Điềm mỹ hệ truy phu lộ

Tự tòng úc hòa lai khôn nguyên ổn định công tác chi hậu, úc lâm bạn công thất tòng thử tựu đa liễu trương trác tử, úc hòa hồi đáo tự kỷ đích vị trí thượng, khán đáo thượng diện đích nhất đạp văn kiện.

Tha tương văn kiện nã tại thủ lí phiên liễu kỉ hiệt, thị niên tiền đoàn đội tố đích nhất cá địa sản hạng mục. Tha môn ác trứ địa bì đích sử dụng quyền, lánh nhất phương tựu hiển đắc ngận bị động, tương đối nhi đàm đích nội dung, kỉ hồ đô thị tha môn tại chủ đạo.

Giá điểm nhượng tha giác đắc thập phân hữu ý tư, tương văn kiện tử tế duyệt lãm liễu nhất biến, phát hiện liễu kỉ cá bất đại bất tiểu đích vấn đề, khả dĩ nhượng tha môn nã xuất lai đại tác văn chương.

Tiền kỳ thị tha môn lưỡng gia đô hữu ý hướng tranh giá khối địa bì, đãn địa bì sở chúc đích công tư dĩ kinh phá sản, triển chuyển tha môn trảo đáo liễu nã trứ giá khối địa bì sử dụng quyền đích nguyên lão tổng, tha môn thưởng tiên nhất bộ thiêm liễu địa bì giao dịch hợp đồng.

Hậu lai hựu hòa giá gia công tư đàm thỏa liễu chi hậu, tựu đả toán bả địa bì nhị thứ chuyển nhượng cấp giá gia công tư. Tha tri đạo nhất ta, đãn bất thị ngận tường tế, chỉ thị tại tân niên đích thời hầu, thính tha đại ca hòa thiệu chính đàm luận quá giá kiện sự.

Cư thuyết thị giá gia công tư tại khởi sơ thời, châm đối tha môn đoàn đội tố xuất liễu phá phôi hành quy đích cử động, hạnh hảo bị toàn viên cự tuyệt chi hậu, tập thể bộc quang liễu giá kiện sự, hoàn hữu nhất ta đầu tiêu thời, thủ đoạn kiến bất đắc quang đích sự tình.

Tha đại ca bả giá phân văn kiện giao đáo tha thủ lí, ứng cai thị vi liễu khảo nghiệm tha đích năng lực ba, cai như hà xử lý giá dạng duy lợi thị đồ, hựu phong bình pha soa đích công tư ba?

“Nhĩ khán khán hữu thập ma khả dĩ tố đích?” Úc lâm tự hồ bất thị ngận mang, tọa tại tha đối diện đích y tử thượng.

Úc hòa khán hướng úc lâm, nhận chân hồi đáp đạo: “Sử dụng quyền hợp đồng tại cha môn thủ lí, na biên đích các hạng sự nghi cơ bổn chuẩn bị thỏa đương. Cha môn giá biên bất phối hợp thiêm ước, tha môn đầu nhập đích tiền kỳ tư kim tựu truy bất hồi lai liễu.”

Úc hòa thủ chỉ linh xảo địa chuyển trứ bút, mãn bất tại ý địa hựu vấn đạo: “Ân, bất thác. Hoàn hữu ni?”

“Áp trứ hợp đồng bất thiêm ước tha diên thời gian, na biên công địa bất năng khai công, cha môn bất tổn thất thập ma, đãn tha môn tư kim liên hội cung ứng bất thượng.” Úc hòa bổ sung đạo.

Úc lâm thuyết đạo: “Học đích hoàn toán bất thác ma.”

Khoái đáo hạ ban đích thời gian, trợ lý khai xa tống úc hòa khứ liễu đường tử câm đích công tư, úc hòa trảo liễu cá tích tĩnh đích vị trí, tọa tại giác lạc đích sa phát thượng đẳng trứ tha hạ ban.

Úc hòa đê đầu khán liễu nhãn thủ cơ thượng đích thời gian, án lý lai thuyết bình thường đích giá cá thời gian đoạn, đường tử câm ứng cai dĩ kinh thị hạ ban xuất lai, lưỡng cá nhân đô kiến thượng diện liễu.

Úc hòa nhãn thần phiêu hướng điện thê môn khẩu, đường tử câm chính tòng lí diện tẩu xuất lai, tha diện lộ trứ tiếu ý khoái tẩu liễu kỉ bộ, khước khán đáo đường tử câm thân hậu cư nhiên hoàn cân liễu cá nữ nhân, nữ nhân hồng thũng đích nhãn tình, hoàn thị thấu lộ trứ bán phân tiều tụy, một liễu đệ nhất thứ kiến diện thời đích quang thải diệu nhân.

Lưỡng cá nhân đô một chú ý đáo bất viễn xử quan sát trứ tha môn đích úc hòa, trần lệ tự hồ tưởng cân đường tử câm thuyết thập ta ma, nhẫn bất trụ thân thủ lạp trụ liễu đường tử câm đích ca bạc.

Úc hòa trứu liễu hạ mi biểu tình uấn nộ trứ, khước một hữu đệ nhất thời gian khoái bộ tẩu thượng khứ, khảo lượng địa hựu quan vọng liễu kỉ miểu, xác thật thị vô pháp nhẫn nại tha môn tái hữu tiếp xúc.

Vưu kỳ trần lệ hoàn thị giá dạng nhất phó sở sở khả liên đích mô dạng, úc hòa tẩu thượng khứ đáng tại lưỡng nhân chi gian, thị tuyến lạc tại liễu trần lệ lạp xả đường tử câm ca bạc đích thủ thượng.

Trần lệ bị đột như kỳ lai đích nhân đáng tại đường tử câm diện tiền, khán trứ nhãn tiền đích tha giác đắc hữu ta diện thục, tiện tưởng khởi na nhật tha bị úc hòa tỏa tại tửu điếm môn ngoại đích sự tình.

Tha khắc chế trứ tâm để đích nộ ý, tùng khai liễu tự kỷ khẩn toản trứ đường tử câm ca bạc đích thủ, nhãn thần lai hồi tại lưỡng nhân thân thượng bồi hồi, tự hồ thị phát hiện liễu lưỡng cá nhân gian bất khả cáo nhân đích bí mật, lệnh tha tân kỳ hựu sinh liễu tâm kế.

Đường tử câm vấn đạo: “Nhĩ chẩm ma tại giá?”

Úc hòa một hữu tại đệ nhất thời gian hồi đáp tha, nhãn thần du ly tại tha môn lưỡng cá nhân chi gian, bất an tâm địa nộ trừng trứ trần lệ, thuyết đạo: “Ngã lai tiếp nhĩ hồi gia.”

Đường tử câm lạp trứ tha đích thủ, chỉ tưởng khoái điểm ly khai giá lí, bất liêu khước bị trần lệ đáng tại lưỡng nhân diện tiền, tha thuyết đạo: “Đường tổng, ngã môn na thiên tái đàm ba?”

Úc hòa chỉ thị khán liễu tha nhất nhãn, tiện bị đường tử câm lạp trứ dược quá tha tẩu xuất liễu tả tự lâu. Úc hòa tọa tại xa thượng, xanh trứ đầu kháo tại môn bàng, đả lượng trứ đường tử câm.

Đường tử câm hệ hảo an toàn đái, phát hiện úc hòa chính tại khán tự kỷ, tâm để đốn thời dũng thượng nhất ti bất an.

Tưởng đáo úc hòa khả năng thị tại hoài nghi cương tài trần lệ đích sự tình, tiện thí tham địa vấn đạo: “Chẩm ma liễu?”

Úc hòa tự tiếu phi tiếu địa trành trứ tha phản vấn đạo: “Đường ca, nhĩ nan đạo một thập ma tưởng cân ngã thuyết đích mạ?”

Đường tử câm khai trứ xa, nhãn thần tự nhiên thị yếu chú thị trứ tiền phương đích lộ huống, khả dã năng cảm thụ đáo úc hòa khán hướng tha thời, na sung mãn hàn ý đích nhãn thần tại đả lượng trứ tha.

Tha xả xả chủy giác khiên cường nhất tiếu, lãnh tĩnh địa hồi đáp đạo: “Trần lệ... Tha hữu điểm sự quá lai trảo ngã.”

Úc hòa một hữu thuyết thoại, hối ám bất minh đích song nhãn tượng bộ thực giả khẩn trành trứ liệp vật nhất bàn, chú thị trứ nhãn tiền đích nam nhân, ám tự tư khảo trứ tha thoại ngữ gian đích chân thật tính.

Tha tâm để lí dã dũ phát đích khống chế bất trụ tự kỷ đích tình tự, tha bất tri đạo như quả đường tử câm tùy tiện trảo liễu cá lý do phiến tha, tha hựu hội tố xuất thập ma dạng đích sự tình.

Tiến liễu gia môn, úc hòa đảo liễu lưỡng bôi thủy tự hồ hoàn thị tưởng hòa đường tử câm kế tục tham thảo cương tài đích sự tình.

Tha đoan trứ lưỡng bôi thủy tẩu hướng đường tử câm, hoãn hoãn vấn đạo: “Đường ca, trần lệ trảo nhĩ thập ma sự a?”

Đường tử câm bị trành đắc phát hoảng, tiếp quá ôn thủy ác tại thủ lí, chỉ tiêm khước truyện lai liễu ti ti hàn ý, tâm hư địa thuyết đạo: “Một thập ma, chỉ thị công tác thượng đích sự.”

“Nga? Công tác mạ?” Úc hòa đan thủ tương xan trác tiền đích y tử duệ đáo tha diện tiền tọa hạ, kiều trứ thối hướng hậu kháo tại y bối thượng, sĩ mâu thượng hạ đả lượng trứ đường tử câm.

Úc hòa đê đầu mân trứ chủy câu khởi nhất mạt tiếu dung, ác trứ thủy bôi đích thủ chỉ nhất hạ hạ, hữu tiết tấu đích xao kích trứ pha li bôi bích, phát xuất thanh thúy đích thanh âm, đường tử câm đích tâm khiêu, tự hồ dã tùy chi khẩn trương bất an đích mãnh khiêu.

“Tử câm, ngã thị chân đích ngận hân thưởng nhĩ giá dạng đích nam nhân, ngã niên khinh học lịch cao bất bỉ biệt nhân soa thập ma, ngã khả dĩ vĩnh viễn vi nhĩ mại mệnh, bao quát thân thể.”

Úc hòa nhất tự nhất cú đích trọng phục trứ khứ tiếp đường tử câm đích lộ thượng, tha tại thiết thính khí lí thính đáo trần lệ đả điện thoại cấp đường tử câm thời, trần lệ ai cầu trứ ngữ khí sở thuyết quá đích thoại, tha sĩ khởi đầu vọng trứ đường tử câm phát hư đích nhãn thần.

Đường tử câm toản trứ thủy bôi đích thủ vi vi phát chiến, tha căn bổn bất tri đạo tự kỷ vi thập ma, hội đối nhất cá bỉ tự kỷ tiểu bát cửu tuế đích tiểu nam hài đích thoại, tâm để sản sinh xuất nhất chủng nan dĩ ngôn dụ đích khủng cụ, canh bất tri đạo vi thập ma úc hòa hội tri đạo tha hòa trần lệ chi gian đích thông thoại nội dung.

Úc hòa đích thoại tượng thị nhất căn căn tiêm tế đích châm, thứ trứ đường tử câm đích chân tâm, nhượng tha môn lưỡng cá nhân nguyên bổn hoàn toán bất thác đích tín nhậm, tại thử khắc hiển đắc ngập ngập khả nguy.

Đường tử câm đột nhiên giác đắc tự kỷ tùy thời đích nhất cử nhất động tẩu bị nhãn tiền đích nam hài chưởng ác trứ, tha hốt nhiên khán bất đổng úc hòa, hựu giác đắc vô luận tha tố thập ma sự tình, đô hội bạo lộ tại úc hòa đích nhãn để, hiển đắc dị thường đồ lao.

“Đường ca, trần lệ tha hoàn thuyết liễu thập ma?” Úc hòa băng lãnh đích chỉ tiêm bị ôn thủy đích bôi bích noãn hòa, khả thân biên chu tao đích khí tức băng lãnh như đông, sấm trứ hàn ý.

Hoài nghi tựu tượng thị nhất khỏa chủng tử, như quả đường tử câm kim thiên khi phiến liễu tha, na ma giá khỏa chủng tử tựu hội đắc đáo tối hảo đích dưỡng liêu, tại tha đích tâm để lí sinh căn phát nha.

Đường tử câm tưởng đáo tự kỷ đích ẩn tư tịnh bất an toàn, hữu ta não nộ địa phản vấn: “Nhĩ giam thính ngã?”

Úc hòa thính đáo xuy địa nhất tiếu, tương thủy bôi ngoan ngoan địa phóng tại nhất bàng trà kỉ thượng, pha li hỗ tương bính chàng nhi sản sinh đích thanh âm, hiểm ta nhượng nhân dĩ vi thị thủy bôi toái liễu ni.

Úc hòa trạm khởi thân khuynh hướng đường tử câm, đan thủ xanh trứ đường tử câm thân hậu đích sa phát, thiếp tại tha nhĩ biên khinh thanh tư ma, khuyến cáo trứ thuyết đạo: “Đường ca, nhĩ thuyết thật thoại. Ngã bất hội vi nan nhĩ, dã bất hội vi nan trần lệ.”

Tha thuận thế giảo liễu hạ nam nhân đích nhĩ đóa, nam nhân sĩ thủ tương tha thôi khai, đối thượng tha na song uấn nộ đích nhãn tình.

Úc hòa hựu tiếu liễu khởi lai, chuyển nhi chủy giác hướng hạ, lãnh thanh đạo: “Đãn như quả nhĩ kim thiên phiến liễu ngã, đường ca, ngã tương tín, nhĩ nhất định một sự đích, đãn trần lệ... Tha hội bị chẩm dạng đối đãi, ngã khả tựu bất tri đạo liễu.”

“Ngã, tha... Tha kim thiên lai trảo ngã.” Đường tử câm tâm khiêu cấp kịch gia tốc, hoãn liễu khẩu khí, thủy chung bất cảm khứ khán úc hòa, thị tuyến chỉ năng lạc tại trà kỉ thượng.

Úc hòa hựu tọa hồi liễu y tử thượng, kháo tại na nhuyễn bì đích kháo bối thượng, điểm điểm đầu vấn: “Nhiên hậu ni?”

Đường tử câm thuyết đạo: “Tha đích phụ thân sinh bệnh liễu, trụ viện phí phụ đam bất khởi, tưởng... Tưởng trảo ngã tá tiền.”

Úc hòa đích thủ chưởng khẩn toản, chỉ tiêm phiếm trứ bạch, ngữ khí y cựu bình đạm lãnh mạc, thuyết đạo: “Kế tục.”

Đường tử câm cương ngạnh trứ ngữ khí, cơ giới địa kế tục hồi đáp đạo: “Ngã cấp liễu tha nhất bộ phân tiền, đãn thị hoàn soa liễu ngận đa, tha... Tha tưởng hòa ngã tiến hành giao dịch.”

Úc hòa xuy tiếu liễu nhất thanh, bất tiết địa vấn đạo: “Tha đề liễu thập ma giao dịch? Đường ca đáp ứng liễu mạ?”

Đường tử câm khán hướng bị tự kỷ ác tại thủ tâm lí đích thủy bôi, bôi nội bất đoạn chiến đẩu đích thủy diện, bất an địa hồi đáp đạo: “Tha... Tha thuyết thân thể giao dịch. Ngã cự tuyệt liễu, ngã môn hạ lâu, tha lạp xả ngã, chính xảo bính đáo nhĩ.”

Úc hòa tâm mãn ý túc địa điểm điểm đầu, đường tử câm đích khẩu cung cân tha tại giam thính khí lí thính đáo đích, hòa tha tại giam khống lí khán đáo đích tình huống, cơ bổn thượng thị soa bất đa.

Tha khởi thân tại đường tử câm kiểm giáp thượng thân liễu thân, tiếu trứ thuyết đạo: “Hảo, đường ca, ngã tương tín nhĩ.”

Đường tử câm khán trứ úc hòa tâm tình du duyệt địa tẩu tiến trù phòng đích bối ảnh, nhất cổ cổ hàn ý mạc danh đích dũng thượng tha đích tâm đầu, giá nhất khắc tha chung vu khai thủy phản tỉnh, tự kỷ cân úc hòa tại nhất khởi đích quyết định, cứu cánh thị đối hoàn thị thác.

Tha thị bằng trứ tự kỷ đích hỉ hoan hòa tằng kinh đối úc hòa tạo thành đích thương hại, hựu thị thâm tư thục lự liễu giá ma đa niên chi hậu, tài hạ định quyết tâm yếu cân úc hòa tại nhất khởi.

Nhật thường đích tương xử hạ, tha tịnh bất giác đắc úc hòa hữu thập ma vấn đề, trừ liễu trọng phùng đệ nhất thứ thời đích tình tự thất khống, tha ngận thiếu tái kiến đáo úc hòa lãnh trứ cân tha thuyết thoại.

Niên tiền tha đệ đệ đích sự nhi thời, tha tựu dĩ kinh hữu ta nhẫn bất trụ đam ưu, đãn thị tha hựu tưởng trứ tha đệ đệ bổn thân thị hữu thác tại tiên, tại giá kiện sự thượng, úc hòa tuy nhiên ngôn từ gian lệnh tha hữu ta bất thích, đãn tha tịnh vị đa tưởng.

Đãn kim thiên đích sự tình, chân đích thị ngoan ngoan đích xao liễu tha tâm đầu đích cảnh chung. Tòng úc hòa đích thoại ngữ gian, tha năng cảm thụ đáo tự kỷ đích sinh hoạt, dĩ kinh bị úc hòa linh xảo đích khống chế tại thủ lí. Tha thậm chí bất tri đạo tha tòng thập ma thời hầu khai thủy, bị úc hòa giá dạng tòng các cá phương diện giam thị.

Đường tử câm chỉ giác đắc tuy thân xử ôn noãn như xuân đích ốc nội, tịch dương lạc tại kiểm thượng khước một hữu ti hào đích noãn ý.

Tâm để truyện lai đích khủng cụ bất an sở đái cấp tha đích hàn ý, thắng quá liễu ốc ngoại đích tịch nguyệt hàn đông.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn