0×0=0.5

Sơ ân ngạ ba ba địa đê hạ đầu, điếu trứ thương tàn đích hữu thủ, thải trứ tha hài thảng tại liễu sa phát thượng.

Tha thị cá kiêu ngạo đích nam nhân, kí nhiên cương tài thuyết liễu bất cật bàng giải, tựu tuyệt đối bất yếu cật!

Bất năng nhượng ngụy lai tiếu thoại liễu tha.

Sơ ân đỗ tử cô lỗ khiếu.

Ngụy lai thác tai đạo: “Thân ái đích, khiếu cá ngoại mại ba.”

Sơ ân: “Hanh, ngã tài bất ngạ. Thân vi ngẫu tượng, tựu yếu lao lao quản trụ tự kỷ đích chủy!”

Ngụy lai: “…… Nga. Lai, âu nhuận quất, tái lai nhất khẩu. Ai nha, hảo quai!”

Như quả sơ ân hữu miêu nhĩ đóa, khẳng định dĩ kinh đạp lạp hạ khứ liễu, thính trứ âu nhuận quất khoái nhạc đích ba tức thanh, đốn thời thường đáo liễu thất sủng đích tư vị, bế thượng nhãn tình, giả trang thụy giác.

Ngụy lai kiến trạng, tiếu liễu tiếu, thu trứ âu nhuận quất hậu cảnh bả tha quan tại trù phòng ngoại, “Tiểu miêu mễ bất năng cật thái đa giải giải.”

Âu nhuận quất trừng trứ viên lưu lưu đích nhãn tình, thiểm thiểm thiệt đầu: “Miêu ~”

Ngụy lai điểm điểm miêu tị tử, đạo: “Thặng hạ đích đô thị đại miêu mễ đích úc.”

Ngụy lai nã trứ giải bát kiện hoàn chỉnh địa sách liễu nhất chỉ giải, chỉnh chỉnh tề tề địa bãi hảo, hoàn thặng hạ thập kỉ chỉ, tựu chỉ bả giải hoàng oạt xuất lai, hòa trứ tương liêu tố liễu nhất tiểu oản giải hoàng diện.

Sơ ân vãn thượng một thụy hảo, liên ngạ đái khí, cánh nhiên tựu tại sa phát thượng thụy trứ liễu, ngụy lai thôi liễu thôi sơ ân, đạo: “Sơ ân?”

Sơ ân tranh khai nhất chỉ nhãn, khán liễu khán ngụy lai, hựu bế thượng liễu, “Càn ma?”

Ngụy lai đạo: “Khởi lai cật phạn lạp.”

Sơ ân hanh hanh tức tức đạo: “Thuyết liễu bất ngạ.”

Ngữ bãi, sơ ân đỗ tử lí truyện lai liễu lôi minh bàn đích cô lỗ thanh, tại an tĩnh đích khách thính lí vưu vi minh hiển.

Sơ ân bất khả trí tín khán hướng tự kỷ đích đỗ tử, bất cảm tương tín tha cư nhiên bối bạn liễu tha.

Ngụy lai lão bảo phát xuất ngân linh bàn đích tiếu thanh, đạo: “Cật cật cật. Khả bất năng ngạ trứ ngã gia anh anh quái.”

Sơ ân tác thế yếu ba khởi lai, đóa tiến bị tử lí tái dã bất yếu lý ngụy lai liễu, đột nhiên văn đáo liễu nhất cổ tử tiên hương.

Chỉ kiến trà kỉ thượng bãi trứ nhất cá tinh trí đích hắc từ oản, oản lí phô trứ hậu hậu nhất tằng giải hoàng, tượng kim, tượng ngọc, chính tán phát trứ du ti bàn đích nhiệt khí. Bàng biên tiểu bàn tử thịnh trứ nhất chỉ bác hảo đích chỉnh giải, trung gian tắc thị nhất bôi nhiệt đằng đằng đích khương trà.

Sơ ân hấp hấp tị tử, hoàn tưởng duy trì tự kỷ tối hậu đích quật cường, “Nhĩ uy ngã, ngã tựu cật.”

Ngụy lai hữu ta chấn kinh: “Nhĩ giá thị sinh hoạt bất năng tự lý liễu?”

Sơ ân mân liễu mân chủy, đạo: “Nhĩ cương cương đô uy đại quất liễu.”

“……” Nhĩ hòa miêu tranh thập ma tư nguyên?!

Ngụy lai tâm tưởng sơ ân giá hóa tác thành giá dạng, biệt thuyết trảo bất đáo 1, liên lão bà đô cú sang.

Giá dạng tưởng trứ, ngụy lai nã khởi oản, thiêu khởi nhất lưu tử diện điều, đạo: “Lai, trương chủy.”

Sơ ân bổn tựu thị khai ngoạn tiếu trảo hồi tràng tử, một tưởng đáo ngụy lai đích để tuyến đê phá hạ hạn, diện dĩ kinh đáo liễu chủy biên, tái một hữu bất cật đích lý do, sơ ân đê thùy trứ tiệp mao, đô trứ chủy thần hấp lưu diện điều.

Diện điều hạ đỗ, sơ ân đột nhiên tỉnh ngộ quá lai: “Nhiếp tượng cơ thị bất thị tại phách?”

Ngụy lai phiên liễu cá tiểu bạch nhãn, “Bất nhiên ni? Nhĩ một khán ngã hóa liễu trang mạ?”

Sơ ân: “…… Nhĩ giá cá tâm cơ bảo.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn