Ngã tại cổ đại cảo khoa nghiên

Tác giả:Tình không chi hạ
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Nhân nhân hữu cơ hội


    Thử thoại nhất xuất, nhân quần đốn thời tạc liễu.

    Mặc tông đích chí cao tín vật thị củ tử lệnh, truyện thuyết đại đức thánh nhân thị đắc liễu củ tử lệnh trạch chủ tài thành tựu nhất đại vĩ nghiệp. Khả tự tha dĩ hậu, mặc tông truyện thừa cải vi củ tử chỉ định kế thừa nhân, củ tử lệnh thành liễu cát tường vật, bất tái ủng hữu tuyển trạch chủ nhân đích cơ hội.

    Đối vu đại đa sổ mặc tông đệ tử lai thuyết, củ tử lệnh trạch chủ chỉ thị nhất cá cố sự, đáo để năng bất năng hữu giá dạng đích thần thông, thùy dã đô bất tri đạo.

    Mộc lão hòa ngư lão đô một thuyết thoại.

    Mặc tông mục tiền đích thật quyền nhân vật thị mộc ngư tạ tam trường lão. Tam nhân tòng thành vi trường lão đích na nhật khởi, tiện thất khứ liễu thành vi hạ nhất nhậm củ tử đích cơ hội.

    Chỉ thị thùy đô hữu thân cận đích vãn bối. Vưu kỳ giá ta niên ngư, mộc lưỡng nhân uy vọng bạo trướng, ngận đa hữu tiềm lực, hữu tài năng đích đệ tử đô đầu đáo tha môn huy hạ, tha môn đương nhiên hi vọng tự kỷ thủ trung hội đản sinh mặc tông hạ nhất nhậm lĩnh đầu dương.

    Giá hòa tạ lão chấp trứ vu sỏa tử tiểu phi đích nguyên nhân thị tương đồng đích.
    Chỉ thị tạ lão tẩu hỏa nhập ma đích hộ độc tử, hoàn vi liễu sỏa tử thiện tự động dụng vân phù lệnh, dĩ kinh dẫn khởi liễu tông môn đích bất mãn.

    Bỉ năng lực, si sỏa đa niên đích ninh phi bất khả năng thắng quá ngư, mộc tinh tâm bồi dưỡng đích tinh anh, giá nhất điểm tam nhân đô thị tâm tri đỗ minh, sở dĩ tạ tăng tài đề xuất yếu nhượng củ tử lệnh trạch chủ.

    Thính trứ hoang mậu, khả mặc tông cao tằng đô tri đạo, củ tử lệnh đích xác thị khả dĩ trạch chủ đích.

    Ngư sơn hòa mộc đông lai đối thị liễu nhất nhãn, tối hậu hoàn thị do ngư sơn tiếp quá liễu thoại đầu.

    “Khả dĩ.”

    “Chỉ thị kí nhiên thỉnh xuất củ tử lệnh, thừa tông tựu dã chỉ năng án chiếu củ tử lệnh đích quy củ bạn, mạc tái xả thập ma thân truyện đệ tử đích thoại liễu!”

    Tha chuyển thân, dã bất đẳng tạ tăng hồi đáp, tiện lãng thanh đối trứ tại tràng chúng nhân tuyên bố:

    “Đại gia đô thính thanh sở liễu ba, minh nhật tông môn thỉnh củ tử lệnh trạch chủ, ngã dữ tạ tăng, mộc đông lai một tư cách, tiện tác vi giam quan trấn tràng. Ngũ đại dĩ hạ sở hữu đệ tử quân khả tham gia, đại gia hỏa kim thiên vãn thượng đô hồi khứ hảo hảo chuẩn bị chuẩn bị ba!”

    Nhân quần oanh nhiên ứng nặc.

    Giá nhất dạ, hưng phấn hòa kỳ đãi trùng đạm liễu cơ ngạ đích âm mai, thành trung đại bộ phân nhân đô nhất dạ vô miên, vi minh thiên đích củ tử lệnh trạch chủ tố toàn lực đích chuẩn bị.

    Tàng thư các hưởng triệt trứ trúc giản đích phiên duyệt thanh, công phường đích lô hỏa triệt dạ nhiên thiêu, ánh hồng liễu ngưu bối sơn hạ giá nhất phương hắc trầm trầm đích thiên không. Hứa đa đệ tử càn thúy dạ túc lô biên, tiểu tâm đả ma trứ tối sấn thủ đích công cụ, sấu tước đích kiểm thượng phù hiện xuất cửu vi đích hồng vựng.

    Giá thị mặc tông lập phái hậu đệ nhất thứ tự do trạch chủ, đắc liễu củ tử lệnh tựu năng đắc đáo tông môn trung chỉ hữu củ tử nhất nhân tri đạo đích mật quyển, nhân nhân đô hữu cơ hội khứ xúc mạc na chí cao vô thượng đích áo bí.

    Tại thư tịch bị thế gia lũng đoạn đích thời đại, hàn môn tử đệ duy hữu mại thân vi nô, hoạch đắc chủ gia thanh lãi tài năng độc thư thức tự. Nhi giá dạng thiên tân vạn khổ đắc đáo đích cơ duyên dã bất quá nhượng tha môn bỉ phổ thông hàn môn hoạt đắc sảo vi thể diện, hòa chân chính thế gia tử đệ thụ đáo đích giáo dục hoàn toàn thị vân nê chi biệt.

    Thế đạo tựu thị giá dạng, gia thế đẳng cấp kính vị phân minh, xuất thân quyết định nhất sinh, bất quản nhĩ hữu đa thiếu tài phú, bất thị thế gia tựu ngận nan hoạch đắc chưởng ác quyền lực đích cơ hội, chỉ năng thành vi cao tính môn phiệt khống chế đích công cụ.

    Thiên hạ văn danh đích vân phù học cung, tự nghĩa lý phái chưởng quyền hậu tiện quy định phi thế gia đại tộc bất đắc nhập học, nghiêm cách si tra đệ tử đích huyết thống.

    Nghiêm cách đáo, tựu liên tạ lão chi tiền tá binh đích phong gia dã bất năng phá lệ.

    Phong gia thế đại trấn quan, danh tương bối xuất, kỳ huy hạ đích “Hắc giáp quân” hãn dũng vô thất, bả thủ tây bắc biên cảnh đa niên, tương hồ kỵ chủ lực lao lao trở đáng tại ung tây quan ngoại.

    Khả tuy nhiên toán thị thật quyền môn phiệt, đãn phong gia viễn ly kinh thành, tại triều trung một thập ma thế lực, đại nghiệp triều đích hoàng thất đối giá cá “Quốc chi bích chướng” bất thậm khán trọng, dụng quy dụng, quân nhu dụng độ tổng bất cấp túc, gian hoặc hoàn yếu khắc khấu hoặc tha khiếm nhất hạ quân hướng, sinh phạ phong gia tá cơ tố đại, ủng binh tự trọng.

    Thuyết đáo để, hoàng thất đích thái độ, hòa triều trung thế gia bất vô quan hệ.

    Phong thị quân ngũ xuất thân, cư thuyết tổ thượng hoàn hữu ta hồ nhân huyết thống, tộc trung tử đệ tảo tảo tựu học trứ vũ thương lộng bổng, kháo chiến công nhất điểm điểm toàn xuất gia để.

    Giá dạng giản đan thô bạo đích phát tích sử, hiển nhiên thị bất phối hòa thế gia hào môn nhất khởi ngoạn đích.

    Nhị thập niên nhất tu soạn đích thế gia hệ phổ, thị đại nghiệp triều các gia thật lực địa vị đích phong hướng tiêu. Liên phá lạc đích giang đông mã thị đô vị liệt kỳ thượng, phong gia khước vĩnh viễn bất phối ủng hữu tính danh.

    Vân phù học cung canh tuyệt, kỉ thứ uyển cự phong thị tử đệ thượng sơn cầu học. Đương gia sơn trường bị đao giá trứ bột tử dã bất khẳng tùng khẩu, trứ thật nhượng thế nhân kiến thức liễu nghĩa lý phái đích phong cốt.

    Đương nhiên, dã ngoan ngoan thải liễu phong gia đích kiểm diện.

    Thử thời quá hậu, phong gia thành liễu kinh thành nhất đại tiếu thoại. Nhân nhân đô thuyết cẩu cải bất liễu cật thỉ, binh bĩ tố liễu quan dã thoát bất khai mệnh lí đái đích thổ tinh, khí đắc lão đô hộ tại gia đả đoạn liễu lục căn oản khẩu thô đích luyện công thung.

    Tự thử dĩ hậu, trừ liễu thảo yếu quân hướng, phong gia bất tái đạp túc kinh thành, tự gia địa bàn canh thị nghiêm cấm vân phù học cung đạp nhập.

    Thử thứ tạ lão trì vân phù lệnh bài tá binh, nhất khai thủy dã thị tao liễu đại bạch nhãn. Bất quá tạ lão kiểm bì hậu, đại đức thánh nhân hựu dữ phong gia hữu đoạn uyên nguyên, đại đô hộ phong bá thịnh khán tại thánh nhân đích diện tử thượng, mệnh trường tử phong khải thân tự xuất quan tầm nhân, khinh tùng đả thối sổ ba lưu thoán đích tán phỉ, hoàn tại hồ đao chi hạ cứu xuất liễu ninh phi.

    Nhược thị hoán thành kỳ tha học tông, biệt thuyết cứu nhân, bất tựu địa khảm liễu tựu thị hữu lễ mạo.

    Phong gia thượng thả như thử, kỳ tha đích hàn môn thứ dân canh một cơ hội liễu.

    Dã chính như thử, mặc tông giảng cứu đích hữu giáo vô loại dữ thời hạ chủ lưu tương tả, khước năng đắc đáo đệ tử phát tự nội tâm đích trung thành. Tựu toán tần lâm tuyệt cảnh dã bất nguyện ly khai, chỉ nhân giá lí thị duy nhất bất lận cấp dư tri thức đích thánh địa.

    Như kim khả dĩ tiếp xúc canh huyền diệu đích lĩnh vực, chúng nhân bất khả năng bất bính mệnh liễu.

    Ninh phi đảo thị hoàn toàn một hữu áp lực.

    Tuy nhiên tạ tăng tại tha nhĩ biên khổ khẩu bà tâm liễu nhất cá thời thần, đãn tha hoàn thị tạ tuyệt liễu đối phương tưởng yếu vi tha triệt dạ bổ tập đích hảo ý, quyết tâm yếu hảo hảo thụy thượng nhất giác.

    Giá cụ thân thể thập thất tuế, tương mạo hòa tha thập phân tương tượng, tuy nhiên hữu ta doanh dưỡng bất lương, đãn kiện khang trình độ khước bỉ tha tiền thế hảo thái đa.

    Nguyên thân đích xuất thân dã bất thác, thị lục đại củ tử thường sơn đích thân truyện đệ tử.

    Sư phó thường sơn thừa tông dĩ hậu, lực bài chúng nghị khai khải bí đồ “Thiên hỏa lôi”, tịnh tập kết tông môn tinh anh tiến sơn chế tác, ninh phi đương thời dã tại tiến sơn đích đội ngũ trung, khả kiến giá cá hài tử thiên tư thập phân thông dĩnh.

    “Thiên hỏa lôi” thị đại đức thánh nhân lưu hạ đích phối phương, thành phẩm cư thuyết khả băng sơn liệt thổ, chấn thiên hám địa. Nhạc vạn phong lâm chung tiền tằng đối nhị đại củ tử lưu hữu di mệnh, nhị bách niên nội nhược phi mặc tông diện lâm sinh tử quan đầu, tuyệt bất khả khinh dịch nhượng thiên hỏa lôi xuất thế.

    Bỉ thời mặc tông dĩ thiên cư dung tây quan ngoại, tuyển định liễu ngưu bối sơn tác vi lạc cước chi địa.

    Nhiên nhi ung tây quan ngoại đa thảo nguyên hoang mạc, thổ địa càn hạn bần tích, thường niên phong sa mạn thiên, sinh tồn hoàn cảnh thập phân ác liệt.

    Nhi ngưu bối sơn hạ địa thế bình thản, thạch đà pha hựu đa hữu hồ kỵ hoạt động, một hữu ổ bảo đích bảo hộ, mặc tông đệ tử bất bất nã khởi võ khí đối kháng hồ kỵ, kỉ thứ trùng đột hạ lai, nhân viên tổn thất thảm trọng.
    Nguyên thân đích phụ mẫu tựu thị tử vu hồ kỵ đích đồ đao.

    Củ tử thị tông môn thiên phú tối cao đích nhân, thường sơn quyết định đích sự một nhân phản đối. Tha bả kiến tạo ổ bảo đích công tác an bài cấp tam □□ đồng chủ trì, tự kỷ đái trứ tinh anh đệ tử tiến liễu ngưu bối sơn, toàn lực nghiên cứu “Thiên hỏa lôi” bí đồ.

    Nhiên nhi, thiên hỏa lôi đích chế tác công nghệ phục tạp, quá trình hung hiểm, sảo bất lưu thần tựu hội xuất hiện sự cố.

    Chúng nhân tuy nhiên tiểu tâm cẩn thận, vô nại nhất thứ thác ngộ đích thao tác dẫn phát bạo tạc, thường sơn hòa đại bộ phân đệ tử đương tràng tử vong, ninh phi tuy nhiên nghiêu hạnh tồn hoạt, khước nhân bị bạo tạc đích trùng kích ba chấn thành liễu sỏa tử.

    Tinh anh toàn quân phúc một, mặc tông nhất quyết bất chấn, chỉ năng bằng tá trứ ổ bảo cẩu diên tàn suyễn.

    Giá tựu thị mặc tông kế thừa quyền tranh nghị đích do lai.

    Dã thị thiên ý chú định, ngư mộc lưỡng đội xuất môn tầm lương đích thời hầu, tạ tăng dã thượng ngưu bối sơn vi nguyên thân thải dược. Bình thời đô quai quai tại gia đích thiếu niên cánh nhiên bào xuất liễu ổ bảo, kính trực khứ liễu thạch đà pha phụ cận đích thôn trang.

    Hồ nhân cật quá ổ bảo đích khuy, khinh dịch bất lai tao nhiễu mặc tông, khả đối biên trấn khước tòng bất khách khí. Thử thứ kháp phùng hồ nhân thập bát bộ lạc liên hợp khấu biên, kỵ binh sở đáo chi xử sinh linh đồ thán, chính trị tráng niên đích hán tử thượng bất năng tồn hoạt, hà huống nhất cá hồn hồn ngạc ngạc đích sỏa tử?

    Tái tranh khai nhãn, tựu thị lai tự dị thế giới đích linh hồn.

    Tưởng đáo giá lí, ninh phi thán liễu khẩu khí.

    Tha thị cá nhạn phẩm, tái chẩm ma bổ khóa dã bỉ bất liễu na ta tại mặc tông tẩm nhuận bán bối tử đích đệ tử.

    Bổn lai tựu thị cầu cá lạc cước, như quả vọng tưởng đoạt quyền chiêm vị, vị miễn hữu ta bất địa đạo.

    Tưởng đáo giá lí, ninh thiếu gia đích tâm trung việt phát an ổn.

    Tha dã bất hảo kỳ nhất mai củ tử lệnh yếu chẩm ma nhận chủ, ngận càn thúy địa đầu nhất oai, trầm trầm tiến nhập liễu mộng hương.
    Sáp nhập thư thiêm
    note Tác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 4 chương nhân nhân hữu cơ hội

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/4453228/4
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Tạc TA bá vương phiếu
    Địa lôi (100 điểm )
    Thủ lựu đạn (×5)
    Hỏa tiễn pháo (×10)
    Thiển thủy tạc đạn (×50)
    Thâm thủy ngư lôi (×100)
    Cá thâm thủy ngư lôi ( tự hành điền tả sổ lượng )
    Quán khái doanh dưỡng dịch
    1 bình doanh dưỡng dịch
    Bình doanh dưỡng dịch
    Toàn bộ doanh dưỡng dịch đô cống hiến cấp đại đại ( đương tiền cộng0Bình )
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
    Canh đa động thái >>
    Ái TA tựu tạc TA bá vương phiếu

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí