Thuyết khởi quan chỉ đích tạo nhân kế hoa đích duyên khởi, đắc truy tố đáo tha đương thượng CEO chi tiền. Na thời hầu tha hữu không hữu nhàn, tẩu đáo hoài hải lộ thượng, khán đáo nhất đối lạp phong đích phụ tử xuyên ngận khốc đích phụ tử trang chiêu diêu quá thị, nhạ lai lộ nhân phân phân chúc mục, tựu giác đắc đương đa dã thị nhất phân bất thác đích chức nghiệp. Hoàn hữu nhất cá nguyên nhân ni, hòa tha đích phát tiểu mạc bắc hữu quan. Yếu tri đạo, mạc bắc đương sơ thị bỉ tha yếu trệ tiêu bách bội đích đại linh vị hôn nam thanh niên, liên cá nữ bằng hữu đô một hữu. Mạc gia mụ mụ mỗi thứ thuyết khởi mạc bắc hoàn một thành gia, tựu dụng quan chỉ tố lệ cú. “Nhĩ khán khán quan chỉ, nhân gia tuy nhiên cân nhĩ nhất dạng một kết hôn, đãn thị nữ bằng hữu đàm đích bất yếu thái lao kháo nga! Nhĩ yếu thị cân quan chỉ nhất dạng ngã dã tựu bất la sách liễu.” Hữu nhân cấp tự kỷ điếm để đích cảm giác tổng quy thị hảo đích, giá thị nhân đích cơ bổn tâm lý trạng thái. Kết quả, nhất chuyển nhãn, lão mẫu kê biến áp tử, mạc bắc biến thành nhất cá bát tuế nhi đồng đích ba ba. Mạc gia mụ mụ lĩnh trứ tôn tử thượng học đích thời hầu bính đáo quan chỉ, ngận quan thiết địa giảng: “Quan chỉ a, ngã dã thị khán trứ nhĩ trường đại, nhĩ tựu bất yếu tái du thủ hảo nhàn liễu, hảo thu thu tâm thành gia lập nghiệp liễu. Tảo nhất điểm kết hôn sinh hài tử, thị đối nhĩ mụ mụ đích hiếu thuận, nhân vi tha hoàn đái đích động. Vãn nhất điểm sinh đích thoại dĩ hậu nhĩ nhi tử yếu khiếu ngã môn phi phi thúc thúc lai.” Quan chỉ trừng trứ nhãn tình khán trứ na cá tiểu bằng hữu, tha cá tử đảo thị bỉ nhất bàn đồng linh nhân cao đích, thử khắc chính ác trứ PSP đả đắc nhất cá hoan nhạc. Tha tưởng, yếu thị tự kỷ đích hài tử khiếu giá cá tiểu cao cá tử thúc thúc, tha khởi bất thị bỉ mạc bắc yếu đê liễu nhất bối? Bất hành, giá sự tình sự quan diện tử vấn đề.
Lam ninh đích sinh lý kỳ nhất quán bất chuẩn, yếu kết đích chuẩn nhất điểm, chỉ hữu nhất cá bạn pháp, ninh sát thác bất phóng quá. Tha nhuyễn ma ngạnh triền, bả lam ninh đích phòng gian báo phế, bả lam ninh đích chẩm đầu hòa bị tử bàn đáo tự kỷ phòng gian lí. Tha dụng đích tá khẩu ngận quan miện đường hoàng: “Mỗi thiên yếu điệp lưỡng điều bị tử, chỉnh lý lưỡng gian phòng gian, hữu không nga!” Tối cận tha hòa lam ninh đô ngận mang, đối gia vụ lưỡng nhân bất ước nhi đồng thải thủ liễu thôi ủy thái độ, thiếu điệu nhất gian phòng gian đích gia vụ lượng, đảo thị man khả quan đích. Lam ninh tưởng liễu tưởng, đồng ý liễu. Vãn thượng tha bão trụ lam ninh, lam ninh thuyết: “Nhĩ bất nhiệt a?” “Ngã lỏa thụy ngã nhiệt thập ma?” “Nhĩ lỏa thụy ngã hựu bất lỏa thụy.” “Na ma nhĩ dã lỏa thụy hảo liễu.” Hậu diện đích sự tình tựu bỉ giác hảo bạn, tha tiên bả lam ninh vẫn đáo thần trí bất thanh, tái thoát quang tha đích y phục. Lam ninh giá cá nhân, tựu cân quốc quân nhất dạng, nhất khai thủy tổng thị thệ tử bất hàng đích, đẳng đáo đạn tẫn lương tuyệt, tối hậu tổng quy yếu quy thuận cộng quân. Quan chỉ tưởng, tự kỷ đích gia gia thập kỉ tuế tựu đả du kích chiến, hậu lai hoàn tham gia liễu hoài hải chiến dịch, hữu thời hầu hữu ta kinh nghiệm thị di truyện đích. Bất quá na cá nguyệt quan chỉ cần phấn liễu nhất điểm điểm, vu thị lại cân hựu mạo xuất lai liễu, hữu nhất thứ kiến nghị lam ninh hoán cá tư thế tại tha thượng diện. Bị lam ninh mạ liễu nhất cú “Não tử hữu mao bệnh”. Sĩ khả sát bất khả nhục. Quan chỉ tọa khởi lai, thác trứ lam ninh đích yêu, nhượng tha triệt để giảng bất xuất thoại lai. Giá khiếu tố cầu nhân bất như kháo tự kỷ. Đệ nhị thiên lam ninh đích đại thối ứ thanh liễu nhất phiến, dĩ thử vi tá khẩu tử dã bất khẳng càn gia vụ, quan chỉ chỉ hảo khổ mệnh địa kí đương CEO hựu đương bảo mỗ. Tha tưởng, bất thị cộng quân tưởng đích bất chu đáo, nhi thị quốc quân thái giảo hoạt. Bất quá, đảo lạp ngập đích thời hầu bị lâu thượng đích nhất vị bác sĩ đích thái thái khán đáo, bác sĩ thái thái đối tha đích bác sĩ lão công thuyết: “Nhĩ khán nhân gia trám giá ma đa tiền hoàn khẳng tố gia vụ, nhĩ một trám kỉ mao tiền, hoàn thập ma đô bất khẳng tố.” Vu thị quan chỉ hữu liễu nhất chủng ngã thị vạn năng thiên tài đích vinh dự cảm. Quá liễu nhất cá nguyệt, tha thôi xúc lam ninh khứ mãi nghiệm dựng bổng thời, thị giá dạng thuyết đích: “Thân ái đích, ngã dĩ kinh lưỡng cá nguyệt một thải cấu đỗ lôi tư liễu, ngã khán hình thế hội hữu biến hóa.” Lam ninh đích kiểm mãnh địa trướng đắc thông hồng, chung vu dung hội quán thông, minh bạch liễu quan chỉ tại giá lưỡng cá nguyệt đả đích quỷ chủ ý. Tha đối quan chỉ hựu niết hựu kết, quan chỉ nhất biên đóa nhất biên nhượng: “Nhĩ yếu tưởng, tái quá thập niên hữu nhân bang nhĩ đả tương du thị đa ma trị đắc khánh hạnh đích nhất kiện sự, lưỡng cá nhân phân gia vụ cân tam cá nhân phân gia vụ thị hoàn toàn bất đồng đích cảm giác.” Giá ma nhất tưởng, dưỡng nhất cá hài tử, đảo thị gia đình sinh hoạt đích khả trì tục kiến thiết, hoàn năng phân đam gia vụ lao động. Lam ninh mạn mạn tựu tiếp thụ liễu giá cá hiện thật.
Lưỡng cá nguyệt dĩ hậu, lam ninh hoài dựng liễu. Quan chỉ nhận vi nhất cá kiện khang đích dựng phụ, tối hảo tiên hòa thiếu niên nhi đồng bảo trì thân mật đích quan hệ. Kỳ thật tựu toán một hòa thiếu niên nhi đồng bảo trì thân mật đích quan hệ, lam ninh dã đĩnh kiện khang, thân thể bội bổng, cật thập ma đô hương, nhi thả nhất điểm đô bất hội thổ. Giá thật tại bất đại tượng dựng phụ, hòa mạc bắc đích thái tọa đại nhân đích trạng thái chỉnh cá trình phản bỉ. Mạc bắc đích thái thái đích mạc hướng vãn hoài liễu đệ nhị thai dĩ kinh hữu lục cá nguyệt, thổ đắc tử khứ hoạt lai, hư nhược đắc tiến liễu tam thứ y viện, bả mạc bắc hách đắc tâm kinh nhục khiêu, soa nhất điểm yếu khứ tĩnh an tự sám hối. Quan chỉ mỗi thứ đô thính đắc giác đắc bất khả tư nghị, tha thuyết: “Ngã lão bà nhất trực ngận cường tráng.” Hồi gia khán đáo lam ninh chính tại khán 《 quán lam cao thủ 》, anh mộc hoa đạo chính chuyển trứ lam cầu thuyết: “Ngã thị cá thiên tài.” Tha tưởng nhất bàn thần kinh đại điều đích nhân đô hội bỉ giác cường tráng. Thông quá nhất cá nguyệt đích quan sát, tha đối lam ninh đích trạng thái biểu kỳ liễu sung phân đích mãn ý.
Mạc bắc đích thái thái hảo bất dung dịch ổn định liễu trạng huống, tha vi liễu phủ úy tân khổ đích thê tử, quyết định đái tha khứ khán 《 băng hà thế kỷ 》, cấp vị lai đích bảo bảo tố nhất cá động họa phiến thai giáo. Đãn thị mạc bắc gia đích tiểu ma vương tiểu cao cá tử mạc bắc tiểu bằng hữu chính yếu kỳ trung khảo thí, bất thái phương tiện đái tại thân biên, mạc phi đích gia gia nãi nãi hựu yếu khứ bắc kinh tham gia hoạt động, quan chỉ biểu kỳ liễu nhất hạ bằng hữu gian đích quan ái. Tha phách hung bô: “Nhĩ nhi tử tựu thị ngã càn nhi tử, phóng ngã gia lí ba!” Mạc bắc phách phách tha đích kiên bàng, đối tha đích tự động tự phát phi thường cảm kích.
Quan chỉ chính hảo sấn giá cá cơ hội, thể nghiệm liễu nhất bả đương gia trường đích cảm giác. Tha tưởng, kỳ trung khảo thí thị thập phân trọng yếu đích, nhân thử, tha yếu hảo hảo đốc xúc mạc phi tiểu bằng hữu tố công khóa. Tại tha tố hoàn công khóa dĩ hậu, tha hoàn kiểm tra liễu tha đích tác văn. Mạc phi tiểu bằng hữu tả đích tác văn đích đề mục khiếu tố 《 ngã môn nhất gia đô ái vận động 》, lí diện hữu nhất cú: “Ngã đích ba ba thị vận động kiện tương, du vịnh tựu tượng kiếm ngư nhất dạng khoái.” Quan chỉ dĩ tả liễu ngũ niên chuyên lan đích chuyên nghiệp kinh nghiệm, nhận vi giá cá bỉ dụ bất kháp đương, tựu củ chính liễu mạc phi. Mạc phi tiểu bằng hữu phản vấn tha: “Quan chỉ thúc thúc, nhĩ hội du vịnh mạ?” Quan chỉ hoàn hữu nhất cá ưu điểm tựu thị bỉ giác thành thật, tha diêu diêu đầu: “Na ngã đảo thị bất hội đích.” Mạc phi tiểu bằng hữu bả thập vạn cá vi thập ma học đích phi thường hảo, kế tục vấn: “Vi thập ma ngã ba ba hội du vịnh, nhĩ phản nhi bất hội ni?” Nhất trực pha vi tự luyến đích quan chỉ, như kim hựu thị CEO, tha khai thủy giác đắc giá cá vấn đề hữu thương thể diện liễu: “Nhĩ ba ái cật ngư, sở dĩ du vịnh tại hành, ngã hựu bất ái cật ngư, na lí hội du vịnh?” Lam ninh chính hảo đoan liễu bạch trảm kê đáo trác tử thượng. Tha đối mạc phi tiểu bằng hữu đích đáo lai, dụng thật tế hành động biểu kỳ liễu hoan nghênh, đối tha bỉ đối quan chỉ hoàn yếu hảo. Tha tế thanh tế khí đáp liễu mạc phi tiểu bằng hữu nhất cú: “Nhĩ quan thúc thúc ái cật kê.” Mạc phi tiểu bằng hữu bả tiểu não đại nhất oai, trứu trứ mi đầu tưởng liễu nhất hội, đối quan chỉ giảng liễu nhất cú thoại: “Quan thúc thúc, nhĩ giá ma ái cật kê, nhĩ hội hạ đản mạ?” Quan chỉ nhận vi, bả mạc phi tiểu bằng hữu tiếp đáo gia lí, đối tự gia oa oa đích thai giáo tuyệt đối một hữu hảo xử. Bất quá tha bổn trứ trường bối đích thân phân, kiên trì liễu giáo dục đích nguyên tắc, nã trứ mạc phi tiểu bằng hữu đích ngữ văn khóa bổn, lặc lệnh: “Phế thoại thiếu thuyết, nhĩ bả giá thiên khóa văn bối hoàn, ngã tựu bả bạch trảm kê toàn bộ cấp nhĩ cật.” Mạc phi tiểu bằng hữu hựu oai oai đầu, tưởng liễu nhất hội nhi, thuyết: “Na ngã bối lưỡng đoạn hảo oa? Nhân vi ngã chỉ tưởng cật lưỡng cá kê thối.”
Vãn thượng quan chỉ bão trứ bút ký bổn tra duyệt hạ chúc phát lai đích bưu kiện, lam ninh chính tại khách thính lí khán 《 bách gia giảng đàn 》, cấp đỗ tử lí đích hài tử tiến hành tảo giáo. Đài loan giáo thụ tằng sĩ cường thuyết: “Đương nhĩ hữu cá nhi tử, nhĩ bất hảo hảo giáo tha, nhĩ tựu hại liễu nhĩ toàn gia. Đương nhĩ hữu cá nữ nhi, nhĩ bất hảo hảo giáo tha, nhĩ tựu hại liễu biệt nhân toàn gia. Sở dĩ nhĩ cân thùy hữu cừu, ngận giản đan ma! Nhĩ tựu sủng phôi nhĩ đích nữ nhi, giá cấp tha đích nhi tử, na ma tha đích toàn gia tựu hoàn đản liễu.” Quan chỉ như đồng thể hồ quán đỉnh, thâm thâm mô bái tằng giáo thụ đích duệ trí. Giá tài thị tối hữu hiệu đích thai giáo. Tha tưởng, tha thị bất hội yếu mạc bắc toàn gia hoàn đản đích, bất quá như quả tha hữu cá nữ nhi, tì khí tính cách cường hãn nhất điểm, tương lai tổng hữu cơ hội chỉnh trị liễu mạc phi na cá tiểu hỗn đản. Lam ninh chuyển liễu nhất cá đài, chính tại phóng 《 hỉ dương dương hòa hôi thái lang 》. Hỉ dương dương hựu thông minh hựu dũng cảm hoàn thính thoại, tha đương hạ quyết định, yếu sinh cá nữ nhi đích thoại, nhất định yếu tượng hỉ dương dương. Hữu dũng hữu mưu, tài năng chỉnh trị đắc mạc phi bất đắc phiên thân. Giá dạng nhất tưởng, quan chỉ tâm tình ngận sảng, kế tục khán tha đích công tác bưu kiện.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
