Bá chủ chỉ thị biểu diện nhu nhược [ tinh tế ]

Ly khai băng thành hậu, lâu tiểu noãn đích bài danh hựu khai thủy khoái tốc thượng thăng.
Mễ tư đế đích tốc độ bỉ tha canh khoái nhất điểm, tha ngận chuyên nghiệp, tri đạo chẩm ma khán bỉ tái an bài.

Lâu tiểu noãn lại đắc khán, hữu không tựu khán khán bài danh, một không tựu tùy tiện đả đả, kỳ tha thời gian tắc oa tại trụ xử học tập, hoặc thị khán kiệt khắc cổ đảo linh kiện hòa trí não.

Kiệt khắc đích xác một phiến tha, tha tại bang uy sĩ đốn bổn địa đích trí não hán càn hoạt, chỉ thị tha một thuyết tự kỷ đích mẫu thân thị hán trường. Kiệt khắc đích phụ thân ngận tảo tựu khứ thế liễu, cư thuyết thị tử tại liễu trùng tinh thượng.
Mễ tư đế vô phụ vô mẫu, tha hòa kiệt khắc thị thanh mai trúc mã, kiệt khắc đích mụ mụ dã ngận quan chiếu tha.

Uy sĩ đốn tinh thượng đích đại thành thị bất đa, giá lí hữu hứa đa lạp ngập tràng, lâu tiểu noãn khứ chu vi sảo vi khán liễu khán, liễu giải liễu nhất hạ tình huống.
Hòa kiệt khắc thuyết đích nhất dạng, uy sĩ đốn tinh dĩ kinh hoàn toàn bất thích nghi nhân loại sinh tồn liễu. Hiện tại tha chỉ thị kháo trứ tinh chi thành tại cẩu diên tàn suyễn.

Nhất đán tinh chi thành ly khai, uy sĩ đốn tinh tựu hội bị triệt để phao khí.

Đẳng đáo lưỡng chu hậu, học giáo yếu khai học liễu, lâu tiểu noãn dã hòa mễ tư đế tha môn nhất khởi đạp thượng liễu hồi giáo đích hàng thuyền.
Học kỳ khai học, tái quý khước hoàn một kết thúc. Mễ tư đế kiến nghị lâu tiểu noãn tiên bất yếu khứ băng thành kế tục đả bài vị, đãn bất đả bài vị hội điệu, lâu tiểu noãn khả bất tưởng tái đả.

Giá học kỳ đích khóa trình trung, thật thao hòa kỹ thuật loại khóa trình đích sổ lượng minh hiển tăng đa liễu, kiệt khắc dã đề tỉnh lâu tiểu noãn thiếu tuyển nhất ta khóa, bảo chứng tự kỷ đích hưu tức thời gian.
Đô thị thập lục thất tuế đích niên khinh nhân, hoàn tại trường thân thể, nhất định yếu chú ý hưu tức.

Lâu tiểu noãn giác đắc tự kỷ một hà đãi thân thể nha, mỗi thiên tứ cá tiểu thời, thổ tức thuật hòa chu thiên vận trình đô cú liễu.
Tha thường thí quá sử dụng kỳ tha thế giới học tập đích thuật pháp, đãn giá lí đích lực lượng chi nguyên thị tinh thần lực, năng dụng thôn thổ hòa vận hành chu thiên đích phương pháp hưu tức dĩ kinh ngận hảo liễu.

Hồi đáo băng thành đả bài vị tái thời, lâu tiểu noãn hữu chú ý quan chúng hòa đối thủ đích biến hóa.
Xuất hồ tha đích ý liêu, quan chúng biến thiếu liễu, đối thủ dã biến thiếu liễu.

Đại khái thị khai học đích quan hệ, lai khán bỉ tái đích cơ bổn đô thị đổ đồ, hoặc thị du thủ hảo nhàn chi bối.
Lâu tiểu noãn tại mỗ kỉ thứ bỉ tái chi hậu hoàn bị nhân lan hạ lai yếu liên hệ phương thức, kỳ trung hữu phấn ti dã hữu tinh tham, lâu tiểu noãn chỉ thị khách khí địa ứng phó liễu tha môn.

Khai học đích đệ nhị chu, lâu tiểu noãn chung vu thượng đáo liễu cách đấu thuật hòa cơ giáp mô nghĩ.
Lệnh sở hữu học sinh sá dị đích thị, giá lưỡng môn khóa đích giáo thụ giả đô thị nhất vị tính phùng đích nữ tính, bất thị thuyết nữ giáo quan thiếu kiến, nhi thị nhân vi phùng thị liên minh đích quý tộc tính thị.

Chiếu lý thuyết, quý tộc thị bất hội tiến nhập giáo dục cơ cấu đương lão sư đích.
Đặc biệt thị cam lộ viện giá chủng hào vô tiền đồ đích học viện, giá lí đích lão sư đại bộ phân đô thị chiến sĩ chuyển cương, hoặc thị bổn địa đích cư dân.

Nữ giáo quan phùng manh manh đối trứ giá bang thỏ tể tử phiên liễu cá bạch nhãn.
Bất tựu thị quý tộc ma, tại cam lộ viện lí độc thư đích quý tộc tựu hữu hảo kỉ cá, giá quần nhân chân thị một kiến thức.

Cách đấu thuật hòa cơ giáp mô nghĩ thị A loại sinh đích đại tất tu khóa, mỗi thứ thượng khóa, cao đỉnh tràng quán lí đô hội trạm thượng tam ngũ thập bài học sinh. Phùng manh manh hòa lưỡng vị trợ giáo trạm tại tràng quán lí, đối chúng nhân thuyết: “Kim thiên hạ ngọ đích cách đấu thuật hòa cơ giáp mô nghĩ đô thị ngã thượng, trung gian hữu nhị thập phân chung hưu tức thời gian, túc cú nhĩ môn tòng giá lí tẩu đáo mô nghĩ thất.”

Nhân quần trung phát xuất bão oán đích thanh âm.

Phùng manh manh lệ thanh a xích: “Đa đại đích nhân liễu, hoàn cân cẩu tể tử nhất dạng anh anh ô ô? Tín bất tín ngã nhất quyền nhất cá bả nhĩ môn đả xuất tràng quán?”

Giá hạ một nhân cảm xuất thanh liễu.
Phùng manh manh điểm điểm đầu, khai thủy thượng khóa.

Cách đấu thuật hòa cơ giáp mô nghĩ đích lý luận khóa dĩ kinh thượng quá, giá học kỳ vãng hậu đích khóa trình toàn đô thị thật thao.
Thư bổn tri thức hòa thật tiễn vận dụng đích soa dị tính ngận đại, canh bất dụng thuyết phái biệt ngũ hoa bát môn đích cách đấu thuật liễu. Ngận đa nhân tuyển liễu tự kỷ hỉ hoan đích thuật pháp, đáo đầu lai khước phát hiện thích hợp đích lánh hữu kỳ tha.

Phùng manh manh bão trứ thủ tí trạm tại tràng quán biên duyên, bất đình diêu đầu.
Giá quần thái điểu thật tại thị thái thái liễu.

Tiều tiều, na cá đích quyền đầu na lí hữu trọng cơ giáp cách đấu thuật đích dạng thức? Cân đậu bao tự đích, hoàn thị hồng đậu hãm trang thái đa đích na chủng.
Giá biên đích thân hình mạn đắc cân thương dăng nhất dạng, khinh cơ giáp cách đấu thuật bất như cải danh trùng tử cách đấu thuật.
……

Phùng manh manh: “…… Cú liễu! Đô cấp ngã đình hạ! Biệt luyện liễu! Trợ giáo, nhĩ bả sở hữu nhân đích danh đan nã quá lai, ngã yếu nhất cá cá điểm bình.”

Lưỡng vị trợ giáo lộ xuất liễu sá dị đích thần tình, học sinh môn tắc phảng phật kiến liễu quỷ.
Điểm bình?! Tha thị yếu tha môn nhất cá cá thượng khứ bỉ hoa mạ?

Phùng manh manh: “Lăng trứ càn thập ma? Ngã môn chỉ hữu tam tiểu thời, tràng quán lí hữu lưỡng bách nhân, bất yếu lãng phí đại gia đích thời gian!”
Trợ giáo môn cản khẩn khứ nã danh đan sách.

Phùng manh manh chuyển hướng kỳ tha học sinh: “Bất yếu dĩ vi giá tam tiểu thời nhĩ môn trừ liễu đẳng tựu thập ma đô bất dụng tố liễu. Hiện tại khai thủy, nhĩ môn lưỡng lưỡng tổ đội khai thủy dụng tự kỷ đích cách đấu thuật đối đả, nhất trực đả đáo ngã nhượng nhĩ môn thượng lai.”

Ma quỷ a……
Học sinh môn tại tâm lí tưởng, giá vị lão sư đích danh tự hòa tha bổn nhân đích thủ oản nhất điểm đô bất đáp phối!

Giá học kỳ kiệt khắc đích cách đấu thuật hòa lâu tiểu noãn xóa khai liễu, lâu tiểu noãn tựu một liễu cố định đích tổ đội đối tượng.
Tha trạm tại tràng địa bàng khán liễu khán, nữ sinh môn tựu dĩ kinh các tự trảo đáo liễu tổ đội đích nhân.

Chí vu nam sinh ni, bất thiếu nhân tuy nhiên tri đạo tha thể lực hảo, đãn dã bất cảm thượng tiền trảo tha, tha thái sấu liễu.

Đẳng liễu đại ước thập phân chung, trợ giáo xả trứ nhất cá khóc tang trứ kiểm đích nam sinh tẩu liễu quá lai.
Giá nam sinh trường trứ nhất đầu tế nhuyễn đích hắc phát, lưỡng chỉ cẩu cẩu nhãn đích nhãn vĩ vãng hạ đạp lạp, khán thượng khứ tượng thị cá ngộ nhập A loại sinh khóa trình đích công khoa nam.

Trợ giáo bả tha vãng lâu tiểu noãn bàng nhất đâu: “Tựu thặng nhĩ môn lưỡng một tổ đội liễu, khoái điểm khai thủy đả.”

Công khoa nam biển liễu biển chủy, chuyển quá đầu lai đả lượng liễu lâu tiểu noãn nhất phiên.
“Bất hành, ngã hạ bất khứ thủ.” Tha tang tang địa thuyết.

Lâu tiểu noãn tiếu mị mị địa thượng tiền, ác trụ tha đích thủ.
Công khoa nam hoàn dĩ vi tha yếu tự ngã giới thiệu, thùy tri hạ nhất miểu tha tựu chỉnh cá nhân suất tại liễu địa thượng.

Lâu tiểu noãn cố tác kinh nhạ: “Ai nha, ngã môn giá bất thị khai đả liễu mạ? Nhĩ hoàn tại tưởng thập ma?”

Cẩu cẩu nhãn nhất thuấn gian tranh đại liễu.
Tha tòng địa thượng ba khởi lai, tang khí đích biểu tình biến vi nghi hoặc.

Tha thuyết: “Tái lai!”
Lâu tiểu noãn trùng tha vi tiếu.

-

Đài thượng đích phùng manh manh phi khoái địa cấp học sinh phân phối tân đích cách đấu thuật.
Tha đích xác xuất sinh quý tộc, đãn tha tòng bất tham dữ quyền thế đấu tranh —— sự thật thượng, tác vi nữ tính đích tha đỉnh đa đắc đáo nhất cá tiểu tiểu đích quý tộc vị phân, lưỡng tam khỏa tinh cầu, kỳ dư bất yếu tưởng.

Vu thị tha đầu thân vu cách đấu sự nghiệp, tịnh tại gia tộc đích an bài hạ tiến nhập cam lộ viện công tác.
Tha bất năng khứ kỳ tha học viện, nhân vi tha bất năng chủ động dữ hữu quyền thế đích nhân kết giao, cam lộ viện thị tối hảo đích tuyển trạch.

Phùng manh manh chú ý đáo lâu tiểu noãn giá biên.
Tha đối giá cá phấn đầu phát đích nữ hài tử hữu điểm ấn tượng, đồng sự ngô ung tự hồ hòa tha đề quá.
Thể lực ngận hảo, chiêu thức lão lạt, ứng cai hữu học quá.

Nhất cá đa tiểu thời hầu, lâu tiểu noãn dữ cẩu cẩu nhãn đích công khoa nam đáo liễu phùng manh manh diện tiền.

Tha lưỡng dĩ kinh đả liễu nhất cá tiểu thời, công khoa nam đích tị tử bị đả phá liễu, lâu tiểu noãn đích phát cô bị tha trảo liễu hạ lai.
Tha lưỡng trạm tại phùng manh manh diện tiền, tự hồ hoàn tưởng kế tục.

Phùng manh manh nã trứ danh sách vãng tha lưỡng đầu thượng các lai liễu nhất hạ: “Nhĩ môn thị tiểu hài tử mạ! Đô cấp ngã trạm hảo!”
Công khoa nam bị đả liễu nhất hạ, lập khắc khôi phục liễu nguyên lai đích tang khí kiểm.

Phùng manh manh thuyết: “Phùng minh minh, nhĩ tại khinh hình cách đấu thuật cơ sở thượng gia nhất môn học cách lỗ tư cách đấu thuật. Biệt tưởng trứ thâu lại.”

Phùng minh minh nam nam đạo: “Tri đạo liễu.”

Phùng manh manh: “Thập ma văn tử tại khiếu?”

Phùng minh minh bạt cao liễu tự kỷ đích thanh âm: “Thị, giáo quan!”

Phùng manh manh mãn ý địa điểm đầu: “Giá tài thị ngã đích hảo đệ đệ. Chí vu nhĩ, lâu tiểu noãn, ngã giác đắc thủ biên đích sở hữu cách đấu thuật đô bất thích hợp nhĩ.”

Phùng minh minh tiếu liễu nhất thanh, phùng manh manh vãng tha đích cước bối thượng ngoan ngoan nhất thải.

Phùng manh manh kế tục thuyết: “Ngã thủ đầu đích cách đấu thuật bất thích hợp nhĩ, đãn đồ thư quán đích giá tử thượng hoàn hữu canh đa tuyển trạch. Đẳng khóa trình kết thúc, ngã đái nhĩ khứ trảo nhất trảo.”

Giá thị lâu tiểu noãn một hữu tưởng đáo đích. Tự kỷ đích giáo quan cư nhiên hội tưởng yếu vi tha tầm trảo thích hợp đích cách đấu thuật, quang thị giá nhất điểm, phùng minh minh khán tha đích nhãn thần tựu bất nhất dạng liễu.
Cẩu cẩu nhãn lí lưu lộ xuất liễu tam phân ai oán.

Giá nhân chẩm ma giá ma hoạt kê, lâu tiểu noãn tẫn lượng nhẫn trụ bất tiếu.

-

Hạ nhất tiết cơ giáp mô nghĩ khóa, lâu tiểu noãn khứ canh y thất lí nã liễu bao tựu vãng mô nghĩ thất tẩu.
Tha nhất biên tẩu, nhất biên tương phóng tại bao lí đích doanh dưỡng dịch nã xuất lai hát. Giá ta doanh dưỡng dịch thị giáo phương tống đáo tha túc xá đích, lượng ngận đa, tha nhất thời bán hội nhi hát bất hoàn.

Tha khán liễu bao trang, đại khái tri đạo giá thị châm đối tự kỷ đích thân thể định tố đích doanh dưỡng dịch, bổn lai tha hoàn hữu ta hiềm khí doanh dưỡng dịch đích vị đạo, hậu lai hát đa liễu, đảo dã hỉ hoan thượng liễu.

Tiến mô nghĩ thất tiền, tha nhất khẩu càn liễu nhất chi. Ân, hỗn hợp liễu cơ giới dữ khí phao đích vị đạo, bỉ uy sĩ kỵ thượng đầu.

Phùng manh manh hòa phùng minh minh dĩ kinh tại giáo thất lí liễu.
Phùng minh minh chính tại thính phùng manh manh giảng thoại, kiến lâu tiểu noãn lai liễu, như thích trọng phụ, lộ xuất nhất cá bỉ khóc hoàn nan khán đích tiếu dung.

Phùng manh manh nhất kiến lâu tiểu noãn, dã tiếu liễu khởi lai, đãn na tiếu dung hiển nhiên biệt hữu cư tâm.
Lâu tiểu noãn hãn kiến địa đả liễu cá đa sách.

Tha tẩu cận lâu tiểu noãn, nhất bả liêu khai tha đích đầu phát, tựu thuyết: “Nhĩ hữu cơ giáp, đối ba.”

Lâu tiểu noãn chuyển đầu khán tha.
Phùng minh minh dã trừng trứ nhãn tình khán tha.

Phùng manh manh tiếu thuyết: “Biệt phạ. Giá học viện lí ngận đa nhân đô hữu cơ giáp, bất thiếu nhân hoàn thị tự kỷ động thủ tố đích.”

Lâu tiểu noãn vấn: “Nhĩ chẩm ma phát hiện đích?”

Phùng manh manh đạo: “Học giáo hữu không gian kim chúc tham trắc trang trí. Thông thường dụng tại khảo tràng lí, phòng chỉ học sinh tác tệ.”
Hữu ta nhân hội vãng cơ giáp lí tắc tiểu sao, khảo thí đích thời hầu đái khứ vệ sinh gian nã xuất lai.

—— đương nhiên cơ giáp bất năng biến hồi nguyên dạng, đãn không gian kim chúc khả dĩ biến hình nhất bộ phân, phương tiện nhân nã thủ kỳ trung đích vật phẩm.

Lâu tiểu noãn trứu khởi mi đầu, đức lai mông dã đẩu động khởi lai, tha đại khái tại hậu hối tự kỷ cầu lâu tiểu noãn đái tha xuất lai.

Phùng manh manh đả khai liễu cơ giáp mô nghĩ khí, tại quang bình thượng điểm liễu kỉ hạ.
“Bất yếu giá ma đam tâm. Hữu cơ giáp bất thị phôi sự, bất như thuyết hữu liễu cơ giáp, biệt nhân tài bất hội giác đắc nhĩ thị cá cùng quang đản.”

Phùng minh minh tại bàng thuyết: “Ngã đô một hữu cơ giáp.”

Phùng manh manh tòng quang bình tiền chuyển quá thân lai: “Nhĩ tưởng yếu tựu tự kỷ khứ lộng, ngã khả bất hội cấp nhĩ mãi.”

Phùng minh minh đê hạ liễu đầu.
Lâu tiểu noãn khán tha khả liên ba ba đích dạng tử, diện vô biểu tình. Đãn tha giá hoàn toàn thị trang xuất lai đích, cương cương hòa lâu tiểu noãn đối đả đích thời hầu, phùng minh minh hạ thủ khả ngoan liễu.

Thượng khóa đích thời hầu, phùng manh manh cấp chúng nhân diễn kỳ cơ giáp đích thao tác phương thức.
Ngoại cốt cách, B cấp cơ giáp, A cấp cơ giáp hòa S cấp cơ giáp các hữu bất đồng đích thao tác mô thức, kỳ trung ngoại cốt cách tối giản đan, sáo thượng ngoại cốt cách hậu, chỉ yếu án tả thủ thượng án nữu, tựu năng khải động hành tẩu.

B cấp cơ giáp thị bán khai phóng cơ giáp, phụ đái nhất cá kiện bàn, khả dĩ thiết trí công kích trình tự.

A cấp hòa S cấp cơ giáp đô hữu lưỡng cá kiện bàn, thục luyện đích cơ giáp binh bất cận khả dĩ dụng thân thể khống chế cơ giáp, hoàn khả dĩ dụng án kiện thâu xuất chỉ lệnh đích phương thức khống chế cơ giáp, hữu thời hầu nhất xuyến động tác chỉ lệnh hạ khứ, cơ giáp đích phản ứng hội bỉ nhân đích phản ứng hoàn khoái.

Phùng manh manh tại A cấp đích cơ giáp mô nghĩ thương nội đối chúng nhân thuyết: “Vi thập ma tinh thần lực yếu hoa phân đẳng cấp? Bất cận cận thị nhân vi bất đồng đẳng cấp đích tinh thần lực lực lượng bất đồng, canh nhân vi bất đồng đẳng cấp đối ứng đích não công năng bất nhất dạng.”

Giá đoạn tại lý luận khóa thượng hữu giảng quá, lâu tiểu noãn ký đắc.

B cấp tinh thần lực thị y phụ cường hóa hình, dã tựu thị tối cơ sở đích nhượng thân thể cường nhận, nhượng lực khí biến đại.
A cấp tinh thần lực tại thử cơ sở thượng, hựu ủng hữu cụ hiện hóa đích năng lực.
S cấp tinh thần lực thị A cấp đích toàn phương vị khoách triển, việt cao cấp đích S cấp, khả khai phát đích công năng việt đa, tinh thần lực dã việt cường nhận.

Tại phùng manh manh đích giản đan giảng giải chi hậu, tha án chiếu các cá học sinh đích tinh thần lực đẳng cấp, đả khai liễu bất đồng đích mô nghĩ thương.

Lâu tiểu noãn tiến nhập A cấp mô nghĩ thương, án chiếu đề kỳ đả khai liễu thương nội đích các cá khai quan.

“A cấp đích cơ giáp chân hàn sầm. Nghi biểu bàn đô một ngoại xác đích.” Lâu tiểu noãn nhĩ đóa thượng đích đức lai mông bất tiết địa thuyết.

Lâu tiểu noãn: “Giá thị mô nghĩ đích giá sử thương, chỉ yếu hữu na cá công năng tựu hành. Ngã hoàn một chính thức thao túng quá cơ giáp, đức lai mông, nhĩ ký đắc củ chính ngã.”

Đức lai mông: “Na hoàn bất giản đan.”

Thủ tiên, phùng manh manh yếu cầu đại gia án chiếu động tác trục đích tiêu chuẩn mô thức vận động, nhượng động tác trục dữ sử dụng giả đích thân thể đồng điều.
Đồng điều thị dụng thân thể thao túng cơ giáp đích cơ sở.

Ngoại diện đích phùng manh manh thuyết: “Hiện tại sở hữu nhân chuyển động tả thủ linh hoạt trục, tịnh án hạ trung ương đích giải tỏa nữu, tòng tiểu chỉ khai thủy vãng thượng hoạt động, tối hậu ác chưởng.”

Lâu tiểu noãn chính yếu chiếu tố, đức lai mông phát thoại liễu: “Bất đối bất đối. Án hạ giải tỏa nữu hậu bất yếu hoạt động thủ chỉ, tiên chuyển động thủ oản. Tái tòng đại mẫu chỉ khai thủy hoạt động.”

Lâu tiểu noãn: “?”
Nhĩ chẩm ma hòa lão sư phản trứ lai?

Phùng manh manh hựu thuyết: “Nhiên hậu hữu thủ tái động nhất biến.”

Đức lai mông thuyết: “Bất đối, tiếp trứ ứng cai hoạt động tả cước.”

Lâu tiểu noãn: “……”
Yếu bất nhĩ môn đả nhất giá ba.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn