Một hữu yên tổng hữu hoa

Khả thị, mạc phi hòa quan đô hoàn một hữu tại cạnh tuyển tràng thượng hiệp lộ tương phùng, tựu tiên tại từ thúc thúc đích hôn lễ thượng tương phùng liễu.
Từ tư thúc thúc hòa giang hồ a di đàm luyến ái chúc vu mã lạp tùng bỉ tái, tòng mạc phi tri đạo đàm luyến ái giá cá từ hối khai thủy, na thời hầu đệ đệ mạc viễn hoàn thị cá anh nhi, tha môn lưỡng nhân tựu tại đàm luyến ái, nhất trực đàm đáo hiện tại, đệ đệ dĩ kinh hội tố mô hình liễu. Dụng nãi nãi đích thoại thuyết, tha môn đô luyến thành liễu đại linh thặng nam thặng nữ liễu, giá tài năng khứ lĩnh kết hôn chứng, mạc phi dụng thể thiếp đích tâm tư tưởng, na chân thị đĩnh bất dung dịch đích.
Tác vi tiểu bối, tha ứng cai đỉnh lực tương trợ.
Mạc phi tra quá “Đỉnh lực tương trợ” đích dụng pháp, tại tố giá cá tư tưởng hoạt động đích thời hầu, tha xác định một hữu dụng thác.
Bất quá, đương tha thính thuyết ái xuất phong đầu đích quan đô cánh nhiên tảo tựu đáp ứng tại từ thúc thúc đích hôn lễ thượng đạn tấu cương cầm tác vi bối cảnh âm nhạc, tha hựu cải biến liễu chủ ý.
Mụ mụ thuyết quan đô giá nha đầu cánh nhiên hoàn thị cương cầm lục cấp. Mạc phi cảo bất thanh sở lục cấp thất cấp đích khái niệm, bất quá thính đại nhân môn đích khẩu khí ứng cai thị cá ngận lệ hại đích chứng thư.
Giá thị nhất cá ái xuất phong đầu đích nha đầu, mạc phi xác định địa tưởng, tha bất năng cân giá dạng đích nha đầu nhất bàn kiến thức. Vu thị tha dụng tự nhận pha vi ủy uyển đích từ lệnh cự tuyệt liễu từ thúc thúc đích thịnh tình yêu thỉnh, đãn thị vi liễu di bổ tự kỷ đích cự tuyệt thương liễu từ thúc thúc đích hảo ý, tha thôi xuất đệ đệ viễn viễn khứ đương hoa đồng.
Giá thị nhất cá minh trí đích quyết định —— mạc phi nhận vi tha xuất liễu nhất cá cực hảo đích chủ ý. Từ thúc thúc nhu yếu nhất nam nhất nữ lưỡng cá tiểu hoa đồng, quan thúc thúc gia đích hữu hữu tiểu bằng hữu nhất hướng ngận bất kháo phổ, mỗi thứ tại trọng yếu tràng hợp bất thị mai đầu mãnh cật tựu thị thụy đáo bất tri danh đích giác lạc nhượng đại nhân nhất đốn loạn trảo, tại giá cá tiền đề hạ, từ thúc thúc hoàn thỉnh hữu hữu tiểu bằng hữu đương hoa đồng, chúc vu nhãn thần xuất hiện trạng huống.
Giá thời hầu hữu tiểu ổn trọng mạc viễn đương thế bổ tựu tái hảo bất quá liễu.

Đối liễu, mạc phi cấp tự kỷ đệ đệ thủ liễu cá xước hào khiếu “Tiểu ổn trọng”, chủ yếu nhân vi mạc viễn thị cá cực vi ổn đương đích hài tử, tòng lai bất hội sấm họa hạt nháo, giá hòa tự kỷ tiểu thời hầu ngận tượng. Mạc phi vi thử phi thường đắc ý.
Tương đối đích, tha cấp quan thúc thúc gia đích hữu hữu thủ đích xước hào khiếu “Tiểu phiền nhân”, chủ yếu nhân vi hữu hữu đích tiểu chủy ba bất thị tại cật đông tây tựu thị tại thuyết thoại giá lưỡng cá trạng thái bất đình chuyển hoán.
Cư thuyết quan thúc thúc tảo niên ngận hỉ hoan bả tự kỷ đích giá đối song bào thai đái đáo đan vị lí hiển bãi, bạn công đích thời hầu nhượng song bào thai tự kỷ tại bạn công thất lí ngoạn sái.
Hữu hữu đích tỷ tỷ tá tá đảo thị hoàn hảo, an tĩnh địa tọa trứ họa họa, hữu hữu tiểu bằng hữu tựu tọa bất trụ liễu, khả dĩ bả tha đích tiểu ba ba bạn công trác thượng đích trấn chỉ văn kiện giáp đương thành quái thú hòa quái thú, nhất biên tự kỷ diêu đầu hoảng não địa phối âm, kỉ lí oa lạp sảo đắc quan thúc thúc soa điểm bả tha đâu xuất khứ.
Hậu lai quan thúc thúc một hữu bạn pháp, chỉ hảo bả hữu hữu đâu cấp bí thư khán quản, kết quả hữu hữu bào khứ liễu tiền đài, vấn tiền đài đích phiêu lượng tỷ tỷ: “Tỷ tỷ, nhĩ thị bạch tuyết công chủ mạ? Nhĩ hòa thư lí đích bạch tuyết công chủ nhất dạng bạch ai!”
Vu thị tâm hoa nộ phóng đích tiền đài tiểu tỷ tại hữu hữu đích dẫn đạo hạ, bả bạch tuyết công chủ đích đồng thoại cố sự cải thành liễu vương tử đại chiến cương thi chửng cứu công chủ đích kích tình chiến đấu bản.

Hữu hữu tiểu bằng hữu khoa biệt nhân tối thường dụng đích nhất cá từ tựu thị “Bạch”. Giá thị nguyên tiêu lão sư quán thâu đáo tha đích tiểu đầu não lí khứ đích.
Sự tình thị giá dạng đích.
Nguyên tiêu lão sư thị cá hỉ hoan dụng khai phóng tính vấn đề vấn tiểu bằng hữu đích lão sư. Đương nhiên, thâm tằng mục đích thị khả dĩ sát thời gian, tảo điểm hỗn đáo hạ khóa, tự kỷ hoàn năng thiếu thuyết thoại thiếu động não tử.
Hữu nhất thứ tha hựu nhượng tiểu bằng hữu môn vấn tha vấn đề, hữu hữu tựu vấn: “Thang viên lão sư nhĩ đích ưu điểm thị thập ma?”
Giá thiên tảo thượng, nguyên tiêu lão sư cương cương giáo hội tiểu bằng hữu môn thập ma thị “Ưu điểm” hòa “Khuyết điểm”, hạ ngọ tựu bị hữu hữu tiểu bằng hữu dụng thượng liễu.
Giá chủng vấn đề thái khai phóng liễu, nguyên tiêu lão sư tưởng, giá thị thiêu chiến tha đích kiểm bì ma! Tha đương nhiên ngận tưởng thuyết tự kỷ thiện lương khả ái chính trực trợ nhân vi nhạc tâm hung khoan quảng nhân kiến nhân ái hoa kiến hoa khai, tha tưởng hoàn giá ta hình dung từ, tài thừa nhận tự kỷ đích kiểm bì hoàn thị bạc liễu na ma nhất thốn, thừa thụ bất liễu giá ma đa hình dung từ.
Vu thị tha chỉ năng tuyển trạch tối bất trọng điểm đích lai thuyết: “Lão sư đích ưu điểm tựu thị bạch a!”
Thản bạch thuyết, nguyên tiêu lão sư đích bì phu ngận hảo, phu sắc ngận bạch, xác thật thị tha tự nhận trường tương thượng tối đại đích ưu điểm. Tuy nhiên tha tưởng tự kỷ vi nhân sư biểu thị yếu khiêm hư nhất hạ đích, quan kiện thời khắc, hoàn thị lộ xuất liễu hồ li đích vĩ ba. Bất quá, giá đắc đáo liễu hữu hữu đích khẳng định.
Tự giá thiên dĩ hậu, hữu hữu đích tiểu tâm tư lí, khoa nhất cá nhân đích tối hảo đích thoại tựu thị “Nhĩ ngận bạch”. Bất quá, tại hữu hữu khoa biệt nhân “Nhĩ ngận bạch” đích chi tiền, tha tổng thị hội chiếu chiếu kính tử, phát hiện tự kỷ dã ngận bạch, tha đối tự kỷ dã ủng hữu hòa lão sư nhất dạng đích ưu điểm nhi khai tâm.
Mỗi thiên tảo thần, hữu hữu tổng thị hòa tiểu ba ba tễ tại nhất khởi chiếu kính tử, ám ám đối bỉ thị tự kỷ bạch hoàn thị tiểu ba ba bỉ giác bạch.

Lam ninh mỗi thứ kiến tự kỷ đích lão công hòa nhi tử tễ tại nhất cá kính tử tiền lý đầu phát xuyên y phục tựu đầu đại, nhất cá ốc tử lí tự luyến đích nhân hữu nhất cá tựu cú liễu, thiên thiên hoàn COPY bất tẩu dạng hựu lai liễu nhất cá.
Tá tá tiểu bằng hữu một hữu đệ đệ na ma tại hồ bạch bất bạch đích vấn đề, chỉ thị đối đệ đệ lão thị hòa ba ba tễ tại nhất khởi chiếu kính tử giác đắc kỳ quái, tha vấn đệ đệ: “Nhĩ càn ma yếu hòa ba ba thưởng kính tử a?”
Hữu hữu tựu thừa cơ vấn tỷ tỷ: “Tỷ tỷ, thị ngã bạch hoàn thị ba ba bạch?”
Tá tá oai trứ đầu tưởng liễu nhất hội nhi, tha hữu cá ngận hảo đích ưu điểm, tựu thị bất hội tát hoang, vu thị tha lão thật địa thuyết: “Thị nhĩ bỉ giác bạch.”
Giá khả bả hữu hữu cấp đắc ý phôi liễu. Tha phùng nhân tựu vấn: “Thị ngã bạch hoàn thị ba ba bạch?” Giá tự nhiên tòng ngoại công đáo ngoại bà đáo nãi nãi đáo thúc thúc đáo a di đô thuyết: “Nhĩ bỉ nhĩ ba ba bạch a, tiểu hữu hữu.”
Chỉ thị giá cá vấn đề vấn đáo mạc phi ca ca diện tiền, đắc đáo đích hồi đáp tựu bất đại nhất dạng liễu.
Tại hữu hữu nhãn lí, mạc phi ca ca chúc vu na chủng hữu điểm cao thâm đích ca ca, thường thường thuyết trứ tha thính bất đổng đích thoại, hữu thời hầu tha hội vấn mạc viễn: “Nhĩ ca ca tại thuyết thập ma a?”
Viễn viễn diêu diêu đầu, thuyết: “Đẳng ngã môn đáo liễu ca ca đích niên kỷ, tựu tri đạo tha tại thuyết thập ma liễu ba!”
Hữu hữu nhận vi viễn viễn thuyết đích thoại hòa tha ca ca thuyết đích thoại nhất dạng, tha dã thính bất đổng.
Đãn hữu thời hầu mạc phi ca ca đích thoại hoàn thị bỉ giác dung dịch đổng đích, tựu tượng giá thứ tha cấp từ thúc thúc đương hoa đồng, đáo từ thúc thúc khai đích đồng trang điếm lí thí tiểu lễ phục, tha tuyển liễu bạch sắc đích, xuyên khởi lai đắc đáo liễu chuẩn tân nương tử giang hồ a di đích xưng tán, bả tha nhạc phôi liễu. Tha nhất bính nhất khiêu thuyết: “Ngã ngận bạch ngã ngận bạch, ngã thị bạch bạch đích hữu hữu.”
Tọa tại bàng biên đả du hí đích mạc phi ca ca đột nhiên sĩ khởi đầu lai bả hữu hữu đoan tường liễu nhất phiên, hựu thu liễu thu xuyên phấn sắc tiểu lễ phục đích hữu hữu tỷ tỷ, ngận trung khẳng địa thuyết liễu nhất cú: “Nhĩ tỷ tỷ bỉ nhĩ bạch.”
Giá nhất hạ khả đả kích đáo hữu hữu liễu, tha chỉnh thiên hòa ba ba bỉ thùy bạch, đãn thị một hữu tưởng đáo yếu hòa tỷ tỷ bỉ, tha bào đáo tỷ tỷ diện tiền, tử tử tế tế địa đối trứ tỷ tỷ thu liễu hựu thu, thu đắc tỷ tỷ đô trứu liễu mi đầu, thôi khai tha đích tiểu kiểm.
Hữu hữu vấn mạc phi ca ca: “Vi thập ma tỷ tỷ bỉ ngã bạch ni?”
Mạc phi nhất hạ hồi đáp bất liễu giá cá quan vu sinh vật tiến hóa đích vấn đề, nhi thả tha nhận vi tựu toán tha tòng sinh vật tiến hóa đích giác độ lai hồi đáp, hữu hữu dã thính bất đổng, vu thị tha tác tính bả giá cá bì cầu đề hướng hữu hữu đích gia trường: “Giá cá a, ứng cai nhĩ ba ba tri đạo đích ba?”
Giá thiên hồi đáo gia lí, hữu hữu bách bất cập đãi địa tựu bào khứ ba ba đích thư phòng lí, đối chính tại đả điện não đích tiểu ba ba nhượng: “Tiểu ba ba, vi thập ma ngã một tỷ tỷ bạch?”
Quan chỉ chính khán tài vụ báo biểu khán đắc tâm phiền, tùy khẩu đáp: “Na đô quái nhĩ mụ, một bả giá cá ưu điểm truyện cấp nhĩ.”
Thính liễu giá cá đáp án dĩ hậu, hữu hữu ngận tiêu cấp, thặng thặng bào khứ trù phòng gian lí, bão trứ chính tại tố vãn phạn đích tiểu mụ mụ đích đại thối tựu nhượng: “Tiểu mụ mụ, tiểu ba ba thuyết ngã một hữu tỷ tỷ bạch đô quái nhĩ.”
Một tưởng đáo tiểu mụ mụ mạn du du đoan xuất nhất bàn sao đậu miêu, đối hữu hữu thuyết: “Ân, dĩ hậu nhĩ thiên thiên cật điệu nhất bàn đậu miêu, nhất định hội bỉ tỷ tỷ bạch.”
Hữu hữu táp táp chủy, tiểu đầu não lí kích liệt địa tư tưởng đấu tranh liễu nhất phiên, đáp đạo: “Na ma ngã hoàn thị bất yếu bỉ tỷ tỷ bạch hảo liễu.” Thuyết hoàn hôi lưu lưu bào xuất liễu trù phòng gian.

Giá thiên dạ lí, lam ninh đối quan chỉ đích sơ hốt giáo dục tiến hành liễu nghiêm lệ đích phê bình, quan chỉ thính hoàn hữu hữu đích phản ứng, nhất phách đại thối, thuyết: “Thức thời vụ giả vi tuấn kiệt. Nhĩ tiều ngã tố chất giáo dục tố đích đa ma địa thành công!”
Lam ninh đối thử nghiêm lệ thuyết đạo: “Nhĩ giá thị bả giáo dục đích phong hiểm cường thôi đáo liễu ngã giá lí, hoàn bả di truyện trách nhậm cường thôi đáo liễu ngã giá lí. Nhĩ giá thị cực kỳ bất phụ trách nhậm đích biểu hiện.”
Quan chỉ “Hắc hắc” tiếu liễu lưỡng hạ, đối lam ninh thuyết: “Tòng nhĩ ngã tiểu thời hầu đích chiếu phiến lai khán, ngã bất quá thị bãi sự thật giảng đạo lý, bất năng nhân vi nhĩ đích di truyện bất cấp lực, tựu quái ngã thuyết liễu thật thoại ba?”
Mỗi thứ tiến hành giá chủng đối thoại, lam ninh tổng thị giác đắc ngận thương não tế bào, tha phiền táo địa thuyết: “Nhĩ tựu cường từ đoạt lý bả nhĩ.”
Quan chỉ sấn tha bất chú ý nhất bả bả tha thôi đảo tại sàng thượng, thuyết: “Vi liễu bổ thường nhĩ tâm linh thụ đáo đích thương hại, ngã khả dĩ tùy tiện nhĩ SM ngã.”
Thoại tuy nhiên thị giá dạng thuyết, tha cực vi chủ động địa tiên bả tự kỷ đích thụy y thoát liễu, thụy khố dã thoát liễu, chỉ thặng hạ nhất điều khố xái, nhiên hậu chuẩn bị tại sàng thượng hảo hảo địa bị SM nhất hạ.
Thuyết thời trì na thời khoái, tha môn đích phòng môn bị nhân “Bành” nhất hạ thôi khai liễu, hữu hữu tái thứ trùng liễu tiến lai.
Tại quan gia, mỗi thứ ngộ đáo giá dạng đích tình huống, lam ninh đích đầu nhất cá phản ứng tựu thị lập khắc lạp điều bị tử cái trụ toàn thân trang thụy giác, khả dĩ tại tiểu bằng hữu diện tiền yểm sức nhất hạ hỏa thiêu hỏa liệu đích hồng kiểm giáp, tâm lí ám hận mỗi thứ bôn phóng đô vong ký tỏa môn đích quan chỉ giá hồ đồ trùng.
Hữu hữu đích chú ý lực khả một phóng tại tha đích tiểu mụ mụ thân thượng, tha thủ cước ma lợi địa ba thượng tha ba mụ đích sàng, nhiên hậu thủ cước ngận khoái địa tượng tha ba ba nhất dạng thoát liễu tự kỷ đích thụy y hòa thụy khố, niêm đáo ba ba đích thân thượng cổn liễu nhất cổn, tài sĩ khởi đầu lai thuyết: “Tỷ tỷ thuyết đích đối, ngã chỉ yếu bỉ tiểu ba ba bạch tựu hảo lạp! Ngã đích thủ thủ bỉ ba ba bạch, ngã đích cước cước dã bỉ ba ba bạch, tiểu mụ mụ, nhĩ thuyết đối mạ?”
Quan chỉ bổn lai chính yếu thích phóng bôn phóng đích nhiệt tình, tiên thị bị nhi tử đích đột như kỳ lai đích sấm nhập cấp đâu đầu nhất bồn lương thủy cấp hách chinh liễu, phản ứng quá lai chân thị khí bất đả nhất xử lai, thiên thiên nhi tử hựu niêm tại thân thượng tượng chỉ tiểu cẩu nhất dạng thặng lai thặng khứ. Nhi thả —— hữu hữu khả năng giác đắc hữu cá địa phương hoàn một hòa ba ba tố đối bỉ, vu thị hồ tha bái điệu liễu tự kỷ đích tiểu đoản khố, đồng thời thân thủ quá lai hoàn tưởng yếu bái tha ba ba đích nội khố.
Giá khắc quan chỉ quả đoạn đích thân thủ tróc trụ liễu hữu hữu loạn mạc bát mạc đích tiểu thủ, hữu hữu bất mãn địa nhượng nhượng: “Ngã khán khán ngã đích thí thí thị bất thị bỉ ba ba bạch.”
Quan chỉ đề trứ hữu hữu tựu xuất liễu môn, giảng: “Tiểu tử nhĩ bì dương liễu thị bất thị? Liên nhĩ ba đích nội khố đô tưởng bái!”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn