chi hậu, vi tiếu đạo: “Thế tử thân thể cường tráng, tịnh vô đại ngại, hảo hảo hưu tức nhất hạ tiện khả.”
Nguyên gia điểm liễu điểm đầu: “Đa tạ đại phu liễu.”
Nguyên gia hồi đáo hầu phủ chi hậu, uy ninh hầu phu nhân hòa phương yên như lâm đại địch đích vi tha mang tiền mang hậu, tha dã cố bất đắc trở chỉ, tùy tiện cật liễu điểm đông tây, đảo đầu tựu thụy liễu quá khứ.
Tại khảo tràng tam thiên tưởng thụy hảo chân đích thái nan liễu, na cá mộc bản sàng trường độ bất cú, nguyên gia đích đại trường thối chỉ năng loan trứ, quyền súc trứ thân tử thụy, thụy đắc hồn thân bất thư thản.
Giá nhất giác thụy liễu hảo kỉ cá thời thần, tỉnh lai thời tha cơ tràng lộc lộc đích.
Phương yên tựu tọa tại tha đích sàng biên, kiến tha tỉnh liễu, phóng hạ thủ trung đích tú hoạt, thuyết đạo: “Phu quân tỉnh liễu tựu khởi thân tẩy sấu nhất hạ, tiểu trù phòng lí nhất trực ôn trứ bổ thang, hát nhất oản noãn hòa noãn hòa.”
Nguyên gia điểm liễu điểm đầu, khởi thân hạ sàng.
Đệ nhị tràng đệ tam tràng khảo thí dã cân đệ nhất tràng soa bất đa, nguyên gia đô bình an đích ngao liễu quá lai, tha tự nhận vi phát huy xuất tự kỷ tối hảo đích thủy bình liễu, năng bất năng như nguyên kịch tình na bàn đắc trung hội nguyên, chỉ năng đẳng thành tích xuất lai chi hậu tái khán liễu.
La tình thính thuyết nguyên gia hội thí khảo hoàn cư nhiên đô một sinh quá nhất tràng bệnh, thụy nhất giác tựu sinh long hoạt hổ đích, hoàn toàn bất cảm trí tín: “Chẩm ma hội một sự ni?”
Tha khả thị ký đắc thượng bối tử phó nguyên gia khảo hội thí thời đắc liễu nhất tràng phong hàn đích, bệnh tình lai thế hung hung, tuy nhiên hậu lai trị hảo liễu, đãn nhân dã tiêu sấu liễu bất thiếu.
Giá dã thị vi thập ma la tình hội na ma xác định phó nguyên gia tất nhiên bệnh thệ.
Thượng bối tử phó nguyên gia đích thân thể tịnh bất thị đặc biệt cường tráng đích, bình thời hoán quý ôn độ biến hóa đại đô hội khái thấu, tối hậu hoàn thị tử vu phong hàn. Một đạo lý giá bối tử tha thân thể tố chất tựu biến đắc đặc biệt hảo liễu nha!
La tình kiến nguyên gia tại na ma hàn lãnh ngao nhân đích khảo hội thí quá trình trung đô một đắc phong hàn, bất do đắc hữu ta tín tâm bất túc liễu.
Đại công chủ đô năng đề tiền xuất giá, phó nguyên gia hội bất hội thân thể biến hảo liễu, bất hội tái bệnh thệ liễu? Na tha mưu hoa đích giá nhất thiết hựu hữu thập ma dụng?
Tiêu lự chi hạ, la tình chỉnh nhật lí cật bất hảo thụy bất hảo, lăng thị bả tự kỷ cấp chỉnh tảo sản liễu.
Kinh quá nhất thiên nhất dạ đích tránh trát, la tình sinh liễu nhất cá sấu nhược đích nam hài.
Khán trứ khóc đắc cân tiểu miêu khiếu tự đích nhi tử, la tình tâm trung sinh liễu nhi tử đích hỉ duyệt dã biến đạm liễu bất thiếu.
Sáp nhập thư thiêm
Bổn văn tối bi thôi bị đả kiểm đích giác sắc: Vô danh đại phu! Đại phu cấp phương yên chẩn mạch: Phu nhân hoài đích ngận khả năng thị song thai! Tác giả trầm ngâm: Bổn tưởng nhượng phương yên sinh cá long phượng thai, hậu lai tưởng tưởng hoàn thị tiên sinh nhi tử ba! Vu thị…… Phương yên sinh liễu cá nhi tử. Đại phu —— đả kiểm X1 Đại phu cấp la tình chẩn mạch: Phu nhân hoài đích ngận khả năng thị nữ hài! Tác giả trầm ngâm: Bổn tưởng nhượng la tình sinh cá nữ nhi, hậu lai tưởng tưởng la tình khả năng hội bất đãi kiến tự kỷ nữ nhi, trọng nam khinh nữ, nhượng hảo hảo đích nữ hài nhi thụ tội, hoàn thị dã nhượng tha sinh nhi tử ba! Vu thị…… La tình dã sinh liễu cá nhi tử. Đại phu —— đả kiểm X2
《Chủ thần tưởng đàm cá luyến ái [ tổng ]》 Tiêu ôn chủ thần xuyên đồng nhân thế giới đích thoát đan chi lữ! Chủ thần bằng thật lực đan thân, tựu vấn nhĩ phục bất phục?
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
