Ôn nhu

Hữu ta nhân tại truy trục trứ viễn phương tiệm tiệm tiêu thệ đích hoàng hôn, vi liễu tối hậu nhất ti tàn lưu đích ôn noãn, nhiên nhi, khước chỉ năng nhãn tranh tranh khán trứ tha tiêu thất tại thiên tế.
Dạ đích khí tức lai liễu.
Đái trứ thanh phong, thác khởi tầm mộng nhân mộng tưởng, đãn đình trệ đích nhân khán bất đáo bối hậu đích ôn nhu, khổ khổ truy tầm na phân xúc bính bất đáo đích mộng tưởng, sở dĩ, thặng hạ đích chỉ hữu vô biên đích tịch tĩnh cập lạc mịch.
Bất chỉ nhất thứ địa vấn tự kỷ, cứu cánh thị thập ma mông trụ liễu nhãn tình, nhượng tự ngã hãm nhập mê hoặc chi cảnh, hựu thị thập ma sử tự kỷ khán bất đáo viễn phương, khán bất đáo chân thật.
Minh minh chi trung, nhất thiết tự hữu định sổ.
Hữu ta mệnh vận, do bất đắc tự kỷ khứ kháng cự.
“Lâm ca ca, nhĩ chẩm ma hựu đáo giá lí lai lạp!” Hương nhi suyễn trứ thô khí, “Khả nhượng ngã hảo trảo!”
Đê tiếu kỉ thanh, hồi đầu vọng trứ giá cá ải ải tiểu tiểu đích nha đầu, hoãn hoãn tồn hạ, bả trích hạ đích hải đường sáp tại hương nhi đầu thượng đích tiểu phát kế thượng, hồng hồng đích, ngận thị phiêu lượng.
Bạch tịnh đích kiểm thượng lộ xuất liễu tiểu tiểu tửu oa, tự hồ thị ngận hỉ hoan đầu thượng đích hoa đóa, tiểu nha đầu bất cấm mạc liễu hựu mạc, hứa cửu tài hồi thần quá lai, vấn đạo: “Lâm ca ca vi thập ma giá ma hỉ hoan giá lí a?”
Vi thập ma.
Ngã dã bất tri đạo.
Tự tòng thượng hồi khán đáo giá viện tử lí đích hải đường thụ khai thủy, ngã tiện tượng bị thập ma hấp dẫn trụ liễu, tuy nhiên giá chỉ thị nhất khỏa cực vi phổ thông đích thụ, đãn não hải lí nhất trực bất gian đoạn địa xuất hiện hải đường hoa đích mô dạng, hủ hủ như sinh, phảng phật tựu tại nhãn tiền, kết quả, đương ngã sĩ đầu, tha chân đích tựu tại ngã nhãn tiền.
Mỗi mỗi như thử, canh một hữu duyên do.
Hải đường thụ hạ, ngã dã chỉ thị ngốc ngốc đích kháo trứ tha, nhiên hậu khinh khinh bính xúc liễu tha đích thụ càn, thân thượng tổng hữu nhất ti lãnh thanh đích hàn ý, thứ thống, khước nhượng nhân hữu chủng bất xá đắc.
Tế tế văn trứ đạm sắc đích hương vị, ngã tự ngôn tự ngữ: “Hải đường, dã khoái điêu linh liễu ni.”
“Ôn công tử dã ngận hỉ hoan giá khỏa thụ ni!” Hương nhi đột nhiên sáp thoại, “Tòng tiền tựu nhất trực khán tha cân lâm ca ca tự đích, hỉ hoan trạm tại giá cá thụ hạ, bán thiên đô bất thuyết thoại……”
Ôn công tử, tối cận hảo tượng kinh thường thính đáo giá cá danh tự.
Kinh truật đích, mãnh nhiên tưởng khởi giá gia hỏa bất tựu thị thống thượng lâm nhất đao đích gia hỏa ma?
Tồn hạ, mạc mạc tiểu nha đầu hữu ta lăng loạn đích đầu phát, vấn đạo: “Hương nhi, giá cá ôn công tử nhĩ cân tha ngận thục ma?”
Hương nhi diêu đầu, hữu ta quyết chủy: “Đại gia đô thuyết ôn công tử nhân ngận hảo, khả thị hương nhi bất hỉ hoan tha.”
“Nga? Vi thập ma hương nhi bất hỉ hoan?” Ngã vấn.
“Ôn công tử bất hỉ hoan tiếp xúc biệt nhân, tuy nhiên trường đắc đĩnh hảo khán đích, khả thị, hương nhi bất hỉ hoan tha khán nhân thời lãnh lãnh đích biểu tình!” Tha đình liễu nhất hội nhi, thủ chỉ trạc trứ hạ ba hồi ức đạo, “Thượng hồi ngã hòa tiểu thuận nhất khởi ngoạn đích thời hầu, bất tiểu tâm bính đáo liễu tha đích hải đường thụ, tha đương thời ngoan ngoan đích vọng trứ ngã môn ni…… Chân thị khả phạ!”
Đương nhiên khả phạ, bất nhiên chẩm ma hội khứ thống tử thượng lâm?
Ngột tự tư khảo trứ, tiểu nha đầu khước tại hạ nhất khắc cải liễu khẩu khí: “Hương nhi dã tri đạo ôn công tử ngận khả liên……”
“Khả liên?” Ngã vấn.
Tiểu nha đầu đối ngã ngận thành thật, nhất điểm dã bất kỵ húy đích cáo tố ngã: “Hảo tượng thính tiểu thuận đích tỷ tỷ thuyết, lâm ca ca bả ôn công tử đích tâm thượng nhân hại tử liễu……”
Hại tử nhân gia đích tâm thượng nhân?
Giá cá thượng lâm hoàn chân thị cá thiên sát đích biến thái.
Yếu thị ngã, ngã hỉ hoan đích nhân bị biệt nhân hại tử liễu, tự kỷ hoàn luân lạc thành na cá sát nhân hung thủ đích nam sủng, ngã dã tưởng nhất đao thống liễu tha, hoặc hứa, hội bỉ giá cá thập ma ôn công tử canh gia ngoan.
Ngã khai thủy đồng tình giá cá tố vị mưu diện đích ôn công tử, vi liễu giá ma nhất cá hỗn trướng đông tây, đáp thượng liễu tự kỷ đích nhất sinh.
Bất quá, ngã ứng cai cảm thán đích thị mệnh vận ba?
Nhân vi, ngã hiện tại tựu thị thượng lâm.
Yếu thị tha tri đạo tha yếu sát đích nhân một tử, hội thị chẩm dạng đích tâm tình ni?
Khả biệt tái lai nhất thứ, ngã bất tưởng tử.
Thiếu khoảnh, lão vu cấp thông thông địa tầm liễu quá lai, do vu ngã thảo yếm nhất đại quần nhân vi trứ ngã chuyển, vu thị bình thối liễu hứa đa nô tì, chỉ lưu trứ hương nhi nhất nhân tại thân biên, sở dĩ nhượng lão vu trảo đắc hãn lưu tiếp bối, nhất chiếu diện tựu thuyết: “Vương gia, khả toán trảo trứ nâm liễu, hoàng thượng cương cương phái nhân thỉnh vương gia nhập cung phó yến, khoái tùy lão nô khứ chuẩn bị chuẩn bị ba.”
Hoàng thượng?
Ngã lăng lăng khán liễu lão vu kỉ nhãn, quá liễu hội nhi tài hoảng nhiên đại ngộ…… Tưởng khởi nguyên lai giá cá thượng lâm hoàn thị hoàng đế đích thân đệ đệ.
Cực độ bất thư phục đích bị kỉ cá nha hoàn lai khứ đảo cổ liễu hứa cửu, xuyên trứ nhất thân khán tự bạo phát hộ đích y thường, ngã kiểm bộ trừu súc đích vấn lão vu: “Bất thị ba, chân đích yếu xuyên thành giá dạng?!”
Lão vu thâm khắc đích điểm đầu, đạo: “Giá thị vương gia tối hỉ hoan đích nhất sáo.”
Tục.
Trừ liễu tục, hoàn thị tục.
Thượng lâm, nhĩ tục.
Mê mê hồ hồ đích tọa liễu bán cá thời thần đích mã xa, tại điên bá diêu hoảng khoái bả ngã vị lí đích đông tây phiên xuất lai đích thời hầu, chung vu đáo liễu hoàng cung.
Vô luận nột triều na đại, hoàng cung, vĩnh viễn đô thị phú lệ đường hoàng đích. Nhĩ khán na kim chuyên lưu li ngõa, hồng tường bạch ngọc đạo, trầm hương đình dữ hạ lão cầm, hoàn hữu sổ bất tẫn đích ngọc nhân dữ minh nguyệt.
Phồn hoa nhập mục, xử xử phù hoa.
“Cửu vương gia giá biên thỉnh.” Đổng sự đích thái giam nhất trực tại ngã thân tiền lĩnh trứ ngã.
“……”
Vô bỉ khẩn trương, khẩn trương đắc liên vị phiên đằng đô vong liễu, nhất bộ bộ tẩu hướng đại điện, vọng trứ na hùng vĩ cao đại do bạch ngọc thạch đôi thế nhi thượng đích kim sắc cung điện, mãn đầu không bạch đích ngã bất tri đạo đẳng hạ kiến đáo hoàng đế, ứng cai thuyết thập ma, tố thập ma, ngã tòng lai đô một hữu kiến quá tha, dã bất tri đạo na nhân thị hảo thị phôi……
Hoàn một đẳng ngã tưởng hoàn, cước bộ dĩ kinh bất tự giác mại tiến đại điện, tiền phương nhập mục nhất cá cực kỳ yêu mị đích nam nhân, xuyên trứ tùng khoa đích y vật, trùng ngã mị tiếu trứ.
Ngã triều tha điểm điểm đầu, dĩ kỳ lễ mạo.
Giá nhân thùy a, tiếu đắc giá ma mị, mạc bất thị hoàng thượng đích nam sủng?
Kiến ngã hào vô động tĩnh, tha hoãn hoãn huy thủ, kỳ ý thái giam môn thối hạ, nhiên hậu từ từ triều ngã tẩu liễu quá lai.
Đại lực đích, nam nhân ác trụ ngã đích hạ ba, tước tiêm đích hạ ba lộ xuất hoàn mỹ đích tuyến điều: “Lâm nhi, khán lai nhĩ đương chân thập ma đô vong liễu ni……”
Hữu ta bất thư phục đích đáng khai tha đích thủ, ngã sảo sảo thối hậu kỉ bộ: “Bất hảo ý tư, ngã đích xác vong ký liễu ngận đa sự tình…… Bỉ như thuyết, ngã môn nhận thức ma?”
Nam nhân đột nhiên đại tiếu: “Lâm nhi, tưởng bất đáo nhĩ vong liễu vong liễu, đảo biến thuần tình liễu!”
Ngã đối giá cá mị đáo cốt tử lí khứ đích nam nhân hữu điểm giới bị.
“Hảo liễu, bất đậu nhĩ liễu.” Nam nhân kiến ngã khẩn trương, tiện tiếu trứ thu hồi thủ, “Lâm nhi, ngã thị nhĩ ca ca.”
Ca ca?
Ngã ký đắc thượng lâm bài danh lão cửu, giá cá ca ca bất thị nhất bàn đa, tiện vấn đạo: “Na cá ca ca?”
“Cáp cáp cáp cáp……” Nam nhân tiếu đắc nhượng nhân cốt tô, thủ chỉ lược quá ngã đích mi gian, đạm đạm địa đái trứ ta hương vị, tha thuyết, “Ngã đích lâm nhi, nhĩ chân khả ái……”
Khán trứ tha đích tiếu dung, giác đắc nhất đầu vụ thủy.
Thúc địa, nam nhân đình chỉ liễu tiếu dung, nhãn thần hốt nhi biến đắc tê lợi, thời nhi thấu lộ xuất ta âm hàn, tha ác trứ ngã đích hạ ba, khinh khinh thấu quá ngã nhĩ biên thuyết đạo: “Đương niên, na ta ca ca môn bất đô thị nhĩ thân thủ trừ khứ đích ma……”
Thân thủ trừ khứ.
Thập ma ý tư?
Nan đạo thuyết, ngã thí huynh?
Nam nhân kiến ngã phát lăng, “Phác xích” nhất thanh tiếu liễu xuất lai.
“Hảo lạp, lâm nhi, nhĩ tối cận giác đắc thân thể hảo đa liễu ma?” Tha chuyển khai liễu thoại đề, nhất bả lãm trụ ngã đích bột tử, kiểm thượng nhất tảo phương tài đích âm hàn, hiển đắc nhu hòa ngận đa.
Lăng lăng đích, ngã điểm đầu: “Hảo ngận đa liễu…… Giá cá, hoàn bất tri đạo nhĩ thị?”
“A a, khán lai ôn nhu nhất đao bả ngã quỷ kế đa đoan đích đệ đệ thống sỏa liễu ni! Khả thị biến đắc hảo khả ái.” Thuyết bãi, khai thủy động thủ động cước, niết ngã đích kiểm, khinh tiếu đạo: “Nhĩ thuyết ngã ứng cai chẩm dạng phạt tha ni?”
A? Thập ma ôn nhu nhất đao?
“Ngã thị thượng quân, nhĩ đích ca ca, đương kim đích thánh thượng, nhĩ khả liễu giải liễu?”
Tha hoàn chân thị hoàng đế.
Khả ngã chẩm ma giác đắc tha ứng cai thị đát kỷ bao tự na dạng đích nhân vật ni……
“Ca…… Ca,” khiếu trứ chân bất tập quán, “Ngã tưởng vấn nhất hạ, bả ngã thống thương đích nhân hiện tại tại na lí?”
Tự thính hương nhi thuyết liễu na cá ôn công tử chi hậu, dã hứa thị nhân vi ngã hiện tại chiêm trứ thượng lâm đích thân thể đích duyên cố, ngã tựu giác đắc tâm lí đối tha đặc biệt khuy khiếm.
Thượng quân thính ngã nhất cú, đốn liễu nhất hạ, quát quát ngã tị đầu, u u đích thuyết: “Chẩm ma, nhĩ hoàn một phóng khí? Ngã tảo cân nhĩ thuyết quá, giá cá nhân nhĩ cảo bất định đích. Thính kiến tha thương liễu nhĩ, ngã kỉ hồ hận bất đắc tương tha tha lăng trì…… Khả thị, ngã hoàn thị tưởng đẳng nhĩ tự kỷ lai phát lạc tha.”
“Do ngã lai phát lạc tha?” Hữu ta hân hỉ.
“Lâm nhi, nhĩ na khả ác đích tiểu não đại hựu tái tưởng thập ma quỷ điểm tử? Cáo tố ca ca……” Thượng quân nhất song thủ bất an phân địa tại ngã kiểm thượng mạc lai mạc khứ.
Phấn lực tránh trát xuất ma trảo, thượng quân thu hồi thủ, bãi xuất nhất phó khả liên đích mô dạng: “Mạc nhất mạc đô bất khả dĩ…… Lâm nhi biến đắc nhất điểm đô bất hảo ngoạn……”
Hảo ngoạn.
Hậu bối đả chiến, hận bất đắc lập tức ly khai giá cá địa phương, vu thị ngã tiểu tâm dực dực địa vấn: “Ngã tưởng đẳng hạ tựu đái tha hồi khứ, khả dĩ ba?”
Đột nhiên đích, thượng quân khẩu vẫn biến đắc nghiêm túc: “Bất yếu lưu tha tại thân biên.”
Thương hại ma.
Hảo tượng dĩ kinh ngận cửu một hữu nhân năng cú thương hại ngã liễu.
Ngã bính khí liễu tha nhân đích cảm tình, cự tuyệt nhất thiết kháo cận ngã đích sự vật, tại tự kỷ đích hiệp tiểu không gian trung ngốc ngốc khán trứ viễn hành đích nhân môn, ngận tảo dĩ tiền, tựu tập quán liễu.
“Phóng tâm ba, ngã bất hội nhượng đồng nhất cá nhân thương hại ngã đích.”
Giá ma thuyết trứ.
Khả thùy hựu năng xác định.
Xuyên quá trọng trọng lao môn, thấu quá phát môi hựu âm thấp đích địa lao, ngã tẩu đáo hắc ám tẫn đầu, thấu quá thiên lao lí ám sắc hôn hoàng đích hỏa quang, tối tiên khán đáo đích thị hồng sắc, nhiên hậu thị hắc sắc.
Tiên huyết nhiễm hồng liễu tha đích y thường, thủ tí thượng hữu kỉ điều thâm đắc kiến cốt đích tiên ngân, cân nhục ngoại phiên, thương khẩu kết liễu già, hựu bị nhân sinh sinh đả liệt.
Lăng loạn đích đầu phát thượng hoàn triêm hữu hỗn trứ nê thổ đích huyết khối, y phục dã thị phá lạn đáo bất năng tái phá lạn, thượng diện triêm mãn càn hạc đích, hắc sắc huyết tích. Bột tử bị hậu trọng thằng tác quải tại mộc thung thượng, lặc ngân xử, hoàn sàn sàn địa lưu trứ huyết.
Ngã khán bất thanh tha đích trường tương, khước tại hắc ám trung, bị tha na song sung mãn hận ý hựu tuyệt bất hội khuất phục đích hắc mâu hấp dẫn quá khứ.
Tòng thượng quân chủy lí đắc tri, tha đích danh tự.
Tha khiếu, ôn nhu.
Phảng phật quá liễu ngận cửu, ngã chung vu trạm tại tha diện tiền, tĩnh tĩnh địa khán trứ tha, giá cá hoàn toàn bất tượng tha danh tự đích nam nhân, chính trừng trứ ngã, hận ý đích, tha dụng giảo toái đích thần ngoan ngoan thuyết đạo: “Nhĩ chẩm ma hoàn một tử.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn