Đệ nhị thiên nhất đại tảo, kỉ cá nhân tựu khởi lai liễu, vãng giang thành phương hướng xuất phát.
Tảo phạn thị tại xa thượng cật đích, thị bối noãn tố đích sấu nhục chúc.
Tùy thân không gian đích thượng tằng một hữu thời gian lưu động, hạ tằng khước hữu, hòa chính thường không gian một hữu khu biệt.
Bối noãn tảo thần tỉnh lai thời tựu trác hảo nhục phiến, phóng liễu mễ, khương phiến hòa thủy, bả oa liên đồng tạp thức lô nhất khởi phóng đáo không gian hạ tằng tiểu hỏa mạn mạn ổi trứ.
Không gian lí một hữu phong, hựu ổn đương, đương thành trù phòng tái hợp thích bất quá.
Bối noãn tư tuân tiểu tam: “Không gian khán trứ tượng phong bế đích, ngã tại lí diện điểm hỏa chử đông tây, hội bả lí diện đích dưỡng khí dụng quang mạ?”
Tiểu tam tiếu xuất lai, “Bất hội.”
Bối noãn hựu vấn: “Na lô tử đích nhiệt lượng truyện bất xuất khứ, lí diện hội việt lai việt nhiệt mạ?”
Tiểu tam thản nhiên đáp: “Dã bất hội. Tựu tượng chính thường đích ốc tử nhất dạng, nhĩ phóng tâm dụng.”
“Sở dĩ nguyên lý thị thập ma?” Bối noãn truy vấn, “Bất thái phù hợp vật lý thường thức ba?”
Tiểu tam khai trào phúng: “Nhĩ quản ngã nguyên lý thị thập ma. Nhĩ đô dụng ý thức thủ vật liễu, nhĩ môn đô hữu tùy thân không gian hòa dị năng liễu, hoàn cân ngã thảo luận nhĩ môn giá chủng vị diện thủy chuẩn đích vật lý thường thức?”
Bối noãn tạc vãn cương ngoạn liễu nhất vãn thượng lang nhân sát, tập quán tính tòng biệt nhân phát ngôn lí trảo bug, lập khắc thính xuất liễu vấn đề.
“Nhĩ thuyết ‘ nhĩ môn đô hữu tùy thân không gian hòa dị năng liễu ’, thùy thị ‘ nhĩ môn ’? Trừ liễu tùy thân không gian, hoàn hữu thập ma dị năng?”
Tiểu tam thuấn gian bế mạch, tái dã bất khẳng hàng thanh.
Chúc ổi hảo hậu, lục hành trì bả xa kháo lộ biên đình hạ.
Bối noãn hựu đào xuất nhất đại chân không bao trang đích lỗ kê đản, đại gia nhất khởi tại xa lí cật tảo phạn.
“Bối noãn,” đỗ nhược nhất biên cật chúc nhất biên thuyết, “Dã bất năng nhất trực nhượng nhĩ tố phạn, minh thiên ngã cấp nhĩ tố hải nam kê phạn, nhượng nhĩ thường thường ngã đích thủ nghệ, ngã đích hải nam kê phạn thị cân nhất cá tinh châu danh trù học đích, hoàn đĩnh bất thác đích.”
Đỗ nhược thống thống lục hành trì, “Đối ba?”
Lục hành trì ân liễu nhất thanh.
Bối noãn tâm tưởng: Hoàn minh thiên ni. Lục hành trì hựu tưởng bả ngã suý điệu, nhĩ hoàn bất tri đạo ba?
Bối noãn tự kỷ cật hoàn, hựu cấp giang phỉ thịnh liễu bán oản chúc, dụng chước tử nhất khẩu nhất khẩu uy cấp tha.
Giang phỉ khôi phục đắc hoàn bất thác, dĩ kinh soa bất đa thanh tỉnh liễu, thảng tại tối hậu nhất bài đích tọa y thượng, nhất động bất động, nhất thanh dã bất xuất.
Chỉ hữu nhất song nhãn tình thời thời khắc khắc niêm tại bối noãn thân thượng.
Bối noãn một không lý tha, chính mang trứ tại não trung tra khán nhậm vụ giới diện.
Tiểu tam bế mạch liễu, khước tại giới diện thượng phát bố liễu tân đích “Thánh mẫu chi thanh” nhậm vụ.
Giá thứ thị hợp tình hợp lý địa thuyết xuất ngũ thứ “Nhĩ tựu bất năng đại độ nhất điểm mạ”, tưởng lệ thị túc túc nhị thập tứ tiểu thời thánh mẫu trị song bội gia thành.
Giá nhậm vụ bối noãn hỉ hoan. Tuy nhiên ngũ thứ hữu điểm đa, đãn thị bất toán nan.
Duy nhất đích nan điểm thị, bất chỉ yếu bả giá cú thoại thuyết xuất lai, hoàn yếu tại tình cảnh trung hiển đắc hợp tình hợp lý, phủ tắc bất toán sổ.
Hiện tại tại lộ thượng, thân biên một biệt nhân, tựu lục hành trì tha môn tam cá, bối noãn tiếp đáo nhậm vụ hậu tựu tại trác ma, chẩm ma tài năng càn xuất điểm nhượng tha môn bất “Đại độ” đích sự ni?
Lục hành trì tảo tựu cật hoàn liễu, chính tại bãi lộng tha đích nỗ, ngẫu nhĩ hồi đầu khán nhất nhãn hậu tọa.
Tha đích nhãn thần lãnh liệt, hảo tượng năng khán xuyên nhất thiết, bạch sấn y hạ kiên tí đích cơ nhục tuyến điều ẩn ước khả kiến.
Hảo tượng nhất đầu chính chuẩn bị bộ thực đích liệp báo, ưu nhã cường hãn, vô giải khả kích, nhất phó tương đương bất hảo hạ thủ đích dạng tử.
Thị tử khẳng định yếu kiểm nhuyễn đích niết.
Bối noãn chuyển đầu tảo liễu nhãn thân bàng đích đỗ nhược.
Đỗ nhược đỉnh trứ nhất đầu nhuyễn mao, đại trường thối ủy khuất địa súc tại tọa vị lí, mang nhiên vô giác, tịnh bất tri đạo hữu nhân chính tại toán kế tha.
Tha chính nỗ lực quát trứ oa để, tưởng bả tối hậu nhất điểm chúc thịnh đáo tha oản lí.
Cảm giác đáo bối noãn đích mục quang, tha sĩ khởi đầu, hữu điểm khốn hoặc: “Bối noãn, nhĩ na thị thập ma nhãn thần? Chẩm ma cảm giác tượng yếu bả ngã mại liễu nhất dạng?”
Bối noãn một hồi đáp, nhất thân thủ, tựu bả tha thủ lí đích oa nã tẩu liễu.
Đỗ nhược nhãn tranh tranh địa khán trứ, bối noãn bả na điểm bảo quý đích hương phún phún đích sấu nhục chúc đảo tiến giang phỉ oản lí, dụng chước tử giảo liễu giảo, yểu khởi nhất chước xuy liễu xuy, cử đáo giang phỉ chủy biên.
Tha ách trứ hầu lung, khinh khinh thuyết: “Ngã một quan hệ, nhĩ cấp tha ba.”
“Tha cật đắc bất thiếu liễu.” Bối noãn bả chúc ngạnh uy cấp tha.
Giang phỉ đích nhãn tình loan liễu nhất hạ, thuận tòng địa trương khai chủy ba.
Đỗ nhược ủy khuất liễu.
“Bằng thập ma a? Ngã tài cật liễu lưỡng oản, nhi thả minh minh thị ngã tiên thịnh đích.”
Bối noãn du nhiên đáp: “Nhân gia đô thương thành na dạng liễu hảo bất hảo? Nhĩ tựu bất năng đại độ nhất điểm mạ?”
Thánh mẫu chi thanh “Đại độ” nhậm vụ ( 1/5 ).
Nhất chỉ thủ đoan trứ oản, lánh nhất chỉ thủ cử trứ chước tử, bối noãn giản trực tưởng trường xuất đệ tam chỉ thủ lai, phách phách cơ trí đích tự kỷ đích đầu.
Lục hành trì hồi đầu khán liễu tha môn nhất nhãn, thanh lãnh đích mục quang lạc tại bối noãn uy giang phỉ đích chước tử thượng.
Tha hốt nhiên khai khẩu, ngữ điều lãnh lãnh đích, dã bất tri đạo tại vấn thùy, “Chàng đích thị đầu, liên ca bạc dã bất năng động liễu?”
Giang phỉ chinh liễu nhất hạ, lập khắc tránh trát trứ tưởng tọa khởi lai.
Khước hựu hảo tượng ngận phí kính, nỗ lực liễu bán thiên đô một hữu thành công.
Giang phỉ nhất kiểm thuần lương, ngữ khí trung toàn thị khiểm ý, “Sảo vi hữu điểm hư. Thị ngã bất hảo, ngã tự kỷ lai.”
“Lai thập ma lai?” Bối noãn bả tha án hồi khứ, “Nhĩ hư tựu thảng trứ, ngã uy nhĩ.”
Giang phỉ thuận tòng địa đảo hồi hậu tọa thượng, đối bối noãn ôn nhu địa tiếu tiếu, “Na ma phiền nhĩ liễu.”
“Hựu bất thị thập ma đại sự.” Bối noãn tái yểu nhất chước, cử đáo tha chủy biên.
Lục hành trì trành liễu giang phỉ nhất nhãn.
Giang phỉ hướng tiền tham liễu tham, mân điệu bối noãn chước tử lí đích chúc, hàm tại chủy lí, sĩ mâu đối lục hành trì loan liễu loan chủy giác, cấp liễu tha nhất cá phi thường chân thành đích vi tiếu.
Lục hành trì diện vô biểu tình địa chuyển quá đầu, kế tục bãi lộng tha đích nỗ.
Đỗ nhược một hữu chúc liễu, muộn muộn bất nhạc địa thân thủ khứ nã lỗ đản đích đại tử.
Bối noãn thủ tật nhãn khoái, sưu địa nhất hạ, thưởng tiên bả đại tử nã tẩu liễu.
Lí diện hoàn thặng tối hậu nhất khỏa lỗ đản.
Bối noãn tê khai bao trang, bả na khỏa trân quý đích lỗ đản cử đáo giang phỉ diện tiền, “Nhĩ tưởng bất tưởng cật nhất điểm?”
Giá thứ giang phỉ tiên khán khán đỗ nhược, diêu diêu đầu.
“Ngã cật bão liễu, nhĩ cấp tha ba.”
“Tha hoàn hữu biệt đích ni, giá cá nhĩ cật liễu ba.” Bối noãn bả đản để tại tha hồ tuyến phiêu lượng đích thần biên.
Giang phỉ mặc mặc địa ngưng thị trứ tha, tựu trứ tha đích thủ khinh khinh giảo điệu nhất điểm đản bạch.
Đỗ nhược bị hoạt hoạt khí thành biểu tình bao.
“Giá chủng lỗ đản giá ma ngạnh, tha năng cật mạ? Tiêu hóa đắc liễu mạ?”
“Khả thị kê đản hữu doanh dưỡng a, nhĩ khán tha đa khả liên na,” bối noãn tái niệm nhất biến đài từ, “Nhĩ tựu bất năng đại độ nhất điểm mạ?”
Đỗ nhược: “……”
Việt dã xa mãnh địa nhất đẩu.
Lục hành trì liên chiêu hô đô bất đả, nhất thanh bất hưởng địa phát động xa tử, trực tiếp mãnh oanh nhất cước du môn.
Chỉnh lượng xa tượng tha đích tiễn nhất dạng thoán liễu xuất khứ, trùng thượng đại lộ.
Lưỡng biên đích cảnh vật phi khoái địa lược quá, bối noãn thủ lí đích kê đản soa điểm niết bất trụ, phi thượng thiên.
Giang phỉ soa điểm tựu tòng hậu tọa thượng điệu hạ lai liễu, liên mang thân xuất tha nã bất động chước tử đích ca bạc, xanh trụ tiền tọa đích y bối, tài một chân hạ khứ.
Bối noãn giá lưỡng thiên dĩ kinh hoàn toàn minh bạch liễu giá bổn thư vi thập ma yếu khiếu 《 mạt thế cuồng tiêu 》.
Nhân vi lục hành trì đích xa khai đắc hựu khoái hựu dã, mạt thế lộ huống phục tạp, biệt nhân quá bất khứ đích địa phương tha đô năng khinh khinh tùng tùng quá khứ, tại tang thi đôi lí hoành trùng trực chàng, hào bất hàm hồ.
Chỉ thị tượng kim thiên giá dạng thập ma sự đô một hữu, khước phát giá chủng phong, khước thị đầu nhất hồi.
Đỗ nhược như đồng trảo đáo liễu tri kỷ, vấn lục hành trì: “Liên nhĩ đô khán bất quá khứ liễu đối bất đối? Thái quá phân liễu đối bất đối?”
Vô luận như hà, thánh mẫu chi thanh “Đại độ” nhậm vụ biến thành liễu ( 2/5 ).
Hổ khẩu đoạt thực giá chủng sự, khả nhất nhi tái, bất khả tái nhi tam, tái lai nhất thứ đỗ nhược tựu chân khí phong liễu.
“Nhĩ tựu bất năng đại độ nhất điểm mạ” giá cú thoại, thật tại thị quá vu chiêu nhân phiền, bối noãn bả nhất chỉnh đại chân không bao trang đích lỗ kê thối đô tắc cấp đỗ nhược.
“Cấp. Thị bất thị bỉ lỗ kê đản hảo?”
Lỗ kê thối hựu đại hựu hương, xác thật bỉ lỗ kê đản cường đa liễu, thuấn gian an phủ liễu đỗ nhược na khỏa bi thương dục tuyệt đích tâm.
Đỗ nhược khẳng trứ đại kê thối thuyết: “Giá hoàn soa bất đa, bối noãn, ngã giác đắc ngã hựu năng ái nhĩ liễu.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
