Tuyệt đối chiêm hữu

Xa đình tại giao khu đích nhất xử liệu dưỡng viện, phong cảnh độc hảo. Không khí thanh tân u tĩnh, tứ chu đích điểu khiếu thử khởi bỉ phục, xác thật dung dịch nhượng nhân phóng tùng tâm tình.

Viện trường thân tự lai tiếp đãi, mãn thị trứu văn đích kiểm lộ xuất phụng thừa đích tiếu: “Đan tổng lai liễu, nâm phụ thân kim thiên trạng thái bất thác, ứng cai khả dĩ thuyết thượng kỉ cú thoại.”

Đan quân dữ “Ân” liễu thanh, triều tha lễ mạo địa điểm đầu, đái trứ chung ý khinh xa thục lộ địa trảo đáo lão đan tổng đích viện tử.

Hữu tiền nhân đích liệu dưỡng viện, đương nhiên bất thái nhất dạng, giá lí mỗi cá nhân đô hữu nhất cá độc lập đích tiểu viện tử, nhị thập tứ tiểu thời hữu hộ công khán trứ. Dữ cách bích đích viện tử trung gian chủng liễu tu tiễn đắc đương đích thúy trúc cách khai, giác lạc hữu khóa đào thụ, như kim sơ hạ, thụ sao quải trứ kỉ cá thanh sáp đích đào tử.
Thường hữu điểu nhi bào lai tá trứ trảo trùng đích danh nghĩa, thâu đào tử cật.

Tha môn đáo đích thời hầu, lão đan tổng chính tọa tại viện tử lí, khán trứ thụ thượng kỉ kỉ tra tra vi liễu nhất khỏa đào, sảo đắc bất khả khai giao đích điểu nhi phát ngốc. Lão nhân nhất biên chủy giác oai trứ, nghiễm nhiên thị trung phong đích chứng trạng, tọa tại luân y thượng, dữ đào thụ tương ánh, tượng nhất phó tĩnh trí đích sáp họa.

Đan quân dữ trắc quá đầu, thể thiếp địa vấn chung ý: “Viện tử lí thái dương đại, chung tiểu tỷ khứ ốc lí tọa hội nhi?”

Chung ý trát trứ nhãn tình tiếu: “Một sự nhi, nhĩ hòa đan thúc thúc thuyết thuyết thoại, ngã bất hội thâu thính đích nga.”
Bất tri đạo thị giá phúc họa diện thái quá thê lương, minh minh đỉnh trứ húc nhật dương quang, nhất tiến giá viện tử, tha tựu cảm giác lương sưu sưu đích.

Đại khái thị mỗ chủng mẫn cảm trực giác, nhượng tha giác đắc ngận bất đối, nhất biên bất tưởng liễu giải đan gia, nhất hựu tình bất tự cấm địa bị mỗ ta chân tương hấp dẫn. Nhượng tha lý trực khí tráng địa lưu tại liễu giá lí.

Đan quân dữ thất tiếu, “Chung tiểu tỷ na lí đích thoại, tưởng thính tựu thính, một hữu bí mật.”

Chung ý thiêu mi, tiếu nhi bất ngữ.

Đan quân dữ hòa hộ công giao hoán liễu cá nhãn thần, đối phương điểm điểm đầu, tiễu nhiên ly khai. Tha tài triều lão đan tổng khiếu liễu thanh: “Ba.”

Lão đan tổng hoãn mạn thả gian nan địa trắc quá đầu, ngốc trệ đích nhãn thần thuấn gian biến đắc kích động. Tha hoãn mạn sĩ khởi chiến chiến nguy nguy đích thủ chỉ chỉ hướng đan quân dữ, khẩu xỉ bất thanh địa hoãn mạn xuất thanh: “Nhĩ…… Nhĩ, ngã hối…… Ngã hậu hối liễu.”

Chung ý khán trứ giá nhất mạc, mạc danh câu thần tiếu liễu, đa quỷ dị đích họa diện. Như quả thị đan tà, hội thị thập ma tâm tình? Như quả tha sinh lý thượng đích phụ thân biến thành liễu giá dạng, tha nhất định năng khai tâm đắc tại tha diện tiền chỉnh thượng lưỡng bôi 82 niên lạp phỉ.
Đại ma vương hòa tha khả thị đồng loại……

Bất quá đương sơ đan tà dĩ lôi đình chi thế thượng vị, lão đan tổng đương tức tựu trung phong, thời gian thái quá xảo hợp. Hảo tượng chân đích tựu thị đan tà vi liễu thượng vị, bất tích gia hại tự kỷ đích thân sinh phụ thân, canh gia tọa thật liễu tha mưu sát kế mẫu đích khả năng.

Hậu lai lão đan tổng tiệm tiệm đạm xuất chúng nhân thị tuyến, hữu nhân thuyết tha bị đan tà mưu sát liễu, các chủng âm mưu luận chúng thuyết phân vân. Giá nhất thiết thái quá thuận lợi, đương thời đích đan tà chân đích năng tố đáo như thử tích thủy bất lậu ma?

Chung ý thần biên đích tiếu ý gia thâm, hữu thú đích sự tình tổng thị hội câu dẫn hảo kỳ đích miêu.

Đan quân dữ lộ xuất nhất cá ôn thuận đích tiếu, tẩu quá khứ thôi trứ lão đan tổng đích luân y, cách ngoại nại tâm địa thuyết: “Ba hựu tại thuyết hồ thoại liễu.”

Giá thời, lão đan tổng khước thúc địa biến liễu kiểm sắc, giảo nha thiết xỉ địa đê thanh thuyết: “Ngã…… Hậu hối, đương sơ một hữu, lộng tử nhĩ.”

Đan quân dữ kiểm sắc biến liễu hạ, hữu điểm thụ thương, nhãn kiểm thùy hạ, hiển đắc tha đối diện đích lão nhân khả hận khởi lai.

Chung ý tại tâm để “Sách” liễu thanh, ác liệt hựu hưng phấn địa hân thưởng nam nhân đích lạc mịch, giá thị đại ma vương thân thượng vĩnh viễn dã bất hội xuất hiện đích thần sắc.
Dã bất tri đạo tha giá cá tiểu tình nhân thính đáo liễu giá thoại, hoàn năng hoạt đa cửu, cổ vãng kim lai đô thị “Tri đạo đắc việt đa, tử đắc việt khoái”.

Nhất cá phụ thân, đắc đa đại đích cừu hận, tài tưởng yếu lộng tử tự kỷ đích thân nhi tử? Túc cú lệnh bất phạ tử đích miêu hảo kỳ liễu.

Giá thời, đan quân dữ nữu đầu khán quá lai, thần giác đái trứ điểm khiểm ý đích vi tiếu. Chung ý bán điểm một hữu thính đáo “Bí mật” đích tâm hư, lý sở đương nhiên địa dã hồi liễu đối phương nhất cá tiếu.

Đan quân dữ đột nhiên loan yêu thấu cận liễu lão đan tổng, tự hồ tại hòa tha thuyết ta thập ma, lão đan tổng đốn thời canh kích động liễu.
Ác ma đích thanh âm đái trứ tiếu ý, “Vi thập ma hậu hối? Phạ ngã dã sát liễu nhĩ?”

“Phóng tâm, ngã khả xá bất đắc nhĩ tử, ngã yếu nhĩ tựu giá dạng bán tử bất hoạt địa khán trứ ngã hảo hảo địa hoạt trứ.”

Lão đan tổng lập tức hô hấp cấp xúc, hầu lung lí phát xuất đích “Hô” “Hô” suyễn thanh tượng cực liễu phá bại trần cựu đích lão phong tương, thính liễu nhân thẩm đắc kê bì ngật đáp mãn bối bào.

Giá động tĩnh nhượng chung ý hạ ý thức tảo liễu nhãn, đối thượng liễu đối phương đích nhãn thần, đốn liễu đốn, đương tức phản ứng quá lai. Giá bất thị đan quân dữ, thị đan tà.

Đan tà dĩ kinh trực khởi yêu, vân đạm phong khinh địa tảo liễu nhãn chung ý, “Nhất nhất, quá lai.”

Chung ý phảng phật một hữu kiến quá đan quân dữ nhất dạng, khoản khoản tẩu đáo tha thân biên, quai thuận địa khiếu tha: “Đan tiên sinh.”

Ốc nội hưởng khởi khinh khoái đích cước bộ thanh, “Ba, ngã hựu lai khán nâm ——”

Đan tỉnh nhiên mạch địa đốn thời, tiều kiến đan tà, kinh hỉ đạo: “Ca, nhĩ chẩm ma lai liễu?”

Đan tà diện vô biểu tình địa tảo liễu tha nhất nhãn, lưỡng phiến bạc thần xả xuất tiêm khắc đích trào phúng: “Ngã bất năng lai?”

Đan tỉnh nhiên nhãn lí ngận khoái địa hoa quá nhất điểm vô thố, hựu một tâm một phế địa tiếu xuất lai, khoa trương địa thuyết: “Ca ca tại khai thập ma ngoạn tiếu? Nhĩ đương nhiên năng lai lạp.”

Đan tà mi mục âm úc, bất tái khai khẩu, tự hồ thị bất nại.

Đan tỉnh nhiên hữu ta thất lạc, thị chân đích thất lạc, tịnh bất thị sở vị trang xuất lai đích, thập phân nhạ nhân khả liên. Khán lai giá lưỡng huynh đệ đích quan hệ, dã tịnh bất thị truyện văn lí na dạng bạt kiếm nỗ trương, chí thiếu đan phương diện bất thị.

Chung ý tế tâm địa phát hiện đan tỉnh nhiên xuất hiện đích thời hầu, lão đan tổng đích thủ chỉ sắt súc liễu nhất hạ. Tha thiêu khởi hưng vị đích mi sao, giá thị hại phạ đích chi thể ngữ ngôn…… Hại phạ đan tà hội thương hại tha tiểu nhi tử?

“Y? Chung ý.” Đan tỉnh nhiên bả mục quang chuyển di đáo liễu chung ý thân thượng, ý ngoại liễu hạ, hữu thiện địa khai khẩu: “Nguyên lai võng thượng thuyết đích thị chân đích a?”

Chung ý thiên đầu, tiếu mị mị địa vấn: “Chân đích thập ma?”

Đan tỉnh nhiên hòa đan tà thị hoàn toàn bất đồng đích trường tương, dã hứa thị tâm lý kiện khang ngận đa, biểu hiện tại kiểm thượng dã thị canh gia đích dương quang, quai xảo. Bất thị xuất quỹ tựu thị thượng vị đích phụ mẫu, năng dưỡng xuất giá dạng đích hài tử, đa thiếu hữu điểm nhi kỳ quái.

Tha bất hảo ý tư địa nạo nạo đầu, triều tha tiếu tiếu, tự hồ bất tri đạo chẩm ma thuyết.

Chung ý đương nhiên tri đạo, võng thượng đô thuyết tha thị bạch nguyệt quang thế thân ma. Tại lưỡng cá nữu khúc đích nhân diện tiền, đan tỉnh nhiên đích thiện ý đảo hiển đắc ta hứa vi hòa.

Bất quá đan tỉnh nhiên tự hồ thập phân hỉ hoan tha ca, tựu toán đan tà bất tưởng lý tha, dã nhất trực tại nhân bàng biên vấn đông vấn tây.

Đan tà mi mục bất nại, lãm trứ chung ý, lãnh đạm địa thuyết: “Ngã môn tiên tẩu liễu.”

Đan tỉnh nhiên “A” liễu thanh, tiểu thanh địa vấn: “Bất năng đa đãi nhất hội nhi mạ?”

Ý liêu chi trung đích, đan tà một hữu hồi đáp, lạp trứ chung ý xuất liễu viện tử.

Tha môn ly khai hậu, viện tử lãnh thanh hạ lai. Đan tỉnh nhiên tồn tại lão đan tổng đích cước hạ, song thủ thương tại tha tất thượng, sĩ đầu khán trứ tha. Tha triều tự kỷ phụ thân khai tâm địa tiếu liễu khởi lai, “Chân hảo, ngã ca chung vu nguyện ý nhượng nhân bồi tha liễu.”
“Nâm thuyết thị mạ?”

Dương quang tà hạ, sử đắc thiếu niên đích tiếu cách ngoại càn tịnh trừng triệt. Địa thượng lạp xuất hòa hài đích ảnh tử, thị như kim cấp táo đích xã hội trung, thiếu hữu đích từ hiếu họa diện.

Hồi trình đích xa nội, nhất lộ an tĩnh, tựu tượng bạo vũ lai lâm đích tiền tịch.

Chung ý xanh trứ hạ ba, đạm định địa hân thưởng xa song ngoại phi thệ đích phong cảnh.
Hồi đáo gia, đan tà nhất ngôn bất phát địa tương tha lạp đáo ngọa thất, tương môn tỏa trụ, nhi hậu tha đại bạch thiên địa khứ dục thất tẩy liễu táo hoán liễu y phục.

Khán lai tha ngận bài xích tự kỷ đích lánh nhất cá nhân cách, chung ý tọa tại sàng biên vô thú địa tưởng.

Đan tà tòng dục thất lí xuất lai, phủ hạ. Thân song thủ xanh tại tha thân trắc. Tha cư cao lâm hạ địa phủ thị trứ chung ý đích nhãn tình, thanh âm sảo hứa phiêu miểu địa vấn: “Nhất nhất giác đắc, tha hảo, hoàn thị ngã hảo?”
Thủ tí thượng đích y tụ vô phong tự động, song liêm bất tri đạo thập ma thời hầu hựu lạp khẩn, phong tễ bất tiến lai. Thị tha thủ tí bổn thân tại chiến đẩu, tự tại nhẫn nại thao thiên đích nộ hỏa.

Chung ý thiên đầu, tượng thị tư khảo liễu kỉ miểu, thấu quá khứ phủ thượng nam nhân đích hung khẩu tát kiều: “Bang ngã đích thị đan tiên sinh, đương nhiên tối hảo nha.”

“Thị mạ?” Đan tà hoãn mạn địa thân thủ, chưởng trụ tha hậu não chước, bách sử tha ngưỡng khởi đầu, “Na tựu thị hỉ hoan ngã, bất yếu hỉ hoan tha.”

Hỉ hoan? Chung ý bán điểm bất đóa thiểm địa chú thị trứ đan tà đích nhãn tình, hào vô phụ đam địa thuyết xuất lai: “Hảo a, ngã hỉ hoan đan tiên sinh.”
Thanh âm ngận khinh, phiêu tiến đan tà nhĩ đóa lí, căn bổn trảo bất trụ.

Đan tà đích mục quang u thâm địa trành trứ tha đích nhãn tình, tượng thị tại trảo chung ý tát hoang đích tích tượng. Khả tha đích mục quang thật tại thị thái chuyên chú, ba quang liễm diễm đích thâm tình nhãn, hảo tự chỉ trang đắc hạ tha.

Chung ý bộ tróc đáo liễu tha nhãn để âm úc đích hoài nghi, minh lượng đích nhãn châu chuyển động liễu nhất hạ, hốt nhiên thấu thượng khứ thân liễu đan tà nhất hạ, mi nhãn loan loan tiếu đắc tượng chỉ thâu tinh đích miêu nhi.

Nhục nhãn khả kiến, đan tà hầu gian phong lợi đích hầu kết cổn động liễu nhất hạ, du nhiên khởi thân. Tha đê đầu vãn trứ tụ khẩu, trạng tự mạn bất kinh tâm địa vấn: “Tha hòa nhĩ thuyết liễu thập ma?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn