Tha thậm chí năng tưởng đáo, nữ thần nhất cước bả ngọc đế lão nhi thích hạ thần tọa đích mô dạng.
Bất quá hiện tại đích tha, dã bất quý vu tề thiên giả.
Lị thị hi nhã tẩu cận đột nhiên trạm trụ bất động đích nam nhân.
Tử tế nhất khán, giá hầu tử kiểm hảo tượng hoàn bất thác? Kim mâu chước chước, uyển nhật diệu chi huy, mi mục thanh tuấn, như minh tinh lãng nguyệt.
Phiến khắc hậu, nữ thần khán xuất lai liễu, giá cá trường vĩ ba, khán khởi lai bất thác đích nhân, tại phát ngốc.
Tha thân thủ huy huy: “Uy?”
“Uy uy? Tại mạ?”
“Uy uy uy? Tại mạ? Nhi tử?”
Ba ——!
Thủ oản bị khinh nhi dịch cử tróc trụ, nữ thần cánh nhiên một hữu đóa quá giá thứ tập kích, tha ám khiếu bất hảo, hạ ý thức tưởng trừu xuất lai, khước phát hiện giá nhân đích lực khí ngận đại, tuyệt bất thị cương cương hoàn lực kiệt đích mô dạng.
Lị thị hi nhã giá cá thời hầu ý thức đáo, như quả bất thị giá nhân cương cương tại trang lực kiệt, na tựu thị, đào tử hữu vấn đề.
Tha cánh nhiên nhân vi nhất thời chi khí, bả giá cá hồi phục đạo cụ tạp hồi khứ liễu, kháo!
Nữ thần hữu điểm hậu hối.
Lưỡng nhân chi gian đích thân cao chi soa tiếp cận tam thập li mễ, canh thị nhân vi lực lượng soa cự, dĩ chí vu đối phương đê đầu tiện khinh nhi dịch cử đái lai cực đại đích áp bách cảm.
Lị thị hi nhã bất đả toán phục nhuyễn, một hữu khôi phục, tha dã hữu kỳ tha bạn pháp.
“Phóng thủ.” Nữ thần lãnh lãnh đạo, thủ trung xuất hiện thần trượng.
Na nhân tịnh bất đả toán phóng khai tha, phản nhi lộ xuất nhất cá vô lại đích tiếu dung.
“Bất phóng.”
Lị thị hi nhã tị tử đô khoái khí oai liễu, tòng lai chỉ hữu tha khứ liêu bát biệt nhân, hoàn một nhân giá dạng đối tha quá!
Tại na phiến hùng hùng nhiên thiêu đích kim sắc hỏa diễm chi trung, thanh sở ấn trứ lị thị hi nhã đích diện bàng, nam nhân đích hô hấp thanh tại nhĩ biên phất quá, chước nhiệt đích ôn độ nhượng tha canh thị hỏa mạo tam trượng.
Tôn ngộ không đê tiếu đạo: “Thần tiên đô thuyết ngã chỉnh nhật nháo cá bất đình, bất tri đạo tưởng yếu thập ma, nhĩ khước bỉ ngã hoàn quát táo.”
Nữ thần nhất trượng tử thứ lai, bị tha trắc thân khinh tùng đóa quá.
Nhân vi thái cận liễu, tôn ngộ không khả dĩ thanh sở khán đáo tha vi vi trứu khởi đích mi, nhãn tình lí đích hiềm khí, hoàn hữu khinh khinh hạ áp đích chủy giác.
Lực lượng đích soa cự, lưỡng nhân tâm tri đỗ minh, hiển nhiên nữ thần đích tính mệnh dĩ kinh chưởng khống tại tha thủ trung, nhậm do sinh sát.
Khả lị thị hi nhã áp căn một hữu đê đầu đích nguyện vọng, tha hoàn thị bất phục khí, na song hắc mâu lí tả mãn liễu quật cường.
“Yếu sát tựu sát, nhĩ giá dạng đặc ma thị tưởng càn ma?!” Hoàn thuyết trứ nhất điểm dã bất ôn nhu đích thoại ngữ.
Tích nhật đích tề thiên đại thánh thiêu mi, bất hoài hảo ý đạo: “Nhĩ sai?”
Lị thị hi nhã: “…………”
Kiến tha biểu tình phục tạp, tựu soa tại diện thượng tả xuất “Cổn” giá cá tự thời, tôn ngộ không soa điểm tiếu xuất thanh lai.
Dĩ lưỡng nhân chi gian đích cự ly, tha khả dĩ khinh nhi dịch cử đích thân hạ khứ, đãn thị, mạc danh đích, tha tịnh bất tưởng tiện giá dạng tố.
Giá ma tưởng trứ, hầu tử hữu ta di hám tùng khai thủ, lị thị hi nhã lập khắc nhất khiêu tam mễ viễn, cảnh thích đích vọng trứ giá cá nhân.
Tự cổ dĩ lai khuy thiết tha đích nhân dã hữu, khả thị hiện tại đích tình huống bất nhất dạng, tha thần lực toàn bộ dụng quang, nhi đối phương khước hoàn hữu lực lượng.
Tha tuy nhiên bất phạ tử, đãn dã bất tưởng giá dạng bị khinh nhi dịch cử sát tử!
Hạ nhất khắc, nhất cá đông tây đâu quá lai, nữ thần hạ ý thức tiếp trụ, phát hiện hoàn thị na cá đào tử.
Giá cá thời hầu tha bất đâu hồi khứ liễu, hào bất khách khí, nhất khẩu cật hạ khứ, lập khắc nhất cổ thần lực dũng tiến lai, lị thị hi nhã kinh dị đích khán trứ giá đào tử.
Chỉ yếu nhất khẩu, tha đích thần lực tiện dĩ kinh mãn liễu.
Giá thị thập ma hảo đông tây? Tha hoàn tưởng yếu.
Giá ma tưởng trứ, lị thị hi nhã sĩ đầu, đại thánh lại dương dương đạo: “Tối hậu nhất cá.”
Khẩu trung hiềm khí sách liễu nhất thanh, nữ thần hào bất khách khí thu khởi đào tử.
Hoàn tưởng thuyết thập ma đích thời hầu, tùy tức, sát giác đáo thập ma, lị thị hi nhã sĩ đầu mị khởi nhãn tình trành trứ đông phương.
Nguyên bổn hoàn hữu ta ý hưng lan san đích tôn ngộ không diện sắc nhất trầm, trạm trực thân thể, song mâu kim quang nhất thiểm, trành trứ đông phương đích vị trí.
Hảo nhất hội, nữ thần vấn đạo: “Na thị thập ma?”
“Nhất quần khiêu lương tiểu sửu bãi liễu.” Tuy nhiên thị giá dạng thuyết, đãn tôn ngộ không khước nhất cước bả kim cô bổng thích khởi lai, nhất bả trảo trụ.
Tha nữu đầu đạo: “Nhĩ khứ đóa đóa, miễn đắc bị tha môn trảo ma phiền.”
“Bất đóa.” Kiến trạng, lị thị hi nhã dương mi: “Nan đắc bính đáo nhĩ đích địch nhân, đương nhiên yếu liên thủ bạo đả nhĩ nha đích.”
Đại thánh xuy tiếu: “Hoàn tại chủy ngạnh? Nhĩ thân biên đái trứ đích na ngoạn ý năng nhượng nhĩ sát ngã?”
Nữ thần lãnh tiếu: “Chẩm ma? Nhĩ dĩ vi lao tư tưởng sát nhĩ, tựu giá phá lạn ngoạn ý năng lan ngã?”
Tôn ngộ không tưởng liễu tưởng hệ thống tằng kinh đích biểu hiện, nhi hậu điểm đầu: “Xác thật.”
“Sở dĩ cầu ngã a, cầu ngã ngã tựu bang nhĩ.” Lị thị hi nhã song thủ hoàn hung, chỉ cao khí ngang dương khởi hạ cáp.
Đại thánh bị tha khí tiếu liễu, ma liễu ma hậu tào nha, soa điểm tưởng bả giá cá nhân lạp quá lai ấn trụ nhu nhất đốn.
Hảo nhất hội, tha tài ác trứ kim cô bổng trùng trứ đông phương đằng không nhi khởi, thừa vân nhi khứ, đâu hạ nhất cú: “Đẳng ngã thu thập hoàn na quần tạp toái, tái lai cân nhĩ ngoạn.”
Kiến tha bào liễu, lị thị hi nhã mạc mạc hạ ba, tổng giác đắc tựu giá dạng khán trứ, bất thái hảo ngoạn a.
Thiên không bích lam, đông phương phiêu lai cổn cổn vân vụ, thượng diện trạm trứ vô sổ thiên binh thiên tương, tôn ngộ không na song kim mâu lãnh lãnh khán trứ giá quần khí thế hung hung đích thần tiên.
Nhãn khán lạp tiến cự ly, hoàn một đẳng kỳ tha thiên tương thuyết thoại, kỳ trung nhất danh bạch phát phiêu phiêu đích lão nhân tiên tẩu xuất lai khẩu khổ bà tâm khuyến đạo.
“Đại thánh, nâm giá hựu thị hà tất ni?”
Tôn ngộ không lãnh tiếu nhất thanh: “Thái thượng lão quân, bất tất đa ngôn, yếu đả tiện đả, nan bất thành lão tử hoàn phạ nhĩ bất thành?”
“Nhĩ, ai, nhĩ ngộ hội liễu.” Thiên thượng lão quân kế tục đạo: “Tự tòng nâm khứ liễu tây thiên, thiên đình dã tòng vị tố quá đối bất khởi nâm đích sự.”
Tôn ngộ không bất nại phiền đào đào nhĩ đóa: “Ngã hoa quả sơn thượng hạ tam thiên nhất bách nhị thập tam chỉ hầu tử, nan bất thành thị quỷ sát đích bất thành?”
“Na, na chỉ thị, nhất ta yêu quái, tha môn trượng trứ do nâm đích thân phân, vi ác nhất phương, sở dĩ.”
“Ngã đích hầu tử hầu tôn bất thương nhân, bất cật nhân, chỉ thị nhân vi chiêm trứ nhất cá động thiên phúc địa, bị tu sĩ nhãn hồng khán thượng, tài bị nhĩ môn tẫn diệt liễu, hiện tại tài lai phàn giao tình, bất khứ phần tiền cấp hầu tử khái đầu tái lai? Vãn liễu.”
Lệ thanh thuyết hoàn, tôn ngộ không đào xuất kim cô bổng, chỉ trứ nhất quần thiên binh thiên tương hát đạo: “Hữu bổn sự lai lĩnh giáo nhĩ gia gia bổn sự, cổn quá lai!”
Tha nhất thanh hát hoàn, thiên binh thiên hàng môn diện diện tương thứ, đô bất cảm thượng tiền.
Giá hầu tử bất đãn hung, côn pháp dã hung, tự tòng thiên niên lai kim cô bổng đả tử đích thiên binh bất kế kỳ sổ, nhược thị một hữu quân lệnh, tha môn dã bất tưởng tống tử.
Giá thời, lánh nhất vị thác tháp lý thiên vương trạm xuất lai, lệ thanh đạo: “Nhĩ giá bát hầu, ngoan minh bất linh, như kim phật tổ tảo dĩ niết bàn, linh sơn tiêu ẩn, phật quốc trầm tịch, tây hạ ngưu châu tái vô phật quang lung tráo, nhĩ hoàn thủ tại giá tác thậm! Phạ bất thị cấp phật tổ đương mã tiền tốt đương tập quán liễu.”
Thái thượng lão quân kiến tha việt thuyết việt ly phổ, liên mang thượng tiền lan: “Ai ai ai, thiên vương vạn vạn bất khả như thử thuyết lai.”
Lý thiên vương kế tục ki phúng đạo: “Cáp, nhĩ tại giá tố thậm đấu chiến thắng phật, phật yếu nhĩ tham ngộ hồng trần, nhĩ khước thu trứ na lai lịch bất minh đích nữ ma đầu bất phóng, minh thị phàm tâm dĩ động đích yêu hầu, khước tác thậm phật môn trung nhân!”
Na biên tôn ngộ không song nhãn mạo hỏa, đề trứ kim cô bổng ngoan ngoan đả lai.
“Quát táo! Ngã tác thậm yếu nhĩ cá thử bối tại thử đại phóng quyết từ!”
Lý thiên vương lãnh hanh nhất thanh, hoàn toàn bất lý hội thái thượng lão quân đích trở lan, trực tiếp phóng xuất bảo tháp.
Nhất đạo kim quang lượng khởi, lưỡng đạo binh khí chàng đáo nhất khởi.
Oanh ——!!!!
Cự đại thanh âm hưởng khởi.
Lị thị hi nhã sĩ đầu, khán trứ thiên không nhất đạo quang lượng, khẩn tiếp trứ thiên biên đích vân biến thành hỏa thiêu đích hồng sắc, chỉnh cá thiên không đô bị giá hồng nhiễm thành mộ sắc.
Hạ nhất khắc, tha trứu khởi mi, phát hiện không trung cư nhiên khai thủy mạo xuất cự đại hỏa cầu.
Khẩn tiếp trứ, na ta hỏa cầu vãng giá lí cấp tốc tạp lai.
Lị thị hi nhã hạ ý thức lạp trụ thần trượng, nhất đạo ngân quang lượng khởi, thần trượng đầu lưỡng đạo sí bàng trương khai, tha đằng không nhi khởi.
Oanh ——!!!
Cự thạch tạp tại sơn thượng, nữ thần trành trứ giá thạch đầu, tài tri đạo, sơn đỉnh na ta cự thạch đô thị na lí lai đích, khán lai giá cá hoàn bất thị nhất lưỡng thứ đích sự liễu.
Bất quá, lị thị hi nhã sĩ đầu, phát hiện đối phương tự hồ tịnh bất đả toán phóng quá tha, hựu thị nhất đạo hỏa diễm nhiên khởi, tự hồ chuẩn bị miểu trứ tha quá lai.
Na cổ hỏa khí tái thứ mạo xuất lai, tha đô phật hệ khán hí liễu, hoàn lai nhạ tha?!
Giá ta sát bút thị dĩ vi tha thị cá cầu, tùy tiện nhu?!!
Không trung.
“Ai ai ai, nhĩ tái khán khán, na cá nữ nhân hoàn tại bất tại sơn thượng? Ngã chẩm ma giác đắc khán bất đáo liễu.”
“Tái khán liễu, đẳng ngã nhu nhu nhãn tình.”
Thiên lí nhãn bế liễu bế nhãn, dưỡng liễu dưỡng thần, nhất biên khán khứ nhất biên vấn đạo: “Vi thập ma yếu sát na nữ tử? Na bất thị cá…… Phàm nhân?”
“Cáp? Phạm nhân, năng lưu tại na yêu hầu thân biên đích na hữu thập ma phàm nhân, nhĩ mạc yếu bị na nữ đích dung mạo phiến khứ, tha tiện thị cá ma đầu!”
“Ma đầu?” Thiên lí nhãn hữu ta mạc bất trứ đầu não, tha thị cương cương thượng nhậm đích, cư thuyết tiền nhậm vẫn lạc tại tằng kinh nhất thứ công đả chu sơn đích chiến tranh trung, bị na đấu chiến thắng phật nhất côn đả tử.
Sở dĩ tài hữu liễu tha giá cá tân lai đích, tác vi tân nhân, thiên lí nhãn tự nhiên cẩn tiểu thận vi, chỉ thị nam nam nhất cú, hựu trành trứ sơn đỉnh đích phương hướng.
Giá nhất khán, tha mi đầu nhất trứu, đốn giác bất diệu.
“Na, na cá, nữ đích bất kiến liễu.”
“Bất kiến liễu?” Thi pháp đích thần tiên văn ngôn nhất kinh, nhi hậu khán liễu nhãn hoàn tại đả đích chư vị lý thiên vương dữ yêu hầu, tha giảo liễu giảo nha, hạ lệnh đạo.
“Nhĩ tái khán khán, ngã môn nhất định yếu tại na hầu tử một phản ứng quá lai tiền bả giá ma đầu đả tử.”
“Ai, hảo, hảo đích!”
Thiên lí nhãn hựu khán quá khứ, tha bàng biên đích thần tiên dã nhất đồng vãng hạ thân trường bột tử, thí đồ tầm trảo na ma đầu đích thân ảnh.
Kỳ thật tha dã bất nhận thức na nữ tử, quan vu na cá truyện thuyết trung đích ma đầu tiêu tức, tại tha thành vi thần tiên thời, dã dĩ kinh tiêu tung nặc tích.
Chỉ thị thiên đình nhất trực tưởng yếu tây hạ ngưu châu, nhi na đấu chiến thắng phật hựu lan tại chu sơn bất nhượng thiên đình đích nhân mã quá khứ, vu thị thần tiên môn tự nhiên thời thường nghị luận na hầu yêu.
Trừ liễu tha môn thuyết đích, kỳ thật tôn ngộ không bất thị hầu, nhi thị nhất chỉ tâm viên đẳng đẳng mật mật tân, dã hữu lánh nhất cá thân ảnh, tiện thị cương cương na danh đột nhiên xuất hiện đích nữ tử.
Cư thuyết, na cá nữ tử, tha bất thị nhân, bất thị yêu, bất thị phật, dã bất thị thần tiên, bất chúc vu nhậm hà địa phương, khiêu xuất tam giới ngoại bất tại ngũ hành trung.
Khước hữu nhất thân bổn sự, tịnh thả thiện hoa ngôn xảo ngữ, sấm hạ bất thiếu đại họa, chỉ thị bào đắc khoái, tài một nhượng thiên đình trấn áp.
Sở dĩ thần tiên trung nhất trực tương truyện, giá danh nữ tử, khủng phạ thị thiên địa sinh lai nhất danh thiếu kiến đích ma đầu.
Chính tưởng trứ, thần tiên đột nhiên thính đáo thiên lí nhãn đại thanh đạo: “Ngã khán đáo tha liễu!”
“Tại na tại na?”
“Yêu?” Thúc địa, nhất đạo thanh âm hưởng khởi.
“Uy.”
Lưỡng nhân động tác nhất đốn, đồng thời sĩ đầu, khán đáo nhất danh nữ tử tòng thần trượng khiêu hạ lai.
Lị thị hi nhã ác trụ thần trượng nhất suý, trượng đầu chỉ trứ lưỡng nhân.
Tha oai liễu oai đầu: “Cương cương ngã tựu thuyết hữu na lí lai sa điêu ám toán ngã, nguyên lai thị nhĩ môn lưỡng cá trí chướng?”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
