Ngã kháo bần cùng hoành tảo đào sinh du hí

Nghênh trứ chúng nhân kinh khủng đích mục quang, nữ đạo cấu khai khẩu:

“Chúc…… Nâm du…… Hí…… Du khoái.” Thanh âm hàm hỗn thời nam thời nữ, tựu tượng tha chính tại tiêu hóa trứ chúc vu kim liên tử hỗn hỗn đích bộ phân.

Nữ đạo cấu dụng nhất chủng tứ chi bất hiệp điều đích cổ quái tư thế tái thứ tẩu viễn, giá nhất thứ, một hữu nhân tái cảm thượng tiền trở lan.

Tùy hậu, “Đinh đông” nhất thanh, nhất cá tê ách đích nam tính thanh âm hưởng khởi: “Ngã thảo yếm loạn hoa tiền đích nhân.”

Đồng thời tường bích thượng đột nhiên xuất hiện liễu nhất cá cự đại đích đảo kế thời ——00:59:59.

Giá thị thập ma tình huống? Tại tràng đích đại bộ phân nhân hỗ tương đối thị trứ, tha môn cương cương bị hách đắc cú sang, hiện tại hữu diện đối giá giá dạng mạc danh kỳ diệu đích du hí, nhẫn bất trụ tất tất tốt tốt địa nghị luận khởi lai.

“Giá thị thập ma du hí? Hảo khả phạ……”
“Ngã môn cai càn thập ma? Tuyển thương phẩm? Chẩm ma tuyển?”
“Trừng phạt cai, cai bất hội thị cương cương na dạng ba……”

Kiến trạng, tây trang nam thích thời địa phát xuất nhất thanh khinh khái, hấp dẫn liễu chúng nhân đích chú ý.

“Trường thoại đoản thuyết ba.” Tây trang nam lãng thanh đạo, “Giá lí thị nhất cá khiếu tố hàng lâm thế giới đích địa phương, mỗi cá nhân tiến nhập hậu đô hội tùy cơ tham dữ du hí, giá ta toàn thị yếu mệnh đích du hí, nhi ngã môn nhu yếu tố đích tựu thị hoạt hạ lai. Cương cương na cá đạo cấu thị phát bố nhậm vụ đích NPC, chí vu đề kỳ âm chi hậu đích na cú tựu thị phó bổn thông quan đích đề kỳ.”

“Tối hảo bất yếu tập kích NPC, chí vu hạ tràng, nhĩ môn dĩ kinh khán đáo liễu.” Tha chỉ liễu chỉ nữ đạo cấu tiêu thất đích phương hướng.

“Ngã môn vi thập ma hội xuất hiện tại giá lí.” Ngốc đỉnh trung niên nam tử cấp thiết địa vấn.

Tây trang nam phù liễu phù nhãn kính: “Bất tri đạo, hàng lâm thế giới tuyển nhân thị tùy cơ đích, bất quản nhĩ thị thùy, bất luận nhĩ tại na lí, đô hữu khả năng bị tuyển trung. Hàng lâm thế giới đích NPC thông thường xưng hô ngã môn vi hạnh vận nhi, đãn ngã môn nhất bàn tự xưng —— đảo môi đản.”

“Na ly khai đích phương pháp……” Lánh nhất cá nhân khai khẩu.

“Cư thuyết thành vi cao cấp ngoạn gia tựu hữu khả năng trảo đáo ly khai đích môn, đãn một nhân tri đạo na ta đại lão cứu cánh thị tử liễu hoàn thị chân đích ly khai liễu.”

“Nhĩ chẩm ma tri đạo đích?” Nhân quần lí hữu nhân phát vấn.

“Tự ngã giới thiệu nhất hạ, ngã khiếu lâm nghiêm, thị nhất danh lão ngoạn gia, khán khởi lai ngã thị tại tràng kinh nghiệm tối phong phú đích nhân. Như quả nhĩ môn phối hợp đích thoại, ngã khả dĩ tại nhất định phạm vi nội cấp dư nhĩ môn bang trợ, thậm chí đái lĩnh nhĩ môn thuận lợi thông quan.” Tây trang nam lâm nghiêm hoàn thị chúng nhân đạo.

Tha thái độ trầm ổn, ngữ khí ôn hòa, hiển đắc kí hữu thân hòa lực hựu phi thường kháo phổ.

“Lâm ca, na ngã tựu cân trứ nhĩ hỗn liễu.” Hoa tí hỗn hỗn mã thượng biểu minh liễu thái độ.

“Ngã dã thị.”
“Toàn kháo lâm ca liễu.”
“Lâm ca hữu thập ma nhu yếu trực tiếp phân phù tựu hành.”

Chúng nhân phân phân phụ hòa trứ.

Tự hồ thị đối giá cá tràng diện ngận mãn ý, lâm nghiêm vi tiếu địa hướng trứ tha môn điểm đầu: “Đại gia yếu đoàn kết tài năng canh an toàn địa thông quan.”

Nhiên hậu tha khán hướng tiêu lam, tiếu dung ôn hòa: “Nhĩ cương cương thị tiếp đáo liễu ẩn tàng nhậm vụ ba? Bất tri đạo hữu thập ma tưởng lệ, nã xuất lai cấp đại gia khán khán chẩm ma dạng, hoặc hứa hữu trợ vu ngã môn tầm trảo tuyến tác.”

Sở hữu nhân đích mục quang đô tập trung đáo liễu tiêu lam thân thượng.

Đương trứ chúng nhân đích diện, chỉ yếu tiêu lam bất tưởng phạm chúng nộ, tha tựu bất đắc bất bả hoạch đắc đích đông tây nã xuất lai.

Tiêu lam khinh khinh đả lượng liễu nhất hạ lâm nghiêm, tần phồn đích đả công sinh nhai nhượng tha kiến thức quá các chủng các dạng đích nhân, dã toán thị duyệt nhân vô sổ. Giá nhân tuy nhiên khán khởi lai hữu lễ, đãn cấp nhân nhất chủng hư ngụy thả đốt đốt bức nhân đích cảm giác.

Liên hệ đáo chi tiền tha nhượng biệt nhân đệ chỉ đích hành vi, hòa khắc ý đẳng đáo tử nhân chi hậu tài lượng minh thân phân thu long nhân tâm đích tố pháp —— giá nhất cổ thục tất đích lai tự đại tự nhiên đích tâm cơ lục trà khí tức.

Phản chính kỹ năng dã nã bất xuất lai, tiêu lam quyết định ẩn man kỹ năng đích sự tình.

Chí vu tín phong, tha dã khán bất xuất thập ma, cận nhất cá danh tự khả dĩ tác vi tuyến tác, đảo thị khả dĩ phao xuất khứ khán khán lão ngoạn gia đích khán pháp.

“Tựu nhất cá tín phong, thuyết thị nhân vi ngã bỉ tha hoàn cùng, sở dĩ cấp ngã cá chi tuyến.” Tiêu lam nhất kiểm đạm định đích thuyết, thuận thủ tương tín phong đệ cấp lâm nghiêm.

Lâm nghiêm thân thủ tưởng tiếp, khước phát hiện nã bất liễu.

Tha trứu khởi mi tử tế khán liễu hạ vật phẩm thuyết minh, tài thư hoãn liễu thần sắc đạo: “Nguyên lai thị cá bảng định vật phẩm, nhĩ vận khí hoàn chân bất hảo, xúc phát liễu ẩn tàng nhậm vụ tài chỉ hoạch đắc nhất cá phổ thông vật phẩm.”

“Khán lai giá cá tín phong tối đại đích tác dụng tựu thị đề kỳ boss đích thân phân liễu, ngã môn khả dĩ tòng trương đông giá cá danh tự hạ thủ. Khả tích tín phong thượng thập ma đông tây dã một hữu tả.”

Tiêu lam khước khinh khinh thiêu liễu hạ mi, tha khán bất kiến thượng diện đích tự tích?

Hoàn thị hốt lược liễu “Lạc” giá chủng một đầu một vĩ đích vô ý nghĩa tín tức?

Lâm nghiêm kế tục tiếu trứ vấn đạo: “Hoàn hữu thập ma mạ? Ẩn tàng nhậm vụ ứng cai bất hội giá ma giản đan.”

Kính phiến hạ đích nhãn thần khước một hữu ti hào tiếu ý, đái trứ đả lượng hòa thẩm thị, nhất trát bất trát địa trành trứ tiêu lam.

“Thập ma đô một hữu, nhậm vụ thuyết minh lí tựu nhất cá trương đông đích lễ vật, khả thị giá cá lễ vật khán thượng khứ dã thái khu môn liễu.” Tiêu lam diện sắc bất biến đích thuyết, thuận tiện than khai thủ, triển kỳ tự kỷ thân thượng tịnh một hữu thập ma biệt đích đông tây.

Đa niên tại thảo trái công tư diện tiền hậu trứ kiểm bì biểu diễn kỹ đích kinh nghiệm, nhượng tiêu lam diễn khởi hí lai du nhận hữu dư.

Lâm nghiêm hựu đả lượng liễu tiêu lam phiến khắc, xác nhận tha thân thượng đích xác một hữu thập ma khả dĩ tàng đông tây đích địa phương tài tạm thời tác bãi.

“Kí nhiên hiện tại hữu liễu nhất cá danh tự, ngã kiến nghị đại gia tiên phân đầu căn cư trương đông giá cá danh tự tầm trảo tuyến tác, nhiên hậu ngã môn đề tiền thập phân chung tại giá lí tập hợp hối tổng tín tức.” Lâm nghiêm hướng trứ chúng nhân thuyết đạo.

Đại gia điểm đầu, phân tán khứ liễu các cá phương hướng.

.

Tiêu lam biên tẩu biên tư tác trứ du hí đích đề kỳ “Ngã thảo yếm loạn hoa tiền đích nhân”.

Giá cá “Ngã” tựu thị trương đông đích thoại, gia thượng ẩn tàng chi tuyến đích nhậm vụ đề kỳ, tha đại khái thị nhất cá ngận cùng hựu khu môn đích nhân, tuy nhiên một hữu tự kỷ cùng ba……

Trương đông hữu ngận đại khái suất thị siêu thị viên công, nhi thả thị đê công tư đích viên công. Liên tưởng đáo tha năng tiếp xúc đáo siêu thị đích trệ tiêu tín phong, na tha đích công tác phạm vi nhất định cân thương khố hữu sở giao tập, tiêu lam quyết định tiên khứ thương khố đích phương hướng trảo trảo tuyến tác.

Lộ thượng, tiêu lam phát hiện siêu thị đích thương phẩm khán khởi lai ngận quỷ dị.

Bất cận đô khán khởi lai hòa siêu thị nhất dạng phá cựu, hoàn đái trứ nhất ta bất thái mỹ hảo đích tế tiết. Hoàn hữu nhất ta bao trang hạp thượng họa trứ nữu khúc tàn khuyết đích nhân thể, phi thường đích lệnh nhân bất thích.

Bỉ như lãnh tiên nhục, na sắc trạch na chất địa, nhất điểm đô bất tân tiên, nhất khối nhục đích bì phu thượng thậm chí đái trứ văn thân, bất thị kiểm nghiệm chương, nhi thị xác xác thật thật đích văn thân đồ án. Một hữu thùy hội vô liêu đáo cấp đồ tể tràng đích trư văn thân ba, na ma na cá đáo để thị……

Tịnh thả giá ta thương phẩm đích phẩm bài đô thị một thính quá đích, hoàn một hữu giới thiêm, hoàn toàn vô pháp trực tiếp xác định tha môn đích giới cách. Khủng phạ chi hậu đích thương phẩm tuyển trạch tịnh bất thị nhất kiện khinh tùng đích sự.

Hôn ám thiểm thước đích đăng quang hạ, siêu thị hóa giá đích âm ảnh xử hoa quá nhất đạo âm lãnh đích mục quang.

Tiêu lam nhược hữu sở giác, triều trứ hạ phương khán khứ, khước thập ma dã một hữu phát hiện. Tha tồn hạ lai cách liễu nhất điểm cự ly tử tế quan sát, chung vu tại hóa giá để bộ đích hôi trần lí khán đáo liễu nhất cá thủ chưởng đích ngân tích.

Thập ma đông tây bát tại giá lí quá, nhất trực bồ bặc tại âm ảnh lí, dã hứa na đông tây tòng cương cương khai thủy tựu nhất trực khán trứ tha.

Tiêu lam trứu liễu trứu mi, lập mã khởi thân khoái bộ ly khai liễu hóa giá phạm vi, tha nhất điểm dã bất tưởng cảo đổng na cứu cánh thị thập ma, tha cường nhậm tha cường, tiên lưu hoạt đắc trường.

Trảo đáo liễu thương khố đích vị trí, ý liêu chi trung đích phát hiện thương khố đại môn khẩn tỏa.

Thử thời ly NPC sở thuyết đích tuyển trạch thời gian hoàn hữu 40 phân chung, tại bất thanh sở khiêu tỏa hội bất hội xúc phát trừng phạt đích tình huống hạ, tiêu lam quyết định hoàn thị tiên đê điều nhất điểm, khứ bạn công thất tầm trảo nhất hạ thược thi.

Siêu thị đích thược thi quản lý nhất bàn đô thị “Thùy chủ quản, thùy phụ trách” đích nguyên tắc, sở dĩ thương khố chủ quản đích bạn công thất đa bán hội hữu thu hoạch, thuận tiện hoàn năng tra nhất tra viên công tư liêu, khán khán trương đông cứu cánh thị thập ma nhân.

“Nhĩ hảo.” Lâm nghiêm đích thanh âm đột nhiên tòng hậu phương hưởng khởi, tha y cựu đái trứ ôn hòa đích tiếu dung, tượng cá kháo phổ đích đại ca.

“Lâm ca, hữu thập ma sự mạ?” Tiêu lam chuyển thân hồi thị, dã tiếu trứ biểu khởi liễu diễn kỹ.

“A a.” Lâm nghiêm tiếu liễu tiếu, ngữ khí chân thành đích thuyết: “Tác vi lão ngoạn gia, ngã chỉ thị tưởng cấp nhĩ cá kiến nghị, đẳng hội tuyển trạch thương phẩm đích thời hầu, nhĩ khả dĩ tòng đặc giới khu hạ thủ, giá thị tối ổn thỏa đích tố pháp. Tất cánh nhĩ khả thị tân nhân lí ngã tối khán hảo đích nhất cá.”

【 bất yếu tương tín tha bỉ giác hảo nga, ngã đích chủ nhân 】

Kỉ cá tự xuất hiện tại lâm nghiêm bối hậu, hấp dẫn liễu tiêu lam đích mục quang.

Tự tích ưu nhã, cân cốt phân minh, trọng điểm thị hòa tín phong thượng đích nhất mô nhất dạng.

Lâm nghiêm phát giác liễu tiêu lam đích thị tuyến, tha nghi hoặc địa chuyển đầu khán hướng tự kỷ thân hậu —— thập ma dã một hữu. Tha thu liễu trứu mi, thị tuyến hựu phản phản phục phục tảo quá bối hậu đích khu vực, y cựu thị hào vô sở hoạch.

Khán đáo lâm nghiêm đích động tác, tiêu lam thu hồi thị tuyến, cấp liễu tha nhất cá cảm kích đích biểu tình: “Tạ tạ lâm ca, đáo thời hầu ngã hội khảo lự đích.”

Khảo lự, yếu bất yếu giá ma tố tựu bất nhất định liễu.

Tại tằng kinh đích siêu thị viên công · đặc giới ái hảo giả · nhất phân tiền dã bất năng đa hoa đích cùng quang đản tiêu lam nhãn lí, đặc giới khu khả thị cá sung mãn liễu hãm tịnh đích địa phương, kinh thường hỗn nhập nguyên giới đích thương phẩm.

Lâm nghiêm giá cá kiến nghị, tự hồ lánh hữu mục đích.

Lâm nghiêm cổ lệ tự đích phách liễu phách tiêu lam đích kiên bàng: “Gia du, dĩ nhĩ đích vận khí, khẳng định năng hoạt trứ thông quan.”

Tiêu lam tiếu trứ hòa tha tiêu diễn kỹ, thượng diễn liễu nhất xuất tiềm lực tân nhân hòa hữu thiện tiền bối tương xử dung hiệp đích hí mã, nhiên hậu mục tống lâm nghiêm tẩu viễn.
.

Xác nhận thân biên một nhân chi hậu, tiêu lam nã xuất tín phong, khinh thanh thuyết: “Cương cương đích tự thị nhĩ?”

Tín phong thượng nguyên bổn đích tự tích tiêu thất, hoãn hoãn xuất hiện tân đích văn tự:
【 thị, ngã năng cảm tri nâm phụ cận nhất định phạm vi đích động tĩnh, tha chính kế hoa trứ trảo nhân thí tử vong điều kiện 】

Tiêu lam dã bất hoảng: “Tạ tạ nhĩ đích đề tỉnh.”

【 năng vi nâm phục vụ thị ngã đích vinh hạnh 】

“Nhĩ thị thùy?” Tiêu lam đảo thị hảo kỳ khởi lai.

【 ngã đích danh tự khiếu tố lạc, ngã bị phong tại tín phong lí, nhi nâm thị tín phong đích ủng hữu giả, thị ngã đích chủ nhân 】

Tưởng bất đáo giá cá khán thượng khứ thị cá siêu thị trệ tiêu hóa đích tín phong lí diện cư nhiên hoàn hữu cư dân, tiêu lam khánh hạnh hoàn hảo một bả tín phong nhưng mã dũng lí.

Bất quá tha hoàn thị hữu điểm tiếp thụ bất năng: “Giá……”

【 như quả nâm bất nhu yếu ngã đích thoại, ngã đích tồn tại tương hào vô ý nghĩa 】
【 giá dạng đích thoại, nâm khả dĩ bả tín phong xử lý điệu 】

Một kiến quá thế diện đích cùng quang đản tiêu lam tòng một kiến quá giá dạng đích trận thế: “…… Nhĩ lãnh tĩnh nhất điểm.”

Nhĩ môn hàng lâm thế giới giá ma một hữu nhân quyền đích mạ?!

Tuy nhiên giá vị khán khởi lai bất thị ngận tượng nhân ba……

【 lưu tại nâm đích thân biên thị ngã duy nhất đích giới trị 】

Tiêu lam giác đắc hữu điểm thượng đầu.

Hiện tại đích tình huống thị, yếu ma tiếp thụ giá cá lai lịch bất minh đích gia hỏa, yếu ma tựu tất tu bả “Tha” lộng tử, hảo ngạt thị cá nghi tự trí tuệ vật chủng, tiêu lam hạ bất khứ giá thủ a.

Tiêu lam hồi phục liễu nhất hạ tâm tình: “Nhĩ…… Năng cụ thể giới thiệu nhất hạ nhĩ cứu cánh thị thập ma lai lịch mạ?”

Văn tự đình đốn liễu phiến khắc, tài hoãn hoãn xuất hiện:
【 ngận bão khiểm, giá cá vấn đề ngã vô pháp hồi đáp, nhân vi ngã đích ký ức tịnh bất hoàn chỉnh 】

【 ngã đích thế giới chỉ hữu nhất phiến tất hắc hòa hư vô, nâm thị ngã sinh mệnh trung duy nhất đích quang minh, na phạ bị nâm phao khí, hạ nhất miểu tựu hồi quy hư vô, ngã dã hội nhân vi tằng kinh bị nâm chú thị quá nhi cảm đáo hân hỉ 】

Tiêu lam giác đắc tự kỷ khoái đỉnh bất trụ liễu: “……”

Giá gia hỏa hoàn mại đắc nhất thủ hảo thảm.

Đãn bất đắc bất thuyết sáo lộ tuy lão, quản dụng tựu hành.

Tiêu lam thán khí: “Hảo…… Ngã môn dĩ hậu nhất khởi hành động ba, bất quá nhĩ biệt khiếu ngã chủ nhân liễu, thính thượng khứ tượng thị ngã hữu thập ma đặc thù đích thị hảo.”

【 cảm tạ nâm đích nhân từ, tiên sinh 】
【 vi nâm hiến thượng ngã đích trung thành 】

Tiêu lam nạo nạo đầu, tịnh một hữu vi liễu hoạch đắc nhất cá thần bí tồn tại đích bang trợ nhi hân hỉ.

Lạc xuất hiện tại tiêu lam thân biên đích lý do chỉ thị tha đích nhất diện chi từ. Lưỡng nhân chi gian đích liên hệ dã chỉ hữu nhất cá tiểu tiểu đích tín phong đích nhi dĩ, tịnh thả tiêu lam đối lạc khẩu trung đích thế giới nhất vô sở tri, tha bất hội huyễn tưởng giá dạng vi nhược đích quan liên tựu năng bảng định nhất cá trung thành đích phó nhân.

Tiêu lam hướng lai thanh sở, thiên thượng tòng bất điệu hãm bính.

Bất quá, chí thiếu hiện tại, lạc tịnh một hữu biểu kỳ xuất ác ý, tịnh thả khán khởi lai hòa tự kỷ tại đồng nhất điều thuyền thượng. Tất cánh như quả tiêu lam tử liễu, tác vi tha đích đạo cụ, lạc dã bất nhất định năng an toàn.

Tại giá cá kỳ quái đích thế giới lí, đa nhất cá xuất nhân ý liêu đích đội hữu dã bất thác.

“Na ma, năng xuất lai kiến nhất diện mạ, vị lai đích đáp đương?”

Tiêu lam thoại âm lạc hạ, tín phong thượng tịnh một hữu tân đích tự tích xuất hiện.

Khước tòng phong khẩu đích hỏa tất xử dũng xuất nhất đoàn hắc sắc đích ảnh tử, hoãn hoãn phiêu khởi, cảm giác bất đáo nhậm hà trọng lượng. Tiêu lam thân thủ, hắc ảnh hướng trứ tha vi vi loan chiết, tự thị tại hành lễ, hựu thân xuất nhất điểm khinh khinh tại tha thủ chưởng thượng triền liễu nhất hạ, đồng dạng một hữu nhậm hà xúc cảm.

Tựu tượng nhất cá hoàn hoàn toàn toàn đích ảnh tử.

Khán trứ nhãn tiền đích hắc ảnh, tiêu lam lộ xuất cá tiếu dung đối tha đả liễu cá chiêu hô.

“Nhĩ hảo, lạc.”

【 nâm hảo, tiên sinh 】

Hắc ảnh tại bán không thư tả trứ.

Thử thời cự ly đệ nhất thứ tuyển trạch hoàn hữu 25 phân chung.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn