Hôi sắc chi thùy chiêu nhạ liễu thùy

2018 niên 9 nguyệt 16 nhật tảo thượng bát điểm, đường gia biệt thự ngoại, hà nam án hưởng liễu đại môn thượng đích đối giảng, một nhất hội nhi, lí diện tiện truyện lai bảo mỗ trương thúy lan đích thanh âm, “Hà cảnh quan, nhĩ sảo đẳng, ngã mã thượng cấp nhĩ khai môn.”
Hà nam khách khí đích thuyết: “Ma phiền trương tỷ liễu.”
Tại trương thúy lan đích dẫn lĩnh hạ, hà nam hòa hàn quang tái thứ tẩu tiến đường gia biệt thự đại thính. Trương thúy lan tiếu trứ thuyết: “Lưỡng vị cảnh quan thỉnh tọa, đường tiên sinh chính tại mang, quá hội nhi tựu hạ lai.”
Hà nam lễ mạo đích điểm điểm đầu, thuyết: “Trương tỷ, nhĩ tiên biệt mang, ngã hữu kỉ cá vấn đề tưởng vấn nhĩ.”
Trương thúy lan văn ngôn thần sắc biến đắc bất tự nhiên, thuyết: “Bất thị dĩ kinh vấn quá liễu ma? Ngã tri đạo đích đô dĩ kinh thuyết liễu, tuyệt đối một hữu tát hoang!”
Hà nam tiếu liễu tiếu, thuyết: “Trương tỷ bất dụng khẩn trương, ngã một hữu hoài nghi nhĩ đích ý tư, chỉ thị hữu kỉ cá vấn đề tưởng cân nhĩ chứng thật nhất hạ.”
Trương thúy lan đích thủ bất an đích niết trứ tự kỷ đích y giác, thuyết: “Na, nhĩ vấn ba.”
Hà nam khán liễu nhất nhãn hàn quang, kỳ ý tha tố hảo bút ký, thuyết: “Trương tỷ, đường nhiên hiện tại thị bất thị tại thượng sơ tứ? Công khóa ứng cai ngận khẩn trương ba.”
Hoặc hứa thị hà nam đích vấn đề ngận bình thường, khẩn trương đích trương thúy lan mạn mạn phóng tùng hạ lai, thuyết: “Ân, mã thượng tựu yếu thăng cao trung liễu, tái gia thượng thái thái hựu đối tiểu nhiên học tập thành tích yếu cầu ngận cao, tự nhiên yếu khẩn trương nhất ta.”
Hà nam tiếu trứ thuyết: “Thuyết đích dã thị, bất quá hiện tại đích hài tử yếu thượng các chủng bổ tập ban, chân cú luy đích. Nga, đối liễu, đường nhiên hữu thượng bổ tập ban mạ?”
“Bổ tập ban đảo thị một thượng, thái thái cấp tiểu nhiên thỉnh liễu gia giáo, mỗi chu mạt đô hội lai gia lí bang tiểu nhiên bổ tập công khóa.”
“Gia giáo?” Hà nam hòa hàn quang đối thị nhất nhãn, cảm khái đích thuyết: “Hữu tiền nhân tựu thị bất nhất dạng! Giá mỗi chu thượng khóa đích thời gian cố định mạ? Gia giáo lão sư thị thùy, vi nhân chẩm ma dạng?”
Trương thúy lan đích thần tình phóng tùng hạ lai, ngận tự nhiên đích hồi đáp: “Thái thái cấp tiểu nhiên thỉnh đích gia giáo tính đinh, cụ thể khiếu thập ma danh tự, ngã tựu bất tri đạo liễu. Đinh lão sư nhị thập đa tuế, trường đắc dã hảo khán, tựu thị bất đại ái thuyết thoại. Cửu điểm khai thủy thượng khóa, tha tựu cửu điểm chuẩn thời đáo, hạ liễu khóa tựu tẩu, tòng lai bất đa đậu lưu na phạ nhất hội nhi.”
“Na tạc thiên tảo thượng giá vị đinh lão sư chẩm ma một lai?”
“Thái thái xuất sự, gia giáo đích sự khẳng định yếu đình nhất đình, đường tiên sinh tựu nhượng ngã cấp đinh lão sư đả điện thoại, thông tri tha đình khóa nhất chu.”
Hà nam vi vi thiêu liễu thiêu mi, thuyết: “Tạc thiên đường tiên sinh thị kỉ điểm hồi lai đích?”
Trương thúy lan nhãn thần nhất thiểm, cương yếu khai khẩu thuyết thoại, tiện bị đường ái quốc đả đoạn liễu, tha thuyết: “Tạc vãn ngã tiếp đáo tiểu nhiên đích điện thoại, tựu cản khẩn vãng hồi cản, đáo gia đích thời gian đại ước thị thất điểm bán. Trương tỷ, một nhĩ đích sự liễu, nhĩ khứ mang ba.”
Trương thúy lan tự hồ thị tùng liễu khẩu khí, liên mang thuyết: “Na ngã khứ thu thập trù phòng.”
Hà nam bất trí khả phủ đích điểm điểm đầu, khán trứ đường ái quốc tòng lâu thê thượng tẩu hạ lai, lưỡng nhân lễ mạo đích khởi thân, đường ái quốc vi vi hạm thủ, tẩu đáo sa phát tiền, bình tĩnh đích thuyết: “Lưỡng vị bất dụng khách khí, thỉnh tọa.”
Hà nam hòa hàn quang tái thứ tọa hạ, hà nam khai môn kiến sơn đích thuyết: “Ngã môn tằng tra quá đường tiên sinh đích thông thoại ký lục, nhĩ tiếp đáo biệt thự đả lai đích điện thoại thị tảo thượng lục điểm bán, dã tựu thị lục điểm bán chi tiền, đường nhiên tựu dĩ kinh phát hiện liễu tử giả bị hại, nhiên hậu lập tức cấp nhĩ đả điện thoại. Đường tiên sinh công tư môn khẩu đích giam khống lục tượng hiển kỳ, nhĩ thị lục điểm tam thập ngũ phân tòng đại môn khẩu ly khai, thất điểm thập phân đáo đạt triều hoa biệt thự khu đích đại môn khẩu. Tòng đại môn khẩu đáo đạt biệt thự chỉ nhu ngũ phân chung, dã tựu thị thất điểm nhất khắc, nhi nhĩ khước thị thất điểm ngũ thập phân bát đả đích báo cảnh điện thoại, thỉnh vấn nhĩ vi thập ma một hữu tại phát hiện tử giả hậu lập tức báo cảnh, giá tam thập đa phân chung, nhĩ đô tố liễu ta thập ma?”
Đường ái quốc văn ngôn kiểm sắc trầm liễu hạ lai, khán trứ hà nam đích nhãn thần dã biến đắc duệ lợi, tha thuyết: “Hà cảnh quan, nhĩ thị hoài nghi ngã sát liễu phương hoa?”
Hà nam tiếu liễu tiếu thuyết: “Đường tiên sinh, nhĩ đích bất tại tràng chứng minh ngã môn dĩ kinh hạch thật quá, tử giả bị hại thời, nhĩ xác thật thị tại công tư gia ban, sở dĩ ngã môn một hữu tương nhĩ liệt vi hiềm nghi nhân, nhĩ một tất yếu sinh khí. Ngã vấn giá ta dã thị lệ hành công sự, vi liễu canh hảo đích liễu giải án tình, hi vọng năng cú tẫn tảo phá án, hoàn thỉnh đường tiên sinh năng cú phối hợp.”
Đường ái quốc trầm mặc đích khán trứ hà nam, quá liễu lương cửu tài di khai nhãn thần, thuyết: “Ngã hồi đáo biệt thự phát hiện phương hoa thảm tử, tâm lí bi phẫn dục tuyệt, tái gia thượng tiểu nhiên thụ đáo kinh hách thần chí hỗn loạn, tựu nhất trực tại an phủ tiểu nhiên, ngã bất năng tại thất khứ thê tử đích đồng thời, thất khứ nhi tử. Đãi tiểu nhiên sảo vi bình tĩnh hậu, ngã tài trừu thân báo đích cảnh.”
Hà nam bất trí khả phủ đích điểm điểm đầu, thuyết: “Đường tiên sinh, đường nhiên hiện tại ứng cai năng tiếp thụ tuân vấn liễu ba.”
Đường ái quốc dương thanh hảm đạo: “Trương tỷ, khứ bả tiểu nhiên khiếu hạ lai.”
Trương thúy lan ứng liễu nhất thanh tiện thượng liễu lâu, đại ước quá liễu nhất khắc chung, đường nhiên tài trầm mặc đích cân tại trương thúy lan thân hậu tẩu liễu hạ lai, tha thần tình hoảng hốt đích lai đáo đường ái quốc đích thân bàng, khinh thanh thuyết: “Ba ba.”
Đường ái quốc tương đường nhiên lạp đáo thân biên tọa hảo, tâm đông đích mạc liễu mạc tha đích não đại, thuyết: “Tiểu nhiên, đãi hội nhi cảnh sát thúc thúc vấn nhĩ thập ma, nhĩ tựu hồi đáp thập ma, biệt phạ, ba ba tựu tại nhĩ thân biên.”
Đường nhiên vô thần đích nhãn tình vi thiểm, ứng thanh thuyết: “Hảo.”
Hà nam khán trứ đường nhiên ôn hòa đích thuyết: “Tiểu nhiên biệt phạ, thúc thúc chỉ thị vấn kỉ cá vấn đề, nhĩ chỉ nhu yếu thật thoại thật thuyết tựu hảo.”
Đường nhiên hạ ý thức đích khán liễu đường ái quốc nhất nhãn, khinh khinh điểm liễu điểm đầu.
“Nhĩ tối hậu nhất thứ kiến mụ mụ thị thập ma thời hầu?”
Đường nhiên đích nhãn tình lí phù hiện thống khổ đích thần sắc, thuyết: “Tiền thiên vãn thượng, ngã hòa mụ mụ nhất khởi cật đích vãn phạn, hựu khán liễu hội nhi điện thị, phân khai thời đại ước cửu điểm tả hữu.”
“Gia lí tựu chỉ hữu nhĩ, nhĩ đích mụ mụ, hoàn hữu trương tỷ tam cá nhân, đối ma?”
“Ân.” Đường nhiên thùy hạ đầu, nhượng nhân khán bất thanh tha đích biểu tình, khước hạ ý thức đích bãi lộng trứ thủ chỉ.
“Na ngọ dạ thời phân nhĩ hữu một hữu thính đáo thập ma khả nghi đích thanh âm?”
Đường nhiên y cựu thùy trứ đầu, thủ chỉ bị chỉ giáp kết đích phát bạch, thuyết: “Ngã thập nhị điểm chi tiền tựu thụy liễu, thập ma đô một thính đáo.”
“Tảo thượng nhĩ thị kỉ điểm phát hiện nhĩ mụ mụ ngộ hại đích?”
Đường nhiên đích kiểm sắc dũ gia thương bạch, kết trứ thủ chỉ đích lực đạo dã đại liễu kỉ phân, thân thể vi vi hữu ta chiến đẩu, quá liễu hảo nhất hội nhi, tha tài khai khẩu: “Tảo thượng lục điểm đa, ngã giác đắc tảng tử bất thư phục, tựu tưởng hạ lâu trảo thủy hát, lộ quá mụ mụ phòng gian thời phát hiện môn thị hư yểm đích, ngã tựu thôi khai môn, kết quả phát hiện, phát hiện mụ mụ thảng tại huyết bạc lí, lưu liễu hảo đa huyết, hảo đa huyết……”
Đường ái quốc phát hiện đường nhiên đích tình tự bất đối, liên mang tương kỳ lãm tiến hoài lí, khinh hống trứ: “Biệt phạ, đô dĩ kinh quá khứ liễu, tiểu nhiên hoàn hữu ba ba, hoàn hữu ca ca, một nhân cảm khi phụ tiểu nhiên.”
Hà nam kiến trạng thức thú đích khởi thân, thuyết: “Đường nhiên đích tinh thần trạng thái bất hảo, ngã môn dã bất tiện đa gia đả nhiễu, tối hậu ma phiền đường tiên sinh cấp ngã nhất phân đường nhiên gia giáo lão sư đích tư liêu.”
Đường ái quốc nhất biên an phủ đường nhiên, nhất biên thuyết: “Tiểu nhiên đích sự ngã bất thái thanh sở, đô thị phương hoa tại quản, ngã chỉ tri đạo na danh gia giáo lão sư khiếu đinh nhất, kỳ tha đích tịnh bất thanh sở. Bất quá, trương tỷ na lí ứng cai hữu tha đích liên hệ phương thức.”
Hà nam cân trương thúy lan yếu liễu đinh nhất đích điện thoại, tựu hòa hàn quang nhất khởi ly khai liễu biệt thự.
Xa thượng, hàn quang trảm đinh tiệt thiết đích thuyết: “Đội trường, giá đường ái quốc khẳng định hữu vấn đề, chính thường nhân tại kiến đáo hữu nhân ngộ hại, đệ nhất phản ứng khẳng định thị báo cảnh, khả tha lăng thị ma thặng liễu bán cá đa tiểu thời, bán cá tiểu thời đích thời gian, tái gia thượng dân cảnh xuất cảnh, tối thiếu dã yếu nhất khắc chung, tiền tiền hậu hậu cận nhất cá tiểu thời đích thời gian, cú tha càn ngận đa sự liễu.”
Hà nam tiếu trứ thuyết: “Hành a, nhĩ tiểu tử trường tiến liễu! Đường ái quốc xác thật hữu ẩn man, tuy nhiên tha hữu sung phân đích bất tại tràng chứng minh, đãn bất đại biểu tha tựu bất thị hung thủ, dĩ tha đích tài lực cố nhân hành hung dã bất vô khả năng. Bất quá, tựu toán ngã môn đối tha hữu sở hoài nghi, mục tiền dã một hữu chứng cư, tối đa khấu lưu tha tứ thập bát tiểu thời, tựu bất đắc bất bả nhân phóng liễu. Vị miễn đả thảo kinh xà, hoàn thị phóng nhậm kỉ thiên đích hảo.”
Hàn quang nhãn tình nhất lượng, thuyết: “Đội trường giá thị yếu phóng trường tuyến điếu đại ngư! Na ngã môn thị bất thị phái nhân bả tha trành tử liễu?”
Hà nam điểm đầu, thuyết: “Đả điện thoại cấp triệu vũ, nhượng tha hòa tôn kỳ nhất khởi, bả đường ái quốc cấp ngã trành tử liễu.”
Hàn quang đào xuất thủ cơ tựu bát liễu xuất khứ, tương hà nam đích ý tư chuyển cáo cấp triệu vũ, quải đoạn điện thoại, tiếp trứ vấn: “Đội trường, na ngã môn hiện tại khứ na nhi?”
“Đường nhiên đích gia giáo lão sư đinh nhất, ngã môn khứ hội hội tha.”
“Đội trường thị hoài nghi đinh nhất thị phương hoa đích thần bí tình nhân?”
“Thị bất thị nhất hội nhi kiến liễu bất tựu tri đạo liễu.”
Tòng triều hoa biệt thự khu xuất lai, nhất lộ khai xa lai đáo nhã vận hoa viên, nhất cộng hoa liễu bán cá tiểu thời, hiện tại dĩ kinh thị thượng ngọ thập điểm bán. Hà nam sĩ đầu khán liễu khán diện tiền tam thập kỉ tằng đích kiến trúc, hà nam hòa hàn quang tương kế tiến liễu điện thê.
Chính tại khán thư đích đinh nhất đột nhiên thính đáo nhất trận xao môn thanh, tha đích mục quang tòng thư thượng di khai, khán hướng đại môn, đãi xác định thị xao đắc tự gia môn hậu, tài tương khán đáo nhất bán đích thư đảo khấu tại trác thượng, khởi thân lai đáo môn tiền, vấn: “Thùy?”
“Cảnh sát, ma phiền khai hạ môn.” Môn ngoại đích thanh âm đê trầm duyệt nhĩ.
Đinh nhất chuyển động bả thủ, tương phòng môn đả khai nhất điều phùng, khán trứ môn ngoại đích lưỡng nhân, thuyết: “Chứng kiện.”
Hà nam nhất chinh, tùy tức đào xuất chứng kiện, đệ đáo đinh nhất nhãn tiền, thuyết: “Ngã thị thị hình cảnh đội nhất đội đội trường hà nam, tha thị hàn quang.”
Đinh nhất khán liễu nhất nhãn chứng kiện, thuyết: “Đẳng nhất hạ.”
Khán trứ tái thứ bị quan thượng đích phòng môn, lưỡng nhân hữu ta mộng, bất minh sở dĩ đích đối thị nhất nhãn, hàn quang đê thanh thuyết: “Đội trường, tha cai bất hội tưởng yếu đào bào ba?”
Soa điểm bị chàng đáo tị tử đích hà nam phiên liễu cá bạch nhãn, thuyết: “Giá lí thị nhị thập tằng, xuất khẩu tựu giá ma nhất cá, nhĩ thuyết tha yếu chẩm ma đào?”
Hàn quang san san đích mạc liễu mạc tị tử, bất giải đích vấn: “Na tha giá thị tố thập ma?”
Hoàn bất đãi hà nam thuyết thoại, phòng môn tái thứ bị đả khai, đinh nhất thủ trung na ta lưỡng phó hài sáo đệ đáo lưỡng nhân diện tiền, thuyết: “Xuyên thượng.”
Hà nam hòa hàn quang đối thị nhất nhãn, bất cấm chủy giác trừu súc, thức thú đích tiếp quá hài sáo sáo tại hài thượng.
“Tiến lai ba.” Đinh nhất thối đáo môn hậu, khán trứ môn ngoại đích lưỡng nhân.
Hà nam, hàn quang xuyên trứ hài sáo tiến liễu môn, khán trứ càn tịnh chỉnh khiết đích phòng gian, tái khán liễu khán cước thượng đích hài sáo, lưỡng nhân bất ước nhi đồng đích tại tâm lí thuyết: “Giá nhân hữu khiết phích!”
Hà nam cương tưởng tẩu hướng sa phát, khước bị đinh nhất trở chỉ, chỉ liễu chỉ xan thính, thuyết: “Na biên.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn