Ngã tại kiếm tông dĩ tình nhập đạo

Ân khiển quyển cử khởi thủ, kỳ ý tự kỷ đích thanh bạch: “Ngã khả thập ma đô một tố.”
Tha xác thật thập ma đô một tố, tha bất quá thị thuyết xuất lai kỉ cú thoại nhi dĩ, tựu giá kỉ cú thoại, cánh nhiên nhượng liên nhật lai tâm thần bất ninh đích nguyễn vũ điệp phản ứng giá ma đại, tha khả chân thị đam tâm nguyễn vũ điệp dĩ hậu đích đạo tâm a.

“Nhĩ hoàn cảm giảo biện? Nhĩ hựu dụng thập ma pháp tử lai ám hại vũ điệp, nhĩ hảo độc đích tâm!”
Tam sư huynh quý thành vận mãn thị thất vọng dữ phẫn nộ, tha đích thủ dương khởi lai, hướng trứ ân khiển quyển nhi khứ!
Kiếm tu tưởng yếu đả nhất cá nhân nhĩ quang, chỉ nhu yếu nhất đạo phong, na nhân đích kiểm tiện hội tượng hoa nhất dạng hồng.

Ân khiển quyển hựu như hà năng để đáng đắc trụ nhất cá cường giả ni?
Tha trực trực địa khán trứ nhãn tiền phi tốc nhi lai đích huyễn ảnh, tâm để xuy tiếu đích đồng thời, thiểm quá nhất ti thương lương:
Quả nhiên, thiên sinh đích ác độc nữ phối, tha thập ma đô bất tố, oa đô hội đáo xử vãng tha thân thượng tạp, nhi tha bất quá thị thuyết liễu kỉ cú thoại, biến thành liễu diện mục khả tăng đích độc phụ.
Tam sư huynh quý thành vận tưởng yếu duy hộ nguyễn vũ điệp đích tôn nghiêm, khả thị tha đích tôn nghiêm ni?

Tha một tưởng quá biện giải mạ?
Một dụng.
Ân khiển quyển đương nhiên tri đạo tha khả dĩ biện giải, nhiên nhi tha diệc thị tri đạo, thượng nhất thế đích tha biện giải quá ngận đa thứ, sở hữu đích mục quang hòa liên tích đô bất hội tại tha thân thượng trú túc bán phân.
Chỉ nhân vi tha thị nguyễn vũ điệp, nhi tha, chỉ thị ân khiển quyển.

Thiên sinh đích phế vật, tiện vĩnh viễn bất hội hữu đăng đỉnh đại đạo đích khả năng, tự nhiên dã bất hội bị giá ta nhãn cao vu đỉnh đích kiếm tu môn phóng tại nhãn để, thuyết đáo để, tu tiên giới bỉ tha tằng kinh đích hiện đại thế giới hoàn yếu trực tiếp nhi xích / lỏa / lỏa:
Thật lực vi tôn.
Kháp xảo, ân khiển quyển nhất khai thủy ti vi nhược tiểu, nhi hậu lai, tha đích đạo, bị sở hữu nhân khán bất thượng nhi dĩ.

Tam sư huynh quý thừa vận nhất hướng trực lai trực khứ, chỉ tưởng ngoan ngoan giáo huấn giá cá ác độc đích sư muội, nhiên nhi đương tha đích thủ huy xuất khứ đích na nhất khắc, tha khán trứ trực câu câu trành trứ tha khán đích ân khiển quyển, na song trừng triệt đích mâu tử lí đảo ánh trứ tha đích thủ chưởng, nhi tha tượng thị hách sỏa liễu nhất dạng động dã một động.
Phong xuy khởi tha tùng tán đích mã vĩ, thúc trứ trường phát đích hồng thằng diệc thị tùy phong phi vũ, tựu tượng thị tưởng yếu hộ chủ chủ nhân nhất bàn……
Nhiên nhi một hữu nhân năng bảo hộ đắc liễu tha, ân khiển quyển căn bổn đáng bất trụ tha giá nhất ba chưởng.

Thiếu nữ đích thân khu luy nhược nhi hựu tiêm tế, tiểu kiểm bạch tích nhi quật cường, nhiêu thị tha khán đích thanh thanh sở sở, ân khiển quyển hoàn chủy ngạnh giảo biện, căn bổn bất thừa nhận tự kỷ tố hạ đích ác sự.
Tựu tượng thị tiền kỉ nhật tại đại điện lí như thử hiêu trương đích phủ định nhất thiết nhất dạng, giá thị nhượng tha tăng ác đích mô dạng.
Khả thị, quý thành vận phân minh ký đắc, tha…… Tha tằng kinh tịnh phi giá dạng.

Quý thành vận hoàn ký đắc, na thời hầu thiên thủy tông hoàn phi lệnh nhân kính ngưỡng đích tông môn, cận cận chỉ hữu sổ gian thảo phòng, tiểu tiểu đích cô nương nhuyễn nhuyễn nhược nhược, hạ vũ đích thời hầu tiện tồn tại ốc diêm hạ, khán trứ tiểu tiểu đích thủy oa.
Tha bất tượng thị nguyễn vũ điệp na bàn năng tu luyện, sư tôn nhạc huyền quang thân tự giáo đạo nguyễn vũ điệp, chỉnh nhật đô tại luyện kiếm.
Tha vô sở sự sự đích tự kỷ tại sơn lâm lí ngoạn sái, tha một hữu bàng đích sự tình khả dĩ tố.
Nhất khán vũ, tiện thị nhất chỉnh thiên.

Trực chí vũ chung vu đình liễu, hắc dạ trung tinh thần triển lộ xuất huỳnh huỳnh đích thân ảnh.
Tha tẩu quá khứ, tồn tại ân khiển quyển bàng biên, tưởng yếu thuyết thập ma, tối chung chỉ thị nhu liễu nhu tha bị vũ lâm thấp đích đầu phát.
Tiểu tiểu đích thủ trảo trụ bỉ thời hoàn thị thiếu niên đích thủ, tha đích thủ sấu tiểu đích bất tượng thoại, chỉ năng trảo trụ tha đích đại mẫu chỉ.
Na nhất thuấn gian, tha cảm giác đáo xâm nhập cốt tủy đích lương ý.
Tha tại mao thảo ốc ngoại, dĩ kinh chỉnh chỉnh đống liễu nhất thiên nhất dạ.

Tiểu tiểu đích tha thân thể băng lương, tảng tử hữu ta ách, tha dụng nùng trọng đích tị âm cấp tha chỉ địa thượng nhất phiến nhất phiến đích thủy oa.
Tha nhuyễn nhuyễn nhu nhu đạo:
“Tam sư huynh nhĩ khán, tinh tinh điệu tại thủy lí lạp!”

……

Quý thành vận đích ba chưởng tựu yếu đả tại ân khiển quyển đích kiểm thượng, nhất thời gian tâm đầu hựu hữu ta hậu hối.
Tha tưởng yếu thu hồi ba chưởng, nhãn tranh tranh địa khán trứ ân khiển quyển đích thần giác phù hiện liễu nhất ti đạm đạm đích tiếu.
…… Giá thị?

Phát ti thượng đích hồng tuyến tảo tựu tại quý thành vận đích ba chưởng đáo lai chi thời thoát lạc, vô sổ xích sắc đích quang mang hóa tác lăng lệ đích kiếm ý, phi tốc đích biến huyễn thành vô sổ đích châm mang, khước án nại bất động.
Tại quý thành vận đích ba chưởng tựu yếu phiến tại kiểm thượng chi thời, vô sổ ẩn nặc chập phục đích hồng tuyến vũ trận bàn bá đích phi xuất, thiếp trứ diện xuyên thấu quý thành vận đích thủ chưởng!
Nhất căn hồng tuyến tiện thị nhất căn linh khí châm, vô sổ đích hồng tuyến tiện thị nhất cá nan dĩ để đáng đích tiểu hình trận pháp!
Quý thành vận đồng khổng nhất súc, tưởng yếu vận chuyển linh khí, khước dĩ kinh lai bất cập liễu!

“Phốc xuy ——”
Huyết vụ phi tiên, đại bồng đại bồng đích huyết vụ dĩ tha đích thủ chưởng vi trung tâm phanh tiên khai lai, tương tha đích kiểm thượng phún tiên xuất nhất tằng nùng úc đích huyết sắc.
Hồng tuyến hộ chủ, tại ân khiển quyển đích diện tiền chức thành nhất đạo quang võng, ân khiển quyển đích phấn quần thượng, nhất ti huyết tích đô một hữu triêm nhiễm thượng.
“Tiên thiên pháp khí!”
Quý thành vận bất khả trí tín địa khán trứ tha: “Nhĩ cánh nhiên dụng tiên thiên pháp khí đối phó sư huynh?”
Tha chẩm ma cảm dĩ hạ phạm thượng??

“Nhĩ thân khẩu thuyết liễu bất nhận ngã, tự nhiên dã phi ngã đích sư huynh, chẩm ma hựu xuất nhĩ phản nhĩ đả kiểm ni?”
Ân khiển quyển đích thanh âm lí phiếm trứ lãnh: “Tái giả, tại giá cá thế giới thượng, hoàn một hữu nhân, năng đả ngã đích kiểm.”
Bất luận thị tiền thế đích hợp hoan tông tông chủ, diệc hoặc giả thị như kim thiên thủy tông đích tiểu sư muội, quý thành vận đô bất phối đả tha đích kiểm.

……

Vũ điệp các phát sinh đích giá nhất mạc ngận khoái truyện biến liễu chỉnh cá thiên thủy tông.
Tiểu sư muội nguyễn vũ điệp bị ân khiển quyển khí đích thổ huyết, tam sư huynh dĩ sư huynh thân phân giáo huấn ân khiển quyển, phản nhi tương thủ xuyên thành liễu si tử!
Giản trực lệnh nhân phát chỉ, bất quý thị năng cấp sư muội hạ dược đích nhân, cánh nhiên như thử khả ác!
Nhiên nhi tha môn đích chỉ trách câu đô bị sư tôn nhạc huyền quang lan hạ, thuyết đáo để, thiên thủy tông đích lập phái căn cơ, thị thải trứ ân khiển quyển đích mại thân tiền kiến lập khởi lai.
Như kim ân khiển quyển sở tố đích giá ta, viễn viễn bất cú đối tha đích thường hoàn.
Ân khiển quyển đương nhiên dã tri đạo.

……

“Vũ điệp các” bị ân khiển quyển cải vi “Thất khổ các”.
Nhân chi thất khổ nan dĩ khám phá, như kim hựu vi tha tu hành thiêm liễu ta hứa chi lực, tha tự đương cẩn ký.

Nhất chu đại liễu thụ kỉ hồ già thiên tế nhật, tại xuân nhật dương quang hạ thân triển trứ chi điều, thượng diện hệ trứ hồng sắc ti tuyến, hữu phong xuy quá, lạc hạ thiển thiển đạm đạm đích âm ảnh.
Tố bạch đích thủ tại chi điều thượng hệ thượng nhất điều hồng thằng, phục hựu chuyển thân tọa tại thạch đắng thượng.
Nhất tập phấn quần thùy lạc, ân khiển quyển kháo trứ ngư trì, cấp tiểu bạch ngư uy thực, nhật quang chính hảo, tương tha đích vãn khởi đích ca bạc lung thượng nhất tằng oánh bạch.
Thủy ba khinh đãng, tha tiếu mị mị khán trứ tiểu bạch ngư: “Sở dĩ tiền thế đích tự kỷ ngận sỏa ma, bị quyển cấm tại nhất phương thiên địa lí cửu liễu, cánh nhiên dĩ vi na tựu thị tối đại đích thiên, thù bất tri…… Trạm khởi lai, tài hội hữu canh quảng khoát đích đích thiên không ni.”

Nhân vi bị phao khí quá, sở dĩ canh gia khát cầu một hữu đích đông tây, sở dĩ tha bính mệnh đích trảo tồn tại cảm, tưởng yếu chứng minh tự kỷ, khước tượng thị cá tiểu sửu nhất dạng lộng xảo thành chuyết.
Tha tòng một hữu tưởng quá, tha dã khả dĩ tượng thị nguyễn vũ điệp nhất dạng, hữu tư bổn tại thiên thủy tông chiêm cư nhất tịch chi địa.
Canh hà huống, sổ bất tẫn đích linh khí trị đẳng đãi tha xoát, tha khả bách bất cập đãi tưởng yếu khán đáo đan điền tu phục.

Sửu sửu tiểu bạch ngư tự thị thính đổng liễu ân khiển quyển đích thoại, khinh khinh địa hoa khai thủy, bát tại liễu thấm nhập thủy trung đích thủ chỉ thượng.
Ân khiển quyển tâm trung nhất động, nhân ngư tương tiếp xúc đích na nhất thuấn gian, chỉ cảm giác tâm ý liên tiếp.
Tha nhạ nhiên: “Nhĩ cánh khai liễu linh trí.”
Thiên địa vạn vật giai hữu linh trí, nhiên nhi linh trí diệc thị hữu cao hạ chi phân, tu sĩ môn đích linh thú đa thị linh trí thông linh, sơn gian dã thú thường thường chỉ hữu mộng đổng đích ý niệm.
Giá tiểu bạch ngư tại tha đái tha hồi lai chi thời, thượng thả chỉ hữu mộng đổng đích ý niệm, như kim khước thấu quá thanh liệt đích thủy, ôn nhu đích cơ phu, tại cáo tố tha: Tha dã tưởng khán canh quảng khoát đích đích thiên không.

Ân khiển quyển tại sơn trung tịch mịch liễu ngận cửu, tha đích chân tâm thoại chỉ đối điểu thú trùng ngư giảng, một tưởng đáo, cánh nhiên tương tiểu bạch ngư giảng xuất lai liễu linh trí.
Tiểu bạch ngư đích thiên phú như thử chi cao, tiền thế tha chẩm ma một hữu chú ý quá ni? Dã hứa tiền thế diệc thị hữu giá dạng đích duyên phân, chỉ thị na thời đích tha bế môn bất xuất, tương giá duyên phân hốt thị liễu ba.
Tha hốt nhi nhất tiếu, thủ chỉ trạc liễu trạc tiểu bạch ngư đích ngạch đầu, thấp lộc lộc đích quang hoạt: “Na ngã thả đẳng trứ nhĩ.”
“Đẳng trứ nhĩ ngư dược long môn bãi.”

-

Xuân nhật đích lôi vũ thiên khí thuyết lai tựu lai, sơn gian lung tráo trứ nhất tằng hậu hậu đích ô vân, chính tại đề bút đích ân khiển quyển nhược hữu sở tư địa khán hướng song linh chi ngoại.
“Yếu biến thiên liễu……”
Tùy trứ hậu trọng đích vũ mạc lạc hạ đích, thị viện lạc lí truyện lai thử khởi bỉ phục đích tê khiếu thanh, na thị viện trung sinh súc bị tu sĩ sát ý kinh hách đích khủng cụ.
Ân khiển quyển vô thanh trào phúng, tha các hạ bút, trạm khởi thân lai.
Nhất bộ nhất bộ, hành chí điện môn ngoại, tha thôi khai điện môn, khán trứ ngoại diện biều bát đích vũ, đạm đạm đích trận pháp lung tráo trứ tha đích viện lạc, giá trận pháp cánh nhiên dữ tương tha truyện tống đáo loạn táng cương đích trận pháp, hữu dị khúc đồng công chi diệu.

“Na tựu nhượng ngã khán nhất khán, giá mạc hậu chi nhân, đáo để thị thùy.”
Chưởng tâm quang mang nhất thiểm, tiêm bạch đích thủ xanh khai liễu bạch cốt du chỉ tán.
Tha xanh trứ tán, đề trứ phấn quần quần bãi, khinh khinh địa mại quá môn hạm, tẩu tiến liễu mãn thị sát cơ đích vũ dạ trung.

-

Nguyễn vũ điệp thụy liễu quá khứ.
Khỏa trứ bạch sắc sa bố đích thủ tham quá lai, tử tử tế tế đích cấp nguyễn vũ điệp dịch liễu dịch vân bị.
Quý thành vận nhất hướng anh lãng đích kiểm sắc hữu ta âm trầm, tha hạ ý thức đích niết liễu niết tự kỷ đích thủ chưởng, bị tiên thiên pháp khí quán xuyên chi hậu, tiện thị linh khí tu vi cao cường đích tu sĩ diệc thị yếu đẳng đãi hoãn hoãn khôi phục, tha bị sư muội thương liễu thủ, nhất thời gian bất tri đạo thị khí não hoàn thị tu phẫn.

Bất tri đạo vi hà, tha đích nhãn tiền thị ân khiển quyển kim nhật khán tha đích nhãn thần, bất thị cương cương tòng hợp hoan tông tiếp hồi lai đích khiếp nọa mô dạng, diệc bất thị đương sơ tại phá bại mao thảo ốc chi thời lạp trứ tha khán tinh tinh đích nhuyễn nhu, nhi thị…… Tương tôn ti pháp độ thải tại cước hạ, chỉ cầu tâm trung nhất cá đạo lý đích đĩnh trực tích lương.
Tha tâm để trù trừ nhất thuấn, phục hựu diêu liễu diêu đầu.
Hắc dạ trầm trầm, thấu quá song linh, tha tâm đầu nhất động, khán hướng song ngoại.

Tha đích tu vi túc dĩ nhượng tha khán thanh sở ngoại diện đích dị dạng.
Vũ điệp các cách âm hiệu quả hảo đích bất đắc liễu, tòng nội lí chỉ năng khán đáo ngoại diện khởi liễu trận pháp đích ba văn, khước thính bất đáo nhậm hà thanh âm, nguyễn vũ điệp hãm nhập đáo liễu trầm trầm đích thụy miên trung, kiểm thượng đích lệ ngân nhưng tại.
Quý thành vận đích mi gian vi vi túc liễu khởi lai, na thị trùng trứ đối diện ân khiển quyển lai đích.
…… Tha yếu xuất thủ bang tha mạ?

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn