Sơn hải hỏa oa điếm

Liệt nhật viêm viêm, minh khiêm trạm tại thương phô môn khẩu cấp thi công đội tán yên, doanh nghiệp chấp chiếu dĩ kinh bào hạ lai liễu.
Trang tu đội dã chính tại thu vĩ, tất cánh bất dụng đại cải, thập ma điếu đỉnh chi loại đích đô bất dụng trang, địa diện dụng thủy nê mạt bình, tường diện hữu minh khiêm thỉnh lai đích học sinh kiêm chức họa bích họa, tẩu tuyến dã bất dụng đại cải, toán thị cá bỉ giác khinh tùng đích hoạt.

Mang đáo liễu vãn thượng, trang tu đội thu hoàn vĩ, minh khiêm nghiệm thu chi hậu tựu phó liễu vĩ khoản.
Thu ngân đài nhu yếu đích đông tây tảo tựu mãi hồi lai liễu, hậu diện đích quỹ tử hòa phóng ẩm liêu đích băng quỹ dã tảo tảo chuẩn bị hảo liễu.

“Ngã giác đắc hoàn thị yếu thỉnh cá phục vụ viên bỉ giác hảo ba?” Minh khiêm hữu ta đầu đông địa tọa tại sàng biên, “Bất đối, yếu lưỡng cá, hoàn đắc yếu cá thu ngân viên.”
Đãn thị hiện tại hoàn một khai thủy tránh tiền, một thu nhập tựu thỉnh nhân, yếu thị khuy liễu na tựu khuy đắc canh đa.

Minh khiêm đô động khởi liễu trảo kiêm chức đích niệm đầu.
Thùy đích dương mao tối hảo hao? Quảng đại lão bản môn —— học sinh đích dương mao!

Như quả bất trảo phục vụ viên, na nhất trác tẩu liễu chi hậu, minh khiêm nhất cá nhân yếu thu tiền, thanh lý trác diện, đảo lạp ngập, hoàn đắc khứ đoan thái.
Cương đảo hoàn lạp ngập tựu khứ đoan thái, cố khách chỉ yếu nhãn thần một vấn đề tựu bất khả năng khán bất kiến.

Nhi thả tha hoàn yếu khứ sao hỏa oa để liêu, yếu thị lâm thời hỏa oa liêu bất cú dụng liễu chẩm ma bạn?
Tổng bất năng hồi thu lão du phản phục lợi dụng.
Minh khiêm hoàn tưởng học liên tỏa điếm, chuẩn bị nhất bình hắc sắc mặc trấp, cố khách cật hoàn chi hậu bả mặc trấp đảo tiến khứ, tựu bất dụng đam tâm tự kỷ hoa liễu oa để tiền cật hồi thu lão du.

Minh khiêm não tử nhất phiến hỗn loạn, hoàn thị u quân tẩu tiến phòng gian, tài bả tha tòng tự kỷ yếu ma luy tử, yếu ma phó bất khởi công tư đích huyễn tưởng trung xả xuất lai.

Khán đáo u quân đích na nhất thuấn gian, minh khiêm thập ma ưu lự đô một liễu.
Binh lai tương đáng, thủy lai thổ yểm, tha hoàn hữu cá đôn tử công, đáo thời hầu nhất cá nhân sách thành lưỡng cá nhân dụng, tha môn tựu hữu tứ cá nhân liễu.

Hoàn mỹ.

U quân thân thượng đái trứ thủy khí, tha dĩ kinh hoàn toàn tập quán liễu tại nhân gian đích sinh hoạt, dĩ kinh bất dụng tị trần chú liễu.
Tha xuyên trứ nhất kiện thâm lam sắc thụy y, chân ti đích chất cảm nhượng thụy y thiếp phục tại tha thân thượng, ẩn ước câu lặc xuất cơ nhục, tha thân tài tu trường, bì phu oánh bạch như ngọc, vô luận xuyên thập ma đô hữu chủng di thế độc lập đích xuất trần chi tư.

Tổng chi khán trứ tựu bất tượng thế tục trung đích nhân.
Một hữu nhất điểm yên hỏa khí.

Tùy tiện trảo cá nhân khán, đối phương đô hội giác đắc u quân thị hát phong ẩm lộ trường đại đích, phàm nhân đích dục | vọng cân tha bất hội hữu bán mao tiền quan hệ.
Chẩm ma khán đô giác đắc bất chân thật.

“Hựu tại sầu thập ma?” U quân song tí hoàn bão, nhất kiểm “Vô nại” địa khán trứ minh khiêm, mục quang tự hồ thị tại thuyết “Nhĩ chẩm ma tổng tại sầu”.

Minh khiêm tùy ý hoảng hoảng thủ, toản tiến liễu bị oa lí, muộn thanh muộn khí địa thuyết: “Một sầu thập ma, khoái thụy ba, ngã minh thiên đái dao quá khứ, nhượng tha nhận nhận lộ tái khán nhất hạ hậu trù, thiêu kỉ bả thuận thủ đích đao, tựu năng chuẩn bị hỏa oa để liêu mãi thực tài khai nghiệp liễu.”

Hiện tại tha đô bất giác đắc cân u quân thụy đồng nhất trương sàng dam giới liễu.
Thụy cửu liễu tựu khai thủy tập dĩ vi thường.
Thùy hoàn một thụy quá nam nhân ni?

U quân phúng thứ đạo: “Ta hứa tiểu sự bãi liễu, dã trị đắc nhĩ tố xuất giá phó hình trạng?”
Minh khiêm bế trứ nhãn tình, phóng khinh thanh âm: “Ngã chỉ thị thái luy liễu, giá đoạn thời gian nhất trực tại mang, ngã hựu bất thị cân nhĩ nhất dạng đích thần thú, nhục thể phàm thai, nhượng ngã hưu tức ba……”

Tha đích thanh âm thái khinh, thính tại u quân nhĩ đóa lí tựu hiển đắc thái nhuyễn, hảo tượng thị tại đê thanh ni nam, hựu hảo tượng thị tại tát kiều.
U quân khán trứ minh khiêm khẩn bế đích song nhãn, giác đắc giá cá “Vị hôn thê” ngẫu nhĩ dã hữu hiện tại giá dạng khả ái đích thời hầu.

Tối cận minh khiêm thái mang, vãn thượng kỉ hồ đô thị triêm đáo chẩm đầu tựu năng thụy trứ, đệ nhị thiên tảo thượng lục điểm tựu yếu tòng bị oa lí ba xuất lai, thụy đắc thái thục tựu bất hội tố mộng, bán dạ hữu thời hầu minh khiêm thụy thành đại tự hình, hữu thời hầu súc tiến u quân hoài lí, hữu thời hầu tà thảng tại u quân thân thượng.

U quân đô nhẫn liễu.

Thiên nhất lượng minh khiêm tựu tiên khứ bả thụy tại tiểu phòng gian đích dao khiếu tỉnh, dao nhất thính đáo minh khiêm đích thanh âm tựu mại trứ tiểu đoản thối bào xuất lai, nhất nhân nhất cẩu khứ vệ sinh gian tấn tốc tẩy sấu hoàn tất.
Ly khai chi tiền, dao khứ phòng gian biến hồi nhân hình, nhiên hậu xuyên thượng y phục, tài cân trứ minh khiêm nhất khởi tẩu.

Minh khiêm một xa, tựu khứ tảo liễu nhất lượng điện động xa, tái trứ dao khứ phê phát thị tràng.

Bổn địa tối đại đích phê phát thị tràng tại thành nam, phê phát thị tràng tảo tựu dĩ kinh quy phạm hóa liễu, bất tái tượng tảo niên na dạng tạng loạn soa, tác vi đệ nhất thứ tọa tiểu điện lư đích dao, nhất lộ đô hưng phấn địa hợp bất long chủy, minh minh thị nhân hình, đãn thiệt đầu dĩ kinh thổ xuất lai liễu.
Hạ xa đích thời hầu dao nhân vi nhất trực thổ trứ thiệt đầu, đạo trí thiệt đầu thái càn, hạ xa hậu tựu thuyết bất liễu thoại.

Minh khiêm cương hạ xa, chuyển đầu tựu khán đáo liễu dao điếu tử quỷ nhất dạng đích thiệt đầu: “……”
Tha nan dĩ hình dung tự kỷ hiện tại đích tâm tình thị hà đẳng ngọa tào.

Dao hàm hồ trứ thuyết: “Oa hoãn hoãn!”
Nhân vi dao giá thu bất hồi khứ đích thiệt đầu, tha môn tiến thị tràng dĩ hậu nhất trực bị nhân hành chú mục lễ.

Đệ nhất thứ lai phê phát thị tràng, minh khiêm dã một hữu thục nhân, tha môn chỉ năng hóa bỉ tam gia.
Mỗi cá than tử đích lão bản đô thuyết tự kỷ gia đích hóa tối hảo, tối tân tiên, xuy khởi ngưu lai nhất cá bỉ nhất cá lệ hại, thập ma đương địa đích đại tửu điếm đô thị tòng tha môn gia nã hóa, giá chủng thoại minh khiêm dã tựu thị thính thính —— tượng thị đại tửu điếm nhất bàn đô thị tự kỷ đích cung hóa cừ đạo, thị bất thị tiện nghi bất nhất dạng, đãn khẳng định tính giới bỉ tối cao.

Chân chính lai phê phát thị tràng nã hóa đích cơ bổn đô thị phổ thông xan quán hòa chu vi đích cư dân.

“Lão bản! Giá cá hảo!” Dao tiểu thanh tại minh khiêm nhĩ biên trảm đinh tiệt thiết địa thuyết, “Tối tân tiên.”
Dao trực khởi yêu, chỉ trứ phao tại thủy bồn lí đích mao đỗ thuyết: “Ngã văn đắc xuất lai, giá cá thị lưỡng thiên nội đích, kỳ tha đích đô thị tam thiên dĩ thượng.”

Thực tài hữu dao giá cá khai liễu tiên thiên “Ngoại quải”, đãn hương liêu tựu một bạn pháp liễu, việt thị vị đạo thứ kích đích hương liêu, dao việt văn bất xuất hảo phôi, minh khiêm dã một hữu kinh nghiệm, nhất nhân nhất thú diện diện tương thứ, chỉ năng thiêu liễu gia giới cách thích trung, điếm diện tối chỉnh khiết đích điếm tiến hóa.

Lão bản nhạc a a đích bả hương liêu cấp tha môn trang hảo, đĩnh trứ cá đại đỗ tử, thập phân hòa thiện địa thuyết: “Tiểu lão bản, nhĩ phóng tâm lạp, ngã môn gia đích hương liêu đô thị ngoại địa đích, bất nã bổn địa đích hồ lộng nhĩ, tượng thị lạt tiêu, tựu thị tứ xuyên hòa quý châu đích.”
Minh khiêm dã bất đổng, chỉ năng cân lão bản thuyết: “Phản chính hiệu quả hảo ngã tựu tái lai nhĩ giá nã hóa, hiệu quả bất hảo ngã tựu bất lai liễu.”

Lão bản phách trứ tự kỷ đích đỗ tử, nhận chân đạo: “Khẳng định hiệu quả hảo! Nhĩ khai hỏa oa điếm dụng ngã môn gia đích hương liêu, na khẳng định khách tự vân lai, hồi đầu khách đa đắc ngận!”

Tuy nhiên tri đạo lão bản dã chỉ thị vi liễu tự kỷ đích sinh ý, đãn nhất đại tảo năng đắc cá khẩu thải minh khiêm dã cao hưng, tha tiếu trứ đối lão bản thuyết: “Yếu thị chân cân nhĩ thuyết đích nhất dạng, dĩ hậu ngã tựu chỉ lai giá nhi nã hóa.”

Lão bản thụ khởi đại mẫu chỉ: “Ngã tựu một khán tẩu nhãn quá!”
Minh khiêm: “Ngã môn tẩu liễu, lão bản, nhĩ dã sinh ý hưng long.”

Lưỡng cá “Lão bản” hỗ tương chúc phúc liễu đối phương chi hậu tựu phân đạo dương tiêu, minh khiêm hòa dao đại bao tiểu bao, đông tây thật tại thị thái đa liễu, minh khiêm chỉ năng cấp bằng hữu đả liễu cá điện thoại, nhượng bằng hữu khai xa lai tiếp nhất hạ tự kỷ.

Dao: “Bất tọa na cá điện động xa liễu mạ?!”
Minh khiêm điểm điểm đầu, cân dao trạm tại lộ biên: “Đông tây thái đa liễu, ngã môn tố kiệu xa khứ điếm lí.”
Dao kích động địa kiểm đô hồng liễu: “Kiệu xa!”
Minh khiêm: “Yếu thị sinh ý hảo đích thoại, ngã tựu khứ mãi cá nhị thủ diện bao xa lai tiến hóa, vận khí hảo đích thoại kỉ thiên khối tiền tựu năng nã hạ.”

Hào xa cự ly minh khiêm thái viễn, tha hiện tại tựu hi vọng sinh ý năng hảo nhất điểm, hảo ngạt năng tránh xuất cá nhị thủ diện bao xa đích tiền.

Đẳng liễu bán cá đa tiểu thời, nhất lượng bạch sắc đích kiệu xa đình tại minh khiêm cân tiền, tư cơ diêu hạ xa song, lộ xuất bán trương kiểm, ngữ khí thục nhẫm địa thuyết: “Hậu bị tương khai liễu, cật ngọ phạn liễu mạ?”
Minh khiêm dã bất khách khí, nhất biên bàn đông tây nhất biên đại thanh thuyết: “Hoàn một.”
Tư cơ tước trứ khẩu hương đường: “Na cha môn tiên khứ cật ngọ phạn, cật bất cật thái quốc thái?”

Minh khiêm cân dao mang đắc tượng lưỡng chỉ công nghĩ, đãn hoàn đái đô thị niên khinh nam nhân, vưu kỳ thị dao, hảo ngạt thị thành niên thú, lực khí ngận hảo, lưỡng tranh tựu bả đông tây bàn hoàn liễu, hoàn hữu ta thái tại ngoại diện, chỉ năng tiên phóng tại hậu tọa.

“Cật diện ba, tốc độ khoái, ngã cật hoàn hoàn yếu cản khứ điếm lí, kim vãn thí doanh nghiệp nhất hạ.” Minh khiêm lạp khai hậu xa môn, kỳ ý dao tọa tiến khứ, tự kỷ tắc tọa đáo phó giá sử thượng.

Tư cơ đẳng minh khiêm tọa thượng xa dĩ hậu tài thông quá hậu thị kính khán đáo liễu dao đích kiểm, kinh thán đạo: “Tiểu minh, liễu bất khởi a, cánh nhiên thỉnh liễu cá đồng công.”

Dao liên mang thuyết: “Ngã thành niên liễu! Thành niên hảo kỉ niên liễu!”
Tư cơ liệt khai chủy tiếu liễu tiếu: “Khai ngoạn tiếu đích.”

Minh khiêm cấp tha môn giới thiệu đạo: “Giá thị ngã bằng hữu, phan dương.”
“Giá thị ngã thỉnh đích đôn tử công, tiểu dao.”

Minh khiêm giới thiệu hoàn liễu dĩ hậu vấn phan dương: “Giá đoạn thời gian một bỉ tái?”
Phan dương thị bổn địa túc cầu câu nhạc bộ đích chính thức cầu viên, cân minh khiêm bất đồng, tha tòng lai một đam tâm quá thất nghiệp, dữ kỳ thuyết tha đích chức nghiệp thị thích túc cầu, bất như thuyết thị chức nghiệp phú nhị đại.

“Một bỉ tái.” Phan dương tủng liễu tủng kiên, ngữ khí bách vô liêu lại, “Yếu tòng thanh huấn doanh lí tuyển tân nhân liễu, câu nhạc bộ tại điều chỉnh, hoàn yếu cân ngã môn trọng tân đàm công tư.”
Minh khiêm bất vô tiện mộ: “Thích túc cầu tựu thị nhĩ môn hữu tiền nhân đích vận động.”
Phan dương cáp cáp đại tiếu: “Khán khán kim niên hữu kỉ cá tạp tiền mãi danh ngạch đích la, ngã đương niên tạp danh ngạch đích tiền hiện tại cổ kế phiên liễu nhất bội liễu.”

Minh khiêm diêu liễu diêu đầu: “Nhĩ môn câu nhạc bộ đô ngũ niên một tiến quá trung giáp liễu.”
Phan dương hoàn thị tiếu: “Hựu bất kháo đả bỉ tái tránh tiền, kháo cầu mê tránh tiền nhi dĩ, thập ma thời gian nhĩ bất mang, ngã đái nhĩ khứ ngã môn câu nhạc bộ trảo kỉ cá nhân nhất khởi thích nhất tràng, ngã thị ninh nguyện hòa nhĩ môn thích dã bất tưởng khứ thích bỉ tái.”

“Đối liễu, nhĩ chẩm ma tưởng khai hỏa oa điếm liễu?” Phan dương bả khẩu hương đường thổ đáo xan chỉ thượng, tòng xa song đâu tẫn lộ biên đích lạp ngập dũng lí, biên phát động xa tử biên vấn, “Ngã thính bàn tử thuyết tưởng cân nhĩ hợp hỏa khai nãi trà điếm.”

Minh khiêm “A a” đạo: “Gia minh phí tối đê dã yếu nhị thập vạn, tựu toán cân bàn tử đối bán khảm dã yếu nhất nhân thập vạn, ngã chỉ năng khứ mại thận liễu.”

Phan dương tiếu hi hi địa thuyết: “Trảo ngã tá a, chỉ yếu nhĩ cấp ngã khiêu cá đỗ bì vũ tựu tá cấp nhĩ.”
Minh khiêm bất khách khí đích tiếu mạ: “Cổn đản.”

“Đối liễu, ngã vãn thượng thí doanh nghiệp, nhĩ thị bất thị đắc biểu kỳ nhất hạ?” Minh khiêm cân phan dương thái thục liễu, lưỡng nhân tòng tiểu học khai thủy tựu thị bằng hữu.
Phan dương: “Hiện tại đính hoa lam lai bất cập liễu ba?”

Minh khiêm: “……”
Phan dương tiếu đạo: “Na ngã hạ ngọ lục điểm quá lai, thỉnh tam trác cú bất cú?”
Minh khiêm cảm động đạo: “Hảo huynh đệ! Đáo thời hầu cấp nhĩ đả bát chiết.”

Tựu giá dạng, minh khiêm lạp lai liễu thí doanh nghiệp đích đệ nhất đan, chí thiếu bất dụng diện đối càn tọa nhất vãn thượng một hữu cố khách thượng môn đích thảm cảnh.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn