Tả giai vấn đạo: “Na nhĩ thị thập ma thời hầu xuất lai đích?”
Trâu tinh ô trứ đầu, tự hồ tại nỗ lực hồi tưởng trứ, hảo nhất hội nhi tài thuyết: “Ngã dã ký bất thái thanh liễu, tự tòng ngã phú nhàn tại gia, đối thời gian tựu bất thái mẫn cảm, ngã ký đắc ngã thụy liễu nhất giác tài xuất lai, tha dĩ kinh bất kiến liễu.”
Thụy liễu nhất giác? Tả giai thán khí, giá tâm khả chân đại chân ngoan a.
“Na nhĩ chẩm ma xác định tha dĩ kinh tử liễu? Vạn nhất tha chỉ thị thụ liễu khinh thương, tự kỷ tẩu xuất khứ cầu cứu hoặc thị trực tiếp khứ liễu y viện.”
Trâu tinh thập phân khẳng định địa diêu đầu, “Khẳng định một hữu, ngã hoàn xuất khứ vấn quá lân cư, tha môn thùy đô một kiến quá tha xuất khứ, tha yếu chân bào xuất khứ liễu, khẳng định hận tử liễu ngã báo cảnh trảo ngã ba, dã một nhân lai trảo ngã.”
Tả giai trứu mi, hựu khứ trù phòng khán liễu khán huyết tích, giá ta huyết tích tịnh bất đa, nhi thả một hữu cai hữu đích ngân tích, bỉ như thuyết đao khảm tại bột tử thượng ứng cai hội hữu huyết tiên xuất lai ba, giá ta huyết tích một hữu phún tiên đích ngân tích, khán trứ tượng thị hữu nhân trực tiếp đảo địa thượng đích. Như quả tha lão công tự kỷ trạm khởi lai tẩu điệu liễu, na tòng địa thượng khởi lai, ứng cai hội tại thụ quỹ hoặc môn thượng lưu hạ huyết thủ ấn, khả thị tha nhất cá huyết thủ ấn đô một hữu.
Địa hạ đảo thị hữu ngận đa lăng loạn đích cước ấn, tả giai khán khán trâu tinh đích cước, ứng cai thị 38 mã bán đáo 39 mã, hòa địa thượng đích cước ấn vẫn hợp, nhi thả khán huyết cước ấn đích văn lộ ứng cai thị tha hài, trâu tinh cước thượng chính xuyên trứ tha hài.
Giá cước ấn xuất trù phòng thời hoàn tại môn khẩu đích điếm tử thượng thặng liễu thặng, sở dĩ một bả ngân tích đái đáo biệt xử khứ, hội thị trâu tinh mạ? Bất quá tha cương tài hựu thị ba trứ quá lai cấp tự kỷ khai môn đích, khả trừ liễu tha hoàn hội hữu thùy ni?
Tả giai giá thứ tái khán trâu tinh thời nhãn thần tựu bất đối liễu, tha thâu thâu đả khai lục âm bút, “Nhĩ thập ma thời hầu thụ đích thương, phục kiến đích chẩm ma dạng?”
Trâu tinh khán liễu nhãn tự kỷ đích cước, khả liên hề hề đích thuyết: “Hiện tại nhất tẩu hoàn thị đông a, ngã dã ký bất thanh liễu, tả nữ sĩ, ngã thỉnh nhĩ lai thị bang ngã trảo lão công đích, nhĩ vấn giá ta càn thập ma?”
“Ngã tái vấn nhĩ nhất biến, nhĩ lão công đáo để thị thập ma thời hầu thất tung đích?”
“Tựu ngã cấp nhĩ đả điện thoại tiền a, ngã phát hiện tha bất tại liễu, na lí đô trảo bất đáo, thật tại một bạn pháp tựu cấp nhĩ đả liễu điện thoại.”
“Nhĩ thị thuyết tha thị kim thiên thất tung đích?”
Trâu tinh điểm điểm đầu.
Tả giai tựu thuyết: “Nhĩ thuyết nhĩ môn sảo khởi lai thời tha tại tố phạn, tại tố tảo phạn hoàn thị ngọ phạn?”
“Tảo phạn!”
“Kỉ điểm?”
“Ngã dã ký bất thái thanh liễu, ngã cương tài bất thị cân nhĩ thuyết liễu mạ? Ngã hiện tại hựu bất thượng ban, đối thời gian bất thái mẫn cảm.”
Tả giai điểm điểm đầu, “Hảo, ngã quá lai thời thị thập nhị điểm bán, dã tựu thị thuyết kim thiên tảo thượng nhĩ tiên cân tha sảo giá, nhiên hậu dụng thái đao khảm liễu tha, tiếp trứ hồi phòng gian khứ thụy liễu nhất giác. Cổ kế trứ tha ứng cai lưu huyết nhi tử hậu nhĩ tài lai trù phòng, kết quả phát hiện tha bất kiến liễu, chỉ hữu địa thượng giá nhất than huyết tích?”
“Mỗi thác, tựu thị giá dạng.”
“Nhiên hậu nhĩ xuất môn khứ trảo tha, hoàn vấn lân cư hữu một hữu khán đáo tha?”
Trâu tinh điểm điểm đầu, “Thị a.”
Tả giai, “Nhĩ đô khứ na nhi trảo liễu? Hựu vấn đích thị na cá lân cư?”
Trâu tinh phách phách tự kỷ đích thối, “Ngã thối bất phương tiện, hoàn năng khứ na nhi trảo ni? Tựu tại lâu đạo lí vấn liễu vấn, chính hảo cách bích lân cư yếu xuất môn, ngã tựu vấn tha kiến một kiến quá ngã lão công, tha thuyết một hữu, ngã tựu hồi lai cấp nhĩ đả liễu điện thoại.”
Tả giai thập phân vô nại, giá vị tuy nhiên cú ngoan đãn khẳng định thị đầu nhất hồi càn giá chủng sự, cổ kế hiện tại não tử lí dã nhất đoàn loạn ba, “Nhĩ đương thời một tại trù phòng địa thượng kiến đáo nhĩ lão công, đệ nhất phản ứng thị thập ma?”
“Đệ nhất phản ứng?” Trâu tinh trứu mi khán trứ tha, “Tựu thị lão công bất kiến liễu a.”
“Nhĩ bất ứng cai hoài nghi tự kỷ mạ? Đương thời hữu một hữu khảm đáo yếu hại, tha hữu một hữu tử, vi thập ma nhĩ trực tiếp nhượng ngã trảo tha đích thi thể?”
Trâu tinh bị tha vấn lăng liễu.
Tả giai thán khẩu khí, “Ngã tái vấn nhất biến, nhĩ thị chẩm ma xác định tha tử vong đích?”
“Ngã khảm liễu tha a!”
“Sở dĩ đương thời nhĩ tựu dĩ kinh xác định tha tử vong liễu?”
“Một hữu ngã hồi khứ thụy liễu nhất giác.”
Tả giai thán khẩu khí, “Na nhĩ thị thập ma thời gian xác định tha tử vong đích?”
“Tha tựu thị tử liễu a! Ai nha, nhĩ biệt vấn liễu, khoái bang ngã trảo trảo tha.”
“Nhĩ hận tha xuất quỹ, khảm liễu tha dĩ kinh xuất liễu khí, tha bất quản tử một tử đô một hồi lai trảo nhĩ, nhi thả thời gian hoàn đoản, dã hứa tha hiện tại chính tại y viện phùng châm, nhĩ vi thập ma giá ma khẳng định tha dĩ kinh thị thi thể liễu, hựu vi thập ma giá ma cấp trứ yếu trảo đáo tha ni?”
Trâu tinh bị tha vấn mộng liễu, trứu mi khán khán ốc lí, “Ngã, ngã đương nhiên yếu trảo đáo tha liễu, hoạt yếu kiến nhân tử yếu kiến thi, chỉ yếu ngã môn hoàn một ly hôn, tha tựu hoàn thị ngã đích nhân, ngã tuyệt đối bất hội nhượng tha cân trứ na tiểu yêu tinh bào đích.”
Tả giai giác đắc tự kỷ mạc đáo liễu chân tương, bất quá trảo chứng cư giá chủng sự tiểu sự tự nhiên dụng bất trứ tha liễu, giao cấp đào tử thu ba, giá chúc vu hình sự án kiện, khẳng định quy tha quản.
Cương tưởng đáo đào tử thu, tha tựu lai liễu, tiến lai thính liễu kinh quá, tha một cấp trứ vấn án tử, nhi thị sá dị địa khán trứ tha, “Nhĩ khai liễu tư nhân trinh tham sở?”
“Thị a, càn ma giá ma kỳ quái? Ngã bất thị cân nhĩ thuyết quá ngã tưởng tố hình trinh viên mạ? Kí nhiên tố bất thành, na chỉ hảo lánh tích hề kính lâu.”
Đào tử thu chỉ dĩ vi tha thị vô liêu, hựu lai nhân vi quan tư bào khứ hình trinh cục, giá tài lai liễu hưng trí tưởng tố hình trinh viên, một tưởng đáo tha cư nhiên thị nhận chân đích.
Tha dã một đa thuyết, khán liễu nhãn trâu tinh, “Dĩ hậu ngộ đáo giá chủng sự trực tiếp đả báo cảnh điện thoại, bất dụng động dụng tư nhân quan hệ trảo ngã lai.”
“Đào cảnh quan, nhĩ tựu thị hình trinh cục đích, đả cấp nhĩ bất tựu thị báo cảnh mạ? Phản chính mỗi thứ đô thị nhĩ bàn vấn ngã, đô thị lão thục nhân liễu, yếu hoán liễu nhĩ na cá đáp đương, ngã khả thụ bất liễu, hoàn thị trảo nhĩ bỉ giác phương tiện. Hoàn hữu ngã khả bất tưởng cân nhĩ hữu thập ma tư nhân quan hệ, cha môn tựu thị cảnh dân hợp tác, cáp cáp.”
Đào tử thu lại đắc cân tha sái chủy, tiếp quá tha đích lục âm bút hậu nhất biên đả điện thoại khiếu nhân nhất biên huy thủ nhượng tha ly khai.
“Lục âm bút thị chứng cư tạm khấu liễu, nhĩ minh thiên trừu thời gian khứ hình trinh cục lục hạ khẩu cung.”
Tả giai hữu điểm bất cao hưng liễu, giá dã thái tá ma sát lư liễu, “Giá án tử thị ngã đích, bất thị cảnh dân hợp tác mạ?”
Đào tử thu trứu mi khán trứ tha, “Dĩ nhĩ đích tính cách, nhất định thị tự kỷ tra bất xuất lai tài hội trảo ngã lai, bất nhiên đích thoại nhĩ nhất định hội tra minh chân tương hậu, tái đái trứ chân tương hòa trâu tinh khứ hình trinh cục yêu công.”
Yêu công? Tha dụng đắc trứ yêu công mạ? Thượng thứ đích sự hoàn một cấp tha tưởng lệ, tả giai hanh liễu nhất thanh, “Chân tương ngã hoàn chân tri đạo, trảo nhĩ lai thị hiềm ma phiền, ngã bất tưởng ngã đích trinh tham sở đệ nhất cá án tử tựu thị cá tự đầu la võng đích.”
“Tự đầu la võng?” Đào tử thu trọng phục trứ giá cú thoại, khán khán tọa tại sa phát thượng nhất kiểm mang nhiên đích trâu tinh.
Tha xác thật tưởng tiên nhượng trâu tinh khứ y viện tố kiểm tra xác định tha thối đích tình huống, tất cánh nhất cá sấu nhược nữ nhân tọa tại luân y thượng, năng khảm thương nhất cá nam nhân, giá nam nhân hoàn thương trọng đáo trâu tinh dĩ vi tha hội tử, tổng hữu điểm hề khiêu.
Tả giai tựu đạo: “Tha nam nhân ứng cai tựu thị tha sát đích, thi thể dĩ kinh bị tha xử lý điệu liễu. Nhi thả ngã giác đắc tha dĩ kinh tinh thần thác loạn liễu, trù phòng lí đích huyết hòa cước ấn đô thị tha tự kỷ đích, tha ứng cai khả dĩ trạm khởi lai.”
Đào tử thu dã khán xuất liễu trù phòng đích huyết tích hòa cước ấn hữu dị, bất quá tha sá dị đích thị tả giai cư nhiên dã năng khán xuất lai? Tha tưởng khởi tại tả gia tằng thính tha thuyết quá tha tại học tập hình trinh tương quan chuyên nghiệp, khán lai hoàn chân đĩnh nhận chân đích.
Tha chân đích chỉ thị hưng thú mạ?
Tả giai khán tha trầm mặc tựu thuyết: “Chẩm ma? Nhĩ bất tín? Bất tín tựu nghiệm huyết, tra tra cước ấn, khán ngã thuyết đích đối bất đối.”
Đào tử thu thiêu mi tiếu khán trứ tha, tha hoàn dĩ vi tha thị tại thiêu hấn, tựu hựu đạo: “Tha thuyết thoại điên tam đảo tứ đích, khẳng định thị thụ liễu thứ kích, ngã hoài nghi tha ứng cai đan độc cân tha lão công đích thi thể độc xử quá, nhiên hậu xử lý liễu thi thể, quá hậu hựu vong ký liễu tự kỷ xử lý quá thi thể.”
“Giá ta đô thị nhĩ tòng địa thượng na than huyết lí khán xuất lai đích?”
Tả giai chỉ chỉ lục âm bút, “Nhĩ tự kỷ thính thính bất tựu tri đạo liễu.”
Đào tử thu thán khẩu khí, “Ngã môn bạn án yếu đô tượng nhĩ giá ma sai, khả tựu giản đan đa liễu.”
Tả giai hanh liễu nhất thanh, “Yếu bất nhiên cha môn lưỡng đả cá đổ, như quả ngã thuyết đối liễu, dĩ hậu nhĩ môn hình trinh cục sở hữu đích hữu thường thông tập lệnh nhĩ đô tất tu đệ nhất thời gian thông tri ngã.”
“Ngã giá đô dĩ kinh khai thủy liễu a, hoàn năng khai ngoạn tiếu, giá tựu thị ngã đệ nhất cá đan tử, chỉ thị khả tích liễu, một thập ma ý tư.”
Đào tử thu bổn lai hoàn tiếu trứ, thính đáo tối hậu nhất cú, thần sắc đột liễm, “Hảo liễu, minh thiên thượng ngọ thập điểm nhĩ đáo hình trinh cục trảo lục lỗ lục khẩu cung. Dĩ hậu tái tiếp đáo giá dạng đích án tử đệ nhất thời gian báo cảnh, bất yếu vị kinh duẫn hứa tựu thẩm vấn báo án nhân.”
Tả giai phiết phiết chủy, trâu tinh thị hướng tha cầu trợ đích, tha năng bất lai mạ, lai liễu năng bất lộng thanh sở chân tương mạ?
“Bất thị yếu cân ngã đả đổ mạ?”
Đào tử thu diêu diêu đầu, “Ngã khả một đáp ứng.” Tha tri đạo tả giai phân tích đích cơ bổn thượng chính xác, chỉ thị khuyết phạp chứng cư chi xanh, tự nhiên bất hội đáp ứng cân tha đổ, kiến tha thất vọng, tha đột nhiên tưởng đáo thập ma.
“Như quả nhĩ năng sai xuất tha bả thi thể tàng tại liễu na lí, ngã khả dĩ đáp ứng nhĩ dĩ hậu đệ nhất thời gian cấp nhĩ phát hữu thường thông tập lệnh.”
“Nhĩ xác định?”
Đào tử thu điểm điểm đầu, kiến tha tưởng vãng lí tẩu, tựu lan trụ, “Hiện tại giá lí thị hung án hiện tràng, nhàn tạp nhân đẳng bất năng tùy tiện tiến nhập.”
Tả giai vô ngữ liễu, “Nhĩ bất thị nhượng ngã trảo thi thể mạ?”
“Ngã thị nhượng nhĩ sai!”
“A a!” Tả giai khí đắc chuyển đầu tựu tẩu, giá đào tử thu nhất điểm dã bất tượng thư lí tả đắc na ma soái khí na ma thân sĩ, giản trực tựu thị cá xú lưu manh.
Tha hạ lâu thời chính hảo bính đáo lục lỗ đái trứ nhân thượng lai, lục lỗ kiến đáo tha, bất cấm trứu mi, “Ác…… Ách, chẩm ma na nhi đô hữu nhĩ đích sự?”
Tả giai tri đạo tha đối tự kỷ đích ấn tượng bỉ đào tử thu hoàn yếu soa, căn bổn tựu một lý tha, hữu nhãn vô châu đích gia hỏa, tề tường đô nguyên hình tất lộ liễu, hoàn nhất khẩu nhất cá ác nữ đích khiếu tự kỷ.
Ly khai thời, tả giai kinh quá tiểu khu lạp ngập phân loại xử, kiến na biên nhất quần nhân chính vi trứ nhất cụ khô lâu mô hình chỉ thủ hoa cước đích, bất tri đạo tại thuyết ta thập ma.
Tả giai khán đắc hảo tiếu, hiện tại lạp ngập phân loại cảo đắc đĩnh nghiêm đích, nhất cụ khô lâu mô hình hữu thập ma hảo thảo luận đích, khẳng định thị càn lạp ngập lâu.
Tha dã một hồi trinh tham sở, trực tiếp trảo liễu gia xan thính cật phạn, khẳng trứ hồng thiêu kê trảo xoát trứ thủ cơ thượng đích tân văn, tề tường giá thứ thị triệt để một hí liễu, bị quốc gia đội trừ danh, hoàn bị cầu mê bức đích công khai đạo khiểm.
Tả giai khán trứ tha tại bình mạc thượng thống khóc lưu thế đích dạng tử, tưởng tưởng na thứ cầu mê nháo sự, tâm lí ngận thị thư sảng, chân thị phong thủy luân lưu chuyển a.
Cật hoàn nhất chỉ kê trảo, tha bả cốt đầu nhưng bàn tử lí, nhiên hậu đột nhiên tựu lăng trụ liễu.
Na chủng tiểu khu lí chẩm ma hội hữu khô lâu mô hình?
Tả giai khán khán bàn tử lí kê trảo cốt đầu, mi đầu khẩn trứu, na chân đích thị khô lâu mô hình mạ? Bất hội thị tha tưởng đích na dạng ba.
Tha nỗ lực hồi ức trứ na bổn thư đích nội dung, hảo tượng xác thật đề đáo quá khô lâu án, bất quá thị cân biệt đích canh trọng đại đích án tử xuyên sáp trứ giảng đích, lục lỗ hoàn cân đào tử thu thổ tào quá tối độc phụ nhân tâm.
Nhất định thị giá dạng liễu, tha nã xuất thủ cơ tưởng đả cấp đào tử thu, tưởng liễu tưởng, hoàn thị trực tiếp hồi liễu tiểu khu, trâu tinh dĩ kinh bị đào tử thu đái tẩu, tha đích gia môn khẩu lạp trứ cảnh giới tuyến, hữu thủ chứng tổ đích nhân tại lí biên mang lục trứ, hiển nhiên thi thể bất tại phòng gian lí.
Tha mã thượng bào khứ liễu lạp ngập phân loại xử, hoàn hảo na cụ khô lâu hoàn tại, tha phách chiếu lưu liễu chứng cư, hựu nhượng nhân bả giá đông tây cấp tha phóng xa thượng.
Quản trứ lạp ngập xử đích thanh khiết công a di hoàn tiếu ni, “Cô nương, nhĩ thị y học viện đích học sinh ba, ngã tựu thuyết giá đông tây hữu dụng.”
“Bất thị, nâm hoàn ký đắc giá đông tây thị thùy nhưng quá lai đích mạ?”
“Chẩm ma bất ký đắc, thị cá lão thái thái, tha bất thị giá tiểu khu đích nhân, trụ đông thành, lai giá biên khán nữ nhi, kết quả phát hiện nữ nhi tại phòng gian lí bãi trứ giá ngoạn ý, tha giác đắc bất cát lợi tẩu đích thời hầu tựu sao hạ lai tưởng nhưng liễu. Ngã đương thời tựu cân tha thuyết bất như quyên khứ y học viện, khẳng định hữu dụng, nhưng giá nhi bất tựu tao đạp liễu mạ?”
“Nâm năng cân ngã khứ tranh hình trinh cục mạ?”
A di hách liễu nhất khiêu, “Nan bất thành tha giá mô hình thị thâu lai đích?”
Tả giai bất tưởng cân tha thuyết tự kỷ đích sai tưởng, phạ bả a di cấp hách trứ liễu.
“Nâm cân ngã khứ ba, phóng tâm, đẳng lộng minh bạch liễu vi thập ma sự, quản lý xử khẳng định bất hội phê bình nhĩ.”
Tả giai khai xa đái trứ a di cân na khô lâu trực bôn hình trinh cục.
Đáo liễu địa phương, nhượng a di tại lâu hạ khán trứ đông tây, tha trực tiếp khứ liễu đào tử thu đích bạn công thất.
Đào tử thu đích bạn công thất tại lí gian, ngoại gian thị kỉ cá hình trinh viên đích, lục lỗ kiến tha hựu lai liễu, tựu điều khản đạo: “Chẩm ma? Cha môn tả đại tiểu tỷ thị nhất thiên bất nhạ sự tựu bì dương mạ? Hoàn thị khán thượng ngã môn đào đội liễu, giá tài nhất tranh tranh đích vãng ngã môn giá nhi bào? Ngã thính thuyết nhĩ hoàn tưởng khảo ngã môn giá nhi đích đặc chiêu sinh, chí vu mạ? Ngã cân nhĩ thuyết, giá nữ nhân a, khả biệt đảo truy, nhĩ cân tề tường bất tựu thị cá lệ tử mạ……”
Tả giai thật tại thị lại đắc lý tha, khả hựu bất năng bất lý, bất nhiên giá gia hỏa hoàn dĩ vi tự kỷ phạ liễu tha.
“Tri đạo nhĩ vi thập ma nhất trực bất năng thăng chức mạ?”
Lục lỗ kiểm lập mã tựu âm liễu hạ lai, tha bỉ đào tử thu hoàn yếu tảo lai cục lí lai niên, khả mỗi thứ thăng chức đô một tha đích phân. Giá ta sự nan đạo thị đào đội cân tha thuyết đích?
Tha môn đáo để thập ma quan hệ?
Na tri đạo tả giai hoàn một hoàn ni, “Tri đạo nhĩ nữ bằng hữu vi thập ma ly khai nhĩ mạ?”
“Tha……”
Lục lỗ soa điểm tiêu xuất quốc mạ lai, khán khán tứ chu, tha hựu nhẫn trụ, “Giá ta đô thị đào tử thu cáo tố nhĩ đích?”
Tả giai diêu diêu đầu, “Ngã hội khán tương toán quái, tòng nhĩ kiểm thượng khán xuất lai đích.”
Tả giai vô nại đạo: “Nhĩ bất tín toán liễu, đối liễu, nhĩ yếu thị bất cải giá tì khí đích thoại khẳng định hội ngộ đáo huyết quang chi tai, đáo thời hầu hựu đắc đam ngộ nhất kiện đối nhĩ lai thuyết ngận trọng yếu đích sự, ai, khả tích a khả tích.”
Lục lỗ tối cận hoàn chân hữu kiện đối tha lai thuyết ngận trọng yếu đích sự đẳng phong tha khứ bạn, hiện tại thính trứ tả giai đích thoại giản trực tựu thị trớ chú.
Tả giai kiến tha kiểm trướng đắc thông hồng, hựu tưởng mạ nhân, tựu thuyết: “Lục cảnh quan, giá khả bất quái ngã, thị nhĩ tiên chiêu nhạ ngã đích ba, yếu bất nhiên ngã tài một không cân nhĩ thuyết giá ta vô quan khẩn yếu đích sự. Ngã bất quản thị thụ hại nhân hoàn thị hiềm nghi nhân, nhĩ tố vi hình trinh viên cai vấn vấn, cai tra tra, dụng đắc trứ mỗi thứ đô giá ma âm dương quái khí đích mạ? Nhĩ thị tật đố ngã đích mỹ mạo hoàn thị đại di mụ lai liễu?”
Lục lỗ canh khí, “Nhĩ não tử hữu mao bệnh a, ngã hựu bất thị nữ đích, thập ma tật đố nhĩ mỹ mạo? Hoàn đại di mụ, hữu bệnh ba.”
Tả giai nã khởi tha trác thượng đích nhất bình thần tiên thủy, “Nhĩ nhất nam đích cư nhiên dụng giá cá, thái tinh trí liễu, ai, cấp liễu ngã thác giác.”
Na thần tiên thủy thị lục lỗ tiền nữ hữu tống đích, kỳ thật dã bất thị tống, tựu thị kiến tha kiểm thượng thái càn khởi bì liễu, tựu bả tự kỷ dụng liễu bán bình đích hộ phu phẩm tống tha liễu, tuy nhiên lục lỗ dĩ kinh phân thủ liễu, đãn hoàn một phóng hạ, giá đông tây tự nhiên dã tựu một nhưng, nhất trực cân cá kỷ niệm phẩm nhất dạng phóng tại trác thượng.
Giá thời kiến tha nã giá cá thuyết thoại, hựu tưởng khởi tha cương tài thuyết tự kỷ bị suý, giá ngũ đại tam thô đích hán tử cư nhiên dã khai thủy hồ nghi khởi lai, nan bất thành tha chân hội khán tương.
Giá thời đào tử thu bạn công thất đích môn khai liễu, đào tử thu nhượng tha tiến khứ, tả giai lâm tiến khứ tiền, trùng lục lỗ tiếu, “Ký đắc yếu tì khí hảo điểm nga, bất nhiên hội hữu huyết quang chi tai.”
Tiến khứ hậu, đào tử thu tựu thuyết: “Lục lỗ tối cận hữu điểm phiền tâm sự, tì khí bất hảo, kỳ thật tha nhân hoàn bất thác.”
Tả giai tựu thuyết: “Ngã tựu thị khán tha đối thùy đô bất thác, độc độc đối ngã bất hảo, giá tài đậu tha ngoạn đích, biệt thuyết, hoàn đĩnh hảo ngoạn đích.”
Đào tử thu khóc tiếu bất đắc, yếu thị lục lỗ thính kiến tha giá dạng đích bình giới, cổ kế đắc khiêu cước ba, “Tuy nhiên ngã môn bất hội nhất thứ bả nhân khán tử, đãn nhĩ đệ nhất thứ lai giá lí đích hình tượng nhượng nhân ấn tượng thâm khắc, tha đối nhĩ ấn tượng bất hảo, ngữ khí tự nhiên tựu trùng liễu, bất tất tại ý.”
Thuyết hoàn, tha tựu thán đạo: “Trâu tinh trượng phu dĩ kinh thất tung lưỡng cá nguyệt liễu, nhân vi trâu tinh thuyết tha cân hồ li tinh bào liễu, tha công tư dã một trảo tha canh một báo án.”
Tả giai nhất thính, tựu canh khẳng định liễu tự kỷ đích sai trắc, hoàn một đẳng tha thuyết ni, đào tử thu tựu vấn: “Bất thị nhượng nhĩ minh thiên tái lai mạ?”
“Ngã sai đáo thi thể tại na nhi liễu.”
“Nga?”
“Tiên thuyết nhĩ đích thừa nặc toán bất toán sổ.”
Đào tử thu dã dĩ kinh trảo đáo liễu quan kiện tuyến tác, thính tha giá yêu công đích ngữ khí, tựu tiếu: “Đương nhiên toán.”
Bất tựu thị thông tập lệnh mạ? Phát thông tập lệnh vi đích tựu thị phát động quần chúng, đề tiền cấp tha hữu thập ma quan hệ.
Tả giai lĩnh tha đáo lâu hạ, chỉ trứ hậu bị tương đích khô lâu, “Như quả ngã sai đích một thác đích thoại, giá tựu thị trâu tinh lão công.”
“Sai đích? Cương tài nhĩ thuyết đích thị trảo đáo nhân liễu.”
“Trâu tinh thị học sinh vật đích, hoàn đan độc tiến tu quá giải phẩu chuyên nghiệp, bả nhân chi giải liễu cật điệu nhục, tái tổ trang khởi lai tịnh bất toán nan. Tha thất thủ sát liễu trượng phu, bả tha chi giải, nhục nhất điểm điểm cật điệu hoặc tiêu hủy, bả cốt đầu bính thành cốt giá phóng tiến tự kỷ ngọa thất, giá dạng tha tựu khả dĩ độc chiêm lão công, tái dã bất phạ tha ly khai. Thùy liêu đáo tha mẫu thân đột nhiên lai khán tha, kiến tha ngọa thất lí hữu giá ngoạn ý, hựu phạ tha nhất cá nhân trụ đối trứ khô lâu hội hồ tư loạn tưởng, tựu thâu thâu bả giá đông tây nhưng điệu liễu.”
Đào tử thu điểm điểm đầu, “La tập thị đối đích, giá toàn thị nhĩ sai xuất lai đích?”
“Thị a, tiền đề thị trâu tinh đích thối tảo tựu hảo liễu, ngã tra liễu hạ tha xuất xa họa thị tại nhất niên tiền, tối cận nhất cá nguyệt dã một hữu khứ quá y viện phục kiến. Ngã sai tha đích thối tại cân lão công sảo giá thời tựu khoái hảo liễu, chỉ thị một kính chỉ năng tha trứ thối tẩu động. Sát liễu lão công hậu, tha nhất trực bả khô lâu đương lão công, dĩ kinh hữu điểm thần chí bất thanh, kim thiên tha mụ mụ nã tẩu khô lâu tựu thứ kích liễu tha, nhượng tha đích ký ức hồi đáo liễu sát lão công na thiên.”
Đào tử thu dĩ kinh khán liễu tiểu khu đích giam khống, trâu tinh đích lão công tại lưỡng cá nguyệt tiền bàng vãn thời tiến nhập tiểu khu hồi liễu gia, tựu tái dã một xuất lai quá.
Dã tự nhiên khán đáo liễu trâu tinh mụ mụ nã trứ khô lâu xuất lai, hoàn một đẳng khứ trảo khô lâu thẩm trâu tinh, tả giai tựu tống hóa thượng môn liễu.
Tha khán trứ tha, giá nha đầu hoàn chân hữu điểm hình trinh thiên phân.
Tả giai bả khô lâu giáo cấp tha môn, lục lỗ giá thứ dã một thuyết quái thoại, dã thị ngận chấn kinh đích khán trứ tả giai, tha môn thị khán liễu giam khống tài thôi trắc xuất đích, tha hựu thị chẩm ma sai xuất lai đích, hoàn chuẩn xác đích trảo đáo khô lâu đái hồi lai liễu?
Kinh quá kiểm trắc giá khô lâu hoàn chân thị trâu tinh đích lão công, tha tựu tượng tả giai sai đích na dạng tòng cốt đầu thượng nhất điểm điểm quát hạ nhục lai, hựu võng cấu liễu hóa học dụng liêu thanh tẩy càn tịnh, nhiên hậu tựu bả khô lâu lão công bàn sàng đầu khứ liễu, giá hạ tử phu thê tái dã bất dụng sảo bất dụng phân ly, bất hội hữu tiểu tam nhi liễu.
Trâu tinh mụ mụ khán xuất nữ nhi hữu điểm bất đối đầu, thâu thâu bả tha lão công cấp nhưng liễu, tha trảo liễu bán thiên một trảo đáo, ký ức đột nhiên tựu đảo đương hồi na thiên, nhiên hậu tựu tự kỷ tại phòng gian lí phẫn diễn liễu tha lão công hòa tha tự kỷ, hoàn dụng đao khảm tại liễu tự kỷ thối thượng lộng xuất liễu huyết tích, nhượng hiện tràng canh tượng na ma hồi sự liễu.
Giá dạng hung tàn đích sát phu án chấn kinh liễu thế nhân, nháo đắc phí phí dương dương đích, đảo thị thế tề tường giải liễu vi, hoa viên tiểu khu tam kỳ đô mại bất động liễu.
Bất quá tối tao tâm đích bất thị khai phát thương, nhi thị trâu tinh đích lân cư cân dưỡng trứ cẩu đích hảo hữu, tha lộng liễu lưỡng đại đâu tử toái nhục tống cấp tha môn, thuyết thị tha mụ mụ thưởng đích lãnh đống nhục, cật bất điệu, cấp cẩu cật ba.
Giá lưỡng gia dưỡng đích đô thị thiên thiên bảo a quai a, tùy tiện thượng sàng thượng sa phát, thân thân bão bão đích na chủng sủng vật cẩu.
Tri đạo chân tương hậu, lưỡng gia nhân đô sỏa nhãn liễu, giá cật quá nhân nhục đích cẩu cẩu vô pháp trực thị a, khả thị đô thị cân gia nhân nhất dạng đích cẩu cẩu a, hoàn năng nhưng mạ?
Nhất thời gian đô hận tử liễu trâu tinh.
Tả giai hoàn dĩ vi hữu liễu hình trinh cục đích nội tuyến, tha hội canh dung dịch tiếp hoạt nhi, một tưởng đáo tái trảo thượng lai đích, nhất trực thị ta kê linh cẩu toái đích sự, tha thiêu giản trứ xử lý liễu ta, giá kỳ gian, tả ích dã lai quá tha đích trinh tham sở, kiến tự kỷ tôn nữ hảo tượng chân đích tưởng tại giá hành phát triển, tha dã thị nhất đầu đích vụ thủy.
Bất chỉ thị tha, bao quát tào đặc trợ hòa tả đào dã đô giác đắc tha thị thụ liễu thứ kích hạt hồ nháo, thùy dã một tưởng đáo tha chân đích thị tại bả giá hành đương sự nghiệp lai tố.
Tả giai khán tả ích kiểm sắc bất thái hảo, trứu mi đạo: “Gia gia, nhĩ dĩ kinh phóng khí ngã liễu, nhượng ngã tố điểm tự kỷ tưởng tố đích sự bất hảo mạ ngã tại gia đãi trứ nhĩ đam tâm, khứ công tư nhĩ dã bất phóng tâm, yếu nhượng tả đào bang ngã, ngã hựu bất tưởng xuất quốc liễu, nhĩ thuyết ngã hoàn năng tố điểm thập ma, hiện tại giá dạng đĩnh hảo đích, cao hưng liễu tựu tiếp lưỡng đan hoạt nhi, bất cao hưng liễu trực tiếp quan môn tạ khách.”
Tả ích thán khẩu khí, “Giai giai a, gia gia thập ma thời hầu thuyết quá phóng khí nhĩ?”
Tại tả giai khán lai, tha lưu hạ tả đào thời tựu thị phóng khí liễu tha, bất quá tha dã bất tưởng nhạ gia gia sinh khí.
Giá thoại kỳ thật thị hống tả ích đích, tất cánh tả giai giá chủng tính tử na lí tọa đắc trụ.
Tả ích dã bất tri đạo hữu một hữu bị tha hống trụ, chỉ đinh chúc tha yếu chú ý an toàn.
Đẳng tống tẩu gia gia, tha chính tưởng khứ hình trinh cục quan võng chuyển nhất quyển, khán khán hữu một hữu thập ma đại án đặc án, tựu nghênh lai cá hình trinh cục đích nhân.
Thị lục lỗ.
Tha giá thứ thái độ hoàn toán bất thác, tứ xử đả lượng trứ, “Địa phương tuy tiểu, ngũ tạng câu toàn a, tựu nhĩ nhất cá nhân?”
“Bất cú mạ? Tổng bất năng tượng nhĩ môn hình trinh cục nhất dạng chiêu nhất đôi nhân bồi huấn ba.”
Lục lỗ dam giới địa tiếu liễu tiếu, “Nhĩ đích điều kiện xác thật bất hành, bất nhiên đích thoại ngã cân đào đội đô hội thôi tiến nhĩ đích.”
Tả giai nhất lăng, nhiên hậu tựu tiếu liễu, “Chẩm ma? Huyết quang chi tai một đào quá khứ mạ?”
Lục lỗ hoàn chân bính thượng sự liễu, tha khứ tham gia tiền nữ hữu hôn lễ, cân nhân gia đả khởi lai liễu, lưỡng biên đô thụ liễu thương, tha hoàn bị cử báo bối liễu xử phân.
Thụ đáo xử phân đích na nhất khắc, tha đột nhiên tựu tưởng khởi tả giai cân tha thuyết quá đích thoại, tuy nhiên thị duy vật luận, đãn tả giai chẩm ma năng thuyết na ma chuẩn ni?
Giá chủng sự chân đích thị việt tưởng việt giác đắc hề khiêu, tha tựu hựu bào lai trảo tả giai, “Yếu bất nhĩ cấp ngã tái tương tương diện, khán khán ngã giá môi vận quá khứ liễu một hữu? Thập ma thời hầu thoát đan, thập ma thời hầu thăng chức?”
Tả giai tâm lí hảo tiếu, tha giá lí thị tư nhân trinh tham sở hựu bất thị khán tương toán quái đích địa phương, thượng thứ thị nhân vi tha ký đắc thư lí đích nhất ta tế tiết, giá lục lỗ thị đào tử thu đích đáp đương, dã toán thị cá trọng yếu giác sắc, quan vu tha đích thăng chức a cảm tình a, tha hoàn chân tri đạo ta.
Na bổn thư tha dã một khán hoàn ni, chỉ ký đắc lục lỗ thăng chức khẳng định thị cân đào tử thu nhất khởi đích, cảm tình hảo tượng hữu quá lưỡng đóa lạn đào hoa, đô bất liễu liễu chi liễu, phản chính tha ký đắc đáo tối hậu dã hoàn thị đan thân cẩu.
“Nhĩ giá cảm tình vấn đề thị nhất ba tam chiết, bất kinh lịch kỉ đóa lạn đào hoa khẳng định bất năng trảo đáo chân ái, chí vu thăng chức gia tân ma, chỉ yếu cân đối liễu nhân ngận khoái đích sự.”
Tả giai thuyết trứ đột nhiên giác đắc tự kỷ hoàn chân hữu điểm tượng thần côn liễu.
Lục lỗ dã bất tri đạo tín liễu một hữu, chỉ thị ân liễu nhất thanh, “Khán lai nhĩ xác thật đối ngã môn đào đội hữu ý tư ba, giá ma sùng bái tha, sùng bái đáo tha tại hình trinh cục nhĩ tựu yếu đương tư nhân trinh tham?”
Tả giai:……
“Biệt hồ ngôn loạn ngữ đích, ngã thuyết nhĩ đáo để càn thập ma lai liễu?”
“Lộ quá.”
Tả giai: “A a.”
Lục lỗ nhưng cấp tha nhất cá văn kiện giáp, “AA cấp thông tập lệnh, đào đội nhượng ngã cấp nhĩ đích, hậu thiên tài hội tại võng thượng quải xuất lai, cú ý tư ba.”
AA cấp thông tập lệnh? Oa, thính trứ tựu hảo lệ hại, A cấp thông tập lệnh thị trọng đại tại đào phạm tội hiềm nghi nhân, toàn quốc truy bộ đích thông tập lệnh. Giá AA cấp nan đạo thị toàn cầu mạ?
Tả giai một cấp trứ đả khai, “Vi thập ma yếu hậu thiên tài quải xuất lai?”
“Minh thiên hữu đại đầu nhi lai kiểm tra.”
“Hảo ba, lý giải.” Tả giai tâm tưởng đại khái sở hữu học giáo cân đan vị đô giá dạng ba.
Lục lỗ khởi thân yếu tẩu, tả giai dã lại đắc tống, đả khai văn kiện giáp, tựu khán đáo lí biên cai thiếp chiếu phiến đích vị trí thị cá hôi sắc đích vấn hào, tính danh lan lí thị nhất đôi hóa danh.
“Đẳng đẳng, giá toán thập ma thông tập lệnh?”
Lục lỗ chuyển đầu đạo: “Thị AA! Bất thị A, minh xác tỏa định yếu trảo bộ đích phạm tội hiềm nghi nhân đích khiếu A cấp, giá thị AA, tựu thị thuyết mục tiêu bất minh xác, đãn nguy hiểm tính cực cao đích trọng đại hiềm nghi nhân, bài đệ nhất hào tuyệt đối bất năng phóng tiến huyền án đích án tử. Cảm bất cảm tiếp?”
“Phế thoại.”
“Na nhĩ tựu gia du ba, đào đội nhượng ngã chuyển cáo nhĩ nhất định yếu chú ý an toàn, bất quá ngã khán nhĩ mỗi thứ đô năng hóa hiểm vi di, ứng cai bất nhu yếu biệt nhân đam tâm.”
Lục lỗ thuyết trứ, kiến tả giai thiêu mi, tựu mã thượng đạo: “Cáp cáp cáp, giá thứ ngã khả một trào phúng nhĩ, giá thị sự thật ma.”
Kiến tha giá ma thuyết tả giai dã nhạc liễu, giá sỏa hài tử bất hội chân bả tha đương thần toán liễu ba, đối tha đích thái độ cư nhiên lai liễu cá đại chuyển biến.
Đẳng lục lỗ tẩu liễu, tha nghiên cứu khởi giá phân văn kiện, hoàn chân đích thị AA cấp đích.
Liên hoàn sát nhân án, tứ cá nguyệt tam khởi, tử giả đô thị trạm nhai nữ, đô thị bị ước đáo tiểu lữ quán hoặc nhật tô phòng lí sát điệu đích.
Tử trạng thập phân tàn nhẫn, hung thủ hành hung đích thủ đoạn thập phân hạ lưu, tả giai khán trứ na ta chiếu phiến, hận bất đắc tể liễu tha.
Giá ta chiếu phiến thông tập lệnh lí khẳng định bất khả năng phóng, quái bất đắc đào tử thu nhượng lục lỗ cấp tha tống lai giá văn kiện giáp, khủng phạ tha thị tưởng tá tha mẫn cảm đích khứu giác trảo xuất chu ti mã tích ba.
Tả giai khán hoàn thụ hại giả đích chiếu phiến, hựu phiên tường tế đích tư liêu, nhiên hậu tài phát hiện, giá cá hung thủ cư nhiên bất thị tha, nhi thị tha.
Khả cương tài chiếu phiến lí thảm trạng hội thị nhất cá nữ nhân tố đích mạ? Giá dã thái khả phạ liễu ba.
Tả giai tuy nhiên thính quá đối nữ nhân tối ngoan tối hà khắc đích tựu thị nữ nhân giá dạng đích ngôn luận, đãn tổng giác đắc nhất cá nữ nhân bất hội đối đồng loại tố xuất giá dạng tàn nhẫn đích sự tình, tha thán khẩu khí, khán lai tha hoàn thị tu luyện bất đáo gia a, phạm tội tâm lý một hữu nghiên cứu thấu.
Tha bả tư liêu khán liễu tam biến, dã một khán xuất thập ma vấn đề, bất cấm hữu ta khí nỗi, kí nhiên AA cấp liễu, hoàn yếu phóng xuất lai, khẳng định thị tưởng khởi đáo chấn nhiếp tội phạm cảnh cáo tiềm tại thụ hại giả đích tác dụng, dã tựu thị thuyết hình trinh cục ngận xác định tha môn đoản thời gian nội trảo bất đáo nhân.
Giá cá liên hoàn sát nhân phạm xác thật ngận giảo hoạt, mỗi thứ hoán đích địa phương đô xuất hồ nhân ý liêu, mỗi nguyệt đô yếu sát nhất cá nhân, đãn hựu bất hội tuyển cố định đích nhật tử động thủ.
Chi sở dĩ thuyết tứ cá nguyệt sát tam nhân giá dạng kỳ quái đích thuyết pháp, thị nhân vi đệ tam cá nguyệt đích thụ hại giả đào thoát liễu, thông quá tha đích khẩu cung giá tài nhượng hình trinh cục xác định hung thủ thị nữ tính, nhi bất thị nam tính.
Nhất bàn giá chủng hữu minh hiển tính khuynh hướng đích sát nhân thủ pháp, đại bộ phân nhân đô hội trực tiếp phán đoạn thị dị tính sở vi.
Đào tử thu tha môn tự nhiên dã bất lệ ngoại.
Na cá đào thoát giả đích bút lục, tường tế đích kinh quá đô tả tại án quyển lí, tả giai dụng bất trứ khứ điều tra, bất như khứ giá chủng địa phương chuyển chuyển, một chuẩn năng hữu ta thu hoạch.
Tha tưởng đáo tựu tố, mã thượng khứ thương tràng mãi liễu cá diễm hồng đích siêu đoản khỏa đồn quần, thượng thân thị đê hung đích bạch T, nguyên chủ thân tài ngận hảo, xuyên thượng hậu tả giai chiếu chiếu kính tử, giác đắc hoàn thị bất thái tượng, tất cánh khí chất bất đồng, tha giá dạng canh tượng thị cá bạn nghịch nữ hài, nhất điểm dã một hữu phong trần nữ tử đích vận vị.
Càn thúy hựu bào khứ hóa liễu cá nùng trang đái liễu cá đại ba lãng đích giả phát.
Nhiên hậu trực bôn liễu phấn đăng khu, phấn đăng khu thị ái liệp diễm thâu tinh đích nhân đối mỗ khu vực đích đại xưng, na lí đích phát lang án ma điếm chỉ yếu đề cung đặc thù phục vụ đích vãn thượng đô hội hữu phấn đăng.
Kinh thị hữu lưỡng cá khu hữu giá chủng phấn đăng khu, tha khứ đích thị viễn điểm đích na cá, tứ kiện án tử đích thụ hại giả đô thị hung thủ tòng lánh nhất cá phấn đăng khu trảo đích, tả giai tưởng trứ, tha dã cai hoán hoán địa phương liễu ba.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
