Trọng sinh nữ phối bất tu tiên

Tác giả:Bình hồ yên vũ
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Yêu miếu 1


    ‘ nhĩ nghịch chuyển thiên đạo, khả tri tất định hội bối phụ thiên khiển! ’
    Phong khanh sĩ đầu, hoảng hốt gian hảo tượng khán kiến nhất nhân cao cao tại thượng, cảm thụ đáo tha nộ khí trùng thiên, tự kỷ ti hào động đạn bất đắc.
    “Ngã tri đạo, đãn bất hối.”
    Nữ tử đích thanh âm, ôn nhu kiên nghị, phong khanh trắc đầu, khán kiến nhất tử mâu nữ tử đoan tọa nhất bàng.
    “Phong khanh, thiên tôn nhập ma, nhĩ chân nhượng ngã thất vọng.”
    Phong khanh?! Phong khanh khán trứ lánh nhất vị ‘ phong khanh ’, thân thủ tưởng yếu xúc bính đối phương, khước phát hiện chỉ thị hư vô.
    ‘ tha kí nhiên vô ngại, ngã tiện cáo từ. ’ nữ tử khởi thân ly khai.
    ‘ thiên khiển tùy thời hàng lâm, nhĩ hoàn yếu khứ na nhi. ’
    ‘ nhượng tha lai, ’ nữ tử thân hình đốn liễu đốn, ‘ tha yếu ngã đích mệnh, cấp tha tựu thị. ’
    ‘ khả nhĩ thân phụ thiên mệnh! ’
    ‘ ngã hội xử lý, bất lao phiền hạo thiên thượng đế thao tâm. ’ nữ tử thanh âm tiệm tiệm viễn khứ.

    Phong khanh? Đáo để thị thùy?
    Phong khanh khán trứ tự kỷ đích thủ, tự kỷ, hựu thị thùy?
    Não đại hảo tượng siếp thời quy vu thanh minh, phong khanh tránh trát trứ trạm khởi thân, sĩ đầu khán kiến ngân sắc phong linh thượng đảo ảnh tự kỷ đích ảnh tử.
    Nhãn tình cánh nhiên hựu biến thành liễu tử sắc!

    ‘ việt hầu, việt hầu……’
    Thùy tại thuyết thoại? Phong khanh hoảng loạn ly khai tế tư đài, phát hiện đài thượng quỵ trứ nhất nhân, tựu thị cương cương na nữ tử.
    ‘ giá điều mệnh cấp thùy bất thị cấp ni? ’
    Tha vi hà hội khóc? Phong khanh hoãn hoãn quỵ hạ, khán trứ lệ lưu mãn diện đích nữ tử.
    ‘ ngã chỉ thị một hữu tưởng đáo, cánh nhiên an bài đích thị nhĩ. ’

    Tâm bị toản đích đông, phong khanh hữu ta suyễn bất quá khí.
    ‘ vi hà nhĩ tựu bất năng thừa nhận, nhĩ hỉ hoan tha ni? ’
    Thập ma? Phong khanh thất trọng bàn tọa tại địa thượng, khán trứ na trương dữ tự kỷ nhất mô nhất dạng đích kiểm.
    “Ngã một hữu.” Phong khanh diêu đầu phủ nhận.
    ‘ tha thuyết bồi nhĩ lai quỷ vực thời, nhĩ xác thật tâm động liễu. ’ nữ tử tẩu cận nhĩ, bộ bộ khẩn bức, ‘ ngã đương thời tựu tại nhĩ thân thể lí, ngã tri đạo nhĩ đích tưởng pháp. ’
    “Bất thị.” Phong khanh hậu thối nhất bộ.
    ‘ nhĩ khẩu thượng thuyết dữ tha minh thệ dĩ giải, khả tâm lí khước vạn phân kỳ đãi tha lai. ’ nữ tử kỉ hồ để trụ phong khanh ngạch đầu, vạn phân đốc định, ‘ phong khanh, nhĩ hỉ hoan tha. ’
    “Ngã một hữu!” Phong khanh bế nhãn đại khiếu, diêu đầu như đồng bát lãng cổ bàn, tối hậu cánh chuyển thân triều ngoại bào khứ.

    Tri đạo ly khai na cá phòng gian, phong khanh hoàn tại một hữu đình hạ, thời bất thời hồi đầu, tượng thị tại đóa tị thập ma.
    Việt hầu hòa tần thất khô tẩu đáo đại điện, kháp hảo tựu khán kiến nghênh diện bào lai đích phong khanh.
    “Chủ nhân ——” tần thất khô thượng tiền đả chiêu hô, khước bị phong khanh vô thị, na thanh ‘ hảo ’ bị sinh sinh thôn hạ hầu lung.
    “Chẩm ma……” Việt hầu hoàn một vấn xuất khẩu, tiện khán kiến đối phương thượng tiền bão trụ tự kỷ.
    Hữu ta kinh nhạ, dã hữu ta thiết hỉ, việt hầu hồi lâu trụ phong khanh, thủ chưởng khinh phách hậu bối, đái trứ kỉ phân sủng nịch.
    “Khanh khanh, chẩm ma liễu?”

    Trực đáo bão trụ việt hầu, phong khanh tài phản ứng quá lai tự kỷ tố liễu hà thời.
    Khả mãn tâm dũng xuất đích an định nhượng tha hựu xá bất đắc phóng thủ, tha cảm thụ trứ đối phương đích ôn độ, hạ ý thức hồi đáp:
    “Việt hầu, ngã hỉ hoan nhĩ.”

    Giá thoại thập phân đột ngột, việt hầu đệ nhất phản ứng thị giác đắc kỳ quái, khả tâm trung hoàn thị thăng khởi kỉ phân xúc động.
    “Thị mạ?” Việt hầu đê đầu thân liễu thân phong khanh đầu phát, tiễu thanh thuyết, “Khanh khanh, ngã dã thị.”

    Tần thất khô nhãn châu lai hồi chuyển động, tối hậu huy huy y tụ ly khai, bối ảnh tương đương tịch liêu.
    Ai, hà thời tha dã năng bão đáo mỹ kiều nương ni?

    Phong khanh hòa việt hầu khiên thủ, lưỡng nhân lai đáo liễu thất tuyệt cốc ngoại na phiến xuân lâm trung.
    Việt hầu kiến phong khanh tâm tự bình ổn, giá tài vấn: “Cương cương chẩm ma liễu?”
    Phong khanh diêu đầu, tha tự nhiên bất nguyện tương tại mật thất phát sinh đích sự tình cáo tố việt hầu.
    “Kỳ thật, ngã hoàn bất xác định.” Phong khanh tưởng yếu trừu hồi thủ, đãn bị đối phương khẩn khẩn duệ trụ, tha khán trứ việt hầu chích nhiệt đích nhãn thần, vi vi tị khai, “Ngã, ngã bất thanh sở.”
    Khán xuất phong khanh quẫn bách hòa vi nan, việt hầu một hữu phóng thủ, khước dã bất tại truy vấn: “Ngã tri đạo, mạn mạn lai.”
    Việt hầu khinh phủ phong khanh phát ti, nhãn trung đái trứ vi quang: “Bất cấp, ngã khả dĩ đẳng.”
    Thiên vạn niên đô quá lai liễu, tha chân đích bất tại ý, giá kỉ nhật đích đẳng đãi.

    “Nhĩ thị thuyết, a đa khứ liễu yêu tộc?” Phong khanh xác nhận, kiến việt hầu điểm đầu, nhẫn bất trụ hồi tưởng, a đa hảo tượng hòa yêu tộc một hữu thập ma kết giao a.
    Bất đối, phong khanh tưởng khởi yêu sư nhũ hầu tằng thuyết, a đa vi liễu cứu a nương, tương tha đích linh trượng giao cấp liễu nhũ hầu.
    Na a đa khứ yêu tộc, thị vi liễu na linh trượng?
    “Khán lai đắc khứ yêu tộc nhất tranh.” Phong khanh đối việt hầu thuyết.
    “Na tiện khứ.” Việt hầu phụ hòa, thủ chưởng bão trụ phong khanh đích thủ, “Ngã đồng nhĩ nhất khởi.”
    Phong khanh văn ngôn, tâm trung dũng khởi nhất mạt noãn ý: “Hảo.”

    Lưỡng nhân hồi đáo quỷ vực điện vũ hướng tần thất khô thuyết xuất đả toán, tần thất khô soa điểm trạm bất ổn.
    “Thập ma? Khứ yêu giới?” Tần thất khô tựu soa một hữu bả ‘ nhĩ môn thị chiết ma ngã ’ kỉ cá tự khắc tại kiểm thượng.
    “Bang ngã môn khai tích khứ yêu tộc đích thông đạo tựu hảo.” Việt hầu giải thích, “Nhĩ bất dụng cân trứ.”
    “Giá dạng a.” Tần thất khô trường hô nhất khẩu khí, bãi bãi thủ biểu kỳ một vấn đề.

    “Sư tỷ!” Đắc đáo tiêu tức đích thanh linh cản lai, “Ngã đồng nhĩ nhất khởi!”
    Phong khanh an phủ khinh phách đối phương kiên bàng, tưởng khởi côn ngọc dữ tha thuyết đích na thoại, hành lượng hứa cửu đạo: “Thanh linh, nhĩ lưu hạ.”
    “Sư tỷ, thất lật đô cân trứ liễu, nhĩ tựu đái ngã ba.” Thanh linh bất y, chỉ trứ thân hậu không vô nhất nhân đích điện vũ, “Sư tỷ, nhĩ khán ngã tại giá nhi dã một sự nhi.”
    “Tần thất khô thuyết đái nhĩ thục tất quỷ vực sự vụ.” Phong khanh hồ sưu nhất cá tá khẩu.
    Tần thất khô nhất kiểm vi hà thị ngã đích biểu tình, đãn diện đối thanh linh đích nghi vấn mục quang, lập mã đôi tiếu biểu kỳ tựu thị như thử.
    Tối hậu, thanh linh bất tình bất nguyện đáp ứng, phong khanh, việt hầu hoàn hữu thất lật giá tài tiến nhập yêu giới.

    Vu yêu chi chiến hậu, vu tộc kỉ hồ bị toàn diệt, yêu tộc địa vị dã nhất lạc thiên trượng, vô sổ tồn hoạt hạ lai đích yêu thú tứ xử thoán đào.
    Yêu sư côn bằng đạo thủ hà đồ lạc thư tập kết thiên hạ yêu tộc, tại bất mao chi địa trọng kiến yêu giới.
    Nhi hậu vi liễu yêu tộc sinh tồn, tương hà đồ lạc thư hiến vu nữ oa tộc.
    Nữ oa tộc trường xuất diện dữ thiên đình chu toàn, giá tài hữu liễu yêu đô, dã sử đắc yêu giới độc lập tam giới chi ngoại.
    Sở vị tam giới, tiên, nhân, ma.

    Yêu giới hỗn độn, các tộc hoành hành.
    Phong khanh khán trứ nhất lộ bần tích cảnh tượng, nhẫn bất trụ cảm thán: “Đô thuyết yêu tối vi tham hoan, như kim kiến tha môn sinh tồn cảnh địa, dã toán thị hữu kỉ phân lý giải.”
    Lang thôn hổ yết, bất quá thị cơ bất trạch thực bãi liễu.
    “Yêu tộc tịnh phi nhất trực như thử, như kim giá phiên đồi bại, bất quá do nhũ hầu chưởng quyền khai thủy.” Kiến yêu binh tuần la, việt hầu tương phong khanh hộ trụ, “Nhũ hầu hảo chiến, liên luy vô cô thụ khổ.”
    “Tha đáo để na lí lai đích để khí?” Phong khanh bất giải, “Ngã thính thuyết yêu tộc kỳ thật ngận thị tôn kính côn bằng nhất mạch.”
    “Ngã dã kỳ quái, năng nhất thủ già thiên, cổ kế hữu ta để bài.” Việt hầu khán trứ phong khanh, hốt nhiên tưởng đả thú, “Tựu tượng nhĩ nhất trực tàng trứ đích lạc thư nhất dạng.”
    Một hữu tưởng đáo thoại đề di đáo tự kỷ thân thượng, phong khanh hào bất lưu tình kết đối phương, kiến việt hầu đông đích hấp lãnh khí, giá tài hữu ta giải khí.

    Yêu đô dữ phổ thông thành trì vô ý, phong khanh nhất hành bất tiện nhập trụ khách sạn, tiện trảo liễu nhất xử phế khí đích phòng ốc lạc cước.
    Niết quyết bố trận, phong khanh khán trứ yên linh quyết đích phương hướng, hữu ta kỳ quái.
    Chi tiền tha năng cảm ứng đáo a đa đô thị di động đích, khả giá thứ tựu tượng thị hãm nhập tử cục bàn, vị trí nhất động bất động.
    “Phong tu bị khốn trụ liễu.” Việt hầu khẳng định phong khanh đích sai trắc.
    “Giá cá phương hướng,” phong khanh thán khẩu khí, bế nhãn hồi ức yêu đô đích địa đồ, tối hậu tại não trung định vị, “Tại yêu miếu?”
    Sáp nhập thư thiêm

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/4466159/37
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Tạc TA bá vương phiếu
    Địa lôi (100 điểm )
    Thủ lựu đạn (×5)
    Hỏa tiễn pháo (×10)
    Thiển thủy tạc đạn (×50)
    Thâm thủy ngư lôi (×100)
    Cá thâm thủy ngư lôi ( tự hành điền tả sổ lượng )
    Quán khái doanh dưỡng dịch
    1 bình doanh dưỡng dịch
    Bình doanh dưỡng dịch
    Toàn bộ doanh dưỡng dịch đô cống hiến cấp đại đại ( đương tiền cộng0Bình )
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
    Canh đa động thái >>
    Ái TA tựu tạc TA bá vương phiếu

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí