Trọng sinh nữ phối bất tu tiên

Nguyên lai nhất thiết dĩ kinh minh minh chú định, tha đích tránh trát, tha đích thủ xá, bất quá như đồng phù du hám thụ, vi bất túc đạo.
Nhãn tiền đích quang mang tiêu thất, phong khanh thấu quá chỉ phùng, khán kiến lạc thư bị nhất nhân nã khứ.
Thị việt hầu.

Đối phương nhất thân hồng y, phi trứ đầu phát, khán thượng khứ pha vi tùy ý.
“Lạc thư đả khai nhất thứ, yêu tộc tiện hội cảm ứng đáo.” Việt hầu tọa tại thạch đắng lánh nhất trắc, tương lạc thư đệ cấp đối phương, kiến phong khanh một hữu tiếp quá đích ý tư, thiêu mi kinh sá, “Đảo thị hi kỳ.”
Thuyết bãi, tha tương lạc thư phóng tại lưỡng nhân chi gian, thuận trứ phong khanh mục quang, đồng dạng khán trứ phô mãn bạch thạch đích viện tử hứa cửu.
“Vi hà khóc?” Việt hầu vấn, giá hoàn thị tha đệ nhất thứ kiến phong khanh lưu lệ.
“Nhân vi tuyệt vọng.” Phong khanh diện sắc vị biến phân hào, ngữ khí dã thị đạm đạm đích, “Tố liễu năng tố đích nhất thiết, y nhiên đào bất quá túc mệnh.”

A ——
Phong khanh văn thanh nữu đầu, khán trứ việt hầu diêu đầu thiển tiếu, tha tưởng truy vấn, khước hựu lại đắc khai khẩu.
Dĩ việt hầu thiên tôn đích kinh lịch hòa thân phân, phạ thị ngận nan lý giải tha đích vô lực.
“Túc mệnh? Thiên đạo?” Việt hầu trọng phục giá lưỡng cá từ, thủ chỉ khinh xao tất cái, “Phong khanh, thiên đạo dã hảo, túc mệnh dã bãi, đô thị nhân vi nhân môn tương tín nhi tồn tại đích.”
Tha nữu đầu khán trứ phong khanh, vọng trứ đối phương đích nhãn tình, ngữ khí dã trịnh trọng khởi lai: “Nhĩ bất tín tha, tha tựu bất tồn tại.”
“Việt hầu tương tín ma?” Phong khanh lãnh tiếu nhất thanh.
“Bất tín.” Việt hầu hồi đáp đích ngận khoái, ngận kiên định.
Phong khanh hòa tha đối thị, tối hậu bất đắc bất thu hồi nhãn thần, đê đầu: “Khả linh việt thiên tôn tương tín.”
“Na hựu như hà?” Việt hầu khinh tiếu.
“Nhĩ như thử miểu thị thiên đạo, bất tri thị chẩm ma đương thượng thiên tôn đích.” Phong khanh thổ tào, đãn khán xuất dĩ kinh bị việt hầu thuyết động, ngữ khí dã khinh tùng kỉ phân.
“Ngã dữ linh việt hòa na lưỡng cá bái nhập thiên đình đích thiên tôn bất đồng.” Việt hầu sĩ đầu khán trứ tinh không, “Tha môn thị thiên đế phong đích, nhi ngã môn, thị bằng tự kỷ đắc lai đích.”
Thiên vạn niên tiền đích sự tình, minh minh dĩ kinh ký bất chân thiết liễu, khả hồi tưởng thời, na ta phiến đoạn hựu lịch lịch tại mục, vưu kỳ thị thân xuyên tử y đích na nhân, mỗi thứ bế nhãn, đô dược nhiên nhãn tiền.
Nhãn trung ba đào hung dũng đích tình tự, thái phục tạp dĩ chí vu phân bất thanh giáp tạp liễu đa thiếu, khả trát nhãn gian hựu giai ẩn tàng vu nhãn để.
Việt hầu nữu đầu, khán trứ phong khanh, thần sắc tiệm tiệm ôn nhu.

Việt hầu bế quan, vu côn luân thị kiện đại sự.
Tuy việt hầu thuyết nhất thiết tòng giản, khả linh việt nhưng cựu phần hương toán quái, giá tài định hảo nhật tử, vi thứ nhật thần thời.
Hoàn hữu nhất nhật đích thời gian, việt hầu lĩnh trứ thất lật lai đáo thấm quế viện.
Kim nhật đích tế tự đại hội phong khanh một hữu tham gia, kinh quá tạc dạ nhất sự, việt hầu tâm trung bất miễn đam tâm.

“Lai đích chân thị thời hầu.” Phong khanh bàn thối tọa tại trúc bồ thượng, tha diện tiền chử trứ nhất hồ trà, dĩ kinh cô cô mạo phao, không khí trung phiêu trứ trà hương.
Tha nã khởi trà oản, thịnh liễu kỉ bôi phóng tại việt hầu hòa thất lật diện tiền, tố liễu nhất cá thỉnh đích thủ thế.
Nhập khẩu vi khổ, thất lật mân liễu nhất khẩu, tiện thử nha liệt chủy đích phóng hạ, đảo thị việt hầu phẩm đích tư tư hữu vị.
Khán trứ thất lật bào khai đích thân ảnh, phong khanh cảm thán: “Hoàn thị hài tử.”
Trà diệp sáp khổ, đa thường kỉ thứ, tại thiệt tiêm hóa khai hậu tài hội cảm giác thanh hương miên viễn, hồi vị vô cùng.
Hỉ điềm đích tiểu hài một hữu nại tính tinh tâm phẩm vị, thất lật đồng dạng như thử.

“Vi thập ma hốt nhiên chử trà?” Việt hầu phóng hạ trà bôi.
“Na hữu na ma đa vi thập ma,” phong khanh giảo động trà thủy, hựu đâu tiến nhập nhất toát trà diệp, “Tưởng tố tựu tố liễu.”
Nhất dạ tư lượng, tha chung vu tưởng thông.
Thiên khiển chi sự, tựu tượng thị lập tại cảnh gian đích kiếm.
Thượng vị lạc hạ, dã bất tri hà thời lạc hạ.
Dữ kỳ nhật nhật hoàng khủng, bất như thản nhiên xử chi.
Thượng nhất thế hôi phi yên diệt, giá nhất thế tái soa, vô phi thị lạc nhập đồng dạng cảnh địa.

“Ngã dĩ vi, tạc dạ nhĩ hội vấn lạc thư thượng đích thượng cổ chi bí.” Việt hầu khán trứ phong khanh cấp tự kỷ thiêm trà, khinh thanh tiếp quá đạo tạ.
“Nhĩ hội thuyết mạ?” Phong khanh khinh diêu bồ phiến.
“Nhĩ thí thí, thuyết bất định, ngã nhẫn bất trụ tựu cáo tố liễu nhĩ.” Việt hầu tiếu ngôn.
“Na, thập ma thị thượng cổ chi bí ni?” Phong khanh vấn đích mạn bất kinh tâm, nhãn thần hoàn đình tại hi nháo đích thất lật hòa thanh linh thân thượng.
Việt hầu khán trứ phong khanh trắc kiểm, hứa cửu hậu tài cử khởi trà bôi, ẩm tẫn hậu hoãn hoãn đạo lai nhất cá cố sự.

Nhất cá thiên phú dị bẩm đích nữ hài, đồng dạng hỉ hoan thượng thiên tư thông dĩnh đích nam hài.
Nữ hài bị ký dư hậu vọng, bất quá bách niên tiện thành vi nhất tộc chi trường.
Lưỡng nhân bổn khả kết vi liên lý, khả nam hài tộc trung bạn loạn tộc trường nhất gia bị sát, bổn vi tộc trường dưỡng tử đích tha bất đắc bất trọng hồi tộc trung.
Tòng thử, lưỡng nhân tái vô liên hệ.
Tái thứ kiến diện thời, nam hài quỵ tại địa thượng khất cầu thiên đình xuất binh, nữ hài dĩ kinh vị cập thiên tôn tại nhất bàng khán liễu toàn trình.
Tha khiển thiên vạn thiên binh bang nam hài bình định bạn đồ, vi nhượng nam hài danh chính ngôn thuận thành vi tộc trường, thân tự bái phóng hạo thiên thượng đế, nhượng nam hài bái nhập hạo thiên môn hạ.
Nhi nhất trực bất lý thế sự đích nữ hài bối phụ khởi tự kỷ đích thiên mệnh, lai đáo liễu không vô nhất nhân đích hư vô chi cảnh.
Như thử hựu thị vạn niên, lưỡng nhân tối hậu kiến diện, thị hồng thủy chi trung.
Thiên đình toán kế, dĩ thị tộc trường đích nam hài dẫn địch hậu bị phao khí, nữ hài cản đáo thời chỉ hữu thao thiên đích hồng thủy bào hao.
Vu thị bố hạ thượng cổ chi quyết, phản nhi khống chế hồng thủy thao thao lạc hạ, cứu xuất liễu nam hài, dã nhượng nhân gian hãm nhập canh nguy hiểm đích cảnh địa.
Nam hài hồng thủy trung đốn ngộ, thành vi tối hậu nhất vị thiên tôn.
Nữ hài bị thị vi bạn đồ, bác khứ liễu sở hữu tôn vị, chung thân bị khốn tại vô nhân chi cảnh.

Cố sự thính thượng khứ hoàn một hữu kết thúc, phong khanh vọng hướng việt hầu, đối phương bế thượng nhãn, khước bất khẳng tái thuyết hạ khứ.
Tha thính xuất cố sự trung đích nam hài thị việt hầu thiên tôn, na nữ hài, hoặc hứa tựu thị hữu sào thị đích bạn đồ, như thử tưởng trứ, dã tựu khai khẩu vấn liễu.
Việt hầu điểm đầu, nã khởi mộc chước yểu trà.
“Thiên tôn ứng cai ngận hỉ hoan na nữ tử ba.” Phong khanh khán kiến việt hầu đích động tác đốn liễu đốn, đốn thời minh bạch tha thuyết trung liễu.
“Thị mạ?” Việt hầu phóng hạ chước tử, đê đầu ẩm dụng trà thủy.
Phong khanh khán trứ thái dương dĩ kinh quải tại chính đương, vi vi mị khởi nhãn tình: “Nhĩ thuyết khởi tha đích thời hầu, chủy giác thị tiếu đích, nhãn tình trung hữu quang.”
Việt hầu hoãn hoãn phóng hạ trà bôi, tha thùy mâu khán trứ tự kỷ hữu thủ thủ chưởng, thượng diện bố mãn tranh nanh đích ba ngân, tha vi vi hợp thượng: “Ngã ngận tưởng tha.”
“Tuy nhiên ngã bất tri đạo nhĩ thuyết đích vô nhân chi cảnh tại na lí.” Phong khanh thập khởi nhất phiến lạc diệp, niết tại thủ trung bả ngoạn, “Chỉ yếu hoạt trứ, tựu hữu kiến diện đích nhất thiên, tựu tượng ngã hòa a đa nhất dạng.”
Việt hầu khán trứ phong khanh khởi thân triều thất lật tẩu khứ, giá cá bối ảnh tha khán liễu thượng thiên thứ, khả một hữu na thứ, như đồng kim nhật giá bàn, dương quang phi y, tái kiến hữu kỳ.

Hạ ngọ thanh linh đái trứ thất lật hạ sơn, thuyết việt hầu minh nhật tựu khai thủy bế quan kỉ niên, tha yếu hảo hảo chuẩn bị nhất tràng tửu yến, hoàn nhượng phong khanh sinh hỏa, thuyết vãn thượng hữu dụng.
Lâm cận bàng vãn, phong khanh tại viện trung điểm nhiên nhất đôi câu hỏa, khán trứ nhất bàng vãn tụ thúc phát khảm sài đích việt hầu, hữu ta nhẫn tuấn bất cấm.
“Chẩm ma?” Việt hầu thụ khởi tử tiêu kiếm, dã nhẫn bất trụ cân trứ tiếu khởi lai.
“Một thập ma.” Phong khanh tồn hạ thiêm sài, bãi bãi thủ, “Chỉ thị một hữu tưởng đáo đường đường thiên tôn hội tố giá sự nhi.”
“Thiên tôn dã yếu cật phạn.” Việt hầu bão khởi sài hỏa đôi hảo, kế tục phách mộc.
Thấu quá hỏa quang, phong khanh khán trứ loan yêu lao tác đích việt hầu, bất tri vi hà, não trung phù hiện lánh nhất phúc họa diện.
Đồng dạng đích câu hỏa, đồng dạng đích phách sài, thậm chí thị đồng dạng đích đối thoại, đô thập phân thục tất.
Nhất trận phong xuy lai, phong khanh bị yên mê liễu nhãn tình, dã bị sang đắc bất đình khái thấu.
“Chẩm ma?” Việt hầu bào quá lai, thập phân đam tâm biệt quá tha đích kiên bàng.
“Yên huân đích, một sự nhi.” Phong khanh bãi bãi thủ, lưỡng hành lệ khước tòng kiểm giáp lạc hạ.
Nhãn tiền siếp thời thanh tích, khán trứ cận tại chỉ xích đích việt hầu, phong khanh lăng trụ.
“Việt hầu, ngã môn dĩ tiền kiến quá mạ?” Hạ ý thức vấn xuất giá cú.
Việt hầu khước một hữu hồi đáp, chỉ thị sĩ thủ thức khứ tha đích nhãn lệ, trầm mặc địa chuyển thân, kế tục phách sài.
Nhất thời gian, khí phân dam giới địa hữu ta áp ức.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn