Cận đoạn thời gian, cửu môn nội động đãng bất an, tự cửu môn chúng nhân cổ đồng kinh nhất hành hậu, hồi lai đích nhân liêu liêu vô kỉ, tề gia lý gia hoắc gia trần gia đích đương gia nhân tử tại liễu cổ đồng kinh, cửu môn hiệp hội hội trường trương nhật sơn thất tung bất kiến, ngô tà hạ lạc bất minh.
Cửu môn đoản thời gian nội tổn thất giá ma đa nhân, hựu hữu hoắc đạo phu sấn thế nhi khởi chỉnh hợp trần gia tịnh đả áp tề lý lưỡng gia, nhất thời gian cửu môn nội bộ nhân tâm hoán tán, bất quá, tùy trứ ngô tà đích xuất hiện, cửu môn chi nhân tại tri đạo cổ đồng kinh chi hành thị vi liễu túc thanh cửu môn nội bộ dĩ cập uông gia nhân đối cửu môn đích tà ác kế hoa hậu, chung vu đoàn kết liễu khởi lai.
Cửu môn chúng nhân tại ngô tà hòa giải vũ thần đích lĩnh đạo hạ, khoái tốc đích chuẩn bị trứ tiêu diệt uông gia tổng bộ nhu yếu đích võ khí.
Lê thốc đích tiêu tức dĩ kinh truyện lai liễu tam thiên, tô nan dã hồi khứ nhật, tái bất hành động đích thoại, lê thốc khủng tao bất trắc.
Tiếp hạ lai đích kỉ nhật, giải vũ thần tọa trấn cửu môn, ngô tà đái trứ cửu môn tinh duệ khứ liễu uông gia tổng bộ, ngận khoái, uông gia tổng bộ bị diệt đích tiêu tức truyện đáo liễu kinh đô.
Doãn nam phong tiếp đáo giá phân tiêu tức thời, dĩ thị thâm dạ, tha diện đái khốn ý, khước trứ trang chỉnh tề, hiển nhiên thị hoàn vị nhập thụy.
“Uông gia tổng bộ bị tạc hủy, uông gia dư nghiệt hướng bắc đào khứ.”
Chỉ điều thượng đoản đoản đích nhất cú thoại tựu giao đại liễu kim nhật uông gia dữ cửu môn tranh đấu đích kết quả.
Doãn nam phong thủ xuất trừu thế lí đích đả hỏa cơ, khinh khinh nhất án, thủ trung đích chỉ điều tựu bị hỏa diễm thôn phệ đãi tẫn.
Trương nhật sơn, nhĩ tại na nhi? Nhĩ yếu thị tại đích thoại dã nhất định hội tham dữ giá thứ hành động đích ba! Phật gia đích mệnh lệnh nhĩ tổng năng hoàn thành đích ngận hảo, hảo đáo ngã đô hữu ta tật đố.
Dực nhật, tập kích uông gia cơ địa đích cửu môn nhân hồi đáo liễu bắc kinh, ngô tà dữ giải vũ thần an bài hảo thụ thương đích nhân hậu, giá tài khứ giải vũ thần đích biệt thự thảo luận như hà an bài cửu môn hậu sự.
Bàng vãn, giải vũ thần đích biệt thự lí tứ nhân chính tại dụng xan.
Bất quá, na nhứ nhứ thao thao đích thanh âm hiển nhiên vi bối liễu tạ gia thực bất ngôn tẩm bất ngữ đích quy củ, vương bàn tử cật trứ thái hát trứ mỹ tửu xướng trứ tiểu khúc nhi, nhất phiên hưởng thụ tư thái, hảo bất khoái hoạt a!
“Hoàn thị tiểu hoa nhi hảo, tri đạo bàn gia tân khổ, chuẩn bị liễu giá ma đa hảo tửu hảo thái.” Vương bàn tử đả liễu nhất cá cách, hựu thuyết đạo, “Đẳng khứ trường bạch sơn bả tiểu ca tiếp xuất lai, ngã môn tựu hảo hảo hưu tức hưu tức.”
“Bàn gia, nhĩ thiếu hát điểm,” hoắc tú tú khán đáo vương bàn tử tựu tượng hát thủy nhất dạng đích hát tửu, đam tâm đích thuyết đạo.
“Nhĩ giá tiểu cô nương, hoàn bất chuẩn bàn gia ngã hát tửu liễu, chẩm ma, hoàn một giá đáo tạ gia, tựu tâm đông tiểu hoa nhi đích tửu liễu.” Thoại phong nhất chuyển, vương bàn tử bão trứ tửu bình khai thủy vấn giải vũ thần, “Tiểu hoa nhi a! Hiện tại uông gia hòa cửu môn đích sự tình dĩ kinh cáo nhất đoạn lạc liễu, nhĩ hòa tú tú thập ma thời hầu kết hôn a, bàn gia ngã hoàn tưởng hát hỉ tửu ni!”
Vương bàn tử gia du đích tiếu trứ, nhãn tình tại hoắc tú tú hòa giải vũ thần chi gian lai hồi khán trứ.
Trầm mặc lương cửu, giải vũ thần phóng hạ oản khoái, “Bàn gia, uông gia dư nghiệt hoàn vị sạn trừ, cửu môn như kim dã thị bách phế đãi hưng, ngã na hữu na cá tâm tư đàm tình thuyết ái a! Huống thả ngã hòa tú tú dã bất thị nhĩ tưởng đích na dạng.”
Hoắc tú tú tâm lí hữu ta nan thụ, tha tri đạo giải vũ thần tâm lí hữu nhân, tha dĩ vi trường cửu đích bồi bạn khả dĩ đạm khứ đối phương tâm lí na cá nhân đích ảnh tử, khước một tưởng cánh thị hào vô tác dụng.
Ngô tà ý thức đáo khí phân hữu ta dam giới, nã liễu nhất khối diện bao uy cấp liễu vương bàn tử, biên uy biên thuyết, “Bàn tử, giá ma đa cật đích hoàn đổ bất trụ nhĩ đích chủy a!”
Nhất đốn tinh mỹ đích thực vật dụng hoàn, trác tử thượng chỉ thặng nhất phiến lang tạ, hoắc tú tú trung đồ bất thắng tửu lực tiên khứ thụy liễu, bàn tử dã túy quá khứ liễu. Ngô tà hòa giải vũ thần phù trứ hát túy vương bàn tử khứ hưu tức hậu, nhất khởi tiến liễu giải vũ thần đích thư phòng.
“Ngô tà, tiếp hạ lai nhĩ đích đả toán thị thập ma?”
Ngô tà kiều trứ nhị lang thối, thung lại đích kháo tại sa phát thượng, “Ngã…… Ngã hòa bàn tử đả toán tiếp liễu tiểu ca hậu hảo hảo hưu tức nhất hạ.”
Ngô tà khán giải vũ thần trầm ngâm bất ngữ, hảo kỳ đích vấn đạo, “Tiểu hoa, nhĩ ni? Nhĩ hòa tú tú……”
Giải vũ thần chuyển liễu chuyển thủ thượng đích ban chỉ, khổ tiếu nhất thanh, “Ngô tà, nhĩ tưởng đa liễu, ngã hòa tú tú chỉ thị hợp tác quan hệ.”
“Ngô tà, ngã yếu xuất quốc nhất tranh, cửu môn dữ uông gia đích sự nhĩ đa đam đãi nhất ta.”
“Tiểu hoa, nhĩ thị……”
“Ngã khứ trảo nhân, nhất cá đối ngã ngận trọng yếu đích nhân.”
Giải gia biệt thự nội an tĩnh vô bỉ, khách nhân môn dĩ kinh trầm thụy, duy hữu chủ nhân đích thư phòng đăng hỏa thông minh, giải vũ thần kháo tại y tử thượng, tự tại giả mị.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
