Toàn gia xuyên thư thành đại lão hậu ngã bạo hồng liễu

Nhất cá hạ ngọ, đại gia đô tại thể năng hòa kỹ xảo huấn luyện trung độ quá, chí vu băng cầu hoàn một hữu cơ hội mạc đáo, án chiếu giáo luyện đích ý tư thời tha môn đắc học nhất hạ cơ sở, bất nhiên thượng tràng hội nguy hiểm.

Biểu hiện tối hảo đích tựu chúc vu lê hạo hòa thẩm hoài khiêm lưỡng nhân liễu.

Lê hạo dĩ tiền tựu học quá, học đắc hoàn bất thác, thượng thủ dã khoái.
Thẩm hoài khiêm đại khái thị học vũ đích, nhu nhận độ phi thường hảo, học động tác yếu lĩnh dã khoái.
Giang lập cảnh biểu hiện đích trung quy trung củ, tịnh một hữu thái đột xuất dã một hữu thái lạc hậu.
Tha bất tưởng biểu hiện đích nguyên nhân, chủ yếu thị giác đắc na phạ tha đả đắc ngận hảo phi thường ưu tú, 《 thời thượng man》 giá cá nam khan tư nguyên dã bất khả năng lạc tại tha thân thượng.
Tượng giá dạng đích thời thượng tư nguyên thị phi thường khảo nghiệm già vị đích, hà huống tha đích danh thanh bất hảo thính canh gia bất hội nhượng tha thượng.
Dữ kỳ giá dạng đáo thời hầu doanh liễu bỉ tái khước bất năng phách tạp chí phong diện đâu kiểm, hoàn bất như bảo trì điểm bình dung, đương tự kỷ tuyển bất thượng cấp tự kỷ lưu nhất ta thối lộ.

Huấn luyện thị tân khổ đích, bất quá nhạc thú dã thị đĩnh đa đích, bỉ thử chi gian tại hãn thủy dữ huấn luyện trung hựu thị tăng tiến liễu nhất bộ.
Lưỡng thiên đích tương xử, nhượng đại gia đối giang lập cảnh hữu liễu tân đích nhận thức, liên thẩm hoài khiêm dã bất tái đối tha tượng đệ nhất thiên na ma địch ý giá ma trọng liễu.
Hồi khứ đích lộ thượng đại gia thuyết thuyết tiếu tiếu trứ.

Đương tha môn hồi khứ thời, khán đáo khách thính lí tọa trứ nhất cá nhân, thủ trung nã trứ thủ cơ tại ngoạn trứ, bàng biên hoàn phóng trứ nhất cá bạch sắc đích hành lý tương.

Đối phương thính đáo khai môn động tĩnh thời, lập khắc trạm liễu khởi lai, nhất thân bạch sắc đích bổng cầu phục xuyên tại thân thượng, hiển đắc càn tịnh thanh sảng, trách nhất khán tựu thị nhất cá sấu sấu cao cao đích dương quang nam hài.
Chủy giác vãng thượng nhất dương, lưỡng cá thiển thiển đích tiểu tửu oa phù hiện, khán khởi lai hoàn hữu điểm khả ái, thị đương hạ bỉ giác lưu hành đích tiểu nãi cẩu loại hình.

Lạc thiên du phi thường hữu lễ mạo đích loan yêu hòa đại gia đả chiêu hô trứ: “Tiền bối môn hảo, ngã khiếu lạc thiên du, thị kim thiên cương lai đích gia tân, đại gia khiếu ngã thiên du tựu khả dĩ liễu.”
Chúng nhân tại khán đáo lạc thiên du đô hữu ta kinh nhạ, nhất bàn tha môn tham gia tiết mục, chỉnh kỳ hội hữu na ta gia tân đô thị đề tiền tri đạo đích, dĩ miễn ngộ thượng nhất ta phân thủ đích tiền nam hữu tiền nữ hữu, hựu hoặc giả tằng kinh tê quá đích nhân.
Lạc thiên du đích đáo lai, hiển nhiên sở hữu nhân đô bất tri đạo.

Giá chủng sự tình nhất bàn đô xuất hiện tại tiết mục bá xuất hậu đại hỏa, hữu ta công tư tựu hội tưởng bả tự kỷ kỳ hạ đích nghệ nhân tắc tiến lai hỗn cá kiểm thục trướng ta nhiệt độ.
Giá tiết mục hoàn một hữu bá xuất, giá hội tựu hữu không hàng binh, xác thật hữu điểm ý ngoại.

Lạc thiên du tiên thị giản đan giới thiệu liễu nhất hạ tự kỷ, tùy hậu khán hướng giá lí già vị tối đại đích lê hạo, nhất phó phi thường kích động đích dạng tử, thuyết: “Lê ảnh đế, nhĩ hảo, ngã thị nhĩ đích phấn ti, hảo cao hưng a kim thiên năng kiến đáo nhĩ.” Tuy nhiên tạm thời một đả toán tiến quân điện ảnh quyển, khả thị hòa lê hạo giá dạng đích nhân mạch phong phú ảnh đế đả hảo quan hệ tổng một thác đích.

Lê hạo diện đối đối phương đích nhiệt tình, chỉ thị lễ mạo tính đích hồi đạo: “Tạ tạ.”
Lạc thiên du vấn đạo: “Ngã nhất hội năng hòa nhĩ nhất khởi phách cá chiếu mạ?”
Lê hạo ủy uyển đạo: “Hiện tại hoàn tại phách công tác trung, kết thúc hậu tái liêu tư sự ba.”
Thuyết giá thoại thời, nhãn để hoàn hữu trứ nhất thiểm nhi quá đích yếm ác.

Giang lập cảnh tại bàng biên khán trứ lạc thiên du giá nhất thao tác, tưởng trứ chẩm ma mạc danh hữu điểm thục tất cảm, giá bất thị dĩ tiền nguyên chủ thường càn đích thặng nhiệt độ hành vi mạ?
Tượng lê hạo giá chủng thân phân, kiến diện thuyết thị tha phấn ti giá chủng thoại, cổ kế đô thính nị liễu.

Lạc thiên du đại khái dã thị tưởng đáo tự kỷ cương tài đích cử động thái quá mãng chàng liễu, cản khẩn giải thích đạo: “Bão khiểm lê lão sư, ngã tựu thị nhất thời thái kích động liễu.”

Giang lập cảnh hữu điểm tưởng tiếu liễu, giá thoại bất thuyết hoàn hảo, nhất thuyết xuất lai lục trà vị chân thị nùng đích ngận, tái phối trứ tha na phó ủy khuất đích biểu tình, tượng thị lê hạo bất hòa tha phách hợp chiếu thị tố liễu đa quá phân đích sự tình tự đích.

Chi tiền một hòa lạc thiên du bổn nhân tiếp xúc quá, chỉ tri đạo nguyên chủ tại tha giá lí liên cật quá hảo kỉ cá khuy, tái gia thượng đường võ quân thời thường nã nguyên chủ trí hoán tư nguyên cấp lạc thiên du, lưỡng nhân toán thị hữu cừu đích.

Tòng chi tiền đích ký ức lai khán, lạc thiên du ứng cai thị ngoại biểu tiểu bạch thỏ nội tâm hữu ta thông minh phúc hắc loại hình đích.
Hiện tại khán lai, thị cá sỏa bạch bất điềm, dã bất tri đạo đường võ quân phủng tha khán thượng tha thập ma liễu, nan đạo tựu bằng tha cú xuẩn cú thính thoại?

【 giá thị na bào lai đích đông tây a, trần niên lục trà đô một hữu giá ma nùng, nhất thượng lai tựu biểu diễn thập ma trà đạo? 】
【 hoàn cảm thuyết tự kỷ thị lê ca đích phấn ti, chân thị đích thoại chẩm ma hội bất tri đạo lê ca bất ái hòa nhân phách chiếu đích sự tình? 】

【 dĩ tiền lê ảnh đế bị phấn ti đích hợp chiếu khanh quá, tòng na chi hậu tựu bất tái hòa phấn ti đan độc hợp chiếu liễu, tựu toán yếu phách dã thị tam nhân dĩ thượng. 】

【 giá nhân trà ngôn trà ngữ đích dạng tử, ngã chân thị yue liễu. 】
【 ngã môn gia ca ca tựu thị tâm trực khẩu khoái liễu nhất ta, khán đáo ngẫu tượng tưởng phách chiếu hữu thập ma thác? 】

Dương ngôn khán khí phân bất thái đối, cản khẩn xuất lai đả trứ viên tràng thuyết đạo: “Hoan nghênh nhĩ thiên du, ngã khiếu dương ngôn, nhĩ khiếu ngã nhất thanh dương ca tựu hành liễu.”

Hữu liễu dương ngôn khai đầu, kỳ tha nhân dã đô giản đan tự ngã giới thiệu liễu nhất phiên, bất quản tâm lí chẩm ma tưởng đích, kính đầu diện tiền diện tử công phu hoàn thị yếu cấp đích.

Đáo liễu giang lập cảnh giá lí, tha khán trứ đối phương thuyết: “Nhĩ hảo, giang lập cảnh.”
Lạc thiên du tiếu đắc nhất kiểm dương quang địa thuyết: “Giang ca, nhĩ cân ngã hoàn giá ma khách khí tố thập ma. Ngã một hữu tưởng đáo nhĩ dã tại giá lí, thái hảo liễu, ngã bổn lai hoàn hữu điểm khẩn trương, hữu nhĩ giá cá thục nhân tại, ngã an tâm liễu bất thiếu.”

Giang lập cảnh tiếu liễu tiếu, giản đan đích điểm liễu cá đầu.
Trang đắc hoàn đĩnh tượng na ma hồi sự đích.

Lạc thiên du nhược tưởng lai giá cá tiết mục, căn bổn một hữu giang lập cảnh lai đích phân, tảo bất lai vãn bất lai, giá cá thời gian điểm lai, đồ đích thị thập ma nhất sai tiện tri.

Tiêu tức đảo thị đĩnh linh khoái đích, hạ ngọ tài phóng xuất lai đích tiêu tức, giá hội nhân tựu cản quá lai liễu.
Bất quá giá chủng sự tình đối giang lập cảnh lai thuyết vô sở vị, phản chính tha dã bất đả toán yếu 《 thời thượng man》 giá cá tư nguyên.

Đạo diễn giá thời dã khai khẩu đạo: “Tòng kim thiên khai thủy, lạc thiên du tựu hội gia nhập ngã môn đích đội ngũ, bồi ngã môn nhất khởi độ quá tiếp hạ lai đích tam thiên hành trình, hoan nghênh ngã môn đích phi hành gia tân.”

Tương giác vu na ta thời thượng tư nguyên, giang lập cảnh canh khán trung kim thiên vãn phạn cật thập ma, khai khẩu vấn đạo: “Đạo diễn, ngã môn đích vãn phạn?”
Giá thoại chân thị vấn đáo điểm tử thượng liễu.

Đại khái thị khảo lự đáo đại gia nhất cá hạ ngọ huấn luyện đô luy liễu, tiết mục tổ kim thiên đích vãn phạn dã một tại cật thực thượng diện lộng thập ma thủ cước, bất quá y cựu chỉ thị đề cung thực tài nhượng tha môn tự kỷ tố.

Lâm húc thính thuyết nhượng tự kỷ lộng, nhãn thần tựu lạc tại liễu giang lập cảnh thân thượng, thuyết: “Huynh đệ, khán lai kim thiên đích vãn phạn hoàn đắc ma phiền nhĩ liễu.”
Giang lập cảnh điểm đầu thuyết: “Khả dĩ đích, nhĩ môn hữu tưởng cật đích mạ?”
Dương ngôn thuyết: “Tiêu diêm hà hội tố mạ?”

Giang lập cảnh chủy giác đái trứ thiển tiếu đạo: “Hội, bất chỉ tiêu diêm hà, ngã hoàn hội tố du muộn đại hà, chi sĩ cục hà đẳng đẳng.”
Dương ngôn nhất thính, nhãn tình đô lượng liễu, “Ngã hỉ hoan cật hà, tiểu giang ngã tưởng cật.”
Giang lập cảnh thuyết: “Kim thiên hữu điểm vãn liễu, ngã tựu tiên chỉ tố nhất đạo tiêu diêm hà ba, dĩ hậu hữu cơ hội tái tố cấp nhĩ cật.”

Dương ngôn tiếu trứ thuyết: “Hảo, tiểu giang nhĩ thị chân hảo liễu, như thử hiền huệ, nhĩ yếu thị nữ đích ngã tựu thú nhĩ liễu.” Dương ngôn dã tựu thị thuyết thuyết, dã bất khả năng chân đích điểm kỉ đạo thái nhượng giang lập cảnh tố.

Lâm húc hưng phấn địa cử trứ thủ thuyết: “Ngã tưởng cật ngư hương nhục ti.”
Lê hạo thuyết: “Ngã tố thái tựu hành.”
Trình hữu mân liễu mân thần, hiển nhiên dã hữu điểm tưởng điểm thái, hựu hữu ta bất thái cảm.
Giang lập cảnh kiến trạng thuyết đạo: “Tiểu hữu, nhĩ tưởng cật thập ma thuyết ba, một sự đích.”
Trình hữu hữu điểm hại tu đích thuyết đạo: “Ngã, ngã tưởng cật hồng thiêu nhục. Giang ca nhĩ tạc thiên tố đích hồng thiêu nhục thái hảo cật liễu.”

Lâm húc thính liễu dã phụ hòa trứ: “Ân ân, ngã dã giác đắc hảo cật, tưởng cật.”
Dương ngôn dã cuồng điểm đầu trứ.

Đại gia đô vấn quá liễu, giang lập cảnh khách khí đích khán hướng thẩm hoài khiêm vấn đạo: “Nhĩ hữu tưởng cật đích mạ?”
Thẩm hoài khiêm tưởng điểm đãn bất thái hảo ý tư điểm, tha giác đắc tự kỷ hòa giang lập cảnh hoàn một hữu thục đáo năng tùy tiện điểm thái đích địa bộ, tối hậu đan thủ sao trứ khẩu đại, nhất kiểm ngã thị khốc cái đích biểu tình thuyết đạo: “Ngã bất thiêu thực.”

Dương ngôn thuyết: “Nhĩ nhất cá nhân lộng giá ma đa thái mang bất quá lai, ngã bang nhĩ tố lưỡng đạo thái ba.”

Tha đích thoại tài xuất khẩu, kỳ tha nhân tựu cản khẩn trở chỉ liễu.
Lâm húc canh thị hào bất khách khí đích thuyết: “Dương lão sư, nâm biệt động thủ tựu thị đối ngã môn tối đại đích chiếu cố liễu.”

Dương ngôn cố ý bãi xuất nhất phó sinh khí đích dạng tử, thuyết: “Hanh, nhĩ môn giá ta nhân đô bất tín nhậm ngã đích thủ nghệ. Ngã thủ nghệ chân đích ngận hảo, ngã nữ nhi khả hỉ hoan ngã tố đích thái liễu.”

Thẩm hoài khiêm tiểu thanh đạo: “Ngã hữu điểm đồng tình tha liễu.”
Lê hạo y cựu biểu tình đạm đạm, khước hựu phi thường nhận chân đạo: “Hồi đầu ngã cấp nhĩ nữ nhi ký điểm doanh dưỡng phẩm ba.”
Đại gia nhẫn bất trụ đô cáp cáp đại tiếu liễu khởi lai.

Yếu thuyết tổn hoàn thị lê ảnh đế tối tổn a.

Lạc thiên du khán trứ đại gia giá khí phân, chẩm ma hòa tha tưởng đích bất thái nhất dạng.
Tha dĩ vi hội khán đáo nhất phó kiếm bạt nộ trương đích họa diện, tất cánh giá ngũ cá thường trú gia tân lí hữu tứ cá thị bị giang lập cảnh tằng kinh lạp thải quá đích.

Tựu toán na ta nhân bất tại ý bất hội tự hàng thân phân hòa giang lập cảnh kế giác, khả giang lập cảnh bất khả năng hội phóng quá giá ma hảo hòa tha môn sao tác đích cơ hội.

Đương sơ giá đương 《 ngoạn ba, bằng hữu môn 》 đích chân nhân tú tư nguyên, công tư hoa phân cấp đường ca thời, đường ca đệ nhất cá tưởng đáo đích tựu thị cấp tha.
Tất cánh giá đương chân nhân tú lí hội hữu lê ảnh đế đích thủ tú, hoàn hữu thẩm hoài khiêm giá dạng đích lưu lượng minh tinh hòa dương ngôn giá chủng quốc dân độ phi thường hảo đích tương thanh tiểu phẩm giới đích nguyên lão, giá tiết mục chỉ yếu khai bá liễu, bạo hỏa thị khả dĩ dự định đích.

Khả lạc thiên du tư khảo tái tam chi hậu hoàn thị quyết định thôi liễu, chính thị gia tân trận dung thái cường liễu, lạc thiên du giá dạng bất chẩm ma hồng đích lưu lượng nghệ nhân, đáo thời hầu quang mang toàn bộ đô hội bị yểm cái điệu đích.
Hà huống hữu đồng loại hình tuyển tú xuất đạo đích thẩm hoài khiêm, tha môn lưỡng trạm tại nhất khởi ngận dung dịch hội bị nhân nã lai bỉ giác.

Chính hảo na thời hầu tiết mục tổ dã tưởng yếu nhượng giang lập cảnh lai tham gia giá cá tiết mục, chủ yếu thị dụng tha lai hấp dẫn lưu lượng hòa mại điểm.
Đường võ quân tựu trực tiếp nã giang lập cảnh trí hoán liễu lánh nhất cá tư nguyên cấp lạc thiên du.

Giá ta thị lạc thiên du tri đạo đích, giang lập cảnh dã thanh sở đích ngận.

Lạc thiên du nguyên bổn dĩ vi hội khán đáo giang lập cảnh tại giá lí thụ đáo bài tễ, lãnh lạc đích họa diện, khả giá hội khán trứ tha môn kỳ nhạc dung dung đích dạng tử, hảo tượng chân chính dung bất tiến khứ đích nhân thị tha.

Giang lập cảnh đích danh thanh na ma xú, giá ta nhân chẩm ma hoàn cảm hòa tha đa tiếp xúc ni?

Lạc thiên du cấp vu tưởng yếu nhượng tự kỷ gia nhập giá cá đoàn thể, bất hỉ hoan giá chủng bị bài xích tại ngoại đích cảm giác, khai khẩu dã gia nhập đáo liễu điểm thái hành liệt, thuyết đạo: “Ngã tưởng cật sư tử đầu khả dĩ mạ?”

Giang lập cảnh na trương minh diễm đích kiểm tịnh một hữu thập ma biểu tình biến hóa, cự tuyệt đạo: “Nhĩ yếu bất hoán nhất cá thái ba?”
Lạc thiên du vấn đạo: “Nhĩ bất hội tố mạ?”

Lạc thiên du bất tương tín giang lập cảnh chân đích hội tố thái, tịnh thả tố đích thái hoàn năng đắc đáo kỳ tha gia tân nhất trí nhận khả, chỉ đương thị tổng nghệ kịch bổn, tuy nhiên tha hoàn bất thanh sở vi thập ma tiết mục yếu cấp giang lập cảnh lộng nhất cá hội tố thái nhân thiết.

Giang lập cảnh thuyết: “Hội tố, đãn hữu điểm phí thời gian.” Giá đạo thái thái phí thời gian liễu, nhu yếu bả sở hữu đích nhục đô đoá toái hậu gia nhập các chủng điều liêu, hựu tại du oa lí tạc nhất biến, đẳng lương liễu chi hậu tái phóng nhập các chủng phối liêu tại nhất khởi chử, tố pháp bất nan công tự khước bỉ giác phục tạp.
Tố hoàn giá cá tựu một hữu thời gian tố biệt đích liễu.

Lạc thiên du bất do đích tát kiều trứ: “Ai nha, nhĩ hội tố nhĩ tựu tố nhất cá ma, ngã kim thiên đặc biệt tưởng cật.”
Lạc thiên du bất thị chân đích đặc biệt tưởng cật, tựu thị bình thời tha chỉ yếu tát kiều mại manh hội đĩnh quản dụng đích, tha thiên sinh trường trứ nhất trương tiểu bạch thỏ đích kiểm.
Đương nhiên tha đích tát kiều mại manh dã bất thị trùng trứ giang lập cảnh khứ đích, tựu thị tưởng nhượng tại tràng đích các vị tiền bối bang tha, tất cánh tha tại giá lí niên kỷ giác tiểu, hựu thị đệ nhất thiên lai, đa chiếu cố nhất điểm dã thị ứng cai đích.

Khả hiện tràng khước một hữu nhất cá nhân bang tha đích, đại gia huấn luyện liễu nhất hạ ngọ hồi lai, giang lập cảnh hoàn chủ động thuyết cấp tha môn tố phạn tựu cú tân khổ liễu.
Giang lập cảnh hựu bất thị tiết mục tổ thỉnh lai đích trù sư, đô thị thỉnh lai đích gia tân.

Lạc thiên du đích tố pháp, biệt thuyết kỳ tha nhân giác đắc bất hợp thích, tựu liên đối giang lập cảnh nhất trực dĩ lai ý kiến tối đại đích thẩm hoài khiêm, giá hồi đô khán lạc thiên du bất thuận nhãn liễu.

Giang lập cảnh hoàn một hữu hồi thoại, thẩm hoài khiêm tựu tiên thụ bất liễu liễu, tha trứ tự kỷ đích song tí mãn kiểm hiềm khí đích thối hậu nhất bộ đạo: “Nhĩ năng bất năng chính thường điểm thuyết thoại, nhất cá đại nam nhân phát thập ma đà?”

Tha tối thụ bất liễu đích tựu thị nhất cá nam nhân thuyết thoại giá dạng đà đà đích, bất phân tràng hợp đích phát đà phát | xuân tự đích.

Lạc thiên du tát kiều đích biểu tình đương tràng lăng tại na lí, kiểm thượng nhất thuấn gian hữu trứ dam giới thiểm hiện.
Đảo thị giang lập cảnh hữu điểm khả liên tha liễu, hoãn hoãn khai khẩu đạo: “Hảo ba, nhĩ yếu thị chân tưởng cật dã bất thị bất hành.”

Lạc thiên du nhãn tình nhất lượng, khán lai giang lập cảnh hoàn tri đạo yếu thảo hảo tự kỷ, tất cánh tha môn lưỡng toàn thị đường ca thủ để hạ đích, tha hoàn thị đường ca lực phủng đích nhân.

Lạc thiên du khiểm trang mô tác dạng đích thuyết liễu nhất cú đạo: “Na chân thị thái tân khổ nhĩ liễu.”
Giang lập cảnh diêu liễu diêu đầu thuyết: “Ngã hữu thập ma tân khổ đích, ngoại mại viên tài tân khổ ni.”
Lạc thiên du: “…… A?”

Giang lập cảnh thuyết: “Nhĩ chân tưởng cật tựu điểm cá ngoại mại ba.” Thuyết hoàn tựu chuyển thân đả toán tố phạn khứ liễu, giá thời gian đĩnh vãn liễu, cai tảo điểm tố liễu.
Lạc thiên du: “……”

Cương tẩu liễu lưỡng bộ hậu, giang lập cảnh hựu tưởng khởi lai thập ma chuyển thân hựu bổ liễu nhất cú: “Kí nhiên nhĩ đô điểm ngoại mại liễu, na kim thiên đích vãn phạn ngã tựu bất tố nhĩ đích phân liễu.”

《Ngã hữu nhất tọa đạo quan》
Túng phê toán mệnh tiên sinh phao sư huynh