Phân thủ hậu, ngã bạo hồng liễu

Tưởng đáo na thiên diệp trăn trăn hồng trứ nhãn khuông đối tự kỷ thuyết đích thoại, cố trì hựu áo hối hựu tâm đông.
Hiện tại tha thập ma đô tưởng minh bạch liễu, lập khắc nhất cải tiên tiền đích âm trầm khu xa hồi liễu cố gia, giá thời cố trì đích mẫu thân, trì thư lan chính tại khán điện thị.

Bất, chuẩn xác lai thuyết thị chính tại dụng điện thị khán trực bá.
Xảo liễu, tha khán đích hoàn chính thị 《 luyến ái ING》 đích trực bá.

Cố trì tẩu quá khứ thời hoàn khán kiến mẫu thân thủ lí nã trứ lưỡng căn huỳnh quang bổng, não đại thượng bảng trứ nhất điều bố cân, bố cân thượng hoàn tả trứ đại đại đích nhất hành tự —— diệp trăn trăn YYDS.

Cố trì: “……”
Trì thư lan: “Khán thập ma khán, một kiến quá truy tinh a!”

Kiến mẫu thân cư nhiên chân đích thị tại nhận chân truy tinh, cố trì bất do vấn: “Ngận hỉ hoan tha?”
Trì thư lan mạc danh kỳ diệu: “Đương nhiên liễu.”

Cố trì chủy giác thiêu khởi kỉ bất khả kiến đích giác độ: “Nhãn quang ngận hảo, tha thị nhĩ vị lai nhi tức phụ.”
Trì thư lan đốn thời canh mạc danh kỳ diệu liễu: “Nhĩ vị hôn thê bất thị chu tuyết ý mạ?”

Tiên tiền thị thùy thuyết yếu cân chu gia liên nhân, hoàn đái tha khứ cân chu gia nhân cật liễu phạn, mã thượng tựu yếu cử hành hôn lễ đích?
Hiện tại hựu bào lai thuyết tha tân truy đích tiểu ngẫu tượng thị tha nhi tức phụ?

Trì thư lan nhận chân đạo: “Nhĩ khả bất năng bào khứ khi phiến nhân gia tiểu cô nương đích cảm tình tố tra nam nga, bất nhiên mụ mụ khả thị yếu chế tài nhĩ đích!”

Tịnh bất tri đạo nhi tử dĩ kinh tra quá liễu nhân đích trì thư lan ngận nhận chân đích đinh chúc trứ nhi tử, nhi tịnh một hữu ý thức đáo tự kỷ dĩ kinh tra quá nhân đích cố trì hoàn cảm nhận chân đích điểm đầu.

Cố trì nhận vi tha cân diệp trăn trăn chi gian tịnh bất tồn tại thập ma tra bất tra đích, tha môn chi gian chỉ thị phát sinh liễu nhất thung ngộ hội, đẳng tha cân diệp trăn trăn thuyết thanh sở ngộ hội cân liên nhân đích chân tương, nhất thiết vấn đề tiện đô hội nghênh nhận nhi giải, diệp trăn trăn dã hội nhân thử hồi đáo tha thân biên.
Nhi tha môn, dã hội khôi phục chi tiền đích “Ân ái” sinh hoạt.

Hiện tại tha dĩ kinh nhận thanh liễu tự kỷ đích tâm, minh bạch liễu tự kỷ đáo để thị chẩm ma tưởng đích, tha bất hội tái đào tị liễu, tha yếu tương diệp trăn trăn đái hồi gia lai, cáo tố tha đích mẫu thân, tha trảo đáo liễu thử sinh chí ái.
Chí vu liên nhân đích sự, hiện tại tử tế nhất tưởng, dã bất thị đặc biệt nhu yếu.

Trì thư lan hoàn thị hồ nghi bất dĩ đích khán trứ nhi tử.
Tha tổng giác đắc hảo tượng hữu na lí bất thái đối.

Đương niên trì thư lan dữ trượng phu cố khiên tịnh phi thương nghiệp liên nhân, nhi thị tự do luyến ái, cố khiên túc túc truy liễu trì thư lan tam niên tài tương nhân truy đáo thủ, thú hồi liễu gia.

Na thời nhân nhân tiện mộ trì thư lan giá liễu nhất cá anh tuấn hữu tiền hựu si tình đích hảo trượng phu, trì thư lan dã giác đắc tự kỷ quá đắc đặc biệt hạnh phúc, tha môn duy nhất đích nhi tử cố trì canh thị tại phụ mẫu hoàn mỹ đích ái tình trung phao đại đích.

Khả thị cố trì thập bát tuế na niên, biến cố đột nhiên phát sinh liễu.

Mỗ thứ hồi mẫu giáo diễn giảng, cố khiên ý ngoại cứu hạ liễu nhất cá chỉ bỉ cố trì đại nhất tuế đích nữ đại học sinh, chi hậu nữ đại học sinh tiện dĩ báo ân vi danh phấn bất cố thân đích truy trục khởi liễu cố khiên giá cá đô khoái ngũ thập tuế đích lão nam nhân.

Tha truy đáo công tư cấp cố khiên tống phạn, tống cố khiên thượng hạ ban, cố khiên bất hồi ứng tha, nộ mạ tha, dã hào bất khí nỗi.
Hoàn kinh thường nhất cá nhân tồn tại cố gia đích tường giác, đẳng cố khiên hồi gia.

Nữ đại học sinh khẩu khẩu thanh thanh thuyết tự kỷ đối cố khiên thị chân ái, tha chỉ thị thái ái tha liễu tài khắc chế bất trụ tự kỷ.
Sở dĩ tức sử hữu nhân mạ tha, tha dã hồn bất tại ý.

Đương niên sở hữu nhân đô tại khán nữ đại học sinh đích tiếu thoại, dã đô giác đắc cố khiên bất hội động diêu, nữ đại học sinh tuyệt đối bất hội đắc sính, cố khiên hữu đa ái tự kỷ đích thê tử, sở hữu nhân đô tri đạo.

Nhi thả nữ đại học sinh tuy nhiên niên khinh, đãn khước bất như trì thư lan hảo khán.
Trì thư lan bảo dưỡng đắc ngận hảo, tức sử nhi tử dĩ kinh thập bát tuế liễu, tha khán khởi lai dã bất quá tài tam thập xuất đầu.

Khả đột nhiên hữu nhất thiên, cố khiên khước cân thê tử đề xuất liễu ly hôn yếu cân nữ đại học sinh tại nhất khởi, hoàn nguyện ý tịnh thân xuất hộ, tha thậm chí cáo tố dữ tự kỷ ân ái liễu đa niên đích thê tử, ngộ kiến nữ đại học sinh tha tài tri đạo thập ma thị chân chính ái tình.

Nữ đại học sinh nhiệt liệt đích ái tình chung cứu hoàn thị cảm nhiễm liễu, dã động diêu liễu giá cá trung niên lão nam nhân.
Đãn cố khiên giá thoại khước hảo tượng đương niên tha đối thê tử đích truy trục, thừa nặc, ái tình đô thị thác giác nhất dạng, thâm thâm đích thương hại đáo liễu bị ái tình đích mật thủy tẩm phao liễu đa niên đích trì thư lan.

Trì thư lan tính tử hảo, đương tức đồng ý liễu ly hôn, đãn khước tại ly hôn đích đương dạ ý thức hoảng hốt đích đương trứ nhi tử cố trì đích diện khiêu liễu lâu.

Trì thư lan dã thị vận khí hảo, một hữu suất tử, chỉ thị suất đoạn liễu nhất song thối, đãn khước dã khái phôi liễu não tử, thời nhi chính thường, thời nhi biểu hiện đắc tượng cá tiểu hài tử, đãn cố khiên kiến thử khước hoàn thị một hữu tâm nhuyễn, cân nữ đại học sinh tẩu liễu.
Bất quá tối hậu tha dã hoàn thị kiên trì tịnh thân xuất hộ liễu.

Cố khiên ly khai liễu công tư, dã ly khai liễu cố gia, tha tương cố gia đích nhất thiết đô lưu cấp liễu trì thư lan mẫu tử, lưu cấp liễu hoàn vị trường đại thành nhân đích nhi tử.
Vi liễu ái tình, tha phao hạ liễu sở hữu, hoàn tương tự kỷ hoàn trĩ nộn đích nhi tử thôi đáo liễu nhất quần sài lang chi trung.

Nhi nhân vi phụ thân nhậm tính đích khứ truy trục tự kỷ đích “Chân ái”, đạo trí cố trì tiểu tiểu niên kỷ tựu bị bách tiến nhập công tư, đam khởi liễu bổn cai chúc vu phụ thân đích trọng đam.
Mẫu thân dã đắc liễu ức úc chứng, hảo bất dung dịch tài tẩu xuất lai.

Tòng na thời khởi cố trì tiện kiên trì nhận định, một hữu vĩnh viễn bất biến đích cảm tình, tựu toán giá phân cảm tình khai thủy đắc hữu đa mỹ hảo.
Chỉ hữu lợi ích tài thị tối vĩnh hằng đích, chỉ hữu giao dịch quan hệ tài thị tối ổn cố đích.

Sở dĩ tha tòng na chi hậu khai thủy tái bất cân nhân đàm cảm tình.
Biến đắc lãnh huyết hựu bất cận nhân tình.

Ngộ kiến diệp trăn trăn na niên, cố trì dã chỉ hữu nhị thập tuế, minh minh hoàn ngận niên khinh, đãn tha khước tương nhất thiết đô toán đắc thanh thanh sở sở, na thời tha dã dĩ kinh tiến công tư lưỡng niên đa liễu.

Cố trì thị tại nhai thượng khán kiến diệp trăn trăn đích.
Tại đẳng hồng lục đăng đích thời hầu, tha tựu tọa tại xa lí, nhi tha trạm tại lộ biên, nhãn khuông phát hồng, mang nhiên vô thố.

Na thời cố trì cảm giác đáo nhất chủng tương tự kỷ tâm tạng toản khẩn đích lực lượng, nhượng tha tử tử đích trành trứ nhai biên đích thiếu nữ bất phóng, nhi hậu, tha đả thính đáo liễu thiếu nữ đích danh tự, thân phân bối cảnh, tái nhiên hậu, tha chính thức xuất hiện tại thiếu nữ diện tiền, cứu hạ tha đích phụ thân, đãn điều kiện thị diệp trăn trăn yếu thành vi tha đích nhân.

Tha dĩ vi tha môn thị giao dịch, tha cứu hạ tha phụ thân, điều kiện tiện thị diệp trăn trăn biến thành tha đích đông tây, giá dạng nhất lai, tha tựu tuyệt đối bất hội ly tha nhi khứ, tha hoàn khả dĩ tương tha tàng tại gia lí, bất cấp nhậm hà nhân kiến đáo.
Đãn ngẫu nhĩ, tha tâm tình hảo đích thời hầu dã hội đái tha xuất khứ.

Mục đích ngận giản đan, huyễn diệu tha ủng hữu đích trân bảo.
Khả kỉ thứ hậu tha tựu bất nguyện ý liễu, na ta nhân khán tha đích trân bảo đích nhãn thần nhượng tha ngận bất thư phục.

Dã nhượng tha tưởng đáo liễu đương niên đích nữ đại học sinh.

Cố trì khước một tưởng đáo đương niên tha dĩ vi đích giao dịch, tại diệp trăn trăn khán lai thị cố trì tại hướng tha cáo bạch, sở dĩ giá cá giao dịch tòng nhất khai thủy tựu thị bất thành lập đích.

Tha thị hỉ hoan tha tài cân tha tại nhất khởi đích.
Thị hỉ hoan tha.

Tưởng đáo giá lí, cố trì nhẫn bất trụ tưởng dương khởi thần giác, đãn nhẫn nại trụ liễu.

Diệp trăn trăn na thiên thuyết đích phân thủ đích thoại đối cố trì lai thuyết, vô nghi thị diệp trăn trăn đối tha đích cáo bạch, sở dĩ cố trì hiện tại hậu tri hậu giác đích phẩm vị đáo liễu hạnh phúc cảm.

Đương niên mẫu thân bị na cá nam nhân phiến, tiện thị nhân vi giá chủng hạnh phúc cảm mạ?

Nan quái, túng sử lý trí như tha dã hoàn thị hội nhẫn bất trụ bị giá chủng cảm tình sở dẫn dụ, tâm cam tình nguyện trầm luân.

Tảo thượng bát điểm tả hữu, trực bá gian đích nhân tiệm tiệm biến đắc canh đa liễu, giá cá thời hầu đại bộ phân nhân đô khởi sàng liễu, khả dĩ kế tục khán trực bá liễu.

Nhiên nhi phong bạo trung tâm đích nữ gia tân khước thụy đắc chính thục.
Hoàn thị thất hữu nỗ lực diêu hoảng tha đích thân thể, tài tương nhân diêu hoảng trứ tỉnh quá lai.

“Trăn trăn, kim thiên yếu xuất môn ước hội lạp!”

Diệp trăn trăn mê mê hồ hồ đích tranh khai song nhãn, tưởng khởi liễu tự kỷ tạc thiên cân thái tiểu điềm ước hảo kim thiên yếu xuất môn ước hội đích sự.

Tạc thiên cân giả chu tưởng tưởng “Ước hội” hoàn hồi lai hậu, diệp trăn trăn tựu cân thái tiểu điềm thương lượng khởi liễu minh thiên đích ước hội.

Đương thiên vãn thượng tha môn hữu nhất cá “Hỗ phát đoản tín” đích lưu trình, sở hữu gia tân đô năng cấp tâm nghi đích gia tân phát tống nhất điều tâm động đoản tín, giả thiết gia tân A phát liễu đoản tín cấp gia tân B, nhi gia tân B hựu kháp hảo phát liễu đoản tín cấp A, na ma AB đệ nhị thiên tiện năng xuất môn ước hội nhất chỉnh thiên.

Nhi một hữu thành công phối đối đích CP, tựu chỉ năng tại tiểu ốc lí tự kỷ tiêu ma thời quang liễu.

Vi liễu kính đầu, diệp trăn trăn thị khẳng định yếu xuất môn ước hội đích.
Vu thị tha đương tức tựu hốt du liễu tự kỷ đích thất hữu thái tiểu điềm, nhượng tha cân tự kỷ hỗ phát tâm động đoản tín, ước hảo cách thiên nhất khởi xuất khứ ngoạn.

Thái tiểu điềm một hữu tưởng ước hội đích đối tượng, bổn lai tựu đối phát đoản tín cấp thùy đô vô sở vị, tiết mục dã một hữu ngạnh tính quy định nhất định yếu phát đoản tín, bất phát dã thị hành đích, bất phát chỉ thị triệt để một hữu liễu ước hội đích khả năng tính nhi dĩ.
Đãn kí nhiên diệp trăn trăn đô nhiệt tình yêu thỉnh tha xuất khứ ngoạn liễu, tha chẩm ma năng cự tuyệt ni?

Vu thị thái tiểu điềm quả đoạn đáp ứng liễu, kim thiên nhất đại tảo thái tiểu điềm hoàn mang lục đích khởi sàng thu thập khởi liễu tự kỷ, kiến diệp trăn trăn thụy đắc bất nguyện ý khởi sàng, hoàn nỗ lực đích khiếu tha khởi sàng.

Diệp trăn trăn thảng tại sàng thượng nhẫn bất trụ tiếu liễu khởi lai.

Tại lai tham gia tiết mục tiền, diệp trăn trăn hoàn phiền não quá yếu cân thập ma nam gia tân ước hội.
Đãn đạo diễn an bài đích bỉ tái khước cấp diệp trăn trăn sang tạo liễu linh cảm, nhượng tha minh bạch liễu nữ hài tử cân nữ hài tử dã thị năng ước hội đích, na tha hà tất yếu na ma cục hạn đích phi tuyển nam nhân ni?

Cân phiêu lượng đích tiểu tỷ muội thiếp thiếp bất hương mạ?
Cân phiêu lượng đích tiểu tỷ muội ước hội đích thoại, hoàn bất dụng đam tâm hội dẫn phát thập ma bất hảo đích hậu quả!
Tha quả chân thị thiên tài!

Tưởng thông giá nhất quan tiết, diệp trăn trăn tài cố ý hốt du liễu thái tiểu điềm, nhượng tha cân tự kỷ ước hội, phản chính tha dã khán đắc xuất lai mục tiền thái tiểu điềm hoàn một hữu đặc biệt hỉ hoan đích nam gia tân, na ma tha dã tựu bất toán đả nhiễu nhân gia đàm luyến ái liễu!

Diệp trăn trăn toán bàn đả đắc “Ba ba” hưởng, hoàn toàn bất tại ý tiết mục tổ cấp tự kỷ đích thủ cơ đương dạ chấn động liễu đa thiếu thứ, tiếp đáo liễu đa thiếu cá tâm động đoản tín, chỉ hữu y cựu tồn thủ tại trực bá gian lí đích quan chúng môn tại vi củ kết trứ phát liễu đoản tín đích sở hữu nam gia tân môn điểm chá.

[ sở dĩ giá nhất quý ngã môn thị bất thị khái bất đáo nam nữ gia tân đích CP liễu? ]
[ chân điềm CP tha bất hương mạ? ]
[ đối a, nữ nữ CP chẩm ma liễu, phiêu lượng đích tiểu tỷ tỷ thiếp thiếp đích họa diện đa dưỡng nhãn a, án đầu khái cấp ngã khái! ]
[ ô ô, khả thị nam gia tân môn dã ngận mỹ mạo a, tỷ tỷ chân đích bất khán khán mạ? Giá nhất quý ngã môn hoàn hữu cơ hội khái đáo BG lương mạ?! ]
[ ngã giác đắc huyền! ]
[ giá tiết mục cải danh khiếu 《 đồng tính giao hữu 》 đắc liễu! ]

Kiến diệp trăn trăn chung vu khởi sàng, thái tiểu điềm khai tâm bất dĩ: “Ngã khán liễu nhĩ tiền thải đích lục bình, nhĩ chân đích yếu tiến ngu nhạc quyển đương minh tinh mạ? Tựu toán chân đích yếu tiến ngu nhạc quyển dã một tất yếu na ma lão thật thuyết xuất lai ba, giá hảo ngạt dã thị luyến tổng, đa chiêu hắc nha, đương thời hảo đa nhân đô tại thuyết nhĩ ni, nhĩ giá ma lão thật, tiến ngu nhạc quyển khởi bất thị yếu cật khuy? Thính thuyết ngu nhạc quyển ngận loạn đích!”

Kiến thái tiểu điềm tự hồ ngận thị thao tâm tự kỷ tiến ngu nhạc quyển đích vị lai, diệp trăn trăn tiếu liễu: “Ngã bất thị lão thật, nhất khai thủy tựu cáo tố sở hữu nhân ngã thị thập ma dạng đích nhân, dã hảo miễn đắc dĩ hậu bộc quang xuất lai hữu nhân ‘ thải lôi ’ nha!”

Thái tiểu điềm thính liễu, nhất kiểm bội phục: “Na dĩ hậu ngã tựu thị nhĩ đích tử trung phấn liễu!”

Giá thời thái tiểu điềm đột nhiên tưởng đáo liễu thập ma: “Đối liễu trăn trăn, thính thuyết đạo diễn trảo liễu cá tân đích nữ gia tân, hiện tại dĩ kinh tại lai giá biên đích lộ thượng liễu!”
Diệp trăn trăn kinh nhạ đích giảo trứ nha xoát: “Đạo diễn giá tốc độ vị miễn dã thái khoái liễu ba.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn