Tiểu nhân thông thiên

Canh cổ phương tức, tối hậu nhất lũ tinh quang đô tại thương khung trung liễm khứ, nguy nga đích điện vũ do tự trầm thụy tại hắc mạc chi trung.

Tô nhận tòng vị tại giá dạng đích thời khắc diện đối quá đế quốc đích miếu đường chi điên, tha đề đăng trữ lập tại phong trung, bất do tự chủ banh khẩn liễu thân tử.

Đồng hành đích cung đình lão họa sư bất tri giá vị niên khinh trung thư đích tâm tư, khái thấu kỉ thanh, tại bạch miêu tuyến cảo thượng tặng thiêm liễu kỉ bút.

Tô nhận lược trì nghi vấn tha: “Nâm lão khán……”

Lão họa sư đầu dã bất sĩ đạo: “Nhất bách lưỡng.”

Tô nhận nhất lăng: “Ân? Ngã thị tưởng vấn nâm lão giá phúc ‘ quỳnh cung tiên điện đồ ’ năng phủ cản tại ngọc hư điện lạc thành thời hoàn thành?”

“Năng, phản chính hiện như kim đô cản trứ tránh tiền, thùy dã vô tâm họa thập ma truyện thế chi tác ba. Tô trung thư, nhĩ tưởng tại giá trương đồ thượng lộ cá kiểm, ngã tịnh bất đa thu nhĩ, chỉ đồng biệt nhân nhất cá giới: Nhất bách lưỡng. Ngã khán nhĩ hữu kỉ phân thượng tương, giới thời cấp nhĩ đích kiểm họa đắc bỉ bàng nhân đại nhất quyển nhi.”

Tô nhận thất tiếu đạo: “Đa tạ nâm lão. Khả thị ngã thị cá phàm nhân, phúc trạch thiển bạc. Tu hoàn liễu cung điện, ngã tự nhiên thượng biệt xử khứ đương soa. Na năng tổng lưu tại giá ngọc uyển họa trung a? Nâm lão cản công tân khổ, ngã tự đương phụng thượng tửu tiền. Đãn nhượng ngã nhập họa, hoàn thị miễn liễu ba.”

Lão họa sư sĩ khởi nhãn bì, tái đoan tường tha nhất phiên, đạo: “Tô trung thư, nhĩ năng thuyết giá thoại, khả kiến thị hữu phúc trạch đích. Giá kỉ thiên thượng ngã giá nhi lai hối lộ, tưởng tễ thân trường quyển đích nhân thật tại bất thiếu. Bất man nhĩ, ngã tại họa viện cung phụng tam thập niên, kiến quá kỉ phúc tiền triều đích thắng cảnh, tuy phồn hoa dẫn nhân cảm khái, đãn họa trung nhân thùy hội quan tâm? Đương niên phế đế đích kim trì, sơn thủy quan tuyệt, phục đạo như hồng, dã tằng nhập quá đồ họa, khả thị nhất bả hỏa tảo thiêu tẫn liễu. Tích nhật phong quang tác nhạc đích nhân vật, hoàn bất như ngã nhất cá họa tượng tiêu dao ni.”

Tô nhận dĩ tụ phất đăng, tiếu đạo: “Na thị nâm lão kiến thức quảng, ngã phương tài đối hoàng cực điện, tráng đại tĩnh mỹ, thán vi quan chỉ. Trung hoa tổ tông chi quy mô, đại đại tương truyện, khởi di địch sở năng bỉ nghĩ? Triều quyền hưng suy, bổn thiên ý thành chi, ngã giá dạng đích nhân, bất cầu lưu ảnh truyện danh, đãn tá nâm lão cát ngôn, nhược năng phong thê ấm tử, tiện thị ngã đích tạo hóa liễu.”

Lão họa sư tế thu tha trắc kiểm nhất nhãn, hấp liễu khẩu khí, tiện chuyên tâm vu tuyến cảo, bất tái đa thoại.

Dữ họa sư biệt hậu, tô nhận tẩu hồi công địa. Nhập hạ dĩ lai, ngọc hư điện nhật hoán tân nhan, nhãn khán trứ đẳng hoàng đế đề biển, tuyên cáo lạc thành liễu.

Công địa thượng đích công tượng quan lại, y nhiên mỗi thiên đô khán đáo tô nhận mang lí mang ngoại. Chỉ thị kỳ quái giá tô trung thư phi đãn bất hiển xuất hân duyệt, phản nhi biểu tình úc úc, tượng thị tâm sự trọng trọng, như bị nhất tằng sa vụ tráo trụ bàn sai bất thấu. Nhân thử chúng nhân nghi hoặc chi trung, đa gia liễu cá tiểu tâm.

Kỳ thật, tô nhận cận lai xác hữu tâm sự, khước bất chí vu lưu lộ cấp bàng nhân khán đáo. Tha tri đạo: Nhân dữ nhân, nhân cận thân nật, nhân viễn kính thận. Tha chi sở dĩ khắc ý áp ức, vô phi thị tá thử sơ ly, cấp chúng nhân đả cá cảnh chung. Phòng chỉ hữu nhân quá vu hưng phấn nhi hữu sở giải đãi. Tha tòng nam nhập kinh, bị thường khổ tân, ngọc hư điện trọng tu lâm cận vĩ thanh, nhãn khán trứ thủ công tương thành, tha thị tuyệt bất dung hứa tiết ngoại sinh chi đích.

Nhược thuyết bàng nhân thị đa gia tiểu tâm, tha tắc thị tâm hữu thiên kết. Thần hi thuận trứ kim sắc lưu li ngõa phô khai, tô nhận nhĩ thính cấm thành thần chung hưởng khởi. Tha vọng trứ tại tích thú bàng tê tức đích thành song tích linh phân khai, các tự triều nhật thăng xử phi khứ, bất cấm tâm huyền nhất chiến.

Đàm hương nhập tuyển đông cung bảo mỗ, đối tô nhận thị cá ý ngoại. Tha sơ thủy chấn kinh, chí kim y nhiên bất năng thích hoài. Tuy thuyết vạn tuế minh diện thượng chỉ hữu bảo bảo nhất cá nhi tử, đãn bảo bảo niên kỷ ấu tiểu, ngoại gia thái thị thụ địch vô sổ, đàm hương tranh liễu na tranh hồn thủy, thật tại bất thị hạnh sự. Nhược thị tại lục hợp huyện, a hương bất quá đái đái hài tử, tố tố mộc ngẫu, hoành thụ thị tha hỉ hoan đích. Khả thị đáo liễu đế kinh, tha bồi trứ tha, nhất bộ bộ tẩu đắc vô nại. Tha năng thế tha đáng đích, dã việt lai việt hữu hạn. Tha tại nam nữ chi sự thượng, thị cá bất khai nhãn giới đích, đầu não lí tổng thị đàm lão đa hòa tô thục sư quán thâu đích lão pháp: Nam chủ ngoại, nữ chủ nội. Ngoại gian hiểm ác, nữ nhân hoàn thị dưỡng trứ đích hảo. Khả sự đáo như kim…… Tha năng như hà?

Tô nhận đích lánh nhất kiện tâm sự, chính như tha đối họa sư thổ lộ: Tự kỷ đích ngọc hư cung soa sự hoàn liễu, hà khứ hà tòng? Nhược thị thái thuật yếu thảo tha hồi đáo nội các, dã bất thị bất hành. Chỉ thị tha như kim mỗi thứ khứ nội các, thái thuật đô thị công sự công bạn, tịnh vị hữu đề bạt tha vi tâm phúc đích ý tư. Thái thuật đích vi nhân cực kỳ chi “Độc”. Nhược hạ chúc bách bất cập đãi, chỉ hội thích đắc kỳ phản. Sở dĩ, tô nhận ninh nguyện đẳng.

Khả thị, thế gian tối ma nhân đích tiện thị “Đẳng” tự. Đáp án hô chi dục xuất, khước thị nhân môn tối tiêu chước chi thời.

Bất tri bất giác, tô nhận kinh quá liễu văn uyên các. Tại nhất cá quải giác xử, tha bất tiểu tâm sát đáo nhất danh quan viên đích phi bào. Tha liên mang trạm trụ liễu, thùy nhãn cung thân đạo: “Hạ quan thất lễ, thỉnh đại nhân thứ tội.”

Na nhân trầm mặc phiến khắc, thập phân khách khí thuyết: “Nguyên lai thị tô nhận. Đa nhật bất kiến, cung hỉ nhĩ a!”

Tô nhận thính liễu na niệm bạch bàn đích thanh âm, tiện tri đạo thị lại bộ thị lang lâm khang. Tha sĩ đầu, chính thị lâm khang đạo: “Lý ứng thị hạ quan cung hỉ lâm đại nhân chưởng quản lại bộ tài thị.”

Lâm khang thần tu nhất phiết, bạch nhãn hướng tô nhận, mạn thanh đạo: “Ngã lâm hiệp hòa nhược quan chiết quế, sư tòng thái văn hiến công, thập dư niên lai, tố tập lại sự, chu toàn đồng liêu. Năng hữu kim nhật chi đề bạt, tha nhân dĩ vi khả hỉ, ngã tự giác tịnh phi nghiêu hạnh. Nhi tô trung thư nhĩ lưỡng niên tiền thượng thị thư lại, như kim nhĩ thê tử bảo dục đông cung, nhi nhĩ vị tại cơ yếu, thụ các lão thanh lãi, bất nhật tiện hữu cao tựu. Ô nha thành phượng, điểm thạch thành kim, nan đạo bất khả hỉ khả hạ ma?”

Tô nhận vi vi nhất tiếu, khẩu xỉ thanh tích đạo: “Lâm đại nhân, ký đắc đương sơ hạ quan tại lại bộ, nâm khước vị bả hạ quan đương thành ô nha khán.”

Lâm khang diện sắc sậu nhiên tử trướng, bán thưởng tài thuyết: “Quả nhiên nhĩ ký cừu. Chỉ thị lại bộ bảo cử nhĩ đích chiết tử dĩ đáo liễu tư lễ giam liễu.”

Tô nhận thu liễu tiếu, chính sắc đạo: “Hạ quan bất cảm. Bất tri lâm đại nhân bảo cử hạ quan na nhất cá chức vị?”

Lâm khang đáp đạo: “Bất thị ngã bảo cử nhĩ, nhi thị thái các lão kỳ vọng nhĩ. Giá kỉ cá nguyệt bất thái bình, triều đình lí bị kiểm cử yết phát đích quan viên hữu bất thiếu. Hữu nhân bất phục tội, thanh lưu dã nhất trực tưởng phiên án. Vạn tuế đích chỉ ý thị đại lý tự hội hòa hình bộ kết án. Đại lý tự khanh trương vân xưng bệnh bất xuất, thiếu khanh hựu quải quan nhi khứ. Sở dĩ các lão tưởng cử tiến nhĩ thăng vi đại lý tự thiếu khanh.”

Tô nhận thính liễu, bất cấm khinh thanh trọng phục đạo: “Đại lý tự thiếu khanh……”

Lâm khang miết liễu tha nhất nhãn, lãng thanh tiếu đạo: “Đại lý tự thiếu khanh, hữu hà nan vi nhĩ ni? Thượng thứ nhĩ bang trứ hình bộ nhất khởi thẩm vấn na lưỡng cá túng hỏa đích hàn lâm, hình bộ đích nhân chí kim tâm kinh đảm hàn, tán bất tuyệt khẩu ni.” Thoại thuyết hoàn, tha dương trường nhi khứ.

Tô nhận lại đắc hồi cố, kế tục tẩu lộ, khước sầu thượng mi đầu. Đại lý tự thiếu khanh, thị tứ phẩm mệnh quan. Danh nghĩa thượng, thị yếu cấp tha thăng quan. Đãn thị minh nhãn nhân đô tri đạo đại lý tự khanh trương phụ mã vi hà đóa tại gia trung. Thử thời tha đĩnh thân nhi xuất, dã hứa năng thảo hảo thái thuật, bị đương thành nhất bả trảm loạn ma đích khoái đao. Đãn giá ma tố, vô dị vu đối lập vu thanh lưu, tái vô thối lộ. Nhi tự kỷ đương trung thư thời thẩm án đích tàn khốc thủ đoạn, mỗi hành nhất thứ, đô thị mạo hiểm, kí nhiên tri nguy, chẩm năng nhất tái duyên hà nhi thí hiểm……

Chung thử nhất nhật, tha đô nhẫn bất trụ trầm tẩm tại thử đẳng tư tự trung. Đồng liêu quan thiết tha, thuyết: “Tô đại nhân nhĩ kiểm sắc bất hảo!”

Tô nhận tầm tư: Tinh thần bất giai, chỉ phạ đam ngộ công sự. Nhân thử thuận thủy thôi chu, thuyết bất thư phục, tảo tảo quy gia.

Tha đáo gia thời, đàm hương mẫu tử thượng vị hồi chuyển. Hữu cá lão tương thức, chính tại môn khẩu đẳng hầu tha.

Tô nhận nhất khán, nguyên thị tòng tiền tại lại bộ đồng liêu đích phương xuyên. Tha lạp trứ phương xuyên, trực hô “Lưu thủy huynh”.

Nhị nhân tiến đắc môn lai, tô nhận tòng dung hoán tam thúc chế bị tửu thái, tây bình thế chủ nhân hoán y, đông ninh mang trứ phụng trà.

Phương xuyên ngưỡng thị đống lương, đê thanh đạo: “Cách lão tử, gia mặc nhĩ giá dạng bài tràng, chân cú xuất tức liễu a.”

Tô nhận bãi thủ đạo: “Tiểu môn tiểu hộ, nhân duyên bạo phát, nhượng ngô huynh kiến tiếu. Giá phòng tử hoàn thị tá lai đích, tiểu tư thị kiểm tiện nghi mãi đích.”

Tô nhận tuy nhiên ly khai liễu lại bộ, đãn dữ phương xuyên thượng hữu vãng lai, tra tuân đương án, đả tham tiêu tức, đa kháo thử nhân.

Phương xuyên thán liễu khẩu khí: “Ngã môn lưỡng đô thị lại viên xuất thân, ngã chẩm hội thủ tiếu nhĩ? Giá thứ ngã lai, thị tưởng cáo tố nhĩ nhất thanh, văn đại nhân tiền nhật khứ thế liễu.”

“A?”

“Tha tố lai hữu bệnh, lâm khang chấp chưởng lại bộ hậu, xử xử thiêu dịch. Văn đại nhân khí bất quá, dĩ đệ thượng từ trình. Thùy tri tha bệnh tình ác hóa, cánh tát thủ nhân hoàn. Ngã tất cánh đương quá đại nhân đích hạ chúc, đái trứ kỉ cá khảo công tư đích đồng liêu bang trứ liêu lý hậu sự. Ngã kiến tha gia sinh hoạt thanh hàn, đả toán mộ quyên ta ngân lưỡng, tống tha cô nữ quả mẫu phù quan hồi hương……”

Tô nhận mang sáp chủy đạo: “Lưu thủy huynh nhĩ hành đích nghĩa sự! Chỉ thị nhĩ môn gia trung dã bất khoan dụ, mộ quyên chi sự, vụ tất dung ngã phân ưu! Đại nhân gia trung khả tằng thiết tế đầu thất ngã tự đương lâm khóc.”

Phương xuyên cảm động vô ngữ, bán thưởng tài thuyết: “A mặc, nhĩ năng giá dạng giảng, ngã tiện phóng tâm liễu. Nhĩ tuy thăng quan, khước bất vong bổn, khả kiến nhĩ năng tẩu đắc trường viễn. Văn phu nhân vi liễu tạ ngã, cấp liễu ngã nhất cá thiết hạp tử. Tha thuyết lí đầu toàn thị đại nhân tả đích công văn, tha lâm tử đô xá bất đắc phóng khai đích. Thật thoại thuyết, ngã khán liễu khán, đối ngã tịnh vô dụng xử. Bất như tựu tống cấp nhĩ ba.”

Tô nhận tạ liễu, tiếp quá lai vị cập tế khán, hựu tọa định liễu, vấn phương xuyên: “Lưu thủy, ngã vấn nhĩ nhất cú thoại: Văn đại nhân hạ thế, lâm khang chưởng quản lại bộ, nhĩ hoàn nguyện ý tại na lí đắc quá thả quá ma?”

Phương xuyên chú thị tha, vấn: “Bất tại na lí hỗn, năng chẩm dạng ni?”

Tô nhận kháo cận tha, song mâu mãn thị thành ý, đạo: “Ngọc hư cung tương thành, nhược ngã năng hữu thăng thiên, nhĩ nguyện ý lai trợ ngã nhất tí chi lực mạ?”

Thử thoại tha dĩ thôi xao quá, bất quá thị tá văn gia tang sự diện ngộ chi thời đề xuất nhi dĩ. Tô nhận đương quan, tòng tiền tổng đan thương thất mã, vãng hậu nhược hữu cao tựu, tổng yếu dụng nhất lưỡng cá nhân. Phương xuyên hành sự càn luyện, vi nhân nghĩa khí, dữ tô nhận cộng khởi hàn vi, thật tại thị cá bất thác nhân tuyển.

Phương xuyên tưởng liễu tưởng, phát tiếu đạo: “A mặc, như kim ngã tại lại bộ hoàng hoàng bất an, chỉ đẳng hữu nhĩ giá ma cú thoại. Nhược nhĩ định liễu khứ xử, ngã thị nguyện ý đồng khứ đích. Bất quá nhĩ tự bỉ ngã cao minh, ngã khả đương bất liễu nhĩ đích sư gia.”

Tô nhận diêu đầu, chủy giác nhất ti đạm đạm đích tiếu ý.

Tha phủ mạc trứ mãn thị tú ban đích thiết hạp, tâm lí nhất thanh nhị sở: Tha tuyệt bất tưởng yếu đương văn công na dạng đích quan!

Dạ thâm nhân tĩnh, tô nhận đả khai hạp tử, hách nhiên kiến hạp trung áp trứ nhất tiểu khối vũ hoa thạch, chính thị tha tặng tống văn công đích na khối.

Nhất loa chỉ trương, bán sổ dĩ phiếm hoàng, đầu thượng kỉ trương, hữu ban ban ngân tích, mặc tích dĩ mô hồ.

Tha thán tức nhất thanh, tế độc văn công đích di mặc. Nguyên lai, na văn công sinh tiền dã mặc mặc tả liễu chư đa vị năng thượng trình đích kiến ngôn. Hữu trị lý các xử nha môn đích tưởng pháp, hữu đối đảng phái chi tranh đích khán pháp, hoàn hữu đối quốc gia lý tài quân sự đích mưu hoa, chư như thử loại, bất đãn văn thải phỉ nhiên, nhi thả cực hữu điều lý. Tô nhận nhất biên khán, biên trác ma trứ: Đáo để cai tương giá ta tha đích tâm huyết chiêm vi kỷ hữu hoàn thị cấp tử khứ đích văn công nhất cá kiến thiên nhật đích cơ hội đương nhiên, tử giả dĩ hĩ. Tức tiện kiến liễu thiên nhật, thật huệ dã chỉ năng do hoạt nhân đam đãi.

Tha chính tả hữu hành lượng, hốt hữu nhất song noãn thủ mông trụ liễu tha đích nhãn tình, tô nhận tiếu đạo: “A hương!”

Đàm hương tùng khai thủ, bả kiểm đản thấu tại tha tị tiền, thuyết: “A mặc, nhĩ khán đắc nhập mê liễu, ngã đắc lan trụ nhĩ đích hồn, bất cấp tha phi.”

Tô nhận khứu khứu tha phát ti, điều khản đạo: “Ngã đích hồn na đô bất khứ, chỉ thủ trứ nhĩ môn.”

Đàm hương trát nhãn thuyết: “Giá cú thoại, thính thượng khứ quái hách nhân đích.”

Tô nhận hoàn nhĩ: “Ngã đích hồn, nhĩ dã phạ? Thuyết thuyết, nhĩ tại đông cung hựu ngộ đáo thập ma sự tình liễu?”

Đàm hương trứu mi thuyết: “Nguyên lai đông cung nhất niên hữu na ma đa ngân lưỡng khai tiêu! Tha môn thuyết, án quy củ do ngã lai phân phái. Khả ngã thuyết: Nhĩ môn giá bất thị bả ngã vãng tội nhân đích đạo lộ thượng thôi ma? Ngã tài bất quản.”

Tô nhận đạo: “Nhĩ hành đắc đoan tọa đắc chính, phạ thập ma nhàn thoại? Bất quá, ngã khuyến nhĩ nhất cú: Thủy chí thanh nhi vô ngư. Niên niên cung nội nhất bút lạn ô trướng, nhĩ do đắc tha môn yếu bãi liễu. Nhĩ nhược chân thế thái tử tỉnh hạ hoàng đế đích tiền, bất kiến đắc hữu nhân hội tán nhĩ.”

Đàm hương tự đổng phi đổng, điểm liễu điểm đầu. Tô nhận phủ mạc tha đích phát biện: “Nhĩ thụy khứ ba, tây.”

“A mặc, na phương xuyên kim thiên thượng môn, thị hữu thập ma tiêu tức mạ?”

Tô nhận vọng trứ đàm hương đích đồng nhân, bất tưởng tại vãn thượng đề khởi hung tự, nhân thử diêu đầu

Đàm hương kháo tại kỉ án thượng, tọa trứ tọa trứ, tiện thụy trứ liễu. Tô nhận các bút, bão tha hồi tẩm thất, phóng hạ trướng tử.

Tha hồi đáo thư phòng, kế tục sao tả, ngao dạ đáo nhị canh tài đình hạ.

Tha tiểu thụy liễu phiến khắc, dụng lãnh thủy tịnh liễu diện, cật liễu oản tiểu mễ chúc, nhiên hậu đồng vãng thường nhất dạng, xuyên đái chỉnh tề, tọa đẳng nhập cung.

Tha tiết kiệm quán liễu, thử thời tiện bất khẳng tái phí chá chúc, tại hắc ám lí đầu tọa trứ, tha mạch nhiên tưởng đáo: Văn công đích đầu thất, chính thị mẫu thân đích kỵ thần. Tha thị một hữu phụ thân đích nhân. Đãn mẫu thân nhược tại, na phạ tha thần chí bất thanh, tha hòa a hương, dã đoạn bất hội giá bàn cô đan.

Mã xa kinh quá giác lâu, oa thanh cổ táo, tô nhận khổ tiếu, tưởng thế gian nhân đô thị cô linh linh đích lai, cô linh linh đích khứ, thùy bất tịch mịch?
-------------------------------------------------------------------------------------
Văn công đầu thất na nhật, tô nhận cáo liễu bán thiên giả, xuyên liễu tố phục, đệ nhất thứ khứ văn gia.

Văn công lao lục bán sinh, tại kinh thành một năng trí sản. Tha gia tô đích ốc tử, tuy bất chí gia đồ tứ bích, đãn phóng nhãn quá khứ, gia thập tế nhuyễn, đa ảm đạm trần cựu.

Văn phu nhân tịnh nhất cá ấu nữ, đối trứ tô nhận hành lễ trí tạ. Tô nhận mang hạ bái, đối phu nhân thuyết liễu kỉ cú khiêm từ.

Tha tại mẫu thân kỵ nhật, hướng lai thực bất hạ yết, diện đối văn công đích di sương cô nữ, bất miễn xúc cảnh thương tình.

Chính tại thử thời, hốt thính đắc nhất trận cước bộ thanh, chúng nhân kiến liễu lai nhân, tề tề thi lễ, khước thị nhàn cư đích lại bộ thượng thư phùng luân.

Phùng luân thần tình túc mục, tẩu đáo văn công đích linh vị điếu nghiễn. Hồi thủ thời, tha nhãn trung hàm lệ, khước mang vu nghiễn úy văn phu nhân.

Văn phu nhân đối phùng luân đạo: “Vong phu sinh tính cốt ngạnh, bất tưởng chúng nhân như thử cổ đạo nhiệt tràng. Tô đại nhân đẳng cựu chúc mộ quyên, dĩ giải nhiên mi chi cấp. Gia thượng triều đình đích phủ tuất, đại nhân nâm sở tặng, thiếp thân mẫu nữ bàn triền dĩ túc, sinh tồn hữu trứ. Nhược vong phu năng cửu tuyền hữu tri, tất nguyện kết thảo hàm hoàn.”

Phùng luân tảo liễu nhất nhãn tô nhận, thuyết: “Văn đại nhân nãi chính trực chi sĩ, mai ngọc hoàng thổ, chúng nhân giai thương tình cảm hoài. Phu nhân thủ chí phủ cô, chỉ yếu hữu nan xử, tẫn quản ngôn lai.” Tô nhận tại bàng, vi vi điểm đầu, phùng luân thẩm thị tha, dục ngôn hựu chỉ.

Tế lễ hoàn tất, đại gia tống phùng luân xuất môn.

Phùng luân thượng liễu xa, chiêu thủ đạo: “Tô nhận, cha môn kí thị cận lân, nhĩ tiện bồi ngã tọa nhất trình. Như hà?”

Tô nhận nhân thử giải thoát, biệt liễu chúng nhân, dữ phùng luân đồng xa.

Phùng luân đẳng xa cô lộc chuyển động khởi lai, vấn tô nhận thuyết: “Nhĩ đương liễu văn công kỉ thiên hạ chúc, chẩm ma thần sắc giá bàn thương cảm?”

Tô nhận thậm thị câu cẩn, đáp đạo: “Trắc ẩn chi tâm, nhân giai hữu chi. Hà huống ti chức sơ nhập đế kinh, tằng thụ quá văn đại nhân bảo hộ.”

Phùng luân phách phách tha, thân thiết đạo: “Tiểu hậu sinh, tâm sự bất yếu quá đa. Nhĩ khả tri đạo, nhất cá nhân luy hoặc bất luy, thủ quyết vu tha tâm trung hoàn tưởng yếu đa thiếu. Tức tiện nhĩ tinh bì lực kiệt, chỉ yếu tâm trung mãn túc, luy, dã hội biến đắc bất luy. Nhi dục vọng bất túc, tổng quy thị bất kham trọng phụ, bì vu bôn mệnh.”

Tô nhận thính liễu đạo: “Đại nhân giáo hối đích thị.” Tha tưởng: Tự kỷ đại khái tựu thị lao lục mệnh tương liễu.

Phùng luân vọng trứ liêm ngoại thanh thông, du nhàn thuyết: “Tô nhận, nhĩ tại ngọc hư cung khác tẫn chức thủ, khả vị nhất cử dương danh. Mệnh dã vận dã, thời lai vận chuyển. Ngã thính trương phụ mã thuyết, thái thuật hướng tha chinh tuân: Thị phủ khả nguyện ý nhĩ tiến nhập đại lý tự? Trương vân nhân nhĩ danh thanh giác hảo, biểu kỳ chi trì. Đại lý tự thiếu khanh, giá cá chức vị khả hảo?”

Tô nhận kiểm hồng, khinh khinh thuyết: “Pháp lại thủ văn, phi ti chức sở nguyện. Nhiên nhi ti chức thị hoàng gia đích nô phó, nhất thiết toàn bằng thánh ý tài đoạt.”

Phùng luân ngưng thị tha thuyết: “Nhân vận khí hảo, tiện tả hữu phùng nguyên. Ngã hoàn hữu nhất cá tiêu tức: Trần các lão thưởng thức nhĩ, dĩ thượng thư bệ hạ, dục phá cách đề bạt nhĩ đương hồng lư tự khanh. Đồng thị tứ phẩm kinh quan, thử chức khước bỉ đại lý tự đích thanh quý. Nhĩ ý hạ như hà?”

Tô nhận cật kinh, mân khẩn liễu thần. Tha kiểm thượng sầu vân đốn tán, hoán thượng liễu quán hữu đích cung thuận cẩn thận chi sắc.

Thính giá khẩu khí, phùng luân đích tiêu tức, vô nghi thị vạn tuế na lí lai đích. Na ma, vạn tuế tha……

Tô nhận niết trứu tụ tử nhất giác, tái hoãn hoãn phủ bình đạo: “Ti chức bất thông ngoại ngữ, vu triều nghi điển cố thật tại sinh sơ. Nhược vi hồng lư tự chi chủ quan, khủng di tiếu đại phương, thương liễu nho thần diện tử.”

Phùng luân thất tiếu: “Ai, nhĩ cá tô gia mặc, tiểu hậu sinh! Tả dã bất nguyện, hữu dã bất thị, nan bất thành nhĩ tưởng đáo hoàng lăng tảo lạc diệp khứ?”

Tô nhận vọng trứ phùng luân đích nhãn tình thuyết: “Đại nhân, nâm thị tiền bối. Đương kim đế kinh, thủy hỏa bất dung, dĩ thử hình thế, nhược vạn tuế nhượng ti chức khứ tảo lạc diệp, ti chức nhạc ý thính tòng.”

Kế nhi, tha thùy hạ nhãn bì, vi vi tiếu đạo: “Bất man đại nhân thuyết, kim nhi thị gia mẫu kỵ nhật. Ti chức ấu niên bị thường tân toan, bất khẳng khinh tín hảo vận. Tha nhân hoan tiếu nhiệt nháo chi thời, ti chức nhất cá hài đồng, khước hận bất đắc biến thành thanh điểu, tùy mẫu thân tị phi đáo thế ngoại. Thế gian môn như quả hữu khoan hữu trách, ti chức canh hỉ hoan tuyển trách đích na phiến tẩu.”

Phùng luân thu liễu tiếu dung, kiểm sắc ngưng trọng đạo: “Cánh thị như thử.”

Tha tái phách liễu phách tô nhận kiên bàng, thuyết: “Bất quản nhĩ ấu niên tao tế như hà, nhất thiết đô quá khứ liễu. Tất cánh, ngã đẳng thị hoàng gia nô phó, nhất thiết tự hữu vạn tuế định đoạt.”

Tô nhận tâm tưởng: Hoàng đế chi định đoạt, phi thị không huyệt lai phong. Tuy nhiên thuyết đương nô tài cai nghịch lai thuận thụ, đãn bất đẳng vu yếu tọa dĩ đãi tễ.

Tha tố lai bội phục phùng luân giá quan tràng tiền bối đích thông thấu. Nhiên nhi, tha bất chỉ vọng phùng luân chi loại cao nhân năng lý giải tha giá đẳng tục nhân đích tuyển trạch.

Dĩ tô nhận đích lực lượng, kháng mệnh vô dị vu đường tí đương xa, thả tha tri đạo: Bất khứ đại lý tự hoặc hồng lư tự, kinh trung tự tái vô khứ xử.

Tại tha đích tâm để, hữu nhất cổ ẩn ước khát vọng, tùy trứ thời sự nhi bành trướng. Nhiên nhi tha đích cảm tình khước dĩ bổn năng át chỉ liễu tha.

Giá nhất niên, xuân nhật liên vũ, thịnh hạ hỉ tình. Giang nam dân biến tuy vị triệt để bình tức, đãn ngọc hư điện tại quản huyền ca xuy trung chung vu lạc thành liễu.

Hoàng đế đề biển quải thượng cung điện chính môn, thái thuật hòa trần kỳ lưỡng nhân suất lĩnh bách quan, tịnh kiên triều hạ hoàng đế vạn thọ.

Các nhân luận công hành thưởng, giai đại hoan hỉ. Chỉ hữu trung thư tô nhận, đan độc mông hoàng đế triệu kiến.

Tô nhận cân trứ phạm trung tẩu đáo ngọc hư điện hậu, tha tam quỵ cửu khấu, tâm trung thảm thắc.

Hoàng đế tọa tại liêm hậu, thân trứ long bào, trực tiệt liễu đương vấn: “Tô nhận, trẫm thính thuyết: Khoan lộ bất tẩu, nhĩ yếu tẩu trách lộ?”

Tô nhận cường tố trấn định, đáp: “Thị. Thần dĩ vi, khoan lộ bất túc dĩ ma lệ thần túc.”

Hoàng đế thuyết: “Na thị nhĩ chí hướng viễn đại, nhĩ tưởng thính thính nhĩ gia đàm hương đối trẫm thuyết quá đích thoại ma?”

Tô nhận nhất hoảng, phủ thân đạo: “Vạn tuế long ân, thần phu thê phấn thân toái cốt, đô vô dĩ báo đáp.”

Hoàng đế lãnh tiếu thuyết: “Vi trẫm phấn thân toái cốt đích nhân hoàn thiếu mạ, dụng đắc trứ nhĩ môn lưỡng? Nhĩ cai học nhĩ nương tử, thật tâm tố sự, thiếu quyền hành đắc thất. Đông cung thị giảng thẩm ngưng hướng trẫm đệ giao liễu lại bộ văn công di hạ đích điều trần. Nhĩ kí nhiên đắc liễu, vi hà yếu tống cấp thẩm ngưng khán?”

Tô nhận phảng phật chiến chiến căng căng. Tha thoại âm bất cao, khước túc cú hoàng đế thính thanh sở: “Khải tấu vạn tuế: Thần dữ thẩm hàn lâm, nguyên thị hoạn nan chi giao. Tha cản khảo chi thời, tiện trụ tại thần gia. Thần đối tha, tích như thủ túc. Thần dĩ vi: Văn công cảnh trực, tài hoa bất khả mạt sát. Thẩm hàn lâm sinh trường phú quý chi trung, cốt tử lí khước hữu kỉ phân văn công ảnh tử. Thần cấp tha khán na ta, chính thị tưởng nhượng tha tá giám tiền nhân, hộ hảo tha đích vũ dực. Thần thê vi thái tử bảo mỗ, thẩm ngưng vi đông cung thị giảng, thử nhị nhân đối thần, nhất thân nhất hữu, trọng vu thái sơn.”

Hoàng đế thính liễu, nhất ngôn bất phát.

Tô nhận quỵ đắc cước ma, phương thính điện trung ngọc âm hồi hưởng: “Nhĩ đích cần lao, trẫm khán đáo liễu. Đãn nhĩ đích cựu tội, cai thanh toán liễu.”

Tô nhận tòng một hữu vong ký na hoãn hình đích nhị thập đình trượng. Đương nhật tha ngự tiền thất nghi, hậu lai trọng trọng toán kế, nguyên lai, hoàng đế toàn ký trứ.

Tha đả hạ hàn chiến, lãng thanh thuyết: “Vạn tuế thưởng phạt phân minh, nãi thiên hạ chi phúc.”

Phạm trung bất kiến liễu. Điện trung một hữu nhất cá thục nhân, hoàng đế cao cao tọa trứ.

Lưỡng cá thiếu niên hoạn quan bác khứ tô nhận quan bào, nhị thoại bất thuyết, tiện hành đình trượng.

Mỗi nhất hạ thống, tô nhận đô ký đắc thanh sở. Tha bát tại tân điện đích địa chuyên thượng, hung tiền băng lương, thân hậu hỏa lạt, cô độc vô viện.

Đậu đại đích hãn châu sấm liễu tha nhất kiểm. Tha tuy vị thảm khiếu, lang bái chí cực, tượng thị nhất điều tang gia chi khuyển.

Tha thống đắc nhãn phát hắc, thủ chỉ chiến đẩu, khả thị tri đạo, đình trượng tòng vị đả đáo tích chuy, thiếu niên hoạn quan, lực khí chung cứu bất bỉ thành nhân.

Bì khai nhục trán thời, tha hựu thính đáo liễu hoàng đế đích thanh âm: “Tô nhận, nhĩ kí yếu tẩu trách lộ, tiện ký trụ kim thiên. Tố nhân, ứng ân oán phân minh, thỉ chí bất du. Cường trung tự hữu cường trung thủ. Nhĩ sinh lai thông minh, canh yếu đương tâm.”

Tô nhận khí nhược du ti, đạo: “Vạn tuế giáo hối, thần một xỉ nan vong, tạ chủ long ân.”

Thoại âm cương lạc, tô nhận tiện thính tuyên chỉ.

Phụng thiên thừa vận, hoàng đế chiếu viết: Nội các trung thư tô nhận, ngoại phóng ứng thiên tri phủ, hiệp đồng kham loạn, chẩn tế bách tính. Khâm thử

Ứng thiên tri phủ…… Ứng thiên tri phủ. Đồng thị tứ phẩm quan, tha ngoại phóng liễu. Cố nhiên thị hoàng đế đích chỉ ý, dã thị tha đích ý hướng.

Tha thị viễn ly thị phi, hoàn thị thân hãm nê chiểu? Thị y cẩm hoàn hương, hoàn thị phao thê biệt tử?

Tằng kinh đích lung trung thanh điểu, triển sí nhi phi.

Tô nhận tâm để na tùng mạn đà la hoa, chung vu khai phóng liễu đệ nhất đóa.

Tha tưởng đáo đàm hương, tưởng đáo nhi nữ, tối hậu hóa thành nhất cú cảm khái:

Hoàng mệnh bất khả vi.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn