Khắc kim đại lão hòa thái kê âu thần

Đệ 22 chương

Ngã tưởng âu khởi lai một yếu RMB trực tiếp giao dịch, nhi thị yếu liễu du hí tệ. Tha thuyết tự kỷ đích du hí tệ chỉ hữu bất túc nhất vạn, liên mãi phổ thông dược tề đích đô bất cú liễu. Giá nhượng phương tĩnh tại phó khoản chí vu ngận thị chấn kinh. “Nhĩ thị chẩm ma bả du hí tệ cấp hoa thành giá dạng đích?”

Dạ tổng tại tiểu hào thượng đặc biệt thành thật: “Ngã tưởng thí thí tự kỷ đả tạo trang bị vận khí chẩm ma dạng. Kết quả tựu thị…… Ngận hắc.”

“||||” phương tĩnh chân đích thị mãn đầu hắc tuyến liễu. “Kỳ thật như quả đương thiên tố đáo đệ ngũ cá thứ hoàn bất hành đích thoại, tựu bất yếu kế tục. Đả tạo giá kiện sự bất năng cấp hồng nhãn liễu. Na dạng dung dịch tổn thất thảm trọng. Nhĩ việt cân du hí giác kính, du hí tựu đích thành công suất tựu việt đê.”

Dạ tổng khán trứ tha: “Giá thị nhĩ đích kỹ xảo mạ?”

Phương tĩnh hồi đáp: “Bất. Giá thị ngã đích huyền học!”

“……” Hành bá. Nhĩ âu nhĩ thuyết liễu toán.

Giao dịch hoàn chi hậu, dạ tổng biểu kỳ yếu lưu hạ lai hân thưởng âu thần đại đại đích đả tạo quá trình. Thượng thứ khai tương tử khán đắc hoàn bất cú quá ẩn, giá thứ tha tưởng thân nhãn kiến chứng vạn thần sáo đích đản sinh.

Tuy nhiên một cân giá cá ngã tưởng âu khởi lai tiếp xúc đa thiếu thứ, đãn phương tĩnh đối tha đích ấn tượng hoàn thị đĩnh hảo đích. Tuy nhiên hữu tiền khắc kim bất toán lý trí, đãn thính khuyến. Nhi thả ngận hảo thuyết thoại. Cơ bổn thượng tự kỷ tố xuất lai đích đông tây tựu toán bất chẩm ma mãn ý, tha đô bất hội thuyết nhất cá tự đích bất hảo. Thượng thứ tốc độ dược đích sự, tự kỷ đa thu liễu tha nhất phân tài liêu tha đô một thuyết thập ma. Nhất khán tựu thị cá hảo tâm tràng dã bất cân cân kế giác đích nhân. Sở dĩ tha yếu khán, na tựu khán hảo liễu. Phản chính chế tác đích thời hầu tự kỷ nhất cá nhân dã đĩnh vô liêu đích.

Tương thủ sáo hòa tài liêu tối tiên phóng tiến đoán tạo đài, khán đáo bán cá tiểu thời đích thời gian, tiếp hạ lai tựu thị đẳng đãi liễu. Tuy nhiên tha nhất trực tại đả tạo thượng như hữu thần trợ, đãn bất biểu kỳ đô năng bách phân bách thành công. Nhi thả thành công liễu, dã bất nhất định tuyệt đối hội tố xuất tự kỷ nhu yếu đích chúc tính. Kỳ thật bất thành công hoàn hảo, tài liêu tiêu thất, đãn để tử hoàn tại. Đãn thành công liễu, chúc tính khước bất hành, na tựu canh thảm liễu, để tử dĩ kinh thăng cấp liễu, tựu bất khả năng tái nã thăng cấp quá đích tái đoán tạo, na hoàn đắc tái mãi cá để tử. Sở dĩ thật tế thượng, tha dã thị hữu nhất điểm điểm thảm thắc đích.

Dạ thần tại nhất bàng hảo tượng sát giác đáo liễu tĩnh ngôn na bất ngoại lộ đích bất an, tâm lí dã đĩnh hảo kỳ đích. Giá gia hỏa bất thị âu khí mạn mạn, đả tạo xuất thần binh đô bỉ biệt nhân khinh tùng, chẩm ma cảm giác hoàn hội khẩn trương? “Nhĩ bình thời đả tạo đích thoại, xuất thành suất đáo để thị đa thiếu a?”

Phương tĩnh ngận nhận chân đích tư khảo liễu giá cá vấn đề: “Bất hảo thuyết. Nhân vi hữu thời hầu vận khí hảo, nhất thứ tựu năng xuất. Hữu thời hầu bất hành đích thoại, tựu đắc tam tứ thứ. Siêu quá ngũ thứ bất xuất tưởng yếu đích chúc tính ngã na thiên tựu thập ma đô bất tố liễu. Sở dĩ cụ thể tố đa kỉ thứ bất xuất, ngã dã bất tri đạo. Ngã giá đô thị mãi mại, ngã bất năng cân tiền quá bất khứ.”

Nhĩ thuyết đắc chân đối. Ngã tựu thị cân tiền quá bất khứ đích nhân…… Dạ tổng hữu điểm nhi tiểu ưu úc. “Ngã hạ thứ dã bất năng na ma thí liễu. Thuyết bất định tố thiếu nhất điểm tựu năng xuất liễu ni.”

Phương tĩnh tiếu trứ điểm đầu: “Ân. Nhĩ vận khí kỳ thật bất thác. Ngã cấp nhân đả tạo đông tây, dã bất thị thập ma nhân đích đông tây đô năng tố đắc hảo. Hoàn thị đắc khán khách hộ đích vận khí chẩm ma dạng.”

Thử khắc đích dạ tổng, đột nhiên tưởng tri đạo kim thiên tĩnh ngôn giá cá khách hộ đích vận khí như hà. Vọng tưởng cân tự kỷ ủng hữu nhất sáo đỉnh phối vạn thần đích nhân, yếu thị vận khí dã bỉ tự kỷ hảo, na bất thị ngận khí nhân?!

Thời gian nhất phân nhất miểu đích quá khứ, lưỡng cá nhân dã liêu liễu bất thiếu quan vu đả tạo đích tâm đắc. Phương tĩnh đối giá ta tòng bất lận sắc, tất cánh tha giác đắc du hí lí đích đả tạo bổn lai dã một hữu thập ma thái đại đích kỹ xảo khả ngôn. Kỉ chủng khả tính phối phương võng thượng nhất sưu tựu năng sưu đắc đáo. Nhi thả tùy cơ tính thái cường, giá dã thị ngoạn gia thổ tào du hí đích trọng tai khu. Khả tức tiện giá dạng, nhân môn y nhiên nhạc thử bất bì đích toản nghiên, hữu ngận đa nhân nghiên cứu xuất liễu các chủng công thức, đối phương tĩnh lai thuyết, na tựu cân thiên thư nhất dạng, hoàn toàn khán bất đổng. Hảo tại dã bất dụng khán đổng.

Tha ngoạn du hí đích tối sơ mục đích tựu thị bài giải nhất hạ vãn thượng nhất cá nhân đích tịch mịch. Tại toàn tức du hí lí, sở hữu đích nhân hòa vật thể tha đô khả dĩ chân thật đích xúc mạc đáo. Tuy nhiên chi tiền ngoạn quá đích lưỡng cá toàn tức du hí tha thậm chí đô một hữu cân nhân chủ động giao lưu quá. Dã một hữu ngoạn đa cửu, đãn khán đáo thành trấn lí đích nhân lưu, cân NPC hữu la tập đích giao đàm kỉ cú, tha tựu giác đắc tự kỷ tịnh bất thị nhất cá nhân. Kỳ thật yếu bất thị tại 《 thánh đồ 》 lí phát hiện liễu tự kỷ chi tiền bất tằng ủng hữu đích âu thần thể chất, khả năng hạ nhất cá toàn tức du hí xuất lai đích thời hầu tha tựu yếu chuyển di liễu. Bất quá thị tại giá lí hữu liễu thục tất đích nhân, hữu liễu nhất cá trám tiền toàn tiền đích cơ hội, tha tài lưu liễu giá ma cửu.

Đương nhiên, giá ta thoại tha tòng bất đối biệt nhân thuyết. Tựu tượng tha tự kỷ dã bất nguyện ý thừa nhận vãn thượng nhất cá nhân thảng tại sàng thượng, ngẫu nhĩ hội hữu nhất điểm tâm lí phát mao đích cảm giác. Dạ thâm nhân tĩnh thời, gia lí trừ liễu thời chung hội hữu tích đáp thanh, băng tương ngẫu nhĩ hội hữu ông ông thanh, tịch tĩnh đắc tha chỉ tưởng súc tiến bị tử lí. Đãn giá kỳ thật dã bỉ dĩ tiền tại lão phòng tử na biên trụ yếu hảo nhất ta. Nhân vi na thời hầu tha chỉ năng mỗi thiên thính trứ đại tạp viện lí biệt nhân gia thuyết thuyết tiếu tiếu thậm chí thị sảo giá đích thanh âm, dũ phát đích đột hiển tự kỷ đích cô linh linh.

Bất tri đạo chẩm ma, phương tĩnh kim thiên tựu đột nhiên tưởng đáo liễu giá ta. Đại khái thị nhân vi đệ nhất thứ hữu nhân nhất trực tại tự kỷ thân biên, cân tự kỷ liêu liễu ngận cửu, một hữu tố nhậm vụ dã một hữu xoát quái, tựu giá ma tại tự kỷ đích lĩnh địa lí an tĩnh đích cân tự kỷ thuyết thoại. Đẳng đáo hạ liễu du hí diện đối ngọa thất đích diện tường, na chủng đột nhiên chi gian hựu thị tự kỷ nhất cá nhân đích cô độc tựu hựu mạo liễu xuất lai.

Bất quá khán liễu nhất hạ dĩ kinh toàn bộ đáo trướng đích tứ vạn khối. Tha tiên thị cảm khái liễu nhất hạ giá cá “Manh tân” chân thị tiền đa. Nhiên hậu tương thủ cơ đích dư ngạch hiệt diện thiếp đáo liễu hung khẩu. Tựu toán nhất cá nhân hựu chẩm ma dạng ni? Tự kỷ hiện tại dã thị hữu tồn khoản đích nhân liễu.

Nhi thử thời, khán đáo tĩnh ngôn hạ tuyến chi hậu, dạ thần hoán liễu đại hào thượng tuyến. Tha nhất thượng tuyến, tựu khán đáo bang hội lí hữu nhất quần nhân tại hảm tha. Tha cương tưởng thuyết: “Nhĩ môn quả nhiên na thị tối nhu yếu ngã đích!” Nhiên hậu tựu khán minh bạch liễu thập ma tình huống. Đốn thời tâm tình tựu bất sảng liễu. Ma liễu cách cơ! Lão tử cương cương khán trứ nhĩ giá tiểu tể tử đích trang bị bị đả tạo xuất lai, tựu đặc ma bị thiêu chiến liễu. Thập ma tiểu lạt kê!!!

Dạ lão đại tối bất phạ đích tựu thị kỹ thuật tính thiết tha. Giá đối tha lai thuyết, na tựu thị đan thuần đích điếu đả biệt nhân. Na phạ đối phương kim thiên cương cương nã đáo đích vạn thần sáo cân tự kỷ đích dã soa bất liễu thái đa. Đãn giá cá du hí tại trang bị đồng đẳng đích tình huống hạ, kỹ năng điểm đáp phối, thiên phú thụ gia điểm dĩ cập chiến đấu thời đích tẩu vị tài thị tối quan kiện đích. Giá hoàn toàn cân na ta dĩ trang bị tựu niễn áp đích du hí bất đồng.

Diện đối nhất giang xuân thủy đích thiêu chiến, dạ thần một hàm hồ đích tựu đáp ứng liễu. Nhị nhân ước hảo liễu “Càn trượng” đích địa điểm. Nhiên hậu dạ thần tựu trực tiếp truyện tống đáo liễu ác ma tây tháp thành.

Tây tháp thành thị chúc vu ma tộc đích lĩnh địa. Quy vu hắc ám đại lục nhất biên. Hiện tại giá cá bản bổn, quang minh đại lục hòa hắc ám đại lục hoàn một hữu khai thế lực mô thức. Song phương đô vi liễu tranh đoạt tạp ngõa đặc đại lục đích tín ngưỡng chủ đạo nhi bỉ thử cạnh tranh. Dã bất tri đạo thập ma thời hầu khai thế lực mô thức, bất quá khán du hí phát bố hội thượng đích ý tư, đáo thời hầu sở hữu nhân đô yếu tuyển trạch quang minh hoặc giả hắc ám, tạp ngõa đặc lạp đại lục đích đệ nhị thứ đại chiến tương hội khai khải. Đương nhiên giá chủng ngoạn pháp chỉ năng tại chiến tranh mô thức hạ xuất hiện, giá thị ngận đa chiến đấu hình ngoạn gia đô ngận kỳ đãi đích sự tình. Giá đương trung tự nhiên bao quát dạ thần.

Tây tháp thành kiến trúc dạng thức sung mãn liễu ca đặc phong cách. Thiên khí dĩ âm trầm vi chủ. Chỉnh cá nhai đạo đích quang tuyến đô thiên ám. Sở dĩ tức tiện ngận đa nhân đô ngận hỉ hoan tây tháp thành đích kiến trúc phong cách, đãn thị nhân ma, quang tuyến thái hôn ám thời gian nhất trường tâm tình tựu bất hội thái hảo, sở dĩ tại giá biên trường kỳ “Sinh hoạt” đích ngoạn gia viễn một hữu kỳ tha kỉ cá chủ thành na ma đa, hiển trứ dã hữu ta tiêu điều. Nhai biên nhất ta bãi than đích ngoạn gia dã đô bất chẩm ma thuyết thoại, ngẫu nhĩ hữu thảo giới hoàn giới đích thanh âm, tài nhượng giá tọa ám sắc thành thị hữu liễu chân thật đích khí tức.

Tây tháp thành hữu nhất cá cách đấu tràng. Mỗi cá tái quý hội hữu lưỡng thứ long trọng đích đấu thú hoạt động. Giá cá “Thú” bất thị đan chỉ dã thú, nhi thị du hí lí đích BOSS. Các cá cấp biệt đô hữu. Bất đồng cấp biệt đích nhân khả dĩ hạ tràng thiêu chiến tối khoái kích sát BOSS đích thời gian. Bỉ như nhĩ thị tam thập cấp khả dĩ nhập tràng đích cấp biệt, na ma nhĩ khả dĩ thiêu chiến tam thập cấp đích BOSS, đương nhiên nhĩ tưởng việt cấp thiêu chiến 80 dã hành. Năng đả tử toán nhĩ bổn sự. Đãn như quả nhĩ thị 80 cấp, na nhĩ chỉ năng thiêu chiến 80 đích BOSS. Nhiên hậu án chiếu thời gian bài danh tiền nhất bách đích nhân đô hữu tưởng lệ. Bất quá tiền thập đích tưởng lệ canh đa nhất ta.

Bình thời giá cá đấu thú tràng dã thị ngận đa nhân ước giá đích địa điểm, na cá nhất giang xuân thủy biệt khán thuyết thị tân ngoạn gia, đãn đối giá cá đảo thị môn nhi thanh. Dạ thần hoài nghi giá cá hóa thị cá lão ngoạn gia, bất quá thị hoán cá hào trọng tân khai thủy. Nhi thả nhất hồi lai tựu châm đối tự kỷ đích thoại, na ứng cai thị chi tiền cân tự kỷ hữu cừu đích. Hoặc hứa tựu thị bị tự kỷ tấu quá đích tiểu lạt kê nhi!

Dạ tổng tịnh bất phế thoại, kí nhiên yếu PK, na tựu trực tiếp càn. Lưỡng cá nhân tiến nhập PK mô thức, biên thượng cân trứ khán nhiệt nháo đích nhân tự động đảo thối, yếu ly khai công kích phạm vi. Bất nhiên triêm trứ quần công phạm vi tha môn khả thị cú đảo môi đích. Tất cánh du hí đông thống độ tái đê na dã thị đông a!

Nhất giang xuân thủy giá danh tự khởi đích ôn nhu trung đái trứ đích tú khí. Khả tha tuyển trạch đích giác sắc khước thị thái thản tộc. Bỉ tự kỷ hiện tại tuyển trạch đích ma tộc, cao đại khôi ngô liễu tương cận bán cá thân thể đích cao độ. Giá tựu toán liễu, tự kỷ đích giá cá giác sắc đích thăng hoa hỗn độn sử đồ bổn thân tựu thị hỗn độn ma pháp đích viễn trình công kích, bất thị nhục bác chiến, thân cao soa dị một thập ma quan hệ. Đãn đối phương cự đại đích lưỡng chỉ thủ lí phân biệt dã toản trứ pháp trượng, giá tựu nhượng dạ tổng giác đắc ngận đản đông liễu.

Tuy nhiên, thánh đồ lí sở hữu nhân vật đô khả dĩ sử dụng sở hữu kỹ năng thạch, một hữu chân chính đích chức nghiệp khu phân. Tựu liên thiên phú thụ dã chỉ thị khởi thủy điểm bất nhất dạng, kỳ tha đích nhĩ dã khả dĩ điểm đích lượng. Đãn thăng hoa khước bất đồng. Mỗi nhất cá nhân vật đích thăng hoa, thị hữu đặc thù thiên phú gia trì đích. Bỉ như ma tộc, tha đích vật chủng thiên phú lí. Nhất chủng thị tốc độ gia trì, lưỡng chủng ma pháp gia trì, lưỡng chủng lực lượng gia trì. Dã tựu thị thuyết, ma tộc hòa nhân tộc nhất dạng, thị khả dĩ tại thăng hoa lí trảo đáo tam chủng thiên phú chúc tính đích bình hành chủng tộc. Đãn nhất cá nhân vật chỉ năng hữu nhất cá thăng hoa. Dã tựu thị thuyết nhĩ tuyển trạch liễu ma pháp gia trì, tốc độ gia trì na cá tựu bất năng tuyển trạch liễu. Tưởng yếu canh hoán thăng hoa, na tựu đắc dụng đặc thù đạo cụ tương nhân vật hoàn nguyên đáo 1 cấp. Nhiên hậu tái trọng tân thăng cấp trọng tân thăng hoa.

Giá cá du hí lí hữu lưỡng cá nhân vật đích thăng hoa bình hành tính tối soa. Đệ nhất cá thị bán thú nhân. Ngũ cá thăng hoa một hữu ma pháp gia trì. Chỉ hữu tốc độ hòa lực lượng. Đệ nhị cá tựu thị thái thản. Bất đồng vu bán thú nhận hoàn hữu cá tốc độ phân chi, thái thản chỉ hữu huyết lượng gia trì hòa phòng ngự gia trì. Dã tựu thị du hí lí tối tiêu chuẩn đích thản khắc nhục thuẫn. Nhĩ nhượng nhất cá T đích chức nghiệp khứ ngoạn nhi ma pháp, tại một hữu thăng hoa ma pháp thiên phú đích gia trì hạ, na công kích hữu đa lạt kê khả tưởng nhi tri.

Bất quang thị dạ tổng hữu nhất thuấn gian đích mộng bức, tha bang hội lí na ta cân quá lai khán nhiệt nháo đích nhân đô chấn kinh liễu. Giá thị thập ma kỳ ba! Na nhi lai đích nhất vị lôi nhân đại ca tại giá lí thích phóng tha đích “Mị lực”!

Bất quá dĩ kinh khai khải liễu PK mô thức, na khẳng định bất năng nhất vấn nhân gia chủng tộc hòa kỹ năng đích kỳ ba đáp phối tựu kỳ thị nhân gia bất thị. Dĩ tiền dã bất thị một khán quá bán thú nhân nã hỗn độn pháp trượng xao nhân, xí đồ dụng hỗn độn độc tử đối phương đích “Thần tiên” xuất hiện quá. Ma pháp thái thản…… Tuy nhiên thính khởi lai quỷ dị liễu nhất điểm nhi, đãn vạn nhất nhân gia giá thị tân đích cao công ngoạn pháp ni?

Đại gia đô thị dĩ nhất chủng hoài nghi, đãn hựu hữu ta kỳ đãi đích thái độ tại quan chiến đích. Tức tiện thị tổng tài tiên sinh, dã hữu nhất chủng ẩn ẩn đích kỳ đãi. Vạn nhất chân đích năng hữu thập ma thị tự kỷ sở bất tri đạo đích hảo thiên phú hòa kỹ năng thạch đáp phối ni? Tất cánh hỗn độn sử đồ tha dã ngoạn đáo liễu đỉnh điểm, một hữu thập ma ý tư liễu. Như quả ma pháp thái thản khả dĩ, tha dã bất giới ý nã tiểu hào thí nhất thí, thuyết bất định hoàn năng hấp dẫn tĩnh ngôn đích chú ý.

Bất quá đương tha môn bả tâm thái phóng đáo giá ma bình hòa đích thời hầu, đối phương đích ma pháp công kích nhượng tha môn đích đầu đỉnh phiêu quá nhất quần lạp trứ tỉnh lược hào đích ô nha.

Ngã mạch truyện kỳ: “Ngạch địa cá nương ai! Thiểm tị liễu thị bất thị?”

Nhất bàng quan chiến đích biệt thuyết ngã cấp tiền điểm liễu đầu: “Đối, thiểm tị liễu. Giá đắc ma pháp phá phòng đa đê, tài năng liên lão đại đích ma pháp phòng ngự đô một bất cú a.” Kỳ tha nhân phân phân nhẫn bất trụ thổ tào.

PK đích thời hầu, cân đả BOSS hoàn toàn bất nhất dạng. BOSS đích phòng ngự bất phân ma pháp hoàn thị vật lý, nhi thả tự động giảm thiếu bách phân chi nhị thập đích phòng ngự lực. Dã tựu thị thuyết. Như quả ngoạn gia đích nhậm hà công kích thương hại siêu quá nhất bách, nhi BOSS đích phòng ngự nguyên bổn thị nhất bách đích thoại. Na ma tựu khả dĩ đả điệu BOSS đích nhị thập điểm huyết lượng. Như quả ngoạn gia đích công kích thương hại phụ gia liễu phá phòng chúc tính, na ma phá phòng siêu quá nhất bách, hoặc giả thị đái bách phân bỉ đích phá phòng, na tựu hội nhất thứ tính đả điệu BOSS canh đa đích huyết lượng. Khả PVP bất đồng. Ngoạn gia thân thượng đích chúc tính thị hoàn toàn đích. Nhân gia ma phòng nhất thiên, nhĩ ma pháp công kích chỉ hữu ngũ bách. Na tựu thị toàn thiểm tị. Trừ phi nhĩ hữu gia phá phòng đích trang bị, hoặc giả thị hoàn toàn đích vật lý công kích, vô thị ma phòng tài năng đả xuất hữu hiệu công kích.

Thử thời thử khắc, tổng tài đại nhân ngận thị vô ngữ đích phóng xuất lôi bạo chi nộ, bất đồng vu chi tiền xoát quái thời tha phóng liễu tăng đại công kích phạm vi đích kỹ năng thạch. Giá thứ nhân vi PK, tha hoán thượng liễu hỗn độn sử đồ tối hảo dụng đích hỗn độn thương hại tăng gia. Chỉnh cá lôi bạo chi nộ đích công kích đô trình hiện liễu ám lục sắc, tịnh thả tại lôi bạo lạc hạ chi hậu, địa diện sản sinh hỗn độn khu vực, trì tục tăng gia thương hại. Đại gia tựu khán trứ cao đại đích ma pháp thái thản, đầu đỉnh bất đình đích mạo xuất huyết hồng sắc đích sổ trị……

Giá chủng PK chân đích thị hảo vô thú nga…… Sở hữu nhân nhất khởi tưởng trứ……

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn