Ngã mụ dĩ kinh tam thiên một đả ngã liễu

Tác giả:Trịnh tam
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đệ 16 chương


    Hảo tại thử thời môn ngoại nhất vị tống thủy quả đích chính nghĩa a di tiễu nhiên hàng lâm.

    Thẩm thiến lão lão thật thật tọa khởi thân lai, đả khai môn, đối trứ nhân gia tu sáp nhất tiếu, trảo khởi bàn tử thượng đích nhất khối lựu liên, thân thủ tựu vãng chủy lí tắc, tâm tình nhất hảo, tiện tạm thời vong ký liễu tự kỷ nam nhân “Gia tộc di truyện” đích phiền não.

    Diêu tín hòa bình thời tối thụ bất liễu lựu liên đích vị đạo, trứu trứ mi đầu thối khai, kiến thẩm thiến cật đắc bất diệc nhạc hồ, tác tính nhãn bất kiến vi tịnh, chuyển thân vãng hậu diện đích thư phòng lí tẩu.

    Diêu tín hòa đích thư phòng cân ngọa thất thị liên tại nhất khởi đích, tha dĩ tiền thượng học đích thời hầu bất ái xuất môn, thành thiên đãi tại ngọa thất lí, bất thị khán thư tựu thị tố đề, hữu nhất hồi tại học giáo cầm phòng ngoại đầu thính kiến liễu thẩm thiến đạn cầm, tha giác đắc hữu ý tư, hậu lai hồi gia, tựu dã nhượng lão thái thái cấp tự kỷ lộng liễu nhất giá.

    Chỉ thị giáo tha cương cầm đích lưỡng cá gia đình lão sư thập phân bất nhượng nhân tỉnh tâm, tiền đầu na cá cân diêu tín hòa đích tam thúc câu đáp thượng, hậu diện na cá trực tiếp tiều thượng liễu diêu tín hòa, thượng trứ khóa na song thủ tựu vãng diêu tín hòa đích khố tử thượng phóng.

    Diêu tín hòa nhân vi tha lão tử niên khinh thời đích phong lưu vận sự, đối vu dẫn dụ học sinh đích hành vi hướng lai cực kỳ bất xỉ, đương tức bả nhân suất đảo tại địa, chi hậu tái một nhượng nhân tiến quá tự kỷ đích ngọa thất.

    Thử thời, thẩm thiến tại ngoại diện cật đắc tâm mãn ý túc, nhất bôi phong mật quả trà hạ đỗ, sát liễu sát chủy ba, đại diêu đại bãi địa tẩu tiến diêu tín hòa thư phòng, khán kiến giác lạc lí phóng trứ nhất giá cương cầm, kiểm thượng nhất nhạc, tựu nhẫn bất trụ tiếu liễu khởi lai: “Nhĩ hoàn hội đạn cầm a?”

    Diêu tín hòa nguyên bổn đê đầu khán trứ thủ lí đích bình bản điện não, thử thời thính kiến tha đích thoại, nhất thời dã bất tri cai như hà hồi đáp.
    Tha quá khứ học quá kỉ niên cương cầm, giản đan đích khúc tử năng đạn, đãn yếu thuyết hữu đa hội, na hoàn chân toán bất thượng, chí thiếu tại thẩm thiến giá chủng ngoạn nhi âm nhạc đích nhân diện tiền, chúc vu ban môn lộng hổ.

    Đãn thẩm thiến bất tại ý, diêu tín hòa quang thị na nhất trương kiểm, tại tha na nhi tựu cú nhân gia thập trương chuyên nghiệp đẳng cấp thư liễu, yếu thị tha ngẫu nhĩ hoàn năng đạn lưỡng thủ tiểu tinh tinh, hội thuyết nhất lưỡng cú phiêu lượng đích tiếu bì thoại, na giá tiểu hỏa nhi giản trực dĩ toán đắc thượng sở hướng phi mĩ.

    Vu thị, thẩm thiến ngoạn tâm đại khởi, lạp trứ diêu tín hòa đích thủ, bả tha án tại cầm đắng thượng, hạ ba vãng nhân kiên bàng thượng nhất kháo, khai khẩu tựu bất giảng lý khởi lai: “Ngã bất quản, phản chính nhĩ hiện tại đắc cấp ngã đạn nhất thủ, tùy tiện thập ma đô hành, nhĩ khẳng định cấp biệt đích nữ sinh đạn quá, ngã đả tiểu tựu đặc biệt hỉ hoan hội đạn cầm đích nam hài tử, nhĩ nhất cá tố nhân trượng phu đích, bất năng bất mãn túc lão bà giá điểm nhi tiểu tiểu đích ái hảo.”

    Diêu tín hòa quá khứ đồ hữu nhất cá giáo thảo đích danh hào, kỳ thật liên cô nương đích thủ đô một mạc quá, tọa tại na lí, thùy trứ não đại, thị tuyến khán hướng tự kỷ đáp tại cầm kiện thượng đích thủ chỉ, một cự tuyệt, dã một đồng ý, chỉ thị vấn đáo: “Tòng tiểu hỉ hoan đạn cầm đích nam hài tử? Tượng đàm gia lão thất na dạng đích?”

    Tha giá thoại thuyết xuất khẩu, thẩm thiến kiểm thượng biểu tình lập mã nhất cương, nhãn tình tích lưu lưu chuyển liễu chuyển, trực khởi thân tử, thủ chỉ thặng liễu thặng tị tiêm, thần tình vị nhiên bất động, thập phân nhàn thục địa trang tác một thính kiến, nã khởi thượng diện nhất cá thập khổng khẩu cầm, vãng tha thân biên nhất tọa, oai trứ não đại tựu khai thủy diễn hí: “Ai nha, giá cá bài tử đích thập khổng khẩu cầm đô thị định chế đích, nhĩ cư nhiên dã hữu! Hảo phiêu lượng a, chính hảo ngã hội khẩu cầm, giá dạng ba, nâm lai đạn cầm, tiểu đích cấp nâm phối nhạc chẩm ma dạng.”
    Thuyết hoàn, tha kiến diêu tín hòa hoàn thị bất thuyết thoại, chỉ năng kháo quá khứ, niêm niêm hồ hồ địa đô khởi chủy lai: “Học trường hảo bất hảo ma, học muội dĩ tiền khả thị tòng lai một cấp biệt nhân phối quá nhạc đích ni.”

    Diêu tín hòa trắc quá kiểm, khán hướng thẩm thiến thử thời thủ cử khẩu cầm nhất kiểm kỳ đãi đích mô dạng, khinh khái nhất thanh, nan miễn dã hữu ta tâm động khởi lai.

    Giá cá khẩu cầm kỳ thật nguyên bổn tựu cai thị tha đích đông tây.
    Na niên thẩm thiến bị tỏa tại học giáo đích cầm phòng lí diện xuất liễu sự, diêu tín hòa đệ nhị thiên đặc địa nhượng nhân tống liễu giá cá khẩu cầm quá lai, chuẩn bị thâu thâu phóng tại cương cầm thượng, cấp tha đương tố bồi lễ.

    Chỉ khả tích na thời cố lan thanh tại âu châu hữu cá cá nhân diễn tấu hội, thẩm thiến thỉnh giả ly khai bán cá nguyệt, tái hồi lai thời, diêu tín hòa tảo dĩ kinh bị gia lí tống khứ liễu mỹ quốc, binh hoang mã loạn nhất tranh, thập ma đô một lưu hạ, giá ta niên quá khứ, chỉ thặng liễu cá tảo dĩ quá thời đích thập khổng khẩu cầm.

    Như kim, thẩm thiến cử trứ giá cá nguyên bổn ứng cai tảo tảo chúc vu tha đích khẩu cầm, tọa tại na lí, mô dạng quai xảo tiếu bì, nhãn tình viên nhuận thanh lượng, nhất thuấn gian, diêu tín hòa chỉ giác đắc tự kỷ tượng thị hồi đáo liễu thập bát tuế đích thời hầu, tha tọa tại cầm phòng ngoại đầu thanh tịnh đích không địa thượng đả trứ truân, nhi cầm phòng lí na cá thâu cật liễu linh thực hội bị lão sư giáo huấn đích tiểu nha đầu, y nhiên tại na nhi vô bỉ phẫn khái địa đạn tấu trứ tổng hội xuất thác đích 《 mệnh vận 》.

    Đãn diêu tín hòa tòng lai bất tương tín mệnh vận.

    Sở dĩ, tại thẩm thiến đệ tam thứ kháo quá lai đích thời hầu, tha điểm liễu điểm đầu, chỉ thị thân thủ cấp tha đạn liễu nhất thủ 《 tống biệt 》, giá thị tha đương niên đệ nhất thứ tại cầm phòng ngoại đầu thính thẩm thiến đạn khởi, dã thị tha hất kim vi chỉ, tối vi thục luyện đích nhất thủ khúc tử.

    Diêu tín hòa đối vu âm nhạc một hữu thập ma đặc biệt đích thiên phân, bất hội quá mục bất vong, dã bất năng thức âm đoạn phổ, thập tứ tuế chi tiền, tha cơ tràng lộc lộc, tứ xử lưu lãng, âm nhạc đích khái niệm đối vu na thời đích tha lai thuyết, hoặc hứa canh tượng thị trấn thượng đâu thụ đường quả đích nam tạp điếm lí, nhất gia nhân vi tọa tại điện thị cơ tiền đích na nhất đoạn toàn luật.

    Nhĩ bất nhất định ký đắc, đãn nhĩ sinh lai tiện hội sung cảnh.

    Hạ dung hồi quá thần lai đích thời hầu, thẩm thiến dĩ kinh phóng hạ thủ lí đích khẩu cầm, bão trứ diêu tín hòa đích ca bạc thần tình khoa trương địa xuy hư liễu hảo nhất trận, hồi đầu khán kiến sỏa trạm tại na lí đích hạ dung, lập tức bị hách liễu nhất khiêu.

    Hạ dung thử thời dã ý thức đáo tự kỷ đích thất lễ, mại trứ tiểu toái bộ, thượng tiền liên thanh đạo khiểm: “Đối bất khởi đối bất khởi, ngã thị cương tài thính giá lí hữu cầm thanh sở dĩ mạo muội sấm liễu tiến lai, nhĩ môn tại nhất khởi đạn cầm đích họa diện thật tại thái mỹ liễu, chân hảo.”

    Thẩm thiến bình thời tựu ái thính biệt nhân khoa tưởng tự kỷ, yếu thị na khoa tưởng hoàn năng triêm thượng điểm nhi mỹ đích ý tư, na tha đô khả dĩ nguyên địa phác đằng khởi lai.

    Diêu tín hòa thử thời dĩ kinh khởi thân ly khai liễu phòng gian, thẩm thiến một liễu cố lự, liệt chủy nhất tiếu, tựu khởi thân phách phách hạ dung đích kiên bàng, ca lưỡng hảo tự đích lâu trứ nhân gia thuyết đáo: “Hại, giá hữu thập ma hảo đạo khiểm đích. Nhĩ hảo, ngã thị thẩm thiến, khiếu ngã lão thẩm tựu hành, nhĩ thị nhị cô cô na cá tiểu chất nữ, hạ dung đối ba? Thính thuyết na cá 《 bạch nguyệt lượng 》 tựu thị nhĩ tác đích khúc, nhĩ khả thái lệ hại liễu.”

    Hạ dung thiên sinh tựu hữu âm nhạc thiên phú, đại nhất khai thủy độc lập tác khúc, giá ta niên xuất quá bất thiếu bị quốc nội văn thanh phụng vi chí bảo đích tác phẩm.
    Tha thính thẩm thiến giá ma thuyết, lập mã bất hảo ý tư khởi lai, liên mang huy thủ khiêm hư, tha liễu tha tự kỷ đích thủ chỉ, tiểu thanh hồi đáp: “Hảm ngã dung dung tựu hảo, ngã thính thuyết thẩm tiểu tỷ hỉ hoan dân dao, dĩ hậu hữu cơ hội, ngã dã khả dĩ vi nhĩ tả kỉ thủ, đối liễu, thẩm tiểu tỷ nhĩ nhận thức đàm việt ba?”

    Thẩm thiến vi vi nhất lăng, điểm điểm đầu đạo: “Nhận thức a, nhĩ dã nhận thức?”

    Hạ dung giá hạ hựu tiếu khởi lai, “Thị nha, tha giá học kỳ lai ngã môn đông kinh nghệ đại độc nghiên, ngã thị hoa nhân lưu học sinh đích tiếp đãi, hữu nhất thứ khứ tha công ngụ, tại tha đích trác thượng khán kiến liễu nhĩ lưỡng đích chiếu phiến. Nhĩ lưỡng thị ngận hảo đích bằng hữu ba? Tha nữ bằng hữu nhân vi na cá chiếu phiến, hoàn cân tha cật thố ni.”

    Tha thuyết giá thoại nguyên bổn thị tưởng khai trứ ngoạn tiếu lạp cận nhị nhân cự ly, một tưởng thẩm thiến thính hoàn nhất lăng, kiểm thượng khước nhất điểm nhi một biểu hiện xuất cao hưng.

    Đàm việt giá nhân thiên sinh đa tình, thuyết đích hảo thính điểm nhi, thị nghệ thuật gia đích lãng mạn, thuyết đích bất hảo thính, na tựu thị ưu nhu quả đoạn, một điểm nhi định tính.

    Thẩm thiến giá bán niên một hữu tưởng khởi tha, lãnh bất đinh hữu nhân đề khởi, hoàn chân thị nhất điểm nhi dã bất hoài niệm, “Tha a, thị ngã tiền nam hữu, bán niên tiền, phách thối hiện tại giá cá nữ bằng hữu, ngã môn lưỡng tảo phân thủ liễu.”

    Hạ dung nhất thính giá thoại, sử kính nạo liễu nạo đầu phát, lập mã hựu khai thủy đạo khiểm khởi lai: “Đối bất khởi đối bất khởi, giá sự ngã bất tri đạo.”
    Thuyết hoàn, tha nhất biên cân trứ thẩm thiến vãng ngoại tẩu, nhất biên tiểu thanh đô nang đạo: “Thẩm tiểu tỷ, nhĩ hạ tinh kỳ hôn lễ khả yếu tiểu tâm nhất ta nha, ngã thượng thứ thính thuyết đàm việt cân tha nữ bằng hữu nháo liễu mâu thuẫn, quá niên hồi lai, thuyết bất định thị yếu lai thưởng nhĩ đích hôn đích.”

    Thẩm thiến cước bộ nhất đình, tâm tưởng, giá ma đại nhất cô nương, hồn thân đích âm nhạc tế khuẩn, chẩm ma thuyết sỏa tựu sỏa liễu ni, vu thị khinh khái nhất thanh, thấu quá khứ, tiểu thanh giáo dục khởi lai: “Nhĩ phóng tâm a dung dung, giá thế thượng phân thủ liễu đích tình lữ a, một na ma đa ngẫu đoạn ti liên, phân liễu thủ, na cảm tình tựu đắc phiên thiên. Tuy nhiên ngã giá nhân đích xác thái ưu tú, đàm việt na tư khả năng hữu điểm nhi niệm niệm bất vong, đãn ngã đích tâm lí hiện tại khả thị chỉ hữu ngã lão công đích. Chân đích, nhĩ dĩ hậu yếu thị kết hôn, dã đắc tượng ngã giá ma căn hồng miêu chính, bất cấp cẩu nam nhân lưu nhất điểm hoạt lộ, giá tài thị cha môn nghệ thuật công tác giả đích phong phạm.”

    Hạ dung nhất thính giá thoại, thuấn gian tựu bị hách trứ liễu, nhất kiểm kinh khủng địa huy thủ cự tuyệt: “Ngã bất kết hôn, ngã tài bất yếu tùy tiện giá cấp nhất cá tra nam.”

    Thẩm thiến nhất thính giá thoại, tâm tưởng, na na hành a, tha hoàn chỉ vọng thượng 《 ca giả 》 đích thời hầu hạ dung cấp tha lộng thủ hảo khúc tử ni, giá yếu thị trực tiếp cấp nhân chỉnh tuyệt dục liễu, tha hoàn chẩm ma hạ đắc khứ thủ, vu thị trảo trụ hạ dung đích thủ, liên mang nhất kiểm nghiêm túc, hiện thân thuyết pháp: “Biệt giới, giá thế thượng na nhi lai na ma đa tra nam. Nhĩ khán ngã lão công, khán trứ đĩnh hách nhân đích ba, đặc biệt bất tượng cá tuân kỷ thủ pháp đích hảo công dân ba, đãn kỳ thật nhân gia học lịch cao, thân thế thê thảm, hoàn đặc biệt chuyên tình, đãi nhân đãi vật thủy chung như nhất, tựu liên bạn tùy đa niên đích tâm lý tật bệnh đô thị kiên trì phục phát, tòng bất căn trị đích.”

    Hạ dung nhất hạ lăng tại nguyên địa, khán hướng thẩm thiến đích nhãn thần, do tối sơ đích kính bội, mạn mạn chuyển hóa thành liễu hoàng khủng.

    Thẩm thiến tượng thị dã cảm giác đáo liễu bất đối kính, thuận trứ tha đích mục quang hồi đầu nhất khán, quả nhiên tiều kiến liễu thượng lai hảm tha cật phạn đích diêu tín hòa, nhất thời gian lãnh hãn tứ dật, lưỡng nhãn phát hắc.

    Hạ dung khán kiến diêu tín hòa na trương lãnh kiểm tiện mao cốt tủng nhiên, giá hội nhi cách mệnh đích hữu tình dã một hữu liễu, nghệ thuật đích giao lưu dã bất trọng yếu liễu, lưu hạ nhất cú “Ngã tiên quá khứ”, não đại nhất nữu, tát thối tựu bào.

    Thẩm thiến đảo hấp nhất khẩu khí, “Cách” đích nhất thanh một thành công vựng quá khứ, trừu liễu trừu chủy giác, chỉ năng thuận thế vãng địa thượng nhất đảo, kháo tại diêu tín hòa đích thối thượng, trảo trứ tha đích thủ vãng tự kỷ hung khẩu thượng phóng, khí trầm đan điền, nhu nhược khóc tố: “Diêu ca ca, ngã cương tài hảo tượng đột nhiên bị thập ma đông tây thượng thân liễu nhất dạng, hiện tại hung khẩu đông, giá nhi đông, na nhi dã đông.”

    Diêu tín hòa nhất kiểm bình tĩnh địa tồn hạ lai, khán trứ tha hào, đẳng tha hào luy liễu, tài thân thủ bả tha nhĩ đóa biên thượng đích phát ti liêu khởi lai phóng chí nhĩ hậu, thủ chỉ tại tha đích kiểm giáp thượng nhất điểm nhất điểm hoạt động, đê thanh khai khẩu đạo: “Nhĩ na cá đối nhĩ hữu điểm nhi niệm niệm bất vong đích tiền nam hữu, thuyết hạ cá tinh kỳ yếu lai tham gia ngã môn hôn lễ.”

    “A?”
    Sáp nhập thư thiêm
    note Tác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 16 chương đệ 16 chương

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Thần y kết chỉ nhất toán
    Quy tốc liên tái văn

    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/4435026/16
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Tạc TA bá vương phiếu
    Địa lôi (100 điểm )
    Thủ lựu đạn (×5)
    Hỏa tiễn pháo (×10)
    Thiển thủy tạc đạn (×50)
    Thâm thủy ngư lôi (×100)
    Cá thâm thủy ngư lôi ( tự hành điền tả sổ lượng )
    Quán khái doanh dưỡng dịch
    1 bình doanh dưỡng dịch
    Bình doanh dưỡng dịch
    Toàn bộ doanh dưỡng dịch đô cống hiến cấp đại đại ( đương tiền cộng0Bình )
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
    Canh đa động thái >>
    Ái TA tựu tạc TA bá vương phiếu

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí