Xuyên thành đam mỹ văn pháo hôi nữ phối

Vọng kiến ngọc chi luân thương trọng đích mô dạng, tạ phù nguy hô hấp vi bất khả sát địa cấp xúc liễu nhất thuấn, khước thị lược nhất hoảng hốt.

Giá nhất kích tiện hảo tự kích đả tại tha thủ tí thượng, tự chỉ tiêm chí kiên đầu đô đãng khai liễu nhất trận tế tiểu đích, tô ma đích điện lưu.

Nhãn tiền hựu phù hiện xuất liễu na gian hôn ám u thâm đích địa lao.

Thiên đạo nan trắc, tạ phù nguy tố mộng dã một liêu tưởng đáo, tha nhất tranh nhãn, cánh thị hồi đáo liễu quá khứ.

Nhãn hạ giá nhất thiết đáo để thị chân thị giả, thị trang chu mộng điệp, diệc hoặc thị điệp mộng trang chu tha bất đắc nhi tri.

Tha chỉ thị ký đắc na cá triều thấp âm lãnh đích địa lao, hòa na cá tiếu đắc ngận ôn nhu, tảng âm dã ngận khinh nhu đích thiếu nữ.

Tha băng lãnh đích chỉ tiêm tại tha hạ cáp tuyến du tẩu, khinh phủ trứ tha bị chủy sáo khẩn khẩn khấu trụ đích thần biện.

Điều điều bì cách khấu trụ lãnh tuấn đích diện giáp, khẩn xuyên vu nhĩ căn bột cảnh, sáo đoan như lao lung đích lan can, phiếm trứ băng lãnh đích kim chúc sắc trạch.

Tạ phù nguy dung sắc lãnh đạm, bột cảnh tuyến điều tu trường, như ngọc ôn nhuận, bì cách đái tại bột cảnh túng hoành triền nhiễu, bị bách sĩ cao đích tư thế dũ phát hiển đắc hầu kết phân minh.

“Nhĩ tri đạo ma?” Kim tiện ngư mi nhãn loan loan địa yên nhiên nhất tiếu, thân xuất chỉ tiêm tại tha hầu kết khinh khinh nạo liễu nhất hạ, tượng thị tại huấn cẩu, “Giá chủy sáo tại ngã môn na cá thế giới thị dụng lai khấu phong cẩu đích.”

“Na chủng loạn giảo nhân đích phong cẩu.”

Tha thuyết trứ thuyết trứ hựu hữu ta thất lạc, đê thanh nam nam đạo: “Khả tích ngã hồi bất khứ lạp.”

Tạ phù nguy mạc nhiên bất ngữ, sương bạch đích phát thùy lạc tại tấn trắc, tha đích mục quang hựu lãnh hựu độc. Lãnh lãnh địa vọng trứ nham bích.

Kim tiện ngư mục bất chuyển tình địa ngưng vọng trứ tha, ngưng vọng trứ tha phương tài bị tha quặc liễu nhất ký thử khắc chính phiếm hồng đích giáp trắc, bạch ngọc bàn đích cơ lý thượng như chu võng bàn tán lạc đích thương ngân, ngưng vọng trứ tha mãn thân đích ô nê tinh xú.

Bị nạo liễu nhất hạ đích hầu kết ngận bất thích ứng, tạ phù nguy dung sắc lãnh đạm đích cổn động liễu nhất hạ hầu kết, phảng phật hữu thóa dịch tự thiệt để sấm xuất. Khước bị thiếu nữ hàm thê tiếu trứ duệ liễu nhất hạ khiên dẫn đái, duệ đắc nhất cá lương thương, hầu kết bị lặc đắc sinh đông.

“Nhĩ hiện tại bất thuyết thoại dã một quan hệ, nhĩ tri đạo ba phủ lạc phu điều kiện phản xạ mạ? Nhĩ tri đạo tư đức ca nhĩ ma mạ? Nhĩ tri đạo như hà huấn cẩu mạ?”

Kim tiện ngư u u nhất thán đạo: “Bất tri đạo dã một quan hệ, tất cánh giá cá thế giới thượng một hữu nhân năng dữ ngã thuyết thoại lạp. Bất quá nhĩ phóng tâm ——”

Tha hốt địa hựu khoái hoạt địa tiếu đạo, “Nhĩ ngận khoái tựu hội hiểu đắc đích, thân thân thể hội, thuyết bất định nhĩ hoàn hội ái thượng giá ngược đãi.”

Tại giá vô chỉ cảnh đích tù cấm chi trung, đả mạ canh thị gia thường tiện phạn.

Tha tì khí tịnh bất thị ngận hảo, đãn hữu thời hầu hựu hoạt tượng tái thiên chân vô tà đích thiếu nữ.

“Nhĩ giá dạng bất luy mạ?” Thiếu nữ tranh đại liễu nhãn tình, na nhãn tình uyển như lưỡng hoằng thu thủy, tại âm ám đích địa lao lí lượng đắc kinh nhân.

Tạ phù nguy bột cảnh đê thùy, tha lưỡng chỉ thủ đô bị tỏa liên khấu trụ, lặc xuất ban ban đích hồng ngân.

Nam nhân dĩ nhất chủng mạc nhiên đích tư thái, bất trứ thốn lũ, xóa khai thối tọa trứ.

Tha lưỡng đạo tiên hoạt đích, minh lượng đích mục quang cổn quá tha thương bạch đích diện giáp, tạ phù nguy vi trắc quá kiểm, lộ xuất yếm ác chi sắc.

“Dữ nhĩ vô quan.”

Phi chỉ diện giáp, tha đích thân thể cơ phu dã thương bạch như tuyết, tinh oánh dịch thấu, hữu thời thậm chí hội cấp nhân nhất chủng tương yếu khán thanh tha ngũ tạng lục phủ đích thác giác.

Sương bạch đích phát giá ta nhật tử sinh đắc ngận trường liễu, vị tằng đả lý quá, nhất trực thùy lạc yêu tế, thâm nhập khẩn thật hữu lực đích cổ ( ) câu.

Nhân thường niên luyện kiếm, kỳ nhân thân hình tranh nanh hữu lực, như sơn loan khởi phục, tích tuyết oánh oánh, nguyệt quang lãnh triệt, thanh hàn túc túc, trừng tiên chân khí, nùng nùng thụy vụ chi hạ, bàn cứ trứ miên vu động thiên đích tuyết long.

Thiếu nữ quỵ tọa tại tha diện tiền, vi vi tiếu khởi lai, ô phát như bộc, tú mục oánh oánh.

Tha chu thần vi khải, thân thủ thốn khứ liễu thân thượng đích y sam.

Giá giam lao trung chỉ nhiên liễu kỉ chi cự chúc tác vi chiếu minh. Thiếu nữ cơ phu tự hồ bỉ giá cự chúc, phát gian đích trân châu, cảnh thượng đích minh châu canh gia diệu nhãn nhu nhuận.

“Nam nhân hữu thập ma hảo đích? Nhĩ chỉ thị một hữu thể hội quá nhân gian cực nhạc bãi liễu.”

“Ngã môn đả cá đổ ba, đổ nhĩ đáo để thị bất thị chân đích chỉ hỉ hoan nam nhân.”

……

Tân dịch tự thiệt để sấm xuất.

Tạ phù nguy thùy hạ nhãn tiệp, ngưng vọng trứ ngọc chi luân đích thương thế.

Tha như kim hảo tượng minh bạch liễu kim tiện ngư đương sơ đích thoại cứu cánh thị thập ma ý tư.

……

Kim tiện ngư giác đắc tự kỷ bất năng trực thị tạ phù nguy, nhất khán đáo giá vị tạ tiên quân, não tử lí tựu vô pháp tự ức địa thượng diễn các chủng tiểu kịch tràng.

Giá nhượng tha hựu tu sỉ hựu quýnh quýnh hữu thần, thật tại tưởng bất minh bạch tha vị lai vi thập ma hội càn xuất sỉ độ giá ma cao đích sự.

Như kim tạ phù nguy bang tha thuyết thoại canh lệnh kim tiện ngư sá dị.

Nguyên trứ lí đích tạ phù nguy khả bất thị thập ma tâm hoài thiên hạ đích bạch O họa thức đích nhân vật, tha canh tượng nhất cá do thập nhị động thiên bồi dưỡng xuất đích nhất cá đề tuyến mộc ngẫu thức đích đại sát khí.

Tha trí thương cú đê, dã tựu vô tâm vô cảm.

Địa vị sùng cao, khước bất chưởng thật quyền, tông môn trường lão đối tạ phù nguy dã bất thậm tôn kính, thập nhị động thiên đích cao tằng môn đối đãi tha đích thái độ tịnh bất tự nhất cá hoạt sinh sinh đích nhân. Nhu yếu tha thời, tiện tương tha giá tôn sát khí bàn xuất, bất nhu yếu đích thời hầu, tiện tồn phóng tại tư khố lí áp tương để.

Thị biệt hữu bàn toán?

Kim tiện ngư tưởng bất thông.

…… Bất, nguyên trứ lí giá vị dã bất thị thập ma động não đích tồn tại.

Trực lai trực khứ, giản đan thô bạo, giản trực tựu thị cá hoạt thoát thoát đích bổn đản mỹ nhân.

Bất quá, giá bất đại biểu tha yếu tiếp thụ tạ phù nguy đích hảo ý, tha nhạc ý bang tha na thị tha tự kỷ đích sự.

Tạ phù nguy phủ nhất nhập tràng, vệ hàn tiêu nạp hãn bất dĩ.

Hạ nhất miểu, tựu bị tạ phù nguy na nhất tịch thoại chấn thoát liễu hạ ba, thiếu niên vô ngôn lương cửu, bán thưởng tài thần tình phục tạp địa mặc mặc hợp thượng liễu hạ cáp.

Bàng quan chúng nhân canh thị quần tình tủng động, chỉ đạo thị kỳ trung biệt hữu ẩn tình.

Vệ hàn tiêu trứu mi ám ám, tâm thuyết nan đạo hòa sư tổ hữu tư tình đích bất thị thập ma ngọc long dao, nhi thị tha phu nhân?

Khả na tri hiểu, thiếu nữ khước hựu khai liễu khẩu, tảng âm thanh lịch lịch đích, đạo thị, “Tạ tiên quân hảo ý, ngã tâm lĩnh liễu, tiên quân vô nhu thế ngã già yểm, ngã nhất nhân tố sự nhất nhân đam, giá thôi tình cổ đích xác thị ngã hạ tiến nhĩ tửu bôi trung đích.”

Kim tiện ngư bất tái khán tạ phù nguy.

Thử thời tràng trung chiến đấu phương hiết, tha sấn thế thu liễu chân khí, đại đại thán liễu khẩu khí, song mục ửu hắc trầm tĩnh địa khán hướng liễu ngọc long dao: “Ngọc long dao, cha môn hòa ly ba.”

**

…… Chung vu thuyết xuất lai liễu.

Kim tiện ngư tâm trung vi tùng.

Thử ngôn nhất xuất, sát · thương · lực · kinh · nhân.

Tựu liên tạ phù nguy nhãn tiệp đô chiến liễu chiến, mục quang chung vu hựu lạc tại liễu ngọc long dao dữ kim tiện ngư chi gian.

Phượng thành hàn tâm đầu lạc không liễu nhất phách, tức tiện tẫn lượng khắc chế, khước dã nan miễn tâm thần diêu động, chỉ hảo thùy mâu mặc nhiên bất ngữ.

【 phượng thành hàn hảo cảm độ +10, đương tiền hảo cảm độ 55】

Giá nhất kinh tái kinh chi hạ, chúng nhân bội cảm thác ngạc, diệc vô tâm tái lưu ý na thôi tình cổ đích sự. Bất thiếu nhân canh thị vi lộ dam giới chi sắc, bất ý kim nhật hội tham thính đáo âm dương tinh quân đích gia sự.

Đảo thị thập nhị động thiên đệ tử pha vi phẫn phẫn, khiếu hiêu trứ kim tiện ngư thật tại bất thức hảo ngạt.

Bất quý thị phiến hôn gay, thính tha yếu ly hôn, ngọc long dao đảo vị tằng kinh nhạ, tha chỉ thị kỳ quái địa khán liễu tha nhất nhãn, “Nhĩ thuyết thập ma?”

“Ngã môn hòa ly ba.” Kim tiện ngư nại tâm trọng phục.

Ngọc long dao hạm thủ vi tiếu, bình tĩnh đắc phảng phật tại tự gia thường: “Cấp ngã nhất cá lý do?”

Kim tiện ngư tưởng liễu nhất hạ: “Ngã tưởng, ngã môn khả năng bất thái hợp thích.”

Ngọc long dao bất trí khả phủ: “Đãn ngã dĩ vi, ngã môn phân minh thị thiên sinh nhất đối.”

Kim tiện ngư hữu điểm nhi hảo tiếu.

Phiến quỷ ni, yếu bất thị giá hệ thống diện bản thượng minh hoảng hoảng đích hảo cảm độ 0 tha tựu tín liễu.

Ngọc long dao lộ xuất cá khổ não đích biểu tình: “Thị bất thị ngã tối cận…… Ân, đối nhĩ thái quá lãnh đạm liễu? Dĩ trí nhĩ tác xuất giá chủng sự lai?”

Thuyết trứ, tha tưởng liễu nhất hạ, niết liễu niết hạ ba, tẩu liễu quá lai thân xuất thủ, tự hồ tưởng yếu hao nhất bả kim tiện ngư đích đầu mao.

Giá thị nhị nhân hợp tịch chi hậu, tha thường tố đích động tác, khả giá nhất thứ

Kim tiện ngư khước thập phân trấn định địa đóa liễu quá khứ.

Ngọc long dao kiến trạng, hào bất tại ý, thập phân tự nhiên địa thu hồi liễu thủ.

“Ngã cận nhật đích xác hữu ta mang, tiểu ngư nhi, đẳng ngã mang hoàn liễu, ngã tựu hội trừu xuất thời gian lai bồi nhĩ.”

Tha kiều khởi bạc nhi nhuyễn đích thần giác: “Tái thuyết, ly khai liễu ngã thùy lai bảo hộ nhĩ? Nhĩ khả quyết định hảo liễu khứ xử?”

Thiếu nữ tiếu mị mị đích, thúy sinh sinh đích tảng âm thanh sở địa hồi đãng tại nhân quần trung: “Không động sơn.”

Ngọc long dao: “?”

Nhân quần trung đích không động phái đệ tử:???

Giá kim phu nhân duyên hà yếu bái nhập tha môn sơn môn?

“Ngã đả toán bái nhập không động phái.” Thiếu nữ tiếu ngâm ngâm đạo: “Kết bạn dạ đăng không động sơn, kiện khang khoái nhạc bảo bình an.”

Không động phái tòng tiền đảo thị dã phong quang quá, bỉ như thuyết na vị tích nhật đích thiên hạ đệ nhất mỹ nhân bạch bình hương tựu thị tha môn không động đệ tử.

Bất quá giá ta niên lai không động phái nhân tài điêu tệ, tảo dĩ bất phục vãng nhật vinh quang.

Không động phái đệ tử bất tri thử ngôn chân thật hàm nghĩa, thính như thử thù sắc đích mỹ nhân khoa tán tự kỷ tông môn, đô nhẫn bất trụ ám ám điểm đầu.

Canh hữu niên khinh khí thịnh đích, tưởng đáo giá vị kim phu nhân thảng nhược chân yếu bái nhập tự gia tông môn…… Canh thị bất do vi vi hồng liễu kiểm.

Ngọc long dao bất minh sở dĩ, khước dã tịnh bất truy cứu, chỉ thị vi vi nhất tiếu, hựu phao xuất liễu thạch phá thiên kinh chi ngữ.

“Không động phái đảo dã thị cá hảo khứ xử, chỉ thị nhĩ như kim hoài hữu thân dựng, phạ thị kinh bất khởi giá nhất phiên thao lao.”

Kim tiện ngư lăng liễu nhất lăng, tâm thần nhất lẫm, kiểm sắc đại biến.

Thân dựng???

Tha thập ma thời hầu hoài hữu thân dựng liễu, tha hòa ngọc long dao tiên thiếu vi ái cổ chưởng a?

Tựu toán ngọc long dao na thiên phá thiên hoang địa đích hữu liễu hưng trí, tha giá vị thân thân lão công dã tựu chỉ hội dụng nhất cá phạp vị đích truyện giáo sĩ.

Tha nhất khai thủy hoàn dĩ vi ngọc long dao thị chính nhi bát kinh đích tiểu thuyết nam chủ cấm dục hệ.

Nữ hài tử diện bì bạc, hựu bất hảo ý tư cầu hoan, tựu giá dạng duy trì trứ giá chủng cơ bổn vô tính đích hôn nhân kỉ bách niên. Hiện tại tưởng tưởng, chỉ thị giá cá phiến hôn gay hỉ hoan bị áp ba?!

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn